Ilithyia | |
Dea della mitologia greca | |
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Nascita di Atena , che nasce dal cranio di Zeus prima Eileithyia, anfore a figure nere, terzo quarto del VI ° secolo aC. AD , museo del Louvre (F 32) | |
Caratteristiche | |
Nome greco | Εἰλείθυια |
Funzione principale | Dea del parto |
Luogo d'origine | Grecia |
Periodo di origine | antichità |
Equivalente / i per sincretismo | Lucine |
Famiglia | |
Papà | Zeus |
Madre | Hera |
Fratelli | Ares , Ebe ed Efesto |
Nella mitologia greca , Ilithyie (in greco antico Εἰλείθυια / Eileíthuia ) è la dea del parto.
Corrisponde a Lucina nella mitologia romana .
Omero a volte conosce un'Ilithyia, che presiede al parto, a volte due sorelle, le Ilithyie. Lungi dal facilitare il parto, sembrano causare dolore:
"Come una donna in travaglio soffre del tratto crudele
che gli oscuri Ilithyies le lanciano a turno,
queste due figlie di Era che fanno un lavoro così amaro ..."
È soprattutto μογοστόκος / mogostókos , la dea del parto.
Ella è, in Esiodo , la terza figlia di Zeus e Era , dopo Ebe e Ares .
Un inno di Olen di Licia, invece, la presenta come un'Iperborea , madre di Eros .
Pindaro la avvicina alle Moire .
Appare nel mito solo come personaggio secondario.
Nella leggenda di Eracle , gli Ilithyi sono conservati da Era, che vuole impedire ad Alcmena di dare alla luce l' eroe prima che la moglie di Sthenelos abbia dato alla luce Euristeo .
Hera tiene prigioniera Ilithyie per impedirle di aiutare la liberazione di Leto , che sta per dare alla luce Apollo e Artemide . Leto soffre i dolori del parto prima che Iris , messaggera degli dei, riesca a portare Ilithyie. Non appena lei arriva, gli dei vengono nel mondo; Ilithyie saluta la nascita di un forte grido, così come Moire Lachésis .
Assiste anche nel salvataggio di Evadne , madre di Iamos .
Ilithyie è probabilmente una dea madre minoica . Omero menziona il suo santuario in una grotta ad Amnisos .
Ilithyia è particolarmente venerata a Creta , Laconia e Delo . Gli Ilithyies, tre in numero, hanno ricevuto offerte di torte, frittelle e pasticcini nella seconda notte delle celebrazioni dei secolari giochi di Roma .
Ilithyia è spesso presente durante la nascita di Atena. Ad esempio, è chiamato su un'anfora tirrenica dal Pittore di Prometeo (570-565 aC), dove si trova dietro Zeus. Appare anche nella processione degli dei al banchetto di nozze di Teti e Peleo sui dinosauri Erskine .
Molte statuette in terracotta mostrano una donna accovacciata che partorisce, sostenuta da un'ostetrica. È possibile che queste siano rappresentazioni di Ilithyia.
Il nome Ilithyie risale almeno alla Ereutija micenea , menzionata su una tavoletta di Cnosso accanto alla parola aminiso (Aminisos) in relazione a un'offerta di miele. Il miceneo ha dato l'antica forma Ἐλεύθυια / Eleútuia poi, per dissimilazione , Εἰλείθυια .
Sono state considerate due diverse etimologie . La prima parte del tema ἐλευθ- / eleuth- (da ἐλεύσομαι / eleúsomai , "venire, andare"): Ilithyie sarebbe "colui che viene" o "colui che porta"; il secondo lo considera un termine pre-ellenico.