Francois Saverio

Francois Saverio
Immagine illustrativa dell'articolo François Xavier
Statua della Basilica di San Vito a Český Krumlov ( Repubblica Ceca ).
Gesuita, missionario e santo
Nascita il 7 aprile 1506
Javier , vicino a Pamplona , Regno di Navarra 
Morte il 3 dicembre 1552 (46 anni)
Isola di Sancian , al largo di Canton , dinastia Ming
Ordine religioso Compagnia di Gesù
venerato a Vecchia Goa ( India )
Beatificazione 25 ottobre 1619
di Paolo V
Canonizzazione il 12 marzo 1622 Roma
di Gregorio XV
venerato da la Chiesa cattolica romana la Chiesa
anglicana
Festa 3 dicembre
attributi crocifisso e conchiglia (per il battesimo); cuore in fiamme
Santo Patrono Compatrono delle missioni e dei missionari (con Thérèse de Lisieux )

San Francesco Saverio (in spagnolo Francisco Javier , in basco Frantzisko Xabierkoa ), nato Francisco de Jasso y Azpilicueta le7 aprile 1506a Javier , vicino a Pamplona in Navarra , e morì iled3 dicembre 1552sulla isola di Shangchuan (vecchio nome europeo: Sancian) , via Canton in Cina , è un gesuita missionario di Navarra . Amico intimo di Ignatius de Loyola , è uno dei cofondatori della Compagnia di Gesù .

I suoi successi missionari in India e in Estremo Oriente gli valsero il titolo di “Apostolo delle Indie”. Beatificato nel 1619, fu canonizzato tre anni dopo da Gregorio XV . Liturgicamente , viene commemorato il 3 dicembre sia da cattolici che da anglicani .

Biografia

Un hidalgo navarrese

Francisco de Jasso è un membro di una famiglia dell'antica nobiltà basca di Basse-Navarra . Suo padre, Juan de Jasso, è stato presidente del Consiglio del Regno di Navarra . Sua madre, María de Azpilicueta, di un'antica famiglia della valle del Baztan , portò in dote durante il suo matrimonio il castello di Javier da cui prenderanno il nome i loro figli. Proveniente da una famiglia di lingua basca, è cresciuto in un ambiente romanico e in seguito si è riferito al basco come "la sua lingua naturale".

Francisco era un bambino quando Castiglia invase la parte sub-pirenaica del Regno di Navarra nel 1512 . Suo padre ei suoi fratelli combattono contro le truppe castigliane senza poter impedire l'amputazione della loro patria.

Pochi anni dopo, quando l'Europa si trovò di fronte allo scisma protestante , François, non sentendosi attratto dalla carriera delle armi, scelse di farsi prete e di studiare in Francia.

Studente in Francia

Continuò gli studi teologici alla Sorbona , soggiornando al Collège Sainte-Barbe con Pierre Favre, che aveva la sua età. I due giovani furono presto raggiunti da un musicista da camera, di 15 anni più anziano di loro, Ignace de Loyola .

Facendo amicizia con loro e con altri, fa parte del gruppo fondatore della Compagnia di Gesù .

Aveva ventotto anni, nel 1534, quando, con i suoi “amici nel Signore”, salì a Montmartre per pronunciare i voti di povertà e castità nella cappella di Saint-Denis (15 agosto 1534). Sotto la guida di Ignazio di Loyola , il gruppo fondò la Compagnia di Gesù il cui scopo è di agire ovunque "per la maggior gloria di Dio" ( Ad maiorem Dei gloriam ).

Sacerdote in Italia

Francisco de Javier ei suoi compagni furono ordinati sacerdoti nel 1537 , a Venezia . Il gruppo parte quindi per Roma dove i nuovi sacerdoti desiderano offrire i loro servizi al Papa. Il progetto di una fondazione religiosa è approvato dal Papa insettembre 1540. L'originalità di questi sacerdoti è fare uno speciale voto di obbedienza al Papa.

Il re Giovanni III del Portogallo chiese quindi a papa Paolo III di "preti riformati" per evangelizzare Goa e le Indie Orientali appena conquistate. Quello designato da Ignazio di Loyola, Nicolas Bobadilla , ammalatosi, François Xavier lo sostituì all'ultimo minuto e lasciò la Roma per Lisbona . Nominato nunzio apostolico , ricevette dal Papa poteri molto ampi per estendere e mantenere la fede in tutti i Paesi dell'Oriente.

Missionario in Estremo Oriente

Prese la barca nell'aprile del 1541 e sbarcò a Goa , allora stazione commerciale portoghese sulla costa occidentale dell'India, il6 maggio 1542.

Sotto la sua influenza, alcuni portoghesi di Goa cambiano radicalmente la loro vita. Queste clamorose conversioni iniziano a farlo conoscere. Gli fu assegnata una scuola nel 1542 . Ne fece il collegio Saint-Paul per la formazione cristiana dei nuovi cristiani. Saint-Paul è la prima scuola gestita da un gesuita.

nunzio universale

Tenace e infaticabile (ed avendo il titolo di Nunzio Apostolico ), visitò le coste dell'Arcipelago delle Comore (1543-1544). Didicembre 1544 a agosto 1545, si reca a Ceylon , Malacca , le isole Molucche e ancora a Malacca (dasettembre 1545 a dicembre 1547). Nelle Molucche pose le basi per una missione ad Ambon , Morotai e Ternate nel 1546 e nel 1547 . Tornato in India, fece una missione lungo la costa dei pescatori.

A Malacca, François Xavier aveva incontrato dei giapponesi, tra cui Anjirō . Quello che ha imparato dal paese lo ha portato ad andare in Giappone per far conoscere Cristo lì . Il15 agosto 1549, arriva con alcuni compagni a Kagoshima nel Kyushu. Le sue Lettere dal Giappone sono entusiaste delle prospettive missionarie che il Paese offre. Lì è stato ben accolto dalle autorità, ma ha avuto difficoltà con i monaci buddisti .

Si recò nel 1550 a Hirado , una piccola isola annessa a quella di Kyushu, con padre Cosme de Torres  (in) e un altro missionario, Juan Fernández  (in) . La missione a Kagoshima è affidata ad Anjirō. Il sacerdote decide quindi di recarsi a Kyoto, all'epoca capitale del Giappone, per ottenere udienza dall'imperatore. Lascia al suo compagno Cosme de Torres il compito di rimanere a Hirado. Alla fine si stabilì a Yamaguchi . Ha battezzato un migliaio di persone in Giappone, specialmente nella regione di Yamaguchi.

I suoi contatti con le autorità civili e religiose del Giappone gli fecero comprendere l'importanza dell'influenza della Cina in campo filosofico-religioso. A poco a poco si convinse che, per convertire l'Oriente, si doveva partire dalla Cina. Nelnovembre 1551, affidò la sua decisione ai compagni gesuiti e iniziò a prepararsi per questo viaggio.

Tornato a Malacca, fu abbandonato da mercanti e soldati portoghesi e, giunto a Sancian insettembre 1552, con come soli compagni un fratello gesuita e due servitori (un indiano e un cinese), attende invano che una barca attraversi il continente ed entri in Cina . Malato, morì nell'isola di Sancian il3 dicembre 1552.

Ricordo e venerazione

Nella chiesa di Saint-Sulpice

La cappella Saint-François-Xavier della chiesa Saint-Sulpice , a Parigi, è decorata con diverse grandi tele di Jacques-Émile Lafon che illustrano scene (leggendarie o reali) della vita di Saint François Xavier. Risalgono al 1859:

Lavori

Note e riferimenti

  1. euskara.euskadi.net “François de Xavier nacque a sud di questa demarcazione ai margini dell'Aragona (1506) e visse nel castello di famiglia di Xavier fino all'età di diciannove anni. Fu lì che apprese le sue prime due lingue: da una parte, il basco con la sua famiglia di lingua basca (della regione di Baztan e della Bassa Navarra) e con quelli che arrivavano dalle province vicine che parlano ancora basco al castello, e , d'altra parte, la lingua romanza dei suoi immediati dintorni geografici. Questo spiega perché il missionario navarrese designò l'Euskara come ““la sua lingua naturale bizcaya” (1544), termine largamente usato a quel tempo”.
  2. Jaxu vicino a Saint-Jean-Pied-de-Port .
  3. H. Nagaoka, Storia delle relazioni del Giappone con l'Europa al XVI ° e XVII °  secolo Collection XIX2016, pag.  12.
  4. "  François Xavier e il suo proselitismo all'origine del cristianesimo in Giappone  " , Capire il Giappone dall'angolo della religione , su nippon.com ,20 dicembre 2019(consultato il 19 gennaio 2020 ) .
  5. Dominique Lormier, Storia dei Paesi Baschi , Geste éditions ( ISBN  978-2-36746-603-3 ) , pagina 100

Vedi anche

Bibliografia

In adempimento di un voto personale, il gesuita tedesco Georg Schurhammer ha trascorso gran parte della sua vita studiando la vita e le opere di san Francesco Saverio e facendolo conoscere. Ha così prodotto una biografia in quattro volumi di oltre 700 pagine ciascuno. Questa biografia di San Francesco Saverio è quasi esaustiva:

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