Nonnos di Panopolis

Nonnos di Panopolis Biografia

Nascita	Akhmim
Nome nella lingua madre	Νόννος ὁ Πανοπολίτης
Attività	Poeta , scrittore

Opere primarie

Dionisiaci

Nonno (in greco antico : Νόννος ὁ Πανοπολίτης / Nonnos Panopolítēs ho ) è un poeta greco nato a Panopoli in Egitto , vissuto alla fine del IV ° alla metà del V ° secolo.

Biografia

Si sa molto poco della vita di Nonnos. La presenza del suo nome su alcuni manoscritti e un riferimento nell'epigramma 9.198 dell'Antologia Palatina indicano che è nato a Panopolis (ora Akhmîm ) nell'Alto Egitto . Enrico Livrea aveva suggerito in precedenza che il poeta potesse essere identificato come il vescovo siriano di Edessa con lo stesso nome. Gli studiosi ritengono sarebbe vissuto alla fine del IV ° alla metà del V ° secolo, sulla base del fatto che sembra familiarità con Gigantomachia di Claudiano (v 370 -. V. 408), ma prima che Agatia Scolastico ( v. 532 - v. 580) allude a lui nella sua Storia (4.23) come un "autore recente".

Opera

Nonnos fa parte di un'ondata di autori egiziani che amano la poesia greca, come Tryphiodorus , Museum o Palladas . È autore dei Dionisiaci ( Διονυσιακά / Dionusiaká ), una raccolta epica in due gruppi di 24 canzoni sulle leggende legate a Dioniso , probabilmente composta tra il 450 e il 470 . Ogni canzone inizia con un'invocazione alla Musa e un preludio. Il tutto è composto secondo le leggi della retorica e intende competere con i testi omerici . Un manoscritto del testo, allora inedito, è stato scoperto nel XVI ° secolo a Taranto da Sambucus e pubblicato subito dopo da Christopher Plantin .

Nonnos è anche l'autore di una Parafrasi del Vangelo secondo Giovanni in esametri dattilici , un'opera che si dice abbia scritto dopo essersi convertito al cristianesimo , oppure, essendo stato prima cristiano, prima di convertirsi al paganesimo . Comunque sia, la datazione della Parafrasi è ancora oggetto di dibattito, così come la presunta evoluzione religiosa del suo autore. Nella sua Cronaca dell'ultimo pagano ( Les Belles Lettres , 1990), Pierre Chuvin sostiene (cfr. Capitolo XIII) la teoria di un Nonnos prima cristiano, poi "sedotto dalla teologia pagana" .

Il testo greco delle opere di Nonnos è stato rivisto e curato, con una traduzione francese del conte di Marcello : Dionysiaques , 1855; Parafrasi del Vangelo di Giovanni, 1861.

Note e riferimenti

Appunti

Chiamata anche Anthologia Palatina - Codex Palatina 23. Si tratta di una raccolta di poesie ed epigrammi greci scoperti nel 1606 nella Biblioteca Palatina di Heidelberg . Si basa su una collezione assemblata da Costantino Céphalas del X ° secolo, che riunisce opere del VII ° secolo aC. D.C. al 600 d.C. D.C., avendo costituito la maggior parte dell'Antologia greca e che comprendeva anche un'Antologia di Planude .
Poesia mitologica incompiuta che racconta la lotta che i Giganti intrapresero contro gli dei dell'Olimpo .
Vedi su questo argomento l'introduzione al volume I dei Dionisiaci , pubblicato nella raccolta delle Università di Francia.

Riferimenti

Vedi su questo argomento Gigli Piccardi 1998 , p. 61-82 e 161-181.
Livrea 1987 , p. 97-123.
Fornaro 2006 , p. 812-815.

Appendici

Bibliografia

Martine Cuypers , " A Hellenistic Bibliography: Nonnus " ,Luglio 2012(visitato l'11 luglio 2015 ) .

Vecchie traduzioni:

The Dionysiacs or Bacchus ( trad. Comte de Marcellus), Parigi, Firmin Didot Frères,1856( leggi online ).
Nonnos de Panopolis ( trad. Comte de Marcellus), Parafrasi del Vangelo secondo San Giovanni , Parigi, Firmin Didot Frères,1861( leggi online ).

Edizioni moderne e traduzioni dei Dionisiaci :

( (en) Dionysiaca ( trad. WHD Rouse, introduzione mitologica e note di HJ Rose, note e critiche di LR Lind), Cambridge, Loeb Classical Library,1940.
F. Vian ( dir. ), Nonnos de Panopolis, Les Dionysiaques , Parigi, CUF, 1976-2006.
(it) D. Gigli Piccardi ( dir. ), Nonno di Panopoli, Le Dionisiache , Milano, BUR, 2003-2004.
(it) D. del Corno ( trad. M. Maletta, note di F. Tissoni), Nonno di Panopoli, Le Dionisiache , Milano,1997.
(it) F. Tissoni , Nonno di Panopoli, I Canti di Penteo (Dionisiache 44-46). Commento , Firenze,1998.

Edizioni moderne e traduzioni della Parafrasi :

(it) Mark Anthony Prost ( trad. MAP Ventura), Nonnos of Panopolis, The Paraphrase of the Gospel of John , The Writing Shop Press,2006( ISBN 978-0-9713170-4-8 ).
Un team di accademici si è assunto il compito di rielaborare i testi della Parafrasi , libro per libro, comprese le introduzioni e le note. Sono stati pubblicati fino ad oggi:
- (it) C. De Stefani , Nonno di Panopoli: Parafrasi del Vangelo di S. Giovanni, Canto I , Bologna,2002.
- (it) E. Livrea , Nonno di Panopoli, Parafrasi del Vangelo di S. Giovanni, Canto B , Bologna,2000.
- (it) M. Caprara , Nonno di Panopoli, Parafrasi del Vangelo di S. Giovanni, Canto IV , Pisa,2006.
- (it) G. Agosti , Nonno di Panopoli, Parafrasi del Vangelo di S. Giovanni, Canto V , Firenze,2003.
- (it) R. Franchi , Nonno di Panopoli. Parafrasi del Vangelo di S. Giovanni: canto sesto , Bologna,2013.
- (en) K. Spanoudakis , Nonnus di Panopolis. Parafrasi del Vangelo di Giovanni XI , Oxford,2015.
- (it) C. Greco , Nonno di Panopoli, Parafrasi del Vangelo di S. Giovanni, canto XIII , Alessandria,2004.
- (it) E. Livrea , Nonno di Panopoli, Parafrasi del Vangelo di S. Giovanni, Canto XVIII , Napoli,1989.
- (it) D. Accorinti , Nonno di Panopoli, Parafrasi del Vangelo di S. Giovanni, Canto XX , Pisa,1996.

Su Nonnos e il contesto storico:

D Accorinti e P. Chuvin (a cura di ), Des Géants à Dionysos. Miscugli di mitologia greca e poesia offerti a Francis Vian , Alessandria, Edizioni dell'Orso,2003( ISBN 978-88-7694-662-2 ).
(en) S. Fornaro , “Nonnus” , in Hubert Cancik e Helmuth Schneider (a cura di), Brill's New Pauly , vol. 9, Leida,2006, p. 812–815.
(it) D. Gigli Piccardi , “ Nonno e l'Egitto ” , Prometeo , vol. 24,1998, p. 61-82 e 161-181.
(it) E. Livrea , " Il poeta e il vescovo: la questione nonniana e la storia " , Prometeo , vol. 13,1987, p. 97-123.
(en) L. Miguélez-Cavero , Poems in Context. Poesia greca nella Tebaide egizia 200-600 d.C. , Berlino e New York, Walter de Gruyter ,2008, 442 p. ( ISBN 978-3-11-020273-1 ).
(it) Robert Shorrock , The Challenge of Epic. Impegno allusivo nella Dionysiaca di Nonnus , Leiden, Brill,2001, 245 p. ( ISBN 978-90-04-11795-2 , leggi in linea ).
(it) Robert Shorrock , Myth of Paganism: Nonnus, Dionysus and the World of Late Antiquity , Bristol, Bristol Classical Press,2011, 181 p. ( ISBN 978-0-7156-3668-8 ).
(en) K. Spanoudakis (a cura di ), Nonnus of Panopolis in Context. Poesia e ambiente culturale nella tarda antichità con una sezione su Nonnus e il mondo moderno , Berlino e New York, Walter de Gruyter ,2014, 564 p. ( ISBN 978-3-11-033937-6 ).
F. Vian , L'épopée posthomérique: collection of studies , Alessandria, D. Accorinti,2005, 651 p. ( ISBN 978-88-7694-862-6 ).

Sulla metrica:

(la) JG Hermann , Orphica ,2011( 1 a ed. Prima del 1923) ( ISBN 978-1-271-87684-6 ).
(de) Ludwich Arthur , Beiträge zur Kritik des Nonnus , Ostpreussische Zeitungs- und Verlags-Druckerei,1873.
(la) C. Lehrs , Quaestiones epicae ,1837.

Sulla parafrasi :

(it) Konstantinos Spanoudakis , “ Icarius Gesù Cristo? Dionysiac Passion and Biblical Narrative in Nonnus 'Icarius Episode (Dion. 47, 1–264) " , Wiener Studien , vol. 120,2007, p. 35–92.
(it) Mary Whitby , "The Bible Hellenized: Nonnus 'Parafrase of St. John's Gospel and' Eudocia's Homeric Centos" , in JHD Scourfield (a cura di), Texts and Culture in Late Antiquity: Inheritance, Authority, and Change , Swansea, The Classical Press of Wales,2007, p. 195-232.
(en) David Hernández de la Fuente , "Nonnus 'Parafrase of the Gospel of John: Pagan Models for Christian Literature" , in Juan Pedro Monferrer-Sala (a cura di), Eastern Crossroads: Essays on Medieval Christian Legacy , Piscataway, Gorgias Press LLC,2007, p. 169–190.

link esterno

Registri dell'autorità :