Sacro Convento

Sacro Convento
Facciata sud del convento.
Facciata sud del convento.
Identità del monastero
Diocesi Seduta
Provincia ecclesiastica Umbria
Sito web https://www.sanfrancescoassisi.org
Presentazione del monastero
Ordine Frati Minori Conventuali
genere Convento
Mecenatismo Francesco d'Assisi
Data di fondazione 1228
Armi del fondatore
Stemma del monastero
Architettura
Protezione Patrimonio mondiale
Posizione
Nazione Italia
Regione Umbria
Provincia Perugia
Comune Seduta
Informazioni sui contatti 43 ° 04 ′ 30 ″ nord, 12 ° 36 ′ 17 ″ est
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Il Sacro Convento , del suo nome completo Sacro Convento di San Francesco ad Assisi , è il convento francescano di Assisi , in Umbria , annesso alla Basilica di San Francesco d'Assisi , la cui costruzione fu inaugurata da Papa Gregorio IX il17 luglio 1228, il giorno dopo la canonizzazione di Francesco d'Assisi . L'accesso principale è dalla piazza inferiore della basilica.

Una fonte del XV °  secolo, motiva l'attributo "  Sacro  " il fatto che il monastero fu dedicato alla basilica da papa Innocenzo IV nel 1253.

Nel 2000, con altri distretti siti francescani, il complesso monumentale della Basilica e del Sacro Convento è stato incluso nella lista del Patrimonio Mondiale di UNESCO .

Storico

Origini

Dopo la morte di san Francesco, papa Gregorio IX, ex cardinale vescovo di Ostia che Francesco aveva interceduto come "protettore" dell'Ordine di papa Onorio III ), auspica la costruzione ad Assisi di una specialis ecclesia per custodire il corpo del santo , già sepolto nella Chiesa di San Giorgio entro le mura cittadine.

Frate Élie de Cortona , a nome del Papa, riceve la donazione da Simone di Puzarello (o Pucciarello) di "unam terre positam in vocabulo collis inferni in comitatu Assisiensi" per costruire un luogo, un oratorio o una chiesa "pro beatissimo corpore sancti Francisci ”. La Collis inferni , popolarizzata a Colle dell'Eferno , probabilmente per il suo aspetto selvaggio, ma più piuttosto inferius perché si trova sotto la città, dove viene eretta la forca usata per impiccare i condannati a morte e dove probabilmente si sono ritrovati i lebbrosi rifugio. Una tradizione fa risalire la scelta del luogo al desiderio dello stesso Francesco di essere sepolto "dove dorme la forca dei criminali", mentre altre indicano uno dei luoghi in cui Francesco si è ritirato in solitudine e isolamento.

Il 17 luglio 1228, Papa Gregorio IX, dopo aver solennemente iscritto Francesco nel registro dei santi il ​​giorno prima, posa la prima pietra per la costruzione della nuova chiesa accanto alla quale si stanno contemporaneamente costruendo i primi spazi (la loca de la Regola non bollata o domus per i fratelli, con ogni probabilità sul terreno dato il 31 luglio successivo direttamente alla Chiesa di San Francesco posta sul fianco del colle sopra il fiume Tescio dove si trova la chiesa.Il primo riferimento esplicito al convento si trova in un documento datato27 maggio 1239, si tratta di una promessa di risarcimento dominus et custos fatta dal fratello Élie della chiesa di San Francesco d'Assisi e dal fratello Giacomo da Bevagna, sindaco e procuratore della suddetta chiesa e conventus ipsius , atto redatto da un notaio - apud dictam ecclesiam Sancti Francisci, in quadam camera ipsius ecclesie .

Il primo centro abitato è costruito dietro la basilica in costruzione. Più di cento fratelli possono quindi risiedervi contemporaneamente. Questo è anche il luogo in cui, d'ora in poi, si svolgono i capitoli generali dell'ordine. Costituisce il lato nord e, per la parte inferiore, il lato ovest, dell'attuale chiostro principale (detto "  Sisto IV  ").

Volendo, inoltre, fare di Assisi una delle residenze del papato, Gregorio IX , fece costruire nel prolungamento occidentale del convento un vero e proprio palazzo, la cosiddetta domus gregoriana spazio che doveva ospitarla, se necessario, il Papa . Il fratello di Adamo Salimbene nella sua Cronica dove accusa il fratello Elia dell'undicesima colpa si riferisce a un grande palazzo gregoriano . Il termine "palazzo" è utilizzato nei documenti relativi al sacro convento sia per designare l'edificio di quattro piani sulla facciata ovest, sia una modesta infermeria o anche un'unica "stanzia" destinata a servire da parrucchiere. Nella lingua dell'epoca il termine era sinonimo di edificio, stanza, stanza "in loco fratrum Minorum de Assisio", fatta costruire da Gregorio IX sia per onorare San Francesco che per alloggiarvi quando tornava alla sua tomba, ma anche per affermare l'autorità della Santa Sede sull'Umbria. Il pontefice, infatti, facendo affidamento sulla memoria di Francesco d'Assisi e sul prestigio dell'Ordine dei Minori, cerca di fare di Assisi uno dei centri di potere del papato nell'Italia centrale. Creando un nuovo santuario sotto il suo diretto controllo, spera senza dubbio di stabilirvi uno dei grandi centri di pellegrinaggio della cristianità occidentale, distogliendo lo sguardo da Gerusalemme da quando il Santo Sepolcro fu profanato nel 1229 da Federico II che vi aveva incoronato re.

Si tratta con ogni probabilità di un edificio aggiunto, accanto alla residenza dei frati, non da papa Gregorio (morto nel 1241), ma da Innocenzo IV , e che Salimbene vide, probabilmente ultimato, nel 1265, quando è documentata la sua presenza ad Assisi . Questa residenza papale è accessibile dal convento dal cortile interno, ma probabilmente anche da un ingresso indipendente a nord-est, tramite un pendio disposto tra la chiesa e il bosco che si poteva raggiungere attraversando il nartece della chiesa inferiore che poi partiva da la prima campata della navata.

Gli specialisti concordano sul fatto che, in tutti i casi, “seguire gli eventi della costruzione e talvolta in parte della demolizione del convento francescano è difficile, se non impossibile” a causa della scarsità di fonti documentate sull'argomento. Nulla rimane dell'istituzione che rilevò il sito dopo che il fratello Élie (eletto generale dell'Ordine nel 1232, poi deposto nel 1239 e scomunicato per eresia), dovette lasciare la sua gestione.

La XIII ° al XV °  secolo

Nella prima metà del XIII °  secolo, il convento primitivo occupa probabilmente l'area "immediatamente dietro l'abside della chiesa, che non è stata ancora completata dalle cappelle laterali e un po 'sporgenti simmetricamente su entrambi i lati, che si estende uno spazio quasi quadrato”. L'ingresso era a sud, all'altezza dell'abside della basilica, lasciando così libero tutto il lato. Nel 1282 fu costruito sul lato sud il “grande” refettorio, con tetto in legno e portico gotico esterno (detto “  del Calzo  ”). Nel 1360 il complesso si amplia ad ovest con l'edificio denominato “Palazzo Albornoz”. L'edificio prende il nome dal cardinale Egidio Albornoz , legato e vicario generale dei domini della Chiesa in Italia, che alla sua morte lasciò duemila fiorini d'oro per il completamento dei lavori. Il17 maggio 1373, Gregorio XI è intervenuto su questa eredità, e da Avignone ha ordinato il vescovo di Perugia per costringere i fratelli di utilizzare l'eredità di Albornoz esclusivamente per lavori la chiesa e il convento in cui è stato installato l'infermeria, prima di essere stato rinominato "antico". Un nuovo ampliamento interesserà il lato sud nel 1441 con la costruzione ad est, accanto al refettorio, di un dormitorio sorretto all'esterno da tredici arcate.

Il Pontificio tesoro conservato sotto sorveglianza nel palazzo nella seconda metà del XIII °  secolo.

Le vicende del Sacro Convento sono ovviamente legate a quelle della basilica. Ad esempio, come dimostra la bolla di Bonifacio IX , chiIl 28 agosto 1393, avendo fatto riparare il Sacro Convento da luglio a settembre dell'anno precedente e avendo personalmente constatato la necessità di interventi urgenti per la manutenzione della chiesa e del convento stesso, concede privilegi spirituali a chi fa l'elemosina a favore del complesso monumentale e anche a sostegno dei frati che sono in numero ridotto per mancanza di offerte e oblazioni.

Durante il pontificato di papa Minore Sisto IV (1471-1484) furono effettuati diversi interventi sul complesso conventuale: nel 1472 l'edificio ovest fu rinforzato sul lato valle da un "contrafforte" sul quale, in direzione della Santa -Basilica Maria -des-Angeli , è posta la statua del pontefice; pochi anni dopo, nel 1476, lo stesso edificio fu completato e vi si trasferì la residenza papale, lasciando spazio al noviziato  ; in quel periodo anche l'area dell'abside della basilica fu predisposta con la costruzione di un chiostro rinascimentale (il chiostro di Sisto IV) a due ordini, progettato da Antonio da Como e Ambrogio Lombardo. Al centro del lato ovest, una targa con lo stemma di Papa della Rovere indica l'anno 1474. L'ingresso al convento (porta della "battaiola"), in proiezione verso est e verso la città, dove si si trova ancora, sembra risalire anche a questo periodo.

XVII °  secolo

L'ultimo grande intervento che ha determinato la forma attuale della struttura delle date complesso dei primi del XVII °  secolo, con l'innalzamento del dormitorio del XV °  secolo, dopo l'intervento di Filippo III , re di Spagna certificata da una scritta - non datato su il muro esterno dell'ingresso ovest del corridoio superiore. Il noviziato viene quindi trasferito lì, e il dormitorio viene quindi qualificato come “nuovo”.

Dal 1639 al 1653, frate Giuseppe da Cupertino soggiornò presso il convento di Assisi, soggiorno obbligato per ordine del Sant'Uffizio che ne indagò le estasi. In occasione della visita di Éléonore de Nevers-Mantoue , moglie del Sacro Romano Impero Ferdinando III , nell'aprile 1653, le fu allestito un piccolo appartamento (si conservano ancora alcuni ricordi dell'epoca), adiacente alla stanza. capitolo.

XVIII °  secolo

Tra il 1745 e il 1748 il refettorio “grande” fu restaurato su progetto dell'architetto Giovanni Fontana  : le cornici lignee furono sostituite da una volta a botte con occhiali. A questo periodo risalgono probabilmente i ventidue grandi medaglioni ovali appesi in cornici in stucco alle due pareti longitudinali, con i ritratti dei “rispettabili” papi da Onorio III a Clemente XIV dell'ordine francescano e del Santuario di Assisi.

Era moderna

In epoca moderna, dopo la partenza delle truppe napoleoniche nel 1798, l'evento che più segnò la vita del convento - e della comunità che vi abitava - fu la soppressione degli ordini religiosi a seguito dell'Unità d'Italia, segnalata in Umbria per 11 dicembre 1860per il citato decreto Pepoli. In questa occasione il Comune di Assisi istituì un consiglio di fabbrica che, per il servizio della chiesa, garantiva il mantenimento di alcuni religiosi ospitati in un piccolo spazio del convento sul lato sud-est. Il resto del complesso, dopo quattordici anni di abbandono, divenne nel 1875 sede del Collegio nazionale per orfani delle maestre primarie. Fu solo nel 1927, dopo le celebrazioni del VII centenario della nascita di San Francesco, grazie all'azione del Ministro generale dell'epoca Alfonso Orlich, che il sacro convento fu restituito ai Frati Minori Conventuali che, però, devono costruire nella parte alta della stessa città di Assisi , il "  costosissimo collegio-convitto Principe di Napoli  ".

Nel 1929 - dopo il ritorno all'Ordine presso il Sacro Convento - il grande salone al piano più alto del palazzo ovest, ora "sala papale", ma chiamato anche "sala della musica" perché sono conservati gli strumenti della cappella musicale della basilica lì, viene ripristinato. I lavori sono diretti dall'architetto Arnaldo Foschin, su richiesta del Ministro generale Alfonso Orlich (italianizzato in Orlini), e la sala è dedicata a Pio IX , ultimo papa ad aver soggiornato al Sacro Convento il 7 e8 maggio 1857, in occasione del cinquantesimo anniversario della sua ordinazione sacerdotale . Viene posato un pavimento in maiolica di Giuliano Aretini di Deruta; la pittrice romana Maria Biseo realizza la decorazione pittorica su programma iconografico di Fra Bonaventura Marinangeli

In occasione del rifacimento del pavimento del “grande refettorio” nel 1968, sotto il vecchio pavimento è stata scoperta la più antica collezione di ceramiche medievali umbre, oggi conservata e parzialmente esposta al Museo del Tesoro.

Il 26 settembre 1997, il convento è stato duramente colpito da un terremoto di 6,1 gradi della scala Richter. Le volte della Basilica di San Francesco sono parzialmente crollate e hanno provocato la morte di quattro persone; si perdono anche molti affreschi di Giotto .

Il 2 dicembre 2000Alla sua 24 ° sessione , l'UNESCO ha iscritto il Convento, sotto la voce "Siti Francescani" Patrimonio dell'Umanità.

Elementi decorativi

A differenza dell'annessa basilica, il convento non ha - con poche eccezioni - alcun oggetto decorativo. Negli ambienti primitivi ridotti all'essenziale (ancora oggi chiamati "di frate Elia"), fa eccezione il capitello della colonna al centro della sala capitolare , giustificabile dal fatto che questo elemento è integrato nella "papale "palazzo al tempo di Innocenzo IV. Architettonicamente, alcuni elementi decorativi cominciano ad apparire XV °  secolo nel portale (chiamato "  lo calce  ", "calce"), sul lato sud della grande sala da pranzo, e nel chiostro dell'abside è rinnovato su Ordine di Sisto IV , di cui porta ancora il nome.

Il Cristo crocifisso con angeli e santi è affrescato nella sala capitolare da Puccio Capanna al 1330. Sono poche le tracce nell'archivio della tavola del refettorio di Fra Martino di Assisi per la quale il17 maggio 1344, riceve 15 once di colore blu. Nel chiostro di Sisto IV, Dono Doni d'Assisi, insieme al figlio Lorenzo, realizzò nel 1564 affreschi monocromi con episodi della vita di San Francesco e Santa Chiara e, tra i dipinti, tondi con il ritratto di fratelli minatori illustri. I ritratti furono collocati nel corridoio del dormitorio superiore Lo stesso Dono Doni realizzò un'Ultima Cena per il refettorio invernale (datata 1573) e, nel refettorio "grande", un grande crocifisso con, sullo sfondo, Gerusalemme e il Sacro Convento di Assisi. Quest'opera fu sostituita nel 1760 dalla falsa architettura con la scena della Conferma della regola di Pietro Carattoli che disegnò anche la decorazione in stucco , eseguita da Vincenzo Cenci de Foligno.

Tra le due ali dell'edificio a sud, al piano terra, tra il refettorio "grande" e il dormitorio, rimane la scena del XVIII °  secolo, quello che probabilmente era novizi cappella dove la presenza del ritratto di San Giuseppe Cupertino , beatificato nel 1753 e canonizzato nel 1767, ha la menzione ad quem che ne consente la datazione. Nello stesso edificio meridionale risalgono gli scudi con immagini sacre (Gesù, Maria, San Giuseppe e santi francescani) sopra le porte d'ingresso delle "celle" dell'antica infermeria, oggi dormitorio inferiore. Dopo l'elezione nel 1769 del francescano Clemente XIV , l'ingresso ogivale del "grande refettorio" è decorato con lo stemma del Papa e le allegorie della Pace e della Giustizia.

Opere d'arte

Configurazione canonica

La legislazione dell'Ordine riconosce nel Sacro Conveto "un'altissima dignità, poiché alle sue cure è affidato il notevole santuario, in cui riposa il Serafico Padre". È un centro della spiritualità dell'Ordine. Ciò ne assicura la gestione attraverso la "Custodia Generale del Sacro Convento di San Francesco d'Assisi", istituita dal Capitolo Generale del 1972, la cui particolare missione e organizzazione sono definite da uno "statuto speciale" previsto dalle Costituzioni . Affidata alla cura del Ministro generale, la Custodia si avvale dell'effettiva collaborazione di tutte le giurisdizioni dell'Ordine e, "in modo ordinario", è governata dal "Custode generale", nominato dal governo dell'Ordine, assistito da quattro assistenti che costituiscono il suo “  Definitorio  ”.

Con la promulgazione del motu proprio di Papa Benedetto XVI Totius orbis di9 novembre 2005, l'attività pastorale svolta nel Sacro Convento (come quella della basilica) è soggetta all'autorità del Vescovo di Assisi-Nocera Umbra -Gualdo Tadino ed è regolata dal diritto canonico .

Un'antica usanza vuole che il religioso superiore del Sacro Convento di Assisi venga chiamato “Custode”, termine che San Francesco “impone” ai superiori dei conventi del suo Ordine. In un documento datato27 maggio 1239, Frate Élie de Cortone è indicato come dominus e custode della Chiesa di San Francesco d'Assisi.

Con la creazione nel 1972 della “Custodia Generale del Sacro Convento”, giurisdizione dell'Ordine assimilata ad una Provincia, il Custode del Sacro Convento assume il titolo di “Custode Generale” con qualifica canonica ordinaria . Secondo la normativa dello stesso decreto, il “Custode generale” è nominato dal Ministro generale con il suo “  Definitorio  ” per un periodo di quattro anni (fino al 1996 per un periodo di tre anni) e per un massimo di due mandati consecutivi . (tre fino al 2019).

Attività

Le seguenti attività, ubicate nel Sacro Convento, sono gestite direttamente dal “Custode Generale”:

Fin dalla sua fondazione, il Sacro Convento ha ospitato l' Istituto Teologico di Assisi (ITA), di cui la Custodia è sponsor e l'Istituto Superiore di Scienze Religiose di Assisi (ISSRA).

Luogo di dialogo interreligioso e preghiera

Dal 1986 gli incontri di Assisi si sono svolti nel convento e nella città di Assisi . Il primo, il27 ottobre 1986, è organizzato su iniziativa di Papa Giovanni Paolo II e riunisce leader di molte religioni .

Il 3 ottobre 2020, Papa Francesco si reca al Sacro Convento per pregare lì, per celebrare una messa vicino alla tomba di Francesco d'Assisi, e per firmare lì la sua terza enciclica , Fratelli tutti , che tratta della fraternità umana.

Il Sacro Convento tra arte, letteratura, cinema

Pittura

La città di Assisi, con la facciata meridionale della Basilica e il complesso del Sacro Convento, è raffigurata nel Gonfalone della Peste , tempera su tela di Nicolò di Liberatore, detto l' Alunno (1470 circa), già nella Cappella di San Luigi della chiesa inferiore della Basilica di San Francesco, ora nella Priesterhaus a Kevelaer ( Germania ).

Cinema

All'interno del Sacro Convento sono state girate alcune scene dei seguenti film:

Altri luoghi ausiliari

Chiostro dei morti

Il chiostro dei morti sorge a nord-est del complesso, a livello della chiesa inferiore, in prossimità delle “mura urbane” che delimitano la piazza superiore. Ad ovest si trova il cosiddetto "giardino dei novizi" (o "giardino papale") per via della sua contiguità con il palazzo destinato dapprima a residenza papale, poi divenuto noviziato. La tomba più antica è datata 1295, seguita da altre sul lato sud che vanno dal 1300 al 1330. La sua prima menzione nell'archivio risale al 1319 e si riferisce ad una sepoltura presso il “cimitero ecclesie beati Francisci”. Una nota spese del 1378 fa riferimento al tetto del cimitero, notizie che suggeriscono che fosse circondato da un portico.

Dopo la costruzione della cappella di Sainte-Catherine, l'accesso avviene dall'adiacente cappella Antoine le Grand . Su iniziativa del Ministro generale Francesco Sansone, il doppio ordine di logge portico è stato ricostruito nel corso dell'ultimo decennio del XV °  secolo da maestri lombardi Pietro e Ambrogio. Tra le decorazioni pittoriche del chiostro di Cesare Sermei c'è una Pietà con i Santi Francesco e Filippo Neri di Sermei, staccato e restaurato, dipinto tra il quarto e il quinto decennio del XVII °  secolo. Una statua di San Francesco si trova nel cortile del chiostro, risalente al secondo decennio del XX °  secolo, il lavoro del fratello Luigi Sapia.

Oratorio di San Bernardo

Un atto notarile del maggio 1459 fa riferimento alla “Cappella di S. Bernardini noviter construenda”. Edificata dal Terz'Ordine sulla piazza antistante la basilica, fu demolita nel 1647 durante i lavori di ristrutturazione di questo spazio. Rimane la facciata, proprio di fronte all'ingresso della chiesa inferiore.

All'interno, nella stanza oggi adibita a "ufficio informazioni", si trova un affresco dell'Immacolata Concezione tra i Santi Bernardo e Francesco . Nella sagrestia inferiore resta parte dell'affresco che Tiberio d'Assisi , tra il 1504 e il 1511, dipinse per lo stesso oratorio. Raffigura la Vergine con Bambino e Sant'Anna e ai lati, a sinistra, i Santi Bernardo e Sebastiano e, a destra (mutilato), un altro santo, con la barba, di cui resta solo il busto.

Camera Norsa

L'edificio si affaccia sulla basilica ed è stato restaurato su iniziativa del frate minore conventuale Emilio Norsa (1873-1919), fondatore della Scuola Davidico-Serafica con lo scopo di formare i cantori del santuario, al fine di organizzarvi liturgico-bibliotecario -incontri musicali. Oggi ospita la redazione della rivista San Francesco patrono d'Italia e la sala stampa del Sacro Convento.

Bosco e orti

Il Sacro Convento è circondato a sud-ovest da un orto e uliveto , ea nord da un bosco secolare. Il lato sud è delimitato dalle mura medievali che fiancheggiano la cosiddetta "  Piaggia di San Francesco  " che scende dalle Porte Saint-François alla strada regionale 147 ( Viale Giovanna di Savoia ), già Ponte San Vittorino. A nord-est il complesso è delimitato da una cinta muraria costruita lungo il torrente Tescio.

Aderendo ad un'iniziativa del Fondo Ambiente Italiano (FAI), la Custodia del Sacro Convento ha reso possibile, con un accordo firmato il28 gennaio 2011, l'apertura del tratto di sentiero che, sul lato nord della parte alta di Piazza San Francesco , scende proprio nel bosco al “  Bosco di San Francesco  ” da dove è poi possibile raggiungere l'antica chiesa di Santa Croce ( XIII °  secolo), sulle rive del torrente Tescio. La strada è stata inaugurata11 settembre 2011.

Dipendenze

Con la fondazione della basilica e la costruzione dell'annesso convento, era normale che il governo della comunità si trasferisse nel luogo della tomba del fondatore. La comunità di Porziuncola dipendeva anche dal Sacro Convento che, con l'ascesa del movimento Osservante, iniziò a rivendicare una propria autonomia, anche amministrativa. Con la bolla Licet ex debito da3 dicembre 1445, Papa Eugenio IV conferma "in eterno" agli Osservanti il ​​governo del luogo e l'uso delle offerte ivi raccolte. Nel 1517, di fronte all'impossibilità di conciliare le diverse correnti dell'Ordine Francescano, papa Leone X con la bolla Ite vos , separò definitivamente i conventuali dai frati minori, riconoscendo a questi ultimi un primato legale e onorario.

Oratorio di Saint-François-le-Petit

L'oratorio denominato "Saint-François-le-Petit" ( San Francesco Piccolino ), situato nel magazzino della casa di Pietro di Bernardone, a pochi passi da Piazza del Comune e dalla nuova chiesa, edificata nel 1615 sulla casa paterna di il santo, è affidato anche alla comunità del Sacro Convento. La piccola chiesa, commissionato da Piccardo, nipote di Francesco, ha all'interno di un arco a sesto acuto datato 1281 e conserva tracce di affreschi del XII °  -  XV °  secolo.

Santuario del Sacro Tugurio de Rivotorto

Dal Sacro Convento dipende anche il santuario del Sacro Tugurio di Rivotorto, vicino ad Assisi. È costruito in memoria del luogo in cui l'Ordine Francescano ha mosso i suoi “primi passi”. Il vecchio rifugio, abbandonato, fu trasformato in chiesa nel 1445 su iniziativa di frate Francesco Saccarda, che ottenne l'autorizzazione del vescovo di Assisi. Al XVI °  secolo, il lavoro ha cominciato a costruire una chiesa più grande, un convento, che è assistente del prossimo secolo. La chiesa (e parte del convento) fu ricostruita in stile neogotico tra il 1860 e il 1880, dopo il violento terremoto di12 febbraio 1854 lo avrei rasato.

Chiesa e Convento di Santa Maria in Arce

Il convento e la chiesa di Santa Maria in Arce ( XIII °  secolo), appena fuori dalla città di Rocca Sant'Angelo, nel quartiere di Assisi ", che era una delle prime colonie di attento e conserve preziosi documenti della umbra pittorica l'arte, in particolare la XV °  secolo, "dipende anche dal Sacro Convento.

Note e riferimenti

  1. UNESCO 2000 , p.  1.
  2. Atto notarile del30 marzo 1228conservato presso l'Archivio del Sacro Convento di Assisi. Per la giornata (30 invece del 29 marzo come viene quasi solitamente affermato), vedere i chiarimenti nella descrizione del documento
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  4. Pietramellara , p.  6.
  5. Regola bollata , VI, 1
  6. Istrumenti , p.  12-14.
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  34. Per motivi di conservazione, i pochi affreschi ancora integri sono stati staccati, restaurati e collocati in ambienti interni al convento.
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Bibliografia

Fonte di traduzione

link esterno