Zeus

Hera è la personificazione femminile della bella stagione. Solo successivamente la sua unione con Zeus viene interpretata come il prototipo dell'unione legittima. La sua unione con Zeus Sky-diurno simboleggia il ritorno della parte limpida dell'anno. Così, l'Era che porta la vita di Empedocle è "colei che porta un raccolto abbondante".

Sorella di Zeus, viene data come ultima e “ufficiale” moglie del dio. Ma spesso nelle storie appare che i due coniugi si vedono da molto tempo. Avevano Ares , Ebe e Ilithye e la tradizione non dimentica il loro figlio Efesto che Esiodo vuole partorire da Era senza un principio maschile.

Hera, intransigente sui vincoli del matrimonio, è il modello della moglie fedele e protettrice delle donne. La sua irascibilità, gelosia e risentimento saranno perenne motivo di fastidio per il padrone degli dei che si accende alla vista di qualsiasi ninfa alquanto desiderabile o di qualsiasi altra bella creatura celeste o terrestre di cui la dea diventa invariabilmente persecutrice. I due luminari dell'Olimpo formeranno l'immagine della coppia esemplare se non nella fedeltà, almeno nella stabilità. La loro storia d'amore è stata ampiamente decantata dagli autori greci dal loro fidanzamento durante la luna di miele.

Era che aveva un culto separato di Zeus è mostrata nella mitologia di un personaggio molto contrastante. A volte vittima dell'ira vendicatrice del marito (Zeus la appende nuda per i piedi con un'incudine attaccata a ciascun polso per punirla delle sue vessazioni nei confronti del figlio Eracle ), può anche opporre a lui una resistenza forte e perfino traditrice, poiché , secondo un racconto, non avrebbe esitato, senza l'intervento di Teti , a neutralizzare il suo potere. L' Iliade gli attribuiva la nascita di Tifone, generalmente considerato una creatura del Tartaro .

• Leto  : secondo Hésiode , è la figlia del Titano Céos e di sua sorella Phebe . Secondo i primi mitografi , era la moglie di Zeus prima che sposasse Era . Secondo altri miti, è una delle tante amanti di Zeus che incorre nell'ira di Era: quest'ultima vieta alla terra di accogliere la partoriente e decreta che i suoi figli non debbano nascere in un luogo dove splende il sole. . Ha Leto inseguito dal serpente Python . Leto vaga finché non trova l'isola di Ortigia (o Asteria, così chiamata da sua sorella Asteria ), che, fluttuando tra terra e mare, non incorre nella maledizione di Era. Zeus appende l'isola in fondo al mare, e l'isola prende il nome di Delo (in greco Δῆλος  / Dễlos , "visibile, manifesto").

• Métis , un oceanide  : la sua maternità fu oscurata dalla predizione di Gaia , che avvertì Zeus che una ragazza nata avrebbe avuto la stessa saggezza di suo padre e che un figlio che lo avrebbe seguito lo avrebbe detronizzato. Zeus ingoia la moglie incinta, ma, secondo una versione plausibile, sotto forma di mosca sotto la quale si nascondeva Métis, pronta a travestirsi. Sua figlia Atena , una volta formata nel suo grembo, emerse adulta e completamente armata della sua testa, aperta dalla scure di Efesto .

• Themis , una titanide  : diede alla luce Zeus le tre Ore , e le Moires (o Parche , tra i Latini ). Secondo un'altra versione, Themis sarebbe la moglie regolare del Titano giapponese con cui avrebbe avuto Prometeo . Sarebbe quindi bigama in questo caso, ma una versione usuale indica che la vera moglie e madre è Oceanide Climene . Themis aveva il dono della chiaroveggenza che in seguito servì a Zeus per evitare di generare il figlio che lo avrebbe soppiantato; e ad Atlante che sapeva che un figlio di Zeus, Eracle , sarebbe venuto a rubare le mele d'oro delle Esperidi . Ha presieduto l'Oracolo di Delfi per un po' di tempo .

• Eurinome , un Oceanide  : da cui Zeus generò, le tre Cariti (o Grazie ), per la più nota. Queste ragazze non hanno avuto alcun ruolo importante. La loro parentela, numero e nomi a volte differiscono.
• Demetra , un'olimpionica, sorella di Zeus: dea di grande importanza ma il cui rapporto con questo marito episodico è limitato. È conosciuta soprattutto per le sue lotte per salvare la figlia Persefone , vittima di ogni tipo di sfortunate avventure, figlia anch'essa nata da Styx , una dea infernale. Demetra, divinità della "terra fertile", trova facilmente il suo equivalente nelle tradizioni straniere: Cerere tra i Romani e Cibele tra i Frigi, per la più nota.
• Mnemosine , una titanide  : generò le nove Muse .
• Dione , dea "primitiva": amante di Zeus, il suo ruolo sembra legato agli oracoli. Omero fa di lei un'Oceanide, madre di Anfitrite e Afrodite. La paternità di Zeus riguardo ad Afrodite è riconosciuta dall'aede ma negata da Esiodo che dà alla luce il seme di Urano sparso sul mare (è allora conosciuta come la dea "anadiomene", nata dalla schiuma).

• Maïa , una Pleiadi  : è menzionata poiché di essenza divina ma sarebbe stato piuttosto un amore passeggero di Zeus già sposato con Era . Quest'ultima, sempre pronta a punire duramente le marachelle del marito, non aveva però obiezioni ed era perfino benevola nei suoi confronti. Dall'unione nacque Hermès , fedele factotum del padre e grande amante come lui.
• Teti , una Nereide , sorella di Eurinome  : la tentazione finì perché Zeus cadde sotto una delle predizioni di Gaia , che rimarrà una vera e propria maledizione di famiglia: il figlio nato da questa vicenda soppianterebbe il padre. Per precauzione era sposata con il mortale Peleo .

• Semele è figlia di Armonia , figlia di Ares e Afrodite , e di Cadmos , leggendario re fondatore della città di Tebe . Era , gelosa, prese in prestito le fattezze della sua nutrice Beroe, e consigliò alla rivale di chiedere a Zeus di mostrarle il suo vero volto. Terrorizzato, ma non osando rifiutare perché aveva promesso di concederle tutto ciò che voleva, Zeus le apparve dunque davanti con i suoi fulmini e fulmini: quest'ultimo, non sostenendo la vista del fulmine, bruciò. Tuttavia, il dio ebbe il tempo di ritirare, dal grembo di Semele, Dioniso , il figlio da lei concepito. Zeus l'avrebbe poi tenuto nella coscia fino a quando non fosse cresciuto, episodio che ha dato origine all'espressione "uscita dalla coscia di Giove  " presso i latini .

Funzioni

Zeus, relegando in fondo al Pantheon i Titani , creature crude e malvagie, dà inizio alla grande mitologia olimpica e prefigura la maturità della cultura greca, perché Zeus e i suoi compagni ora vivranno intensamente attraverso storie fantasiose, una letteratura di alto livello e un gusto artistico prodigioso. I Titani sconfitti cadranno nell'oblio e rimarranno per sempre senza un culto che li onori. Difficilmente esistono terre preelleniche che non si riferiscano direttamente o indirettamente a un dio maestro, di statura simile a quella di Zeus.

Buon Dio

In origine, dio del cielo diurno, la sua morte era considerata parte del ciclo cosmico. Così, i cretesi mostrarono la tomba di Zeus sul monte Yushtas e raccontarono la sua morte con scandalo degli altri greci. Per la sua natura ciclica, lo Zeus originario tendeva necessariamente a diventare un dio caduto e minacciato. Dal momento in cui divenne il dio supremo, questo aspetto fu oscurato e i greci rifiutarono l'idea di una "morte" o rovesciamento di Zeus. Tuttavia, ci sono ancora molte tracce di questo antico stato come il complotto contro Zeus menzionato nell'Iliade, il mito di Prometeo ...

Zeus Upatos , Upsistos "altissimo, supremo" ricevette, durante la spartizione del mondo, la sfera celeste, la parte più considerevole, la più imponente e la più misteriosa agli occhi dell'umanità. Il paradiso è una posizione privilegiata: Zeus osserva le azioni degli uomini, può intervenire e correggerle. Esiodo scrisse: "L'occhio di Zeus vede tutto, conosce tutto". Questa zona, inaccessibile agli uomini, la avvicinerà paradossalmente a loro. Maestro dall'alto, questo dio comanda tutti i macchinari atmosferici. È il padrone del tempo meteorologico: temporali, tuoni, piogge, neve, grandine, fulmini, burrasche, trombe d'acqua, nebulosità… ma anche ondate di calore e siccità. Il dio può mostrarsi nel "suo brutto giorno": Zeus Terpichéraunos "che ama brandire i fulmini"; Zeus Nephélégèretès "che accumula le nuvole"; Zeus Maïmaktès "che soffia la tempesta", ecc. Il benessere dell'umanità dipende dalle sue volontà, dai suoi capricci o dalla sua rabbia.

I monti la cui sommità tocca le nuvole e i fulmini saranno il sacro e privilegiato intermediario tra Zeus e gli uomini: principalmente Olimpo (il più alto: circa 2.900  m ), ma anche Parnes (in Attica , Zeus Ombrios , il dio della pioggia); il Pelio (Tessaglia, Zeus Akraios , vertice del dio); il Lykaion (in Arcadia l'attuale Diaphorti: Zeus Lykaïos ), ecc. È da queste alture terrene che talvolta discende verso gli Uomini ed è del tutto naturale che Iris, il cui arco colorato congiungeva la terra al cielo, fosse la sua messaggera. La valle di Tempée, scavata dalle acque del Peneo tra Olimpo e Ossa, è attribuita al potente braccio di Zeus che separò la montagna. Questo evento veniva celebrato durante la Pélôria (Zeus Pélôrios , onnipotente) che divenne una grande festa del raccolto. La ricchezza e la fertilità della terra sono in suo potere.

Zeus, maestro del destino, è talvolta rappresentato o descritto con una scala in cui si stima il destino concesso a ciascuno. Nonostante coloro che vorrebbe favorire, anche se le vicissitudini possono essere modificate, non cambia la sorte, ma la realizza, fatalismo tra l'altro illustrato dalla punizione inflitta ad Asclepio , che osò resuscitare un morto.

L'influenza del dio si estende su ricchezza e culture: si dice Zeus Plousios "che porta ricchezza". Per i raccolti: ad Atene si celebrava Zeus durante le Boufonie (sacrifici di buoi) e Pandia (festa delle piantagioni) per attirare il favore di Zeus Epikarpios "che dà frutto" e, in autunno, si celebrava regolarmente lo Zeus Géôrgos "coltivatore".

Sebbene l'etimologia indichi che Zeus fosse originariamente un dio del cielo diurno, molte città greche onoravano uno Zeus locale che viveva sottoterra. Gli Ateniesi ei Siciliani onoravano Zeus Chthonios o Katachthonios , cioè il dio sotterraneo, perché dal ventre della terra provengono le culture. Vediamo ancora una volta l'estrema preponderanza di Zeus: Ade , suo fratello, che è il suo dio legittimo, viene spesso soppiantato in questo ruolo. Questo fratello non amato, essenzialmente attaccato alle forze oscure del fondo della terra, in altre parole il mondo dei morti, sarà temuto e non sarà mai popolare.

Un dio giudice e protettore

Zeus Pátêr ( ατήρ άνδρῶν τε θεῶν τε  / patếr ándrỗn te theỗn te ).

Ne Le opere ei giorni , Esiodo si rivolge a Zeus affinché ponga le leggi in equità. Il primo atto del dio è neutralizzare i suoi ingombranti antenati preolimpici, liberare gli innocenti torturati e ristabilire i suoi legittimi fratelli. Sicuro della sua forza e dei suoi diritti, sarà d'ora in poi "il padre degli dei e degli uomini". Omero aveva giustamente fatto Zeus, nell'Iliade , il primogenito della famiglia. Perché è da vero fratello maggiore che eserciterà la sua autorità. Più tardi, la sua numerosa progenie, divina o mortale, rafforzerà questo carattere di patriarca della famiglia. Per il suo aspetto di padrino di ispirazione indoeuropea ma immerso in una società mediterranea dove predominano le dee madri , Zeus è, secondo Louis Séchan , “per la maggior parte, la grande divinità degli immigrati greci”. Omero , coinvolgendo gli dei nelle vicende degli uomini, contribuirà potentemente a “umanizzare” le divinità e quindi a rafforzare i legami tra di esse. Erodoto faceva già la differenza tra la divinità "forma umana" degli asiatici ( ανθρωποειδείς  / anthrôpoeideís ) e la divinità "natura umana" dei greci ( ανθρωπουφυείς  / anthrôpouphueís ) .

È il grande protettore dei vincoli del matrimonio ( Zeus Téléïos , “dio che realizza”); del focolare domestico ( Zeus Ktêsios , “dio domestico”); proprietà di famiglia ( Zeus Herkéios , “dio del recinto”); della famiglia o diritto di sangue ( Zeus Sunaïmos , "dio della razza"); della sicurezza della città ( Zeus Polioûkos , "dio che protegge la città"). È il dio benevolo dei re - spesso provengono da eroi - e il dio di tutte le regalità perché emanano dal potere divino: sulla terra, i governanti sono l'equivalente degli dei e Omero non ha paura di chiamarli " dioguénès "e" diotréphès ”(nato da Zeus e nutrito da Zeus). È ancora il garante delle libertà civili ( Zeus Éleuthérios , “dio liberatore”); patti e giuramenti ( Zeus Orkios , "dio dei giuramenti"), ecc.;

Un dio benefattore e salvatore

Zeus Sôtêr "dio salvatore": non ci sono altri dei così invocati dai greci per aiuto e salvaguardia. Nella mente dei grandi capitani, nessuna decisione importante viene presa senza consultarlo. Gli sacrifichiamo dopo un viaggio e lo invochiamo prima di partire: Zeus Alexikakos , "che evita i mali". Molti porti hanno un tempio dedicato a Zeus Sôtêr (dio salvifico). Gli ateniesi celebrano, l'ultimo giorno dell'anno, la festa della Disotéria. È invocato per essere perdonato offrendo sacrifici a Zeus Meïlikios "dolce come il miele" e, per estensione, di buona disposizione, pronto a perdonare o ad accettare i sacrifici. È onorato con questo epiteto ad Atene e a Sicione che ha organizzato i Giochi Pitici .

Zeus è soprattutto un dio purificatore e questo dà luogo ad importanti feste ad Atene: la Diasia (feste di Zeus, "dios"). In autunno, un periodo di sacrifici di pecore a Zeus Phratrios durava dai 3 ai 4 giorni, ad Atene e nelle grandi città: si trattava degli Apaturies (Apatouria) o feste della fratria . I sacrifici sono infatti un mezzo per raggiungere il dio e ottenere la purificazione e la riconciliazione. Qualsiasi criminale non dovrebbe essere punito prima di essere purificato perché ha contaminato se stesso agli occhi di Zeus e viola le leggi divine e non più le leggi degli uomini che pretendono solo vendetta.

Zeus è per necessità un dio portatore di presagi ed è attento alle suppliche ( Zeus Hikésios , "dio dei supplicanti") e, secondo Esiodo , supremo ricorso degli oppressi. Zeus comunica le sue intenzioni con vari mezzi: ornitomanzia (volo di uccelli), oniromanzia , rumori (i Klèdones), estasi, lancio (il Klèroï; latino: generi ), e una serie di manifestazioni atmosferiche. Gli furono dedicati tre santuari principali per ascoltare i suoi oracoli.

Dei simili

Gli dei Indra tra gli indù , Giove nella mitologia romana , Odino e Thor tra gli scandinavi , Teutates tra i Galli occupano un posto simile. Hanno anche alcuni tratti comuni; in particolare, portano il fulmine, un fascio di dardi di fuoco a zigzag che terminano con una freccia.

Zeus ha anche forti somiglianze con gli dei della tempesta dell'Anatolia e del Levante ( Hadad , Baal , Teshub ) che probabilmente hanno influenzato alcuni dei suoi aspetti, specialmente quello di sovrano. Viene identificato con queste divinità (es. Baalshamin ) in tempi recenti dell'Antichità.

santuari

• Il sito di Dodona  : in Tesprozia , ai piedi del monte Taumaros, il più antico poiché risale ai Pelasgi , e il più mitico perché citato da Sofocle e consultato da Omero nei suoi due racconti. Le sacerdotesse rendevano oracoli per dendromanzia (ascoltando voci sul fogliame di una quercia sacra o di più, a volte amplificate da calderoni di ottone risonanti). È probabile che vi fossero diversi modi divinatori come l'estasi o il volo delle colombe sacre, e che siano state consultate altre voci. Contemporaneamente, o probabilmente prima, c'era una sorta di profeta, i Saddle , che vivevano per terra come mendicanti. Volevamo vedere l'origine tellurica del mantico di Dodone. Il santuario era originariamente dedicato a Dione, dea attaccata a Naios, certo avatar di Zeus. Nella valle si svolgevano festival, chiamati Naïa, costituiti da gare ginniche e artistiche (musica e teatro).
• Il sito di Delfi , dove officia “Apollo di Delfi”, profeta di suo padre Zeus. Sito selvaggio di Focide , al fondo di una gola tra il monte Cirphis e il Parnaso da cui sgorgano le acque della Fontana delle Castalie , e illuminato dalle Fedriade, rocce chiare che riflettono il sole. Gli oracoli venivano pronunciati all'inizio della primavera da una sacerdotessa ispirata durante la trance, la Pizia , che parlava issata su un treppiede. È sempre rimasto il più prestigioso santuario greco e l' anfizionia ha riunito nella migliore armonia Dori, Ioni, Ateniesi, Spartani, Corinzi e Tebani.
• Il sito di Olimpia  : gli oracoli emanavano in occasione dell'esame della fiamma che ardeva "eternamente" sull'altare dedicato al dio. Furono creati da una lunga stirpe di profeti, gli Iamidi, discendenti di Iamos , figlio di Apollo e mortale. Vi furono organizzati i Giochi, che divennero, secondo Ippia , Giochi "  penteterici  " (che si verificano ogni quattro anni), i Giochi Olimpici , di cui data la rifondazione nel 776 a.C. Il sito ospiterà anche il tempio della famosa statua colossale crisoelefantina raffigurante Zeus in maestà , scolpita da Fidia .

• L'Oracolo della Libia

Una mitologia unificata

L'importanza di Zeus in tutte le questioni diventerà così costante che sorgerà al di sopra di tutti gli altri culti. Eschilo scriveva: “Zeus è l'etere, Zeus è la terra, Zeus è il cielo, sì, Zeus è tutto ciò che è al di sopra di tutto. " Se alcune divinità erano adorate soprattutto in alcune regioni, Zeus è sempre rimasto il dio universale onorato ovunque. Era veramente il legame pan-ellenico. Gli epiteti (o "epiteti") che ricevette questo dio paterno sono innumerevoli. Molti degli dei dell'Olimpo intorno a Zeus sono personificazioni di nozioni morali: giustizia, saggezza, bellezza, destino, vendetta, ecc. o gli strumenti delle leggi divine come le Trinità: Moires , Erinni , Gorgoni  ; lo storico Michael Grant e John Hazel ricordano che Senofane e Platone erano indignati per certi resoconti che facevano degli dei personaggi caricaturali, senza morale e senza morale.

"Ciò che unisce tutti i Greci, stesso sangue e stessa lingua, santuari e sacrifici comuni, usi e costumi simili, che gli Ateniesi non potevano tradire..." . Tale fu la risposta degli Ateniesi alla preoccupazione dei loro alleati spartani, il giorno prima della battaglia di Platea , nel -479.

Gli amori

Zeus è famoso per le sue innumerevoli avventure con mortali, dee e ninfe: Danaé , Alcmene , Semele , Leto , Europa , Ganimede , Euforione , ecc. È il padre di molti dei: Ares , Atena , Dioniso , Hermes , Apollo , Afrodite e Artemide  ; molti eroi: Eracle , Perseo , Castore e Polluce , tra gli altri.

Queste numerose infedeltà di Zeus alla sua terza moglie, Era - dopo Métis e Themis  - sono causa di frequenti contese tra i divini sposi. Inoltre, la dea mostrando un carattere molto vendicativo, spesso perseguitava con la sua vendetta le amanti ( Io , Leto , ecc.) o addirittura i figli ( Eracle ) del marito.

Epiteti, attributi e santuari omerici

• epiteti omerici  :
  • Zeus Padre ( Ζεὺς πατήρ  / Zeùs patếr ),
  • assemblatore di nuvole ( νεφεληγερέτα  / nephelêgeréta ),
  • (terribile) Cronid ( (αἰνός) Κρονίδης  / (ainόs) Kronídês ),
  • con una voce potente ( εὐρύοπα  / eurúopa ),
  • padre degli dei e degli uomini ( πατὴρ ἀνδρῶν τε θεῶν τε  / patềr andrỗn te theỗn te ),
  • nella nuvola nera ( κελαινεφής  / kelainephếs ),
  • repellente del male ( ἀλεξίκακος  / alexíkakos ),
  • maestro di Ida ( μεδέων  / dêthen medéôn ),
  • Salvatore ( σωτήρ  / Soter ),
  • protettore delle assemblee ( ἀγοραῖος  / agoraîos ),
  • protettore degli ospiti e garante delle regole dell'ospitalità ( ξένιος  / xénios ),
  • protettore della casa ( herkios ),
  • custode della proprietà ( kleisos ),
  • protettore del matrimonio ( gamelios ),
• I suoi attributi: il fulmine , dardi fascio di luce a zigzag completato da una freccia; l' egida .
• La sua pianta preferita: la quercia
• I suoi animali preferiti: l' aquila
• Santuari: Il santuario dell'Elide  ; l' oracolo di Dodona e il suo bosco di querce in Epiro  ; il tempio di Zeus ad Olimpia (contiene la statua crisoelefantina di Fidia , una delle Sette Meraviglie del Mondo ).

Regna sul Cielo e ha per simboli l' aquila e il fulmine .

Nella cultura

Nel manga giapponese One Piece di Eiichiro Oda un'imperatrice pirata (Big Mom) ha creato una nuvola vivente (un "amico") di nome Zeus che può innescare un fulmine.

Note e riferimenti

Appunti

1. E 'consuetudine che l'attributo di Zeus è del maschile genere grammaticale , come nel linguaggio poetico o vecchio. ( Tesoreria informatizzata della lingua francese )
2. Oggi Monte Psiloriti, Creta  ; secondo un'altra versione, il Monte Dikté, oggi Lathi.
3. Giovani dei minori cretesi. Dal greco kouroï , "giovani". Secondo Esiodo , erano i figli delle cinque figlie di Ecatero e finiranno per essere abbattuti dallo stesso Zeus. Vedi il rapimento di Epaphos .
4. "Nato a Creta"
5. E anche la famosa pietra che lo salvò e che fu posta in memoria nel santuario di Delfi . A volte assimilato all' “  omphalos  ”, pietra sacra che in questo luogo segna il centro della Terra.
6. Dal greco: hékaton-kheïres (letteralmente: "le cento mani"). Avrebbero anche cinquanta teste.
7. Tutta questa parentela di mostri sono talvolta chiamati gli Ouranidi .
8. Identificato con la regione di Pallene, in Tracia .
9. parole prese dal titolo di una tragedia di Eschilo , assunti come la seconda parte di una trilogia , la cui esistenza non è mai stata formalmente stabilita.
10. Solo Esiodo fa di quest'ultimo un figlio della coppia perché Ilithye appare in Omero come divinità multipla.
11. Omero e di Esiodo , naturalmente, ma anche Euripide , Pausania , etc.
12. O lo Stagioni: questi sono i tre stagioni: primavera, estate, inverno.
13. o " destina ": Cloto , che si snoda il filo della vita; Lachésis che lo misura; Atropo lo interrompe.
14. Vedi Dodona , paragrafo sui santuari.
15. Troviamo Maia tra gli Italici che hanno dato il nome al mese primaverile: “maius”, maggio.
16. Il suo attributo più frequente: il fulmine oi saette, o l'aquila fulminea. Zeus Kéraunios , che lancia fulmini.
17. In Tessaglia  ; chiamata "la valle deliziosa" per la dolcezza e la freschezza del suo clima
18. Zeus sarà anche nascondere il proprio quella di Dioniso , come nel tempio di Megalopolis (Zeus Philios).
19. Vale a dire "padre degli dei e degli uomini".
20. L'altare del dio era posto nel cortile della casa; l'equivalente dei Penati romani.
21. Zeus sostituirà l'antico culto di Atena Poliades , protettrice della città di Atene.
22. La festa di Eleutheria è stata istituita per ringraziarlo dopo la vittoria di Platea . Si celebravano poi i giochi commemorativi (giochi penteteridi, ogni 5 anni).
23. Così furono prima purificati il sanguinario Teseo e gli assassini Danaidi.
24. Vedi in tal modo la sua pietà verso Ixion , Apollo , Prometheus , Sarpedonte , Hermes , Arianna , ecc
25. Regione sud-occidentale dell'Epiro (odierna valle presso Ioannina ).
26. Questo culto della quercia, albero sacro (e nutriente) era presente ovunque, come quello latino di Giove Fagutalis.
27. "Σελλοί" o "Έλλοί". Georg Friedrich Creuzer ( Religioni dell'antichità… , 1835) scrive che questo nome di “Helles” “a quanto pare è la radice primitiva degli “Hellenes””.
28. Si ritiene che le loro predizioni provenissero dall'oniromanzia, da "incubazione" (latino incumere , sdraiarsi).
29. Per etimologia, questo femminile è stato paragonato all'aggettivo “dios, diou, dion; divino, di Zeus”.
30. Ma poi necessariamente interpretato dalla coorte dei sacerdoti.
31. Nel mese di busion di Delfi (intorno a marzo) che corrispondeva al mese di Elaphebolion attico .
32. Alexander , i re di Siria e Cirenaica sono a volte rappresentati sulle monete, come re di Libia , con le corna.
33. fulmine è più spesso rappresentato da un fascio di dardi fiammeggianti (dardi di balestra).

Riferimenti

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Bibliografia

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Vedi anche

Articoli Correlati

• Dyēus
• divinità dell'Olimpo
• Elenco delle divinità della mitologia greca
• Giove
• Ammon-Zeus

link esterno

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