Divinità dell'Olimpo

Nella tradizione interpretativa della mitologia greca , le divinità dell'Olimpo sono le principali divinità di culto. Prendono il nome dal Monte Olimpo , sul quale si crede che risiedano, sebbene due di loro, Poseidone e Ade, abbiano le loro case di fronte.

Descrizione

Come in molte altre culture politeiste , la religione greca conosce l'esistenza di pantheon , o gruppi di divinità ciascuno con le proprie caratteristiche. In Grecia, il pantheon più famoso è quello dell'Olimpo. Se il numero delle sue divinità è fissato a dodici, la lista si sposta e non c'è ortodossia in materia. Solo le religioni monoteiste hanno costruito un'ortodossia durante la loro storia.

L'elenco tradizionale include:

Rappresentazione	Nome	Funzioni e attributi
	Zeus	Figlio di Cronos e Rea , regna nel cielo e nel pantheon greco. Nonostante il suo matrimonio con Era, ha avuto molti figli (divini o umani) dalle sue numerose conquiste.
	Hera	Figlia di Cronos e Rea, dea del matrimonio; siede, in qualità di moglie di Zeus, sul trono dell'Olimpo.
	Poseidone	Dio dei terremoti, delle tempeste, del mare e degli oceani, marito di Anfitrite.
	Demetra	Figlia di Cronos e Rea, dea dell'agricoltura e dei raccolti.
	Afrodite	Nata dalla schiuma del mare o figlia di Zeus e Dione secondo le tradizioni, presiede alla bellezza, all'amore, alla sensualità. È sposata con Héphaïstos ma ha molti amanti, Ares in particolare.
	Artemide	Figlia di Zeus e Leto, è la dea della caccia e della luna. È, insieme ad Atena ed Estia, una delle poche dee del pantheon che hanno giurato di preservare la sua verginità.
	Apollo	Fratello gemello di Artemide, è il dio dell'arte, della bellezza, del sole, ma anche della medicina. Come Apollo Loxias (in greco Ἀπόλλων λοξίας / Apóllōn loxías , cioè Apollo obliquamente), è il dio degli oracoli e ha un tempio oracolare a Delfi .
	Atena	Figlia di Zeus e Métis , è la dea della saggezza, della guerra e dell'artigianato. È anche la protettrice di Atene .
	Ermete	Figlio di Zeus e Maia , è il messaggero degli dei. Oltre a questo ruolo, svolge la funzione di "conduttore di anime" (Hermès psychopompe , in greco Ἑρμῆς ψυχοπομπός / Hermês psukhopompós ). Infine, è il patrono dei viaggiatori, siano essi semplici itineranti, commercianti o addirittura ladri.
	Efesto	Figlio di Zeus ed Era o solo Era secondo le tradizioni, lavora nella sua fucina sull'isola di Lemno . È descritto come brutto e zoppo, in contrasto con sua moglie, la bella Afrodite.
	Ares	Figlio di Zeus ed Era, è il dio della guerra. Ma a differenza di sua sorella Atena, non rappresenta la strategia militare, che porta alla vittoria, ma la guerra nella sua dimensione violenta, quella che provoca scompiglio e arrossisce la terra.
	Dioniso	Figlio di Zeus e Semele , è il dio della furia e della follia. Da un lato, associato all'ubriachezza, è il dio del vino e della vite. D'altra parte, come il dio dell'entusiasmo , presiede a comizi furiosi e processioni confuse, dove l'ordine si alterna al caos. È tra queste folle, spesso sotto mentite spoglie, che avviene l'emergere di troupe mascherate, che annunciano così la nascita del teatro .

Ma accade anche che Ares e Dioniso vengano sostituiti da Ade ed Estia. Allo stesso modo, alcuni testi rendono Eracle e Dioniso dell'Olimpo. La tradizione non spiega mai quali dei cadono dalla lista quando lo fanno gli altri.

Rappresentazione	Nome	Funzioni e attributi
	Ade	Figlio di Cronos e Rea, regna sugli inferi . Sposa sua nipote, Persefone , dopo averla rapita.
	Hestia	Figlia di Cronos e Rhéa, veglia sulla casa. Rimane una figura discreta nel pantheon.

Genealogia

In grassetto, le dodici (anzi quattordici) divinità dell'Olimpo . In corsivo, i mortali. Questa genealogia è però molto variabile a seconda degli autori, delle tradizioni e dei tempi: Omero fa ad esempio di Zeus il padre di quasi tutte le altre divinità (e in particolare di Afrodite, che più spesso è considerata sua sorella). Dei come Ares e Afrodite mancano da alcune liste. Dobbiamo stare attenti a non attribuire alcuna ortodossia alla religione greca.

Vedi anche

Bibliografia

(grc + fr) Hésiode ( traduzione dal greco antico di Annie Bonnafé, pref. Jean-Pierre Vernant ), Théogonie , Parigi, Payot & Rivages , coll. "La piccola biblioteca",1993, 184 p. ( ISBN 978-2-7436-2138-4 ).
Louise Bruit Zaidman e Pauline Schmitt Pantel , religione greca: nelle città del periodo classico , Malakoff, Armand Colin ,2017( 1 a ed. 1991), 282 p. ( ISBN 978-2-200-61818-6 ).
(fr) Homère ( trad. Robert Flacelière ), Iliade , Éditions Gallimard , coll. " Biblioteca della Pléiade ",1993( 1 ° ed. 1955) ( ISBN 2-07-010261-0 ).

Riferimenti