Jorge Mario Bergoglio ( spagnolo: [ x o ɾ x e m ha ɾ j o beta e ɾ ɣ o ɣ la j o ] ), nato17 dicembre 1936a Buenos Aires , è uomo della Chiesa Argentina , attuale vescovo di Roma e secondo la tradizione 266 ° Papa della Chiesa Cattolica , col nome di Francois (in latino : Franciscus , in italiano : Francesco , in spagnolo : Francisco ), dalla sua elezione su 13 marzo 2013. In precedenza era arcivescovo di Buenos Aires .
Bergoglio è il primo papa dai ranghi della Compagnia di Gesù , il primo papa non europeo dal siriana Papa Gregorio III al VIII ° secolo e la prima dal continente Americano . È anche il primo papa a prendere il nome di Francesco, nome scelto in memoria di San Francesco d'Assisi .
Jorge Mario Bergoglio è nato il 17 dicembre 1936al 531 di via Membrillar nel popolare quartiere di Flores , nel cuore di Buenos Aires . Suo padre, Mario José Bergoglio, è un immigrato italiano originario del Piemonte e arrivato in Argentina nel 1927 o più probabilmente all'inizio del 1929 (i biografi non sono d'accordo sulla data esatta di questa immigrazione), e sua madre, Regina María Sivori , nata in Argentina, è figlia di immigrati italiani provenienti dalla Liguria . Viene battezzato il piccolo Jorge Mario25 dicembre 1936, il giorno di Natale , da padre Enrique Pozzoli (che fu poi suo direttore spirituale) nella Basilica dei Santi Carlo Borromeo e Maria Ausiliatrice situata nel quartiere Almagro di Buenos Aires : il suo padrino è Francisco Sivori e la sua madrina Rosa Vassallo de Bergoglio.
Il nonno paterno di Jorge Mario, Giovanni Angelo Bergoglio, è di Portacomaro Stazione, frazione di Bricco Marmorito oggi annessa al comune di Asti ( Piemonte ). Il padre di Jorge Bergoglio, Mario Josè Bergoglio, nato a Torino ( Piemonte ), lavora come ragioniere alle dipendenze delle ferrovie, e sua madre, Régina Maria Sivori, originaria della regione di Genova ( Liguria ), è casalinga. I genitori di Jorge Bergoglio si sposano il giorno12 dicembre 1935a Buenos Aires e hanno cinque figli (di cui Jorge Mario è il maggiore): tre maschi (Jorge Mario, Alberto e Oscar) e due femmine (Marta Regina e Maria Elena), tra i quali solo Maria Elena è ancora in vita al momento della l'elezione di Jorge. Così, pur essendo nato in Sudamerica, Jorge Bergoglio è cresciuto in un ambiente familiare largamente europeizzato, proveniente da due regioni italiane, Piemonte e Liguria, ma le cui famiglie genitoriali non erano di lingua italiana nella vita di tutti i giorni. È segnato dalla militante “santità dell'Iglesia” dei suoi genitori e di sua nonna Rosa che ha significato molto per lui e di cui conserva nel breviario il testamento. Anche i conflitti familiari tra gli zii lo segnano.
Fu nella chiesa di San José nel quartiere di Flores che Jorge Mario Bergoglio, all'età di diciassette anni, durante una confessione che precedette la festa di san Matteo nel 1953 , sperimentò “la misericordia di Dio” e che “ ebbe una divina rivelazione, di entrare negli ordini” e si sentiva chiamato “sull'esempio di Ignazio di Loyola ”. Mentre è fidanzato con una giovane donna come rivelato dalla sorella, inizia una riflessione che lo porta a rompere il fidanzamento ea prendere ordini; fino alla sua ascesa al soglio pontificio, si recava ogni anno in questa chiesa per celebrare una messa di Pasqua .
Studiò in particolare al Collegio Salesiano Wilfrid Barón de Ramos Mejía nel 1949 prima di entrare nella scuola industriale ENET ( Escuela Técnica Nacional de Educación ) n o 27 Hipólito Yrigoyen dove conseguì un diploma tecnico in chimica .
Nel 1957 subì un'ablazione della parte superiore del polmone destro a seguito di una polmonite acuta con cisti polmonari multiple . Vengono citate diverse cause: tubercolosi contratta a contatto con popolazioni povere e curata con pneumotorace a causa della carenza di antibiotici al momento, fumo eccessivo durante la sua visita al seminario. Mentre studiava a Buenos Aires, si è sostenuto finanziariamente ripulendo una fabbrica locale e lavorando come buttafuori in un famigerato club di Córdoba (Argentina). Avendo avuto la vocazione sacerdotale all'età di diciassette anni, decise di farsi prete a ventun anni.
Jorge Mario Bergoglio si è formato come tecnico in chimica prima di entrare nel seminario di Villa Devoto , poi nel noviziato della Compagnia di Gesù , il11 marzo 1958. Continuò la sua formazione spirituale in Cile e tornò nel 1963 a Buenos Aires per i suoi studi di filosofia .
Dopo aver insegnato ( reggenza ) letteratura in un collegio di Santa Fe ( Colegio de la Inmaculada ) e in un collegio di Buenos Aires ( Colegio del Salvador ) (1964-1966), ha studiato teologia presso il teologato di San Miguel nel sobborgo di Buenos Aires Aires che dipende dall'Università dei Gesuiti del Salvador (1967-1970), poi viene ordinato sacerdote il13 dicembre 1969da M gr Ramón José Castellano , Arcivescovo di Córdoba . Ha poi proseguito i suoi studi presso la facoltà teologica e filosofica di San José de San Miguel.
Oltre allo spagnolo , parla correntemente l' italiano (la lingua dei suoi genitori), il tedesco (la lingua dei suoi studi di filosofia), il latino e ha nozioni di portoghese , francese e inglese .
Dopo un anno (1971-1972) di terzo anno ad Alcalá de Henares in Spagna , Jorge Mario Bergoglio è stato nominato maestro dei novizi del Colegio Máximo San José , istituto gesuita di San Miguel , nel 1972 , ed ha emesso la professione solenne il22 aprile 1973. Tre mesi dopo, il 31 luglio 1973, all'età di 36 anni, fu nominato provinciale dei Gesuiti dell'Argentina in sostituzione di Ricardo O'Farell per un periodo di sei anni. La Compagnia aveva allora bisogno di vocazioni e si divise sulla questione della teologia della liberazione - di fronte alla quale la sua posizione era contrapposta - quando tra il 1976 e il 1983 avvenne la dittatura militare . Così, se alcuni commentatori gli rimproverano di non aver sempre difeso i gesuiti socialmente impegnati, altri gli sono grati per aver preservato la Compagnia da una grave crisi e per aver preservato la sua unità.
Iscritto a partire dalla fine degli anni 1960 del peronista organizzazione Organización Única del Trasvasamiento generacional (opzione ANNUNCI), ha affidato, alla fine del 1974 , il controllo della Università di Salvador agli ex membri di questa organizzazione controversa, disciolto dopo la morte. Da Juan Peron .
Nel 1980 , al termine del suo incarico provinciale, è stato nominato rettore della facoltà di teologia e filosofia di San Miguel (l'ex Colegio Máximo San José ), pur essendovi professore di teologia . In questo periodo fu anche parroco della parrocchia di San Giuseppe di San Miguel . Comunica regolarmente attraverso le sue omelie per denunciare la corruzione della classe politica e la crisi dei valori in Argentina . La sua fermezza nella direzione della scuola gli creò difficoltà all'interno dell'ordine che aveva diretto, e nel 1986 si recò in Germania e iniziò una tesi presso la Facoltà di Filosofia e Teologia di Sankt Georgen a Francoforte . Non era a suo agio lì, e al suo rapido ritorno in Argentina , fu relegato a Córdoba come parroco di quartiere e confessore.
Il suo atteggiamento durante la dittatura militare tra il 1976 e il 1983 fu oggetto di polemiche: nel 2000 chiese alla Chiesa argentina di riconoscere il suo ruolo durante il periodo della dittatura e lo chiamò alla penitenza per purificarne la memoria. Ma nel 2005 , il giornalista Horacio Verbitsky , ex deputato dei “ Montoneros ” diventato direttore del quotidiano filogovernativo Pagina 12 , riconosciuto a livello internazionale per le sue inchieste, ha riacceso la polemica pubblicando El Silencio . Verbitsky afferma in particolare che padre Bergoglio collaborò con la giunta e non cercò di liberare due gesuiti che lavoravano sotto la sua autorità, Franz Jalics e Orlando Yorio .
A queste accuse fanno eco parte della stampa latinoamericana e internazionale all'indomani dell'elezione del papa. Vengono smentite dal Servizio Informativo Vaticano (VIS) due giorni dopo; il Vaticano ribadisce così i precedenti negati a queste accuse nate in un clima anticlericale, sostenendo che non furono mai concretamente fondate, che furono ascoltate dalla giustizia e che anzi sono molte le testimonianze di persone che «protesse al tempo della dittatura. Uno dei tre magistrati incaricati dell'esame delle accuse nel 2011 spiega dopo aver studiato gli elementi che «è completamente falso dire che Jorge Bergoglio [avrebbe] consegnato questi preti» e che, di conseguenza, la giustizia lo ha scagionato. Uno dei gesuiti, Orlando Yorio, morto nel 2000 , rimase convinto che il Provinciale non fosse intervenuto per la loro liberazione e che peraltro fossero spacciati per morti. Poco dopo l'elezione al pontificato del cardinale argentino, l'altro gesuita, Franz Jalics , ritiene di "non poter che commentare il [suo] ruolo in questi eventi" e solo dopo averne discusso con il padre. Bergoglio - ora arcivescovo - e concelebrato messa fraterna con lui, ritiene chiusa la vicenda, precisando inoltre che «è falso affermare che la nostra detenzione sia stata provocata da padre Bergoglio».
Quando in ottobre 2007, il sacerdote Christian von Wernich è condannato per tortura , atto qualificabile come crimine contro l'umanità commesso durante la dittatura, e che si accenna al sostegno dato dalla gerarchia ecclesiastica alla giunta, il cardinale Bergoglio esclude che la Chiesa possa in quanto istituzione partecipare ai crimini della “ guerra sporca ”, scaricando questa responsabilità su individui isolati. I rappresentanti delle famiglie delle vittime e delle Madri di Place de Mai considerano ipocrita l'atteggiamento della Chiesa quando rifiuta di partecipare ai processi sulle atrocità della dittatura. L'attivista per i diritti umani e premio Nobel per la pace argentino Adolfo Pérez Esquivel , lui stesso arrestato e torturato, crede che padre Bergoglio non fosse un complice della dittatura e che non possiamo accusarlo di questo.
Il biografo di Jorge Bergoglio, Sergio Rubín , spiega che, in generale, la Chiesa cattolica non si era opposta alla giunta, come gran parte della società argentina dell'epoca. Secondo Marie-Monique Robin, giornalista che ha indagato sulla dittatura argentina, la Chiesa argentina non aveva nemmeno, con poche eccezioni, cercato di opporsi, e le sue responsabilità sono pesantemente impegnate. Rubin afferma che padre Bergoglio ha poi corso notevoli rischi personali per salvare i "sovversivi" dalle grinfie della dittatura, senza rivelarli fino al 2010 . È così che ha salvato la vita all'avvocato Alicia Oliveira, perseguitata dai militari. Nella stessa direzione va la testimonianza di un ex attivista di sinistra uruguaiano, rifugiatosi per qualche tempo in Argentina.
Nel ottobre 2012, la Conferenza episcopale argentina rilascia sotto la sua responsabilità una dichiarazione per scusarsi per l'incapacità della Chiesa di proteggere la popolazione durante la dittatura e condannare questo periodo di violenza, sia da parte della giunta che da parte della guerriglia.
Giovanni Paolo II lo nomina Vescovo Ausiliare di Buenos Aires il20 maggio 1992, su intervento dell'arcivescovo della città. Lascia così l'“esilio” di Cordoba all'età di cinquantacinque anni. È stato nominato coadiutore della stessa arcidiocesi il3 giugno 1997. Il28 febbraio 1998, Sulla morte del Cardinale Antonio Quarracino , divenne arcivescovo della Arcidiocesi di Buenos Aires .
Bergoglio rifiuta quindi di soggiornare nella residenza degli arcivescovi di Buenos Aires e opta per un piccolo appartamento situato vicino alla cattedrale . Si confessa regolarmente in questa cattedrale .
Si alza fino a 4 h 30 del mattino per una giornata piena di lavoro e oltre. Per stare vicino ai suoi sacerdoti crea una linea telefonica che lo collega a loro; inoltre, pranza regolarmente con uno dei suoi sacerdoti . Un giorno, nel 2009, viveva con uno dei suoi sacerdoti minacciato di morte dai narcotrafficanti in uno slum .
È anche vescovo ordinario dei fedeli di rito orientale .
Giovanni Paolo II lo creò cardinale sacerdote durante il concistoro di21 febbraio 2001sotto il titolo di cardinalità di San Roberto Bellarmino .
In questa occasione rifiuta che i suoi connazionali si rechino a Roma per i festeggiamenti e ordina che il ricavato della ricerca per finanziare i biglietti aerei venga distribuito ai poveri. Il giovedì santo dello stesso anno, all'ospedale Francisco Muniz di Buenos Aires, lava i piedi a dodici malati di AIDS .
Nel novembre 2001, il cardinale, che evita di proporsi, rifiuta di essere eletto alla guida dell'episcopato argentino. Rinomato per la sua vicinanza ai fedeli nella crisi politica ed economica che l'Argentina e la sua élite stavano attraversando, divenne un punto di riferimento e la sua popolarità continuò a crescere. Così, alla perdita di riconoscimento del “potere religioso” della Chiesa e alla sua deistituzionalizzazione all'interno della società argentina, corrisponde allo stesso tempo una politicizzazione apartitica di questa Chiesa, a seguito del discredito dei partiti politici; il che fa ripetere al cardinale che è quest'ultima a mettere “la Patria in spalla”, spingendo le parti al compromesso politico.
Questa situazione non è priva di attriti regolari e genera dal 2003 un chiaro degrado dei legami tra Stato e Chiesa cattolica, in particolare con i governi di Néstor e Cristina Kirchner che fanno dei diritti umani una priorità. “Identità argentina” e “Identità cattolica”.
Secondo il vaticanista Lucio Brunelli, durante il conclave dell'aprile 2005 per eleggere un successore di Giovanni Paolo II, Jorge Mario Bergoglio, noto anche per la sua solidità dottrinale, è il principale concorrente del cardinale Ratzinger che avrebbe raccolto nel quarto e ultimo turno della scheda elettorale 84 voti, 26 voti a favore del cardinale Bergoglio (e 5 voti dispersi). La sua pneumonectomia parziale che lo stanca subito dopo aver potuto giocare un ruolo in questa elezione contro un Joseph Ratzinger percepito dai cardinali come più energico, si sarebbe poi ritirato dalla gara, "quasi in lacrime". Se questa versione è stata a lungo autorevole, Marco Tosatti ne dà un altro che dubita del ritiro di Bergoglio che avrebbe raggruppato la minoranza di blocco da parte degli oppositori a Ratzinger, ma che lui stesso si sarebbe rifiutato di spodestare il favorito delle elezioni, e spiega le difficoltà di Joseph Ratzinger una volta eletto per la relativa debolezza dei voti su di lui, senza sapere cosa abbia favorito il rinvio delle votazioni dall'ultimo turno. Lo storico vaticanista Hervé Yannou riferisce che il cardinale Bergoglio avrebbe dichiarato di non voler essere papa, e che avrebbe detto, in un'altra occasione, che chiamato a queste alte funzioni, sarebbe morto.
Il 15 maggio 2007, Durante il V ° Conferenza Generale del Consiglio Episcopale Latinoamericano (CELAM), che ha avuto luogo nel Santuario di Aparecida in Brasile, il cardinale Bergoglio è stato eletto presidente della commissione per la stesura del documento finale, chiamato il “Documento di Aparecida".
Il 14 marzo 2009, Ha fatto il suo " ad Limina Apostolorum " visita come presidente della Conferenza dei Vescovi dell'Argentina, ha parlato a Papa Benedetto XVI su Argentina difficoltà s' sui cambiamenti che sta vedendo circa il matrimonio e il matrimonio. La famiglia .
All'interno della Curia Romana è membro della Congregazione per il Culto Divino e la Disciplina dei Sacramenti , della Congregazione per il Clero , della Congregazione per gli Istituti di Vita Consacrata e le Società di Vita Apostolica , del Pontificio Consiglio per la Famiglia e la Pontificia Commissione per l'America Latina .
Benedetto XVI dopo aver annunciato il11 febbraio 2013sua rinuncia , viene convocato un conclave dal12 marzo 2013. Durante le discussioni preliminari, si segnala in particolare l'intervento del cardinale Bergoglio sulla necessità che la Chiesa sposti l'attenzione verso i suoi margini. Dopo circa ventiquattro ore di deliberazione e cinque scrutini, fu eletto il13 marzo 2013 la sera: alle 19:06 la tradizionale fumata bianca.
Segno di un futuro pontificato all'insegna della semplicità, è il primo papa a comparire sul balcone senza alcun ornamento liturgico, indossando una semplice tonaca bianca e una sobria croce pettorale . Dal balcone della Loggia delle Benedizioni nella Basilica di San Pietro , Francesco, le cui parole iniziali sono "Fratelli e sorelle, buona sera", rivolge la sua benedizione apostolica Bénédiction urbi et orbi ("Alla città e al mondo") della prima alla “comunità diocesana di Roma”, dichiarando che “il conclave ha dato un vescovo a Roma”. E aggiunge: "i cardinali sono andati a cercarmi in capo al mondo". Prega poi per Benedetto XVI che chiama “ vescovo emerito ” - essendo egli stesso vescovo di Roma - e recita in italiano il Padre Nostro , l' Ave Maria , e la piccola dossologia : Gloria al Padre … (“ Gloria Patri… ”), Quindi chiedi alla folla di tacere e pregare per lui prima che dia la sua benedizione.
Per la sua udienza inaugurale , ha ricevuto con una certa cordialità il Presidente dell'Argentina , che gli ha parlato della situazione diplomatica delle Falkland chiedendo l'intercessione con il Regno Unito .
Si svolge il giorno la prima “Messa di inaugurazione del ministero petrino del Vescovo di Roma” davanti a 150.000-200.000 fedeli e 132 delegazioni ufficiali di Paesi di tutto il mondo19 marzo 2013in Piazza San Pietro in Vaticano. Inizia con la visita del Papa alla Tomba di San Pietro davanti alla quale prega. La Messa in sé è stata preceduta dalla presentazione del insegne pontificali: il pallio petrino è presentato ( imposizione del pallio ) prima al papa dal cardinale protodiacal Tauran . Poi l' anello del pescatore è dato dal cardinale Sodano , prima dell'ordine dei Vescovi: questo anello è in argento massiccio, e non in oro, come quella dei suoi predecessori. Nell'omelia, il Papa invita “al rispetto di tutti, di ogni persona, specialmente dei bambini, degli anziani, dei più fragili e che spesso si trovano alla periferia del nostro cuore” .
Per la prima volta dal 1054 e il Grande Scisma , il Patriarca ecumenico di Costantinopoli , Bartolomeo I ° è presente. Ricevuto il giorno dopo da questo papa che di solito si presenta come vescovo di Roma, il patriarca lo ha definito “il primo vescovo della venerabile Chiesa di Roma, che presiede nella carità”.
Albino Luciani (Giovanni Paolo I ° ) , Karol Wojtyla (Giovanni Paolo II) e Joseph Ratzinger (Benedetto XVI) , tutti e tre erano stati nominato cardinale da Paolo VI . Jorge Mario Bergoglio è il primo cardinale nominato da Giovanni Paolo II papa.
Sceglie il nome di Francesco annunciato dal cardinale protodiaco francese Jean-Louis Tauran . Ci sono stati 1100 anni che un nuovo nome papa non era stato introdotto (anche se Giovanni Paolo ho prima avuto per la prima volta introdotto un nome composto, che ha unito quelle dei suoi due predecessori Giovanni XXIII e Paolo VI).
Ha spiegato di aver scelto questo nome in riferimento a San Francesco d'Assisi , il santo dei poveri ("Francesco è il nome della pace, ed è così che mi è venuto in mente questo nome") dal cardinale Claudio Hummes , Prefetto emerito di la Congregazione per il Clero , Arcivescovo emerito di São Paulo , gli ha detto “E non dimenticare i poveri! “ Alcuni esperti vaticani notano che il nome può essere inteso anche come seconda linea come riferimento a san Francesco Saverio , fondatore della Compagnia di Gesù .
Ha scelto questo nome anche perché “Egli (San Francesco) ci insegna il profondo rispetto per tutto il Creato e la tutela del nostro ambiente che troppo spesso, anche se a volte è per il bene, sfruttiamo con avidità, a scapito del nostro ambiente .'altri'. Il nuovo papa ha chiesto esplicitamente di essere designato da "Francesco", e non da "Francesco prima". Avrebbe confidato di aver pensato di prendere il nome di Giovanni XXIV in omaggio a Giovanni XXIII , se fosse stato eletto nel 2005.
Lo stemma del suo stemma papale, pubblico su18 marzo 2013, riprende quello dell'Arcivescovo di Buenos Aires, circondato dalle chiavi di San Pietro usate da Giovanni Paolo II e dalla mitria papale con tre fasce d'oro di Benedetto XVI il cui pallio arcivescovile, sotto lo stemma, scompare.
Lo stemma è del tipo " Scudo spagnolo " , azzurro con un sole non rappresentato di 32 raggi d'oro, caricato del monogramma IHS sormontato da una croce pattée al piede conficcata nella barra orizzontale della H, tutto rosso , sorretto da tre chiodi di sabbia appuntiti in fascia, pal e bar, il tutto accompagnato in punta di una stella d'oro con otto rami sinistri e di un fiore di nardo dello stesso, versato e posto in fascia, a destra. Il mobile piuttosto complesso che si trova a capo è il sigillo dell'ordine dei Gesuiti , che riprende il monogramma di Cristo , mentre la stella simboleggia la Vergine Maria , e il fiore di nardo San Giuseppe .
Nelle braccia che il cardinale Bergoglio indossava come arcivescovo di Buenos Aires , la stella a cinque punte e il fiore di nardo erano d'argento e non d'oro. Il 29 marzo 2013, la stella si trasforma in otto rami, in riferimento alle otto beatitudini .
Francesco mantiene il suo motto arcivescovile : “ Miserando atque eligendo ”. Viene da una delle Omelie di Beda il Venerabile , quella di san Matteo , nella Liturgia delle Ore dove commenta il racconto evangelico della sua vocazione: “ Vidit ergo Jesus publicanum, et quia miserando atque eligendo vidit, ait illi, mi sequere “(” Allora Gesù vide un esattore delle tasse , e, perché lui lo guardò con sentimenti di misericordia [o: di amore] e che lui lo aveva scelto, gli disse: Seguimi “). Il Sommo Pontefice spiega di aver sentito la sua vocazione durante questa festa del 1953.
Blasone :
DI azzurro a un sole non mostrato 32 raggi d'oro, monogramma caricato IHS sormontato da una croce pattée fitta nella barra orizzontale della H, tutto di mascelle sorrette da tre chiodi sabbia stipata striscia, pal e sbarra, il tutto accompagnato in una punta di un stella d'argento a destra e un fiore di nardo dello stesso, versato e posto in fascia, in sinistro . "Miserando atque eligendo" Per misericordia e per elezione Commenti: Stemma come Jorge Mario Bergoglio, cardinale e arcivescovo di Buenos Aires (2001-2013) |
Blasone :
DI azzurro ad un sole non mostrato 32 raggi d'oro, monogramma caricato IHS sormontato da una croce fitta nella barra orizzontale della H, tutto di ganasce sorrette da tre chiodi sabbia stipata striscia, pal e sbarra, il tutto accompagnato in punta di un oro stella a destra e di un fiore di nardo dello stesso, versato e posto in fascia, in sinistro . "Miserando atque eligendo" Per misericordia e per elezione Commenti: Stemma come Papa Francesco (dal 2013) |
Fin dalla sua adesione al pontificato, Francesco intraprese ambiziose riforme volte ad adattare la pastorale della Chiesa al mondo attuale. In un discorso ai cardinali pronunciato poco prima della sua elezione, aveva già sottolineato che «Cristo bussa alla porta della Chiesa, ma bussa dal di dentro! Vuole che spalanchiamo le porte, che lo facciamo uscire. Andare a incontrare il mondo e l'umanità”. Poco dopo, sull'aereo che lo ha riportato dalla Giornata Mondiale della Gioventù a Rio de Janeiro , ha spiegato ai giornalisti che "Bisogna trovare un nuovo equilibrio, altrimenti l'edificio morale della Chiesa rischia di crollare come un castello di carte, di perdere il freschezza e fragranza del Vangelo”. Le prime due grandi riforme intraprese riguardano le istituzioni curiali della Chiesa in Vaticano e la pastorale familiare. In entrambi i casi, l'azione di François ha incontrato una forte resistenza. Francesco, inoltre, ripete spesso la sua intenzione di lottare contro quello che chiama "clericalismo", cioè la distanza troppo grande tra i membri del clero ei fedeli. Ricorda che i chierici hanno prima di tutto un obbligo di servizio ( ministerium in latino) verso i fedeli, e non poteri su di essi.
TrasmissioneIl 23 marzo 2013, in un incontro senza precedenti nella storia della cristianità, Francesco incontra il suo predecessore Benedetto XVI a Castel Gandolfo durante uno scambio di quasi tre ore. Nonostante non sia trapelata alcuna informazione sull'intervista, alcuni commentatori ritengono che i due uomini abbiano discusso di importanti dossier che coinvolgono il Vaticano, tra cui l'affare “ Vatileaks ”, oltre che di questioni più aperte (riforma della curia romana, evoluzione del governo della Chiesa, punto sul fascicolo lefebvrista, finanze vaticane).
la curiaUn mese dopo la sua elezione e seguendo una delle importanti raccomandazioni delle congregazioni generali, la Segreteria di Stato vaticana ha reso pubblica la costituzione di un gruppo di lavoro collegiale di cardinali per consigliare il Papa nel governo della Chiesa e, più in particolare, per studiare un progetto di riforma della curia attraverso la revisione della costituzione apostolica Pastor Bonus promulgata da Giovanni Paolo II nel 1988 .
Seguendo le raccomandazioni di questo consiglio, François intraprende, passo dopo passo, una riforma delle strutture della curia , interessando prima di tutto i suoi organi di gestione amministrativa e finanziaria, i suoi mezzi di comunicazione, poi i suoi stessi dicasteri in un approccio che porta alla promulgazione di una nuova costituzione apostolica che regoli la curia.
La "Banca Vaticana"Durante l'udienza generale di mercoledì 24 aprile 2013, Francesco ha definito l' Istituto per le Opere di Religione “in una certa misura necessario”, annunciando una riforma della “Banca Vaticana”. Con chirografo del 24 giugno 2013, il Papa istituisce una pontificia commissione consultiva incaricata di studiare la situazione dell'istituzione e le vie di riforma per meglio armonizzarla con la missione della Chiesa universale e della sede apostolica. Questa commissione è presieduta dal cardinale Raffaele Farina . Pochi giorni dopo, il 2 luglio, il Direttore Generale e il suo vice lasciarono lo IOR. Il24 febbraio 2014, ha promulgato il Motu Proprio : Fidelis dispensator et prudens in cui ha creato una segreteria presentata come un ministero dell'economia, al fine di assicurare la preparazione del bilancio e della programmazione finanziaria.
Impegnato contro gli scandali finanziari dell'Istituto per le Opere di Religione , si batte anche contro quelli che colpiscono le diocesi della Chiesa come testimoniano le dimissioni di diversi vescovi e arcivescovi.
segretario di StatoIl 31 agosto 2013, il Papa si riferisce alla sua decisione di nominare M gr Pietro Parolin le funzioni Segretario di Stato della Santa Sede , in sostituzione del Cardinale Tarcisio Bertone dal 15 ottobre dello stesso anno. Dotato di un profilo pastorale, attento ai problemi sociali e alle persone, questo navigato diplomatico di cinquantotto anni è un buon conoscitore della curia romana, di cui Francesco ha avviato la riforma. I commentatori vedono nella nomina di un profilo diplomatico classico, scelto dal corpo dei nunzi apostolici , la ridefinizione di una posizione che aveva acquisito sempre più peso durante il pontificato di Benedetto XVI.
Poco prima della sua nomina, spiega in un'intervista che il celibato dei sacerdoti "non è un dogma e [che] possiamo discuterne perché è una tradizione ecclesiastica" dichiarando che è una "grande sfida" per papa Francesco.
Nuovi cardinaliDall'inizio del suo pontificato, Francesco crea nuovi cardinali (35 in un anno), abbandonando alcune città tradizionalmente cardinalizie (tra cui Venezia) e privilegiando pastori di cui il papa approva la linea pastorale e prelati dei paesi del Sud. (Thailandia, Capo Verde, Birmania, Vietnam, Nuova Zelanda, Tonga, ecc.). Riduce il peso della Curia a favore dei prelati che sono responsabili di una diocesi (solo cinque dei 44 cardinali elettori creati durante i primi tre concistori del pontificato lavorano in Curia) e quello dell'Europa (in particolare quella d'Italia a beneficio di altre parti del mondo): così, nel conclave del 2013 , l'Europa ha fornito 60 dei 117 cardinali elettori (cioè il 51%) e nel 2020 più di 52 su 122 (42,6%); e gli elettori italiani sono scesi da 28 a 21 nello stesso periodo. Al contrario, l'America Latina ha 23 cardinali elettori, dieci in più rispetto al 2013, Asia e Oceania ne hanno 18 contro gli undici del 2013 e l'Africa, contemporaneamente, è passata da undici a sedici. Le "periferie" della Chiesa (paesi in guerra, paesi dove i cristiani sono in minoranza, paesi di grande povertà come Dominica , Haiti , Isole Tonga , Papua Nuova Guinea , Capo Verde , Repubblica Centrafricana , Lesotho , Bangladesh , Malaysia , Birmania ) hanno, per la prima volta, cardinali .
Validità dei matrimoni cattoliciL'8 settembre 2015 il Papa ha pubblicato due motu proprio , Mitis Iudex Dominus Iesus ( Il Signore Gesù, giudice Clément ) e Mitis et misericors Iesus ( Gesù, mite e misericordioso ), facilitando la procedura di eventuali riconoscimenti di invalidità dei matrimoni cattolici per il primo e una modifica del diritto canonico orientale riguardante lo stesso dominio per il secondo.
Canonizzando gli ottocento martiri di Otranto il12 maggio 2013, ovvero dopo due mesi di pontificato, Francesco diventa il papa che ha canonizzato il maggior numero di persone.
Talvolta è accusato di "svendere" la santità; infatti, nel gennaio 2014, ha annunciato la riduzione dei costi necessari per aprire un processo di canonizzazione al fine di promuovere le “cause povere”. Egli ricorre spesso anche alla canonizzazione equipolle , quando i suoi predecessori la usavano eccezionalmente. Così, per deroga papale, canonizzò Giovanni XXIII , che allora ebbe un solo miracolo ufficialmente riconosciuto. In un solo anno, quindi, il Papa autorizzò per deroga papale la canonizzazione di sei nuovi santi: solo Leone XIII aveva fatto di più in questo modo, ma in vent'anni.
L'11 luglio 2017 ha pubblicato il motu proprio Maiorem hac dilectionem , in cui ha introdotto l'offerta della vita tra i casi specifici in fase di beatificazione e canonizzazione.
Visione della Chiesa e della sua missione evangelizzatriceSecondo le parole da lui pronunciate durante una congregazione generale di cardinali prima di entrare in conclave, da lui stesso trascritte su richiesta del cardinale Jaime Ortega , il cardinale Bergoglio ha una visione personale della Chiesa che articola in quattro punti:
Il 24 novembre 2013sul piazzale della Basilica di San Pietro , durante una messa solenne che chiude simbolicamente l'" Anno della fede (di) ", il Papa espone per la prima volta le reliquie di San Pietro e consegna la sua prima lettera di esortazione apostolica Evangelii gaudium i cui temi principali sono la nuova evangelizzazione per la trasmissione della fede cristiana .
Giovedì Santo 2013Durante il Giovedì Santo del 28 marzo 2013, nell'ambito della celebrazione dell'Ultima Cena , Francesco lava i piedi ai detenuti nel carcere minorile di Casal del Marmo, alla periferia di Roma. Mentre il messale romano prevede solo la presenza degli uomini in questa cerimonia ( viri ), Francesco lava i piedi a due donne (come aveva già fatto da cardinale, in particolare alla maternità Sarda a Buenos Aires nel 2005.). Uno è cattolico italiano e l'altro serbo musulmano. Dichiara di fare "un segno che è una carezza di Gesù", sottolineando: "Lo faccio con amore, per me che sono vescovo e sacerdote, è un dovere".
Intervista nelle recensioni dei gesuitiDurante la prima intervista stampa del suo pontificato, pubblicata contemporaneamente nel settembre 2013 su La Civiltà Cattolica e su altre quindici riviste di cultura gesuita, opera quella che i commentatori descrivono come una “apertura storica”, una “rottura” riformatrice, o un altro “aggiornamento” talvolta qualificata come “rivoluzionaria”. In questa intervista di trenta pagine, Francesco ricorda che «una pastorale missionaria non è ossessionata dalla trasmissione disgiunta di una moltitudine di dottrine da imporre con insistenza» e «che non si può insistere solo sulle questioni connesse. aborto, omosessualità matrimonio e uso di metodi contraccettivi”. Promuove così l'apertura, la compassione e il sostegno della Chiesa cattolica nei confronti dei divorziati , degli omosessuali o delle donne che hanno subito un aborto , spiegando che “l'ingerenza spirituale nella vita delle persone non è possibile”. Per la Chiesa si tratta di trovare un nuovo equilibrio senza il quale “anche l'edificio morale della Chiesa rischia di crollare”.
Il Papa, ponendo il Vangelo prima di dottrina , paragona la Chiesa a un "campo ospedale " dopo una battaglia: ci si aspetta di guarire le ferite "prima di affrontare il resto". Ritiene quindi necessario "partire dal basso". Riguardo al posto della donna nella Chiesa , ritiene necessario “allargare gli spazi per una presenza femminile più incisiva nella Chiesa” e invita a riflettere ‚sul posto preciso della donna, […] dove si esercita l'autorità nella vari ambiti della Chiesa”.
Intende rompere con la tradizione accentratrice della curia romana invitando le Chiese locali a svolgere un ruolo maggiore e invita a ispirarsi alle Chiese ortodosse in materia di collegialità e sinodalità, pur ritenendo necessario rendere cattoliche “meno rigide nella loro forma” concistori e sinodi . Pertanto, promuove una rinnovata visione dell'ecumenismo , basata sulla convinzione che le confessioni cristiane debbano imparare le une dalle altre.
Azioni verso la Fraternità Sacerdotale San Pio X Riconoscimento in ArgentinaAll'inizio del 2015 , il cardinale Mario Aurelio Poli ha chiesto al ministero del culto argentino di considerare la Fraternità Sacerdotale San Pio X come un'associazione di fedeli di diritto diocesano. Il 17 marzo la FSSPX è stata quindi iscritta nel registro degli Istituti cattolici di vita consacrata. In Argentina , infatti, il cattolicesimo gode di uno status protetto dalla Costituzione e qualsiasi istituto che si dichiara cattolico deve ottenere il riconoscimento dalla Chiesa cattolica romana per poter beneficiare di questo status. Secondo un giurista argentino intervistato dal blog Adelante la Fe, “è un gesto unico che supera tutti i progressi fatti da Benedetto XVI ” . Egli ha aggiunto che "una tale mossa potrebbe essere fatta senza l'approvazione di Roma" , in particolare per quanto M gr Poli è stata la corretta successore dell'allora futuro Papa come capo della diocesi; quest'ultimo avendo già aiutato la FSSPX ad ottenere i visti per il suo seminario.
Incontri al topNel mese di dicembre 2013, la breve papa riceve la Casa Sainte-Marthe M gr Bernard Fellay , superiore della Fraternità San Pio X, è venuto a partecipare a una riunione della Commissione Ecclesia Dei .
Il 1 ° mese di aprile il 2016Il Papa riceve il nuovo M gr Fellay. Secondo M gr Guido Pozzo , segretario della Pontificia Commissione Ecclesia Dei , l'incontro è stato "molto cordiale e costruttivo" e "rappresenta un ulteriore passo sulla via della riconciliazione" . Tuttavia, tre mesi più tardi, M gr letto Fellay dopo la riunione della comunità più alta una dichiarazione respingendo la mano tesa del Papa, dicendo che la Fratellanza "non cerca in primo luogo un riconoscimento canonico" .
Riconoscimento dei sacramentiDurante il Giubileo Straordinario della Misericordia , dall'8 dicembre 2015 al 20 novembre 2016, il Santo Padre ha dichiarato che i fedeli che si avvicinassero ai sacerdoti della Fraternità Sacerdotale San Pio X per confessarsi durante il suddetto Giubileo, avrebbero avuto la possibilità di ricevere l'assoluzione , lecita e valida, per i loro peccati . Nella lettera Misericordia et misera firmata il giorno di chiusura del giubileo, decide di prorogare tale autorizzazione “fino a nuove disposizioni” . Allo stesso modo, il4 aprile 2017, con una lettera della Pontificia Commissione Ecclesia Dei , firmata dal suo presidente il cardinale Gerhard Ludwig Müller e approvata esplicitamente da Francesco, la Santa Sede autorizza e fissa le regole per i matrimoni dei fedeli cattolici da parte dei sacerdoti della FSSPX.
Social networksFrançois ha voluto avvicinarsi ai giovani, come il suo predecessore, attraverso il social network Twitter , con l'obiettivo di evangelizzare attraverso i tweet . Sono pubblicati in nove lingue sull'account denominato @Pontifex . Nel 2014 e nel 2015 è stato, secondo Burson-Marsteller , il leader mondiale più influente su Twitter.
A luglio 2017 , il suo account Twitter ha superato i 35 milioni di abbonati.
Il 19 marzo 2016, viene aperto anche un account su Instagram con il nome di Franciscus . Annuncia poi: "Una nuova via comincia a percorrere con voi le vie della misericordia e della tenerezza di Dio" .
Azione diplomaticaFrançois ha svolto un ruolo chiave nella ripresa delle relazioni diplomatiche tra Cuba e gli Stati Uniti . Il Vaticano ha infatti ospitato, con il Canada, i colloqui segreti tra Stati Uniti e Cuba. Questi negoziati sono stati uno dei temi principali dell'incontro tra il Papa e Barack Obama durante la visita del Presidente degli Stati Uniti in Vaticano a fine marzo 2014.
Nel marzo 2017, in occasione del 60 ° anniversario del Trattato istitutivo della Comunità Economica Europea , ha inviato un messaggio di speranza ai leader europei. È stato accolto nella Regia Sala Vaticana dal Presidente del Parlamento Europeo Antonio Tajani , poi dal Presidente del Consiglio italiano Paolo Gentiloni .
Gite e visite pastorali Viaggi fuori dall'Italia Viaggio in BrasilePer il suo primo viaggio all'estero, Francesco è recato in Brasile, dove dal 23 al 28 luglio 2013 il 28 ° Giornata Mondiale della Gioventù a Rio de Janeiro . L'evento, chiuso con una messa sulla spiaggia di Copacabana , riunisce più di tre milioni di fedeli in un clima di festa volto a competere con le Chiese evangeliche verso le quali molti cattolici brasiliani si sono allontanati.
Parlando inaspettatamente alla stampa al suo ritorno, non schiva domande, affermando che la strada per l' ordinazione delle donne è irrilevante e che «se una persona è gay e cerca il Signore con buona volontà, chi sono io per giudicarla? Il catechismo della Chiesa cattolica dice molto bene che non dobbiamo emarginare gli omosessuali. Sono i nostri fratelli. Il problema non è avere questa tendenza, è fare lobby”. Per alcuni osservatori, questo approccio di una Chiesa cattolica in dialogo “con il mondo” contrasta con la posizione più timida del teologo Benedetto XVI, più rivolto ai problemi etici e propugnatore di una Chiesa più pura, a rischio di ridurne l'importanza. di fedeli.
Viaggio in IraqNel fine settimana dal 6 al 7 marzo 2021, il Sommo Pontefice compie un viaggio in Iraq , per sostenere i cattolici di questo Paese. Si tratta di un gesto simbolico e rischioso poiché terroristi e delinquenti sono presenti e quindi non è escluso ogni rischio di bombardamento o attentato.
Visite in ItaliaIl 8 luglio 2013, il Papa si reca nell'isola italiana di Lampedusa situata al largo della Tunisia, porta d'Europa per molti migranti africani. Questa visita, decisa pochi giorni prima in risposta a un'impennata nell'arrivo dei migranti, si svolge con un protocollo molto leggero, senza alcun rappresentante del governo italiano o rappresentante dell'episcopato italiano oltre al vescovo locale. Il suo obiettivo è attirare l'attenzione del mondo sulla situazione dei migranti e castigare “La cultura del benessere” che rende gli uomini “insensibili al grido degli altri (…) e porta a una globalizzazione dell'”indifferenza” .
Il 5 luglio 2013è ancora una regione povera del sud Italia, il Molise , che visita. Questo viaggio è motivato in particolare dall'apertura dell'Anno Giubilare Celeste, in memoria di Papa Celestino V, di cui si festeggia l'ottavo centenario e che è rimasto nella storia per aver rinunciato all'ufficio pontificio.
Il 22 settembre 2013, il Papa compie una visita pastorale a Cagliari in Sardegna . Le questioni legate alla dignità umana di fronte ai disagi della malattia, della disoccupazione o della precarietà sono al centro di questo viaggio in una regione duramente colpita dalla crisi economica.
Pochi giorni dopo, il 4 ottobre 2013, nella festa di San Francesco , il Papa prende il suo bastone da pellegrino e si reca ad Assisi , per un viaggio più spirituale sulle orme di colui di cui ha preso il nome.
Il 21 giugno 2014, il Papa si reca in visita pastorale in Calabria nella diocesi di Cassano all'Ionio , diocesi il cui vescovo è nientemeno che Nunzio Galantino , segretario generale della Cei . In questa regione segnata dal potere della 'ndrangheta , la mafia calabrese, è andato incontro ai detenuti del carcere di Castrovillari , ha poi incontrato il clero della diocesi in cattedrale prima di celebrare una messa davanti a 250.000 fedeli durante la quale ha dichiara “La ndrangheta è questo: culto del male e disprezzo del bene comune. […] Coloro che nella loro vita seguono questa via del male, come i mafiosi, non sono in comunione con Dio: sono scomunicati” . Questa scomunica arriva tre mesi dopo la veglia a Roma con le vittime della mafia italiana durante la quale ha implorato la mafia di cambiare comportamento.
Il 21 e 22 giugno 2015, François si reca a Torino in occasione dell'ostensione della Sindone . A tre giorni dalla pubblicazione dell'enciclica Laudato si' , ha lanciato ancora una volta un appello a dire “no” all'economia dei rifiuti” e al contrario a prestare attenzione ai più poveri, ai più deboli e ai migranti. Questo viaggio è anche per lui un'occasione per riscoprire le sue radici piemontesi e per incontrare parte della sua famiglia che vive a Torino.
Il 10 novembre 2015Andò a Firenze e Prato al 5 ° Convegno ecclesiale italiano. Il20 settembre 2016, Si reca ad Assisi per la chiusura del 30 ° Giornata Mondiale di Preghiera per la Pace , alla presenza di molti dignitari di altre religioni.
Il 25 marzo 2017, il papa compie una visita a Milano , inizialmente prevista per il 2016 e rinviata a causa del Giubileo della Misericordia , dove visita un quartiere popolare prima di incontrare al Duomo il clero e i seminaristi della più grande arcidiocesi d'Europa e poi condividere il pranzo per la detenuti del carcere di San Vittore . Nel corso della giornata, celebra una messa a Monza davanti a un milione di fedeli e incontra i giovani radunati allo stadio San Siro .
Otto giorni dopo, il 2 aprile 2017, si è recato a Carpi in Emilia-Romagna , in una regione pesantemente colpita dal terremoto del 2012 .
Il 10 marzo 2020, contrariamente alle indicazioni date da Stati e autorità sanitarie, il Papa invita i sacerdoti ad avere “il coraggio” di incontrare le persone colpite dal Covid-19 . Durante una messa al Residence Sainte-Marthe in Vaticano, il20 marzo 2020, spiega il Papa, basandosi sul Catechismo della Chiesa Cattolica : «Se non trovi un confessore, devi rivolgerti direttamente a Dio [per chiedergli perdono ]»; specifica la necessità di confessarsi dopo la pandemia. Nella Basilica di San Pietro , durante la Messa della Domenica delle Palme , lontano dalla consueta cerimonia romana, chiama a guardare "i veri eroi", cioè "coloro che si danno per servire gli altri". Il20 marzo 2020, annuncia l'avvio della Commissione vaticana COVID-19 sotto l'egida del Dicastero per il servizio dello sviluppo umano integrale , per pensare al post-Covid.
Il 5 luglio 2013 viene presentata la prima enciclica di Papa Francesco intitolata Lumen fidei ("la luce della fede"). Questa enciclica, firmata da Francesco, è il frutto di un lavoro in gran parte iniziato sotto il pontificato di Benedetto XVI , lavoro ripreso e completata dal nuovo Papa. Pubblicato durante l' Anno della fede , forma con le encicliche di Benedetto XVI Deus caritas est e Spe salvi una trilogia sulle virtù teologali ( carità , speranza e fede ).
laudato siLa sua seconda enciclica, Laudato si' ("Lode a te!") è stata presentata il 18 giugno 2015. A pochi mesi dalla conferenza di Parigi sui cambiamenti climatici , è stata la prima enciclica ad affrontare specificamente i temi legati alla salvaguardia dal creato , a ecologia integrale e sviluppo sostenibile . In questa enciclica, egli rileva gli effetti delle attività umane sull'ambiente ( riscaldamento globale ...), critica il breve termine della nostra civiltà, vede nella " globalizzazione del paradigma tecnocratico " la causa dell'attuale crisi ecologica, è è preoccupato per la “ disuguaglianza planetaria ” tra i paesi del nord ei paesi del sud e in particolare i paesi più poveri , è attento ai bisogni delle generazioni future .
Questa enciclica è considerata dal CERAS il più importante documento magisteriale dal Concilio Vaticano II.
In occasione di questa enciclica, la rivista Forbes ricorda poi che, rispetto ai candidati alla presidenza degli Stati Uniti, il Papa è l'unico ad avere esperienza scientifica, l'unico ad esercitare responsabilità su una popolazione più grande di quella dei gli Stati Uniti degli Stati Uniti, e l'unico a stabilire una tabella di marcia per l'equilibrio sostenibile della Terra e di tutta la vita su di essa. Per Gérard Leclerc , "si impegna molto fortemente, con tutta la Chiesa, a favore di una drastica messa in discussione dei fondamenti della civiltà industriale".
Fratelli tuttiViene firmata l' enciclica Fratelli tutti3 ottobre 2020e pubblicato il giorno successivo, nella festa liturgica di Francesco d'Assisi . Scritto a Roma, è simbolicamente pubblicato dal Sacro Convento d' Assisi e riguarda la fraternità e l'amicizia sociale. In questo documento di 287 commi, il Papa protesta in particolare contro «il dogma neoliberista […], un pensiero povero e ripetitivo […], che persegue come obiettivo principale il facile guadagno [e] continua a fare scempio» e promuove, in contrappunto, diverse figure della confraternita: Francesco d'Assisi, ma anche Martin Luther King , Desmond Tutu , Mohandas Karamchand Gandhi o Charles de Foucauld .
Diversi osservatori ritengono che questa enciclica costituisca sia un testo che incarna la “maturità” del pontificato di Francesco, sia una forma di “valutazione” di esso.
Lettere di Esortazione ApostolicaLa sua prima lettera di esortazione apostolica , Evangelii gaudium ("La gioia del Vangelo"), è stata pubblicata il 24 novembre 2013. Questa esortazione vuole mostrare che l'evangelizzazione è costitutiva della Chiesa e della vita cristiana e indica punti non negoziabili: il “ sacerdozio riservato agli uomini ” e la dignità dei nascituri, ovvero il rifiuto di ogni aborto. “Non dobbiamo aspettarci che la Chiesa cambi la sua posizione su questo tema”, avverte.
La sua seconda lettera di esortazione apostolica , Amoris laetitia ("La gioia dell'amore") è stata pubblicata il 19 marzo 2016 e ha concluso i Sinodi sulla famiglia del 2014 e del 2015. Presenta l'attuale posizione della Chiesa cattolica sulla vita familiare e coniugale. , e definisce il discernimento per l'accesso ai sacramenti per i divorziati risposati. Il Papa descrive in particolare gli atteggiamenti per un amore appagante, e temi come la sessualità e l' erotismo , sottolineando per la prima volta l'importanza dell'educazione sessuale dei figli da parte dei genitori.
Gaudete et exsultate , datato19 marzo 2018 e pubblicato su 9 aprile Di seguito si tratta della "chiamata alla santità nel mondo di oggi".
Christus Vivit ("Egli vive, il Cristo"), pubblicato il25 marzo 2019, si occupa della gioventù nel mondo a seguito del Sinodo del 3-28 ottobre 2018 e che ha come tema “i giovani, la fede e il discernimento delle vocazioni”.
Il 12 febbraio 2020viene pubblicata l'Esortazione apostolica Querida Amazonia , che fa seguito al Sinodo dei Vescovi sull'Amazzonia tenutosi a Roma nell'ottobre 2019.
Da gesuita , Jorge Bergoglio fece voto di povertà. Come arcivescovo e cardinale, condusse una vita molto semplice, preferendo, ad esempio, utilizzare i mezzi pubblici piuttosto che un'auto aziendale , e si interessò particolarmente della situazione dei poveri . Ha accettato nel 1999 di essere socio onorario del Rotary Club di Buenos Aires .
Da cardinale, ha denunciato il “ selvaggio liberalismo di un mondo globalizzato ”, gli è capitato anche di passare la notte in uno slum, con uno dei suoi preti minacciato dai narcotrafficanti. Il suo motto Miserando atque eligendo ("Avendo misericordia [amando] e scegliendo") mostra l'interesse del cardinale Bergoglio per il problema del rifiuto, dell'esclusione e di ogni tipo di miseria.
Nel settembre 2009, parlando durante una conferenza sul “debito sociale del nostro tempo”, ha ripreso il documento del 1992 “ Documento de Santo Domingo ” del Consiglio Episcopale Latinoamericano , affermando che “l' estrema povertà e le strutture economiche ingiuste che causano grandi disuguaglianze “sono violazioni dei diritti umani . Descrive anche il debito sociale come "immorale, ingiusto e non legittimo".
Nel 2013, diversi media argentini e americani lo hanno accusato di essere un marxista . Si difende in un'intervista a La Stampa , indicando che "l'ideologia marxista è sbagliata, ma nella mia vita ho incontrato tanti marxisti che erano brave persone" , denunciando però il feticismo del denaro e la dittatura dell'economia senza volto e senza un scopo veramente umano. Difende anche un rafforzamento dello Stato nel controllo dell'economia. Queste parole contrastano storicamente con la dottrina sociale della Chiesa , che ha sempre promosso la responsabilità personale e la libertà d'impresa.
Nel maggio 2012 ha duramente criticato alcuni sacerdoti argentini che – in quello che ha definito “ neoclericalismo ” deviavano i sacramenti dal loro scopo – si sono rifiutati di battezzare i figli di madri single, sostenendo che negare il battesimo ai bambini nati fuori dal matrimonio è una forma dell'“ ipocrita gnosticismo fariseo ” che allontana gli uomini dalla salvezza . Al contrario, l' Arcivescovo di Buenos Aires invita il clero a rivolgersi alle famiglie lontane dalla pratica religiosa per proporre il battesimo; con i suoi colleghi ha pubblicato una guida su “Il battesimo come chiave della missione ” per suggerire vie per superare le riluttanze.
Mentre era ancora cardinale in Argentina, ha detto a un giornalista che la Chiesa non è contro l'educazione sessuale , anche se ammette che la Chiesa non ha sempre affrontato questo problema in modo appropriato:
“Credo che ce ne debba essere qualcuno durante la fase di crescita dei bambini, adattato a ogni fase. La Chiesa, infatti, ha sempre provveduto all'educazione sessuale, anche se ammetto che non sempre lo ha fatto in modo adeguato. Quello che sta succedendo è che ora molti di coloro che sventolano le bandiere dell'educazione sessuale la vedono come separata dalla persona umana. Invece di affidarci a una legge per l'educazione sessuale, perché la persona sia totale, piena, per amore, allora cadiamo in una legge per la genitalità . E la nostra obiezione c'è. Non vogliamo che la persona umana sia degradata. È tutto ! "
Come ci ricorda lo storico Hervé Yannou o la rivista dei gesuiti America , il cardinale Bergoglio è sempre stato “ conservatore ” sul piano dottrinale, in particolare sulle questioni familiari ed etiche relative alla vita. Riguardo all'eutanasia , seguendo la dottrina tradizionale della Chiesa cattolica, si è pubblicamente opposto.
Riguardo all'aborto , ritiene che sia più un problema etico , al di là anche della religione, considerando che un essere umano esiste dalla "formazione del suo codice genetico ": secondo lui l'aborto è una privazione. del "primo dei diritti umani , che del diritto alla vita . Abortire è uccidere qualcuno che è indifeso” e non è “mai una soluzione”. Si oppone così all'aborto anche in caso di stupro della madre, qualificando come "deplorevole" la legge argentina che lo depenalizza , ritenendo con la Conferenza Episcopale Argentina che quando si parla di una donna incinta si tratta di due vite «che va preservato e rispettato, perché la vita è un valore assoluto». Spiega: “La donna incinta non porta uno spazzolino da denti , né un tumore . La scienza insegna che dal momento del concepimento il nuovo essere possiede tutto il suo codice genetico. È impressionante. Non è quindi una questione religiosa, ma una questione chiaramente morale con basi scientifiche , perché siamo in presenza di un essere umano ” .
“Sulle donne” è il titolo del capitolo 13 del libro di intervista al rabbino Abraham Skorka pubblicato nel 2010. Come Giovanni Paolo II e il cardinale Ratzinger , Jorge Bergoglio si sofferma sulla specificità delle donne . La identifica con la figura della madre tenera e accogliente. Fin dall'inizio, doveva giustificare l'impossibilità per le donne di accedere al sacerdozio: "Nel cattolicesimo, ad esempio, molte donne guidano una liturgia della parola ma non possono esercitare il sacerdozio perché nel cristianesimo il sacerdozio. Il sommo sacerdote è Gesù , un uomo. E la tradizione teologicamente fondata è che il sacerdozio passa attraverso l'uomo. La donna ha un'altra funzione nel cristianesimo, riflessa nella figura di Maria . È lei che accoglie, che contiene, la madre della comunità. Le donne hanno il dono della maternità, della tenerezza”.
Secondo lui, questo ruolo specifico non è il prodotto del maschilismo ; al contrario "se tutte queste ricchezze non vengono integrate, una comunità religiosa si trasforma in una società non solo macho ma anche austera, dura e sacra". Deplora la “tentazione maschilista” nella Chiesa che ha impedito di rendere visibile il posto della donna nella comunità. Aggiunge che «il fatto che una donna non possa esercitare il sacerdozio non significa che sia inferiore a un uomo» perché Maria è «superiore agli apostoli».
Per quanto riguarda il posto delle donne nella società, deplora che nel corso della storia la donna "è stata la più colpita" e che sia stata trattata come "un oggetto d'uso, una merce, una schiava e relegata. in secondo piano" nonostante l'esempio di donne eroiche nella Bibbia come Ruth o Judith . Ma critica la “filosofia femminista” . Ora che "le femministe del XX ° secolo, hanno ottenuto ciò che volevano," mettono le donne in una "lotta economica" li renderebbe a rischio di un "machismo in gonnella."
Il cardinale Bergoglio si è opposto senza successo alla legge sul matrimonio tra persone dello stesso sesso dell'Argentina.
Le sue posizioni si basano sull'insegnamento della Chiesa cattolica che invita al rispetto delle persone omosessuali ("Devono essere accolte con rispetto, compassione e sensibilità. Eviteremo ogni segno di ingiusta discriminazione nei loro confronti") ma disapprova gli atti omosessuali. " intrinsecamente disordinati " perché "chiudono l' atto sessuale al dono della vita".
In una lettera del 22 giugno 2010 alle monache carmelitane della capitale argentina, il cardinale Bergoglio spiega di opporsi al disegno di legge per difendere "l'identità e la sopravvivenza della famiglia: padre, madre e figli" contro "Il disegno del diavolo , responsabile del peccato in questo mondo, che cerca subdolamente di distruggere l'immagine di Dio: un uomo, una donna, a cui è dato il mandato di crescere, moltiplicarsi e dominare la terra. Non siamo ingenui: non è solo una lotta politica; si tratta della pretesa di distruggere il piano di Dio”. Il presidente argentino ha stabilito che le espressioni "guerra di Dio" e "progetti del diavolo" "si riferiscono al tempo dell'Inquisizione, al medioevo".
Il 5 luglio 2010 ha scritto una lettera al capo della Commissione episcopale per i laici a sostegno della manifestazione da lui promossa contro il disegno di legge. Si congratula con lui perché questa manifestazione "non sarà diretta contro le persone poiché non vogliamo giudicare chi la pensa e la sente diversamente da noi". E aggiunge: "Vi esorto, che da parte vostra, né nelle vostre parole né nei vostri cuori, vi sia alcun segno di aggressività o violenza verso alcun fratello. Noi cristiani agiamo come servitori della verità e non come suoi padroni”. Presenta “l'unione di un uomo e una donna come realizzazione reciproca, attenzione e cura e come percorso naturale per la procreazione. Ciò conferisce al matrimonio una trascendenza sociale e un carattere pubblico. Il matrimonio precede lo Stato, è il fondamento della famiglia, cellula della società, prima di ogni legge e anche della Chiesa. Pertanto, l'approvazione del disegno di legge sarebbe un grave passo indietro antropologico. Il matrimonio (tra un uomo e una donna) non è la stessa cosa dell'unione di due persone dello stesso sesso. Distinguere non è discriminare, ma rispettare; differenziare per discernere è valutare correttamente, non discriminare. […] Non possiamo insegnare alle generazioni future che equivale a prepararsi a sviluppare un progetto familiare basato sull'impegno per una relazione stabile tra un uomo e una donna, che vivere con una persona dello stesso sesso […]”.
In un libro di dialogo con il rabbino Abraham Skorka pubblicato nel dicembre 2010 con il titolo Sobre el cielo y la tierra , Jorge Bergoglio ritiene che “in un'unione privata, né i terzi né la società sono interessati. Ora, se le viene dato lo stato civile e l'adozione rimane consentita, i bambini potrebbero essere colpiti. Tutti hanno bisogno di un padre maschio e di una madre femmina che li aiutino a formare la propria identità”.
Il teologo Leonardo Boff riferisce comunque che il cardinale avrebbe "approvato espressamente che una coppia omosessuale adotti un bambino".
Quanto al biografo dell'arcivescovo, Sergio Rubín , spiega che il cardinale, consapevole della difficoltà di opporsi ai matrimoni gay, inizialmente voleva incoraggiare i vescovi a fare campagna per l'unione civile e solo «a seguito del rifiuto della sua conferenza episcopale che si è impegnato in una lotta più aspra, senza successo.
In un'intervista del settembre 2013 alle riviste dei gesuiti, papa Francesco si rifiuta di condannare le persone omosessuali in quanto tali, dichiarando: “L'interferenza spirituale nella vita delle persone non è possibile. Un giorno qualcuno mi ha chiesto in modo provocatorio se approvavo l'omosessualità. Allora gli ho risposto con un'altra domanda: "Dimmi: Dio, quando guarda una persona omosessuale, ne approva con affetto l'esistenza o la respinge condannandola? “Bisogna sempre considerare la persona” .
Interrogato sul diritto di rifiutare di celebrare un matrimonio omosessuale , il 28 settembre 2015 ha ritenuto che il diritto all'obiezione di coscienza fosse un "diritto umano". Tuttavia, la Corte europea dei diritti dell'uomo non ha mai riconosciuto il diritto all'obiezione di coscienza per atti diversi dal servizio militare.
Il 26 agosto 2018, durante la tradizionale intervista a bordo dell'aereo che lo riportava dal viaggio in Irlanda , il Papa ha risposto a una domanda del giornalista Javier Romero del gruppo televisivo Rome Reports in merito a «cosa consiglierebbe a un padre a cui suo figlio confida la sua omosessualità” . Un estratto dalla sua risposta: “Quando si manifesta durante l'infanzia, ci sono molte cose da fare per la psichiatria, per vedere come stanno le cose. " Viene poi trasportata dalla stampa e suscita quindi una polemica vivace, il Vaticano modifica la dichiarazione del Papa il giorno successivo, specificando che il Papa non ha voluto evocare una malattia psichiatrica, ma che " quando il Papa si riferisce alla psichiatria, è chiaro che cita questo come esempio, tra i "diversi passi che possono fare". Con quella parola non intendeva dire che si tratta di una “malattia psichiatrica”, ma che potrebbe avere a che fare con la psicologia” . Alcuni vaticanisti precisano poi che la citazione originale è stata presa del tutto fuori contesto, ricordando in particolare che l'inizio della risposta iniziava con "Direi prima a questo papà di pregare, di non condannare, di dialogare, di capire. , di fare spazio per suo figlio o sua figlia affinché possa esprimersi” , e termina in particolare con “Ignorare suo figlio o sua figlia che ha tendenze omosessuali è una mancanza di paternità o maternità: “Sei mio figlio, sei mia figlia, come sei. Sono tuo padre o tua madre: parliamone”. " .
Nel documentario Francesco di Evgeny Afineevsky, proiettato il 21 ottobre 2020 nell'ambito del Festival Internazionale del Film di Roma , si dichiara favorevole all'unione civile delle persone omosessuali, brano ampiamente utilizzato dalla stampa internazionale, senza che questo susciti alcun commento. del Vaticano. Aveva fatto osservazioni simili come arcivescovo di Buenos Aires. Il giorno successivo, il regista riceve il premio Kinéo nei giardini vaticani alla presenza di Paolo Ruffini e M gr Lucio Adrián Ruiz (es) .
Nel 2015 riceve un uomo transgender rifiutato dalla sua famiglia e che è venuto con la sua compagna a chiedere il suo sostegno. Il Papa quindi lo ricevette in visita privata. Indica poi di non voler rivedere la posizione della Chiesa sulla transidentità e l'omosessualità, ma vorrebbe creare in quest'ultima una “cultura nuova”, “più accogliente” per le persone omosessuali e transgender.
Nel 2016 ha risposto alle domande dei giornalisti sul suo aereo che lo riportava dal Caucaso a Roma, e ha colto l'occasione per riprendere questa conversazione: “Ha cambiato identità civile, si è sposato e mi ha scritto una lettera per dirmi che per lui sarebbe una consolazione venire con sua moglie: lui, che era lei, ma è lui. E li ho ricevuti. Loro erano felici ". Tuttavia, Francesco specifica che, pur sostenendo le persone transgender e che sono accettate da Dio e devono essere accettate dalla Chiesa, considera “colonizzazione”.ideologica l'insegnamento delle teorie legate agli stereotipi di genere a scuola”, anche utilizzando il controverso termine “teoria di genere” e criticando i libri di testo francesi, che secondo lui sarebbero strumenti per cambiare le mentalità. E aggiunge anche: "non dite che il Papa santificherà i trans, vedo già i titoli dei giornali!" È un problema morale che va risolto al meglio, ma sempre con misericordia”.
Nel 2017, durante un discorso tenuto alla Pontificia Accademia per la Vita, ha ribadito la sua posizione, indicando di rifiutare gli interventi di riassegnazione sessuale come "manipolazione delle differenze tra i sessi", perché rendono sterili la maggior parte delle persone trans.
Jorge Mario Bergoglio è membro dalla fine degli anni '60 di un'organizzazione peronista nota come OUTG (Organizzazione unica per il trasferimento generazionale) che si è dedicata alla formazione di giovani dirigenti del peronismo , un movimento sia sociale che molto ostile al marxismo. . Il politologo Paul Ariès spiega nel libro La face cachée du pape François (Max Milo, 2016) che l'OUTG risulta dalla fusione di un movimento chiamato La Garde de fer e un'altra organizzazione dello stesso movimento ideologico. A differenza di altre organizzazioni peroniste, la Guardia di Ferro ha rifiutato la lotta armata come metodo di azione contro la dittatura. Alla fine del 1974, quando era da un anno provinciale dei gesuiti, affidò il controllo dell'Università dei Gesuiti di Savaldor a ex membri di questa organizzazione, appena sciolta. Era uno di quelli che voleva preservare l'eredità sociale del peronismo . In un libro di interviste, El Jesuita , pubblicato nel 2010 , presenta il suo viaggio e insiste sul fatto che la sua linea è sempre stata la preoccupazione dei poveri, l'organizzazione in loro favore delle strutture sociali e l'evangelizzazione in questo senso.
Nel 2002, in una lunga appendice sul poema epico Le gaucho Martin Fierro dell'argentino José Hernández (1834-1886), sviluppa riflessioni sulla nozione di “patria”. Ha pubblicato altri due libri sullo stesso tema alla fine della crisi argentina: La patria sulle spalle nel 2004 e La nazione come responsabilità nel 2005 . Il suo atteggiamento critico nei confronti del governo dei coniugi Kirchner si è concentrato contemporaneamente sulla debolezza della loro politica sociale e sulla messa in discussione del fondamento cattolico dell'identità della nazione argentina . Il suo rapporto con Cristina Kirchner migliora da allora in poi.
Nel libro delle interviste Il Gesuita , il cardinale Bergoglio afferma: “Mi piace parlare di patria, non di nazione o nazione. Il paese è in ultima istanza un fatto geografico e la nazione un fatto giuridico, costituzionale. D'altra parte, la patria è ciò che dà identità. Di una persona che ama il luogo in cui vive, non si dice che sia un pagano o un nazionalista, ma un patriota. La patria viene dal padre; è lei, come ho detto, che accoglie la tradizione dei padri, la insegue, la fa progredire. la patria è un'eredità dei padri nel presente che deve essere perpetuata. Per questo si sbaglia chi parla di una patria staccata dal suo patrimonio, così come chi vuole ridurlo ad un'eredità senza lasciarlo crescere”.
Dice: “Il dolore è un campo aperto. Il risentimento è come una casa abitata da tante persone affollate che non vedono il cielo . Il dolore, al contrario, è come una città dove ci sono folle, ma dove si vede il cielo . In altre parole, il dolore è aperto alla preghiera , alla tenerezza, alla compagnia di un amico, a mille cose che danno dignità alla persona. Il dolore è una situazione più sana. Questo è quello che mi dice la mia esperienza”.
L'iniziativa faro durante il suo pontificato è stato il suo incontro con il Patriarca ecumenico Bartolomeo I ° di Costantinopoli durante il suo primo viaggio in Terra Santa nel maggio il 2014 , durante la quale hanno firmato una dichiarazione congiunta in cui affermano che questo incontro è "un nuovo e un passo necessario sulla via dell'unità” .
Nell'ambito della preparazione del 50 ° anniversario dell'enciclica Nostra Aetate e di un simposio su questa dichiarazione conciliare (fondatrice del dialogo interreligioso contemporaneo e che segna la riconciliazione ebraico-cattolica), tenutosi presso la sede delle Nazioni Unite a New York il 16 dicembre, 2015, incontrerà, il 9 dicembre 2015, alcuni partecipanti durante un'udienza in Vaticano, tra cui lo scrittore e filosofo francese Bernard-Henri Lévy .
Nel febbraio 2016 ha incontrato il Patriarca Cirillo I a Mosca a Cuba per rafforzare le relazioni ecumeniche tra le Chiese ortodosse e cattoliche.
Dialogo con l'IslamI vertici della comunità islamica di Buenos Aires accolgono “con entusiasmo” la notizia dell'elezione di Bergoglio a papa, rilevando che “si è sempre presentato come un amico della comunità islamica” e favorevoli al dialogo, citando la sua reazione all'accaduto quando Benedetto XVI citava un documento medievale che descriveva Maometto "come malvagio e disumano". Secondo loro, Bergoglio ha subito preso le distanze dalla citazione. Bergoglio ha visitato una moschea e una scuola islamica in Argentina, visite che lo sceicco Mohsen Ali, direttore della diffusione dell'islam, ha definito azioni per rafforzare il rapporto tra comunità cattolica e comunità islamica. D r Sumer Noufouri, segretario generale del Centro Islamico della Repubblica Argentina (CIRA) vede anche l'elezione a Papa Bergoglio, come causa di gioia e di speranza per rafforzare il dialogo tra le religioni. Noufouri ha affermato che il rapporto tra CIRA e Bergoglio nell'arco di un decennio ha contribuito a costruire un dialogo islamo-cristiano in modo davvero significativo nella storia dei rapporti tra le religioni monoteiste in Argentina. Ahmed el-Tayeb , Grande Imam di Al-Azhar e Presidente dell'Università di Al-Azhar in Egitto, si congratula dopo l'elezione del Papa. Al-Tayeb aveva "troncato i rapporti con il Vaticano" durante il pontificato di Benedetto XVI, quindi la sua dichiarazione è stata interpretata come un "segno di apertura" per il futuro.
Poco dopo la sua elezione, nel corso di un incontro con gli ambasciatori di 180 Paesi accreditati presso la Santa Sede, papa Francesco ha chiesto un maggiore dialogo interreligioso, "in particolare con l'islam". Nel 2017 ha chiesto il rispetto dei diritti dei Rohingya , musulmani della Birmania perseguitati dal regime in vigore.
Il 23 maggio 2016 si è svolto in Vaticano un incontro definito storico tra Ahmed el-Tayeb e papa Francesco. A questa visita segue, il 28 aprile 2017, quella del Papa all'Università al-Azhar . Il 4 febbraio 2019, Ahmed el-Tayeb ha incontrato nuovamente Papa Francesco ad Abu Dahbi, e ha firmato con lui un Documento sulla fraternità umana per la pace nel mondo e la comune convivenza .
Viaggiare in Marocco in marzo 2019, mette in guardia i cristiani del Paese contro il “proselitismo” , e precisa che “la Chiesa non cresce di proselitismo ma di testimonianza” e consiglia: “Continuate a farvi vicino a coloro che spesso sono trascurati, ai piccoli e poveri, prigionieri e migranti”.
Rapporti con l'ebraismo e il popolo ebraicoIl cardinale Bergoglio ha mantenuto stretti rapporti con la comunità ebraica, ad esempio partecipando agli uffici Hanukkah o Selichot o alle commemorazioni della Kristallnacht e all'attentato del 1994 contro la comunità ebraica argentina , alla quale porta la sua solidarietà e chiede giustizia. Andò alla sinagoga di Buenos Aires , e "esaminò il suo cuore" e visitò i luoghi santi cristiani in Israele nel 1973. È anche coautore del libro About Heaven and Earth (versione originale Sobre el cielo y la tierra ) con il rabbino Abraham Skorka , Rettore del Seminario Rabbinico Latinoamericano. I due autori presentano le loro opinioni su Dio, fondamentalismo, atei, morte, Shoah, omosessualità e capitalismo.
Appena eletto, ha inviato un messaggio al Rabbino Capo di Roma Riccardo Di Segni in cui ha annunciato l'intenzione di contribuire al dialogo con gli ebrei, in uno spirito di "rinnovata collaborazione" e ha annunciato che "dalla loro comune radici con gli ebrei, i cattolici non devono essere antisemiti”. Julio Schlosser, rabbino di Buenos Aires, si dice amico del papa.
Il 28 marzo 2013, Papa Francesco afferma che il legame tra cattolici ed ebrei è un legame spirituale “molto speciale”. Nell'ottobre 2013, condanna l'antisemitismo, e rivolge una preghiera: "Che l'antisemitismo sia bandito dal cuore e dalla vita di ogni uomo e donna". Aderì alla commemorazione della deportazione degli ebrei da Roma nel 1943 e dichiarò in particolare: "Nostro dovere è di tenere ben presente davanti ai nostri occhi la sorte di questi deportati, di percepire la loro paura, il loro dolore, la loro disperazione, per non per non dimenticarli”.
Nel 2015, ha affermato che coloro che non riconoscono il popolo ebraico e lo stato ebraico, e il loro diritto ad esistere, sono colpevoli di antisemitismo. A dicembre condanna nuovamente l'antisemitismo e afferma che il Vaticano sta facendo tutto il possibile con i suoi amici ebrei.
Nel 2016 è il terzo papa ad andare nel campo di sterminio di Auschwitz-Birkenau e rivolge una preghiera: “Signore, abbi pietà del tuo popolo, Signore perdona per tanta crudeltà”.
Nel 2019 il Papa deplora “vedere quanto oggi cominci a rinascere qua e là l'abitudine di perseguitare gli ebrei”, dichiara “Non è né umano né cristiano. Sono nostri fratelli e non dovrebbero essere perseguitati, è corretto? ".
Nel 2020 accoglie una delegazione del Centro Simon-Wiesenthal , e ribadisce che non bisogna perdere la memoria della Shoah e ribadisce “Non mi stancherò mai di condannare con forza ogni forma di antisemitismo”.
Atteggiamento verso l'ateismoGià nel 2014 papa Francesco ha lavorato a un'enciclica sull'“ecologia dell'umanità”. Questa enciclica, Laudato si' , datata 24 maggio 2015, è stata ufficialmente pubblicata il18 giugno 2015. È la prima enciclica che riguarda la salvaguardia del creato (il suo sottotitolo è "sulla salvaguardia della casa comune"), l' ecologia integrale e lo sviluppo sostenibile . Il Papa affronta il tema del riscaldamento globale , che doveva essere discusso alla Conferenza sui cambiamenti climatici di Parigi (COP21) di novembre/dicembre 2015. Sebbene chieda l'uso di energie rinnovabili al posto dei combustibili convenzionali, pensa che non sarebbe sufficiente , a meno che la società non rifiuti gli appetiti illimitati del consumo.
Mentre preparava l'enciclica, nell'aprile 2015 ha sostenuto un incontro della Pontificia Accademia delle Scienze che si è concentrato sui legami tra povertà, sviluppo economico e cambiamento climatico. L'incontro ha visto presentazioni e discussioni di scienziati, leader religiosi ed economisti. Il segretario generale delle Nazioni Unite Ban Ki-moon , che ha esortato i leader mondiali al cambiamento alla Conferenza delle Nazioni Unite sui cambiamenti climatici nel dicembre 2015, ha pronunciato il discorso di apertura.
Lunedi 10 agosto 2015, François ha pubblicato una lettera che istituisce il 1 ° settembrecome Giornata Mondiale di Preghiera per la Salvaguardia del Creato , unendosi così alla prassi istituita dal Patriarcato Ecumenico di Costantinopoli .
Il 31 agosto 2016ha istituito un “ Dicastero per il servizio dello sviluppo umano integrale ” il cui ampio ambito di competenza comprende la tutela del Creato . Questo dicastero ha tre commissioni, una delle quali è specificamente dedicata all'ecologia.
Il 1 ° settembre il 2016, in occasione della seconda Giornata mondiale di preghiera per la salvaguardia del creato, e nell'ambito del Giubileo della Misericordia , chiama i fedeli cristiani, citando l'enciclica Laudato si' , "ad una profonda conversione interiore" e propone di includere la salvaguardia del creato nelle opere di misericordia .
Il 24 maggio 2020, in occasione del quinto anniversario della sua enciclica sulla salvaguardia della casa comune, François inaugura un anno Laudato si' (24 maggio 2020 - 24 maggio 2021). Questa iniziativa segue la Settimana Laudato Si' , convocata dal Papa dal 16 al 24 maggio 2020, che ha coinvolto le comunità cattoliche di tutto il mondo, consentendo a parrocchie , diocesi , congregazioni religiose, associazioni, scuole e altre istituzioni di approfondire il loro impegno per la salvaguardia della Creazione e la promozione di un'ecologia integrale .
Al termine dell'udienza generale di mercoledì 24 aprile 2013, il Papa afferma alle nonne di Place de Mai presenti che possono «contare su di lui» in merito all'apertura degli archivi della Chiesa sul tema dell'Argentina dittatura. La settimana successiva, in occasione della Festa dei lavoratori , a seguito delle sue posizioni più volte affermate, invita nella sua udienza settimanale i leader politici di Place Saint-Pierre a "rilanciare il mercato del lavoro" e lottare contro la disoccupazione che, per lui, deriva "da una situazione economica visione della società basata sul profitto egoistico al di fuori delle regole della giustizia sociale ”, invitandoli a dedicarsi alla creazione di posti di lavoro perché “il lavoro è essenziale per la dignità”. Denunciando il "lavoro da schiavi", afferma che "non pagare un salario equo, non dare lavoro perché si guardano solo i conti di un'azienda, cercando l'unico profitto - tutto questo è contro Dio".
Il 24 maggio 2014, di fronte ai profughi siriani e iracheni e ai giovani portatori di handicap in Giordania, ha chiesto: "Chi vende armi a queste persone per fare la guerra?" Ecco la radice del male! Odio e avidità di denaro nella produzione e vendita di armi . Deve farci pensare a chi c'è dietro, chi dà a tutti coloro che sono in conflitto le armi per continuare il conflitto! Pensiamo, e in cuor nostro diciamo anche una parola per questi poveri criminali, perché si convertano. "
Durante un viaggio in Cile nel gennaio 2018, Papa Francesco ha reso omaggio alle migliaia di vittime della dittatura di Augusto Pinochet dedicando loro una messa. Questo atteggiamento sembra così in contrasto con quello del suo predecessore Giovanni Paolo II , che durante il suo viaggio nel 1988 non aveva, secondo il quotidiano Le Monde , trasmesso l'immagine di una sfida al regime dittatoriale.
Evoluzione delle specie e Big BangDurante un discorso alla Pontificia Accademia delle Scienze , Francesco dichiara la sua fede nell'evoluzione delle specie e nel Big Bang , pur affermando che questi due concetti non sono "in contraddizione con l'esistenza di un creatore", ma al contrario "richiedono esso". La teoria del Big Bang è stata essa stessa sviluppata dal canonico cattolico belga Georges Lemaître , professore all'Università Cattolica di Lovanio (e in seguito ripresa da Hubble ).
ImmigrazioneTiene regolarmente un discorso di accoglienza e di appello alla “generosità” verso i profughi. Accoglie in Vaticano una famiglia di rifugiati siriani.
Alla fine del 2018 ha sostenuto il controverso Global Compact on Migration , noto come “Patto di Marrakech” . Promuove “l'allargamento dei canali migratori regolari” , chiedendo “di offrire a migranti e rifugiati maggiori possibilità di ingresso sicuro e legale nei Paesi di destinazione” .
La sua posizione sull'immigrazione divide la Chiesa e attira in particolare le critiche del cardinale Sarah , che deplora “il crollo dell'Occidente” e una “crisi culturale e di identità” .
Individualismo e consumismoPapa Francesco condanna l' individualismo liberale e la fede nel " progresso materiale senza limiti". Ricordando che il bene comune conta più della proprietà privata, denuncia il feticismo della merce, la “visione consumistica dell'essere umano” che “tende ad omogeneizzare le culture” e il potere del denaro. Queste posizioni hanno suscitato accuse di criptomarxismo o "antiliberalismo radicale" tra alcuni dei suoi detrattori.
Giovane, ha giocato a basket , ma come tanti argentini, Jorge Mario Bergoglio apprezza molto il calcio. Fin da bambino, infatti, è stato tifoso del Club Atlético San Lorenzo de Almagro , situato nel popolare quartiere boedonese di Buenos Aires. Questo club, il cui collettivo è solitamente soprannominato los Santos ("i Santi"), fa parte del River Plate , dell'Independiente , del Boca Juniors e del Racing dei Big Five del calcio argentino . Apprezza molto il suo connazionale Lionel Messi che gioca nell'FC Barcelona .
Da bambino collezionava francobolli.
Ama molto leggere ed è interessato alla musica: in campo musicale cita l' ouverture Leonore III (nome dato alla terza versione del brano strumentale posto in apertura dell'opera Fidelio , di Beethoven ). Dichiara di apprezzarlo in una (ormai vecchia) registrazione realizzata sotto la direzione del direttore d'orchestra tedesco Wilhelm Furtwängler . Apprezza anche l' opera stessa (che è una denuncia dell'arbitrio, un appello alla libertà, che tratta anche dell'amore coniugale).
La sua attrazione per l' arte lirica non finisce qui. È un estimatore delle quattro opere che costituiscono Der Ring des Nibelungen ( L'anello del Nibelungo ), una tetralogia di Richard Wagner , ancora nell'interpretazione di Furtwängler. Cita un'altra opera di Wagner, Parsifal (opera basata sulla leggenda medievale secondo la quale il cavaliere Perceval si mise alla ricerca del Santo Graal , un calice contenente il sangue di Cristo ). Lo evoca nell'esecuzione del direttore d'orchestra Hans Knappertsbusch nel 1962 a Bayreuth .
I suoi gusti lo portano anche alla musica per pianoforte di Mozart, suonata da Clara Haskil .
Riguardo alla musica di ispirazione religiosa, Francesco ritiene che Et incarnatus est , tratto dal Credo della Messa in do minore di Mozart, sia "insuperabile".
Apprezza anche le Passioni (di ispirazione luterana ) di Jean-Sébastien Bach : cita in particolare, nella Passione secondo Matteo , l'aria contralto “ Erbarme dich, mein Gott ” (“ Abbi pietà, mio Dio ”) che subito segue, e vividamente, il racconto del rinnegamento di Pietro ( recitativo per tenore che non termina con le parole " und weinete Bitterlich ": "e pianse amaramente"; queste parole, annunziate subito dopo l'aria, e introducono l'intenso sconvolgimento emotivo nato dalla situazione, prima di concludersi con il corale “ Bin ich gleich von dir gewichen ”, cantato a quattro voci, che reca consolazione data sia dal testo che dalla sua messa in musica).
Quanto alle sue letture, oltre alle notizie dal mondo che legge ogni mattina, dichiara: “Amo la poesia di Hölderlin . Mi piacciono anche molti libri di letteratura italiana. Avevo letto I promessi sposi [ I promessi sposi , di Alessandro Manzoni ] quattro volte, e molte volte il Divine Comedy di Dante . Mi piacciono anche Dostoevskij e Marechal ” . Insegnò anche letteratura italiana, e in particolare Dante, nel seminario di Buenos Aires. Lo ha segnato anche Gerard Manley Hopkins .
Per quanto riguarda il ballo, nonostante abbia una predilezione per la milonga , conosce molto bene anche il tango , che ha ballato a lungo quando era giovane, al punto da dire che “è uscito da me” .
Nella pittura il Papa ammira Chagall - dal quale cita la Crocifissione Bianca - e Caravaggio . È particolarmente toccato dalla Vocazione di san Matteo : “Questo dito di Gesù… verso Matteo. Ecco come sono. Ecco come mi sento, come Matteo”.
Per quanto riguarda il cinema, il film che “probabilmente gli è piaciuto di più” è stato La Strada di Federico Fellini, ma gli è piaciuto particolarmente anche Roma città aperta di Roberto Rossellini . Ha visto tutti i film con Anna Magnani e Aldo Fabrizi quando aveva dieci e dodici anni ei suoi genitori lo portavano spesso al cinema.
Nel 2013 è stato nominato “ personaggio dell'anno ” da Time Magazine .
È stato nominato nel 2015 dalla rivista Foreign Policy tra i cento pensatori più influenti al mondo e nominato dall'associazione britannica People for the Ethical Treatment of Animals personalità dell'anno.
Il 6 maggio 2016, ha ricevuto a Roma il Premio Internazionale Carlo Magno di Aix-la-Chapelle , per “i suoi sforzi per promuovere i valori europei di pace, tolleranza, compassione e solidarietà” , alla presenza del Presidente della Commissione Europea , Jean-Claude Juncker .
Nel maggio 2015 una cultivar di rose viene nominata in suo onore dai vivai e roseti Paul Cross .
Nel suo album Le Choix du fou , uscito nel 2017, Michel Sardou gli ha dedicato una canzone intitolata San Lorenzo .
Nel settembre 2018 è apparso François , un documentario e un fumetto biografico che ripercorre la vita di Jorge Bergoglio; il libro è sceneggiato da Arnaud Delalande e disegnato da Laurent Bidot con l'assistenza documentaria di Yvon Bertorello . La Croix dà una recensione molto positiva di questo album; Pellegrino è d' accordo con questa opinione.