Tréguier | |||||
![]() L'ingresso al centro storico fiancheggiata da due padiglioni che risalgono agli inizi del XVII ° secolo. La casa sulla sinistra, all'angolo tra Quai Jaudy e Rue Renan, è classificata come monumento storico . | |||||
![]() Stemma |
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Amministrazione | |||||
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Nazione | Francia | ||||
Regione | Bretagna | ||||
Dipartimento | Côtes-d'Armor | ||||
Circoscrizione | Lannion | ||||
intercomunità | Comunità CA Lannion-Trégorgor | ||||
Mandato Sindaco |
Guirec Arhant 2020 -2026 |
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codice postale | 22220 | ||||
Codice comune | 22362 | ||||
Demografia | |||||
Bello | Trécorrois | ||||
Popolazione municipale |
2.401 ab. (2018 ![]() |
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Densità | 1.580 ab./km 2 | ||||
Geografia | |||||
Dettagli del contatto | 48 ° 47 ′ 09 ″ nord, 3 ° 13 ′ 52 ″ ovest | ||||
Altitudine | min. 0 metri massimo 66 m |
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La zona | 1.52 km a 2 | ||||
Unità urbana | Comune rurale | ||||
Area di attrazione | Tréguier (centro città) |
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Elezioni | |||||
Dipartimentale |
Cantone di Tréguier ( ufficio centrale ) |
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Legislativo | 5 ° distretto di Côtes d'Armor | ||||
Posizione | |||||
Geolocalizzazione sulla mappa: Bretagna
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Connessioni | |||||
Sito web | www.ville-treguier.fr | ||||
Tréguier ( / t ʁ e . G j e / ) è una città , capoluogo del dipartimento cantonale di Armor Cotes , nella regione della Bretagna in Francia .
Tréguier è la capitale storica di Trégor . Cattedrale, vicoli e case a graticcio sono tra gli elementi caratteristici di questa antica città vescovile.
"E' un vero triangolo i cui lati sono formati da Jaudy, Guindy e dalla cittadina di Minihy".
Le ridotte dimensioni del territorio comunale ( 153 ettari) bloccano lo sviluppo della città (anche se, nel 1836, Tréguier annette le Buttes, il sobborgo di Kerfant e la cappella di Saint-Michel che fino ad allora dipendeva dal vicino comune di Minihy - Tréguier ) e ha rallentato a lungo la riqualificazione urbana. Nel 1927 fu perforato il boulevard Anatole Le Braz, che passa sotto le volte del municipio e consente l'accesso diretto al ponte che attraversa il Guindy verso Plouguiel.
Tréguier si trova alla confluenza di Jaudy e Guindy ; la Rivière de Tréguier è l' estuario o l' estuario , largo da 250 a 500 metri a seconda della posizione, comune ai due fiumi, Tréguier che occupa il sito della loro penisola di confluenza . Queste valli tagliano l'altopiano del Trégor e il centro della città essendo stato stabilito sul promontorio tra le due valli. Questi tagliarono l'altopiano di Trégor e la città si sviluppò sulle due scarpate che limitano questo frammento di altopiano alla riva destra del Guindy e alla riva sinistra del Jaudy. Per lungo tempo, le sponde opposte del Jaudy e del Guindy di fronte a Tréguier furono collegate alla città solo da traghetti (traghetti dal Canada, attestati dal 1619, l'origine del nome è sconosciuta, e da Saint-Sul) per attraversare le Jaudy , oa costo di una deviazione piuttosto lunga attraverso un piccolo ponte nei pressi del villaggio di Guindy, per raggiungere Plouguiel attraversando il Guindy .
“Dal XIV secolo un traghettatore assicurava il collegamento molto regolare tra Tréguier e la penisola: la royalty, tipico diritto feudale, era pagata al vescovo cui appartenevano i due banchi, compreso il mulino. "
Tréguier è una città-porto alla fine dell'estuario, così come molte altre città bretoni come Dinan , La Roche-Derrien , Morlaix , Landerneau , Quimper , Quimperlé , ecc. , con vista sulla vicina Manica .
Il porto, situato a 9 km dal mare, ha un'attività attestata fin dal Medioevo (imbarcazioni di basso pescaggio potevano poi risalire l'estuario e un traffico di sabbia, pietra, grano o lino creò a tal proposito un vero e proprio commercio fino alla fine del XV ° secolo. Situato sulla riva sinistra del Jaudy poco prima della confluenza con la Guindy , è ora accessibile, grazie alla sua profondità, per le imbarcazioni di stazza e abbastanza, se è ancora un porto commerciale con traffico modesto, è ora soprattutto un porto turistico dotato di cinque pontili galleggianti e una capacità di 330 posti barca.
Tréguier non è servito da un percorso espresso. La D 786, un'ex strada nazionale diventata dipartimentale, la collega a Saint-Brieuc (direzione da o per Rennes e Parigi ) ea Lannion, dove si trova l'aeroporto più vicino.
Le stazioni più vicine sono quelle di Paimpol, Lannion, Guingamp e Saint-Brieuc.
Il clima che caratterizza la città è stato qualificato, nel 2010, come “clima oceanico franco”, secondo la tipologia dei climi in Francia, che allora aveva otto tipi principali di climi nella Francia metropolitana . Nel 2020, la città emerge dal tipo "clima oceanico" nella classificazione stabilita da Météo-France , che ora ha solo cinque tipi principali di climi nella Francia continentale. Questo tipo di clima si traduce in temperature miti e precipitazioni relativamente abbondanti (in concomitanza con le perturbazioni dell'Atlantico), distribuite durante tutto l'anno con un leggero massimo da ottobre a febbraio.
I parametri climatici che hanno permesso di stabilire la tipologia 2010 comprendono sei variabili per la temperatura e otto per le precipitazioni , i cui valori corrispondono ai dati mensili della normale 1971-2000. Nel riquadro sottostante sono presentate le sette variabili principali che caratterizzano il comune.
Parametri climatici comunali nel periodo 1971-2000
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Con il cambiamento climatico , queste variabili si sono evolute. Uno studio realizzato nel 2014 dalla Direzione Generale Energia e Clima, integrato da studi regionali, prevede infatti che la temperatura media dovrebbe aumentare e la piovosità media dovrebbe diminuire, però con forti variazioni regionali. Questi cambiamenti possono essere registrati sulla stazione meteorologica di Météo-France più vicina "Ploumanac'h", nel comune di Perros-Guirec , commissionata nel 1947 e situata a 16 km in linea retta , dove la temperatura media annuale è di 11,9 °C e la quantità di precipitazioni è di 856,2 mm per il periodo 1981-2010. Sulla stazione meteorologica storica più vicina, "Saint-Brieuc", nel comune di Trémuson , messa in funzione nel 1985 e distante 40 km , la temperatura media annua varia da 11 °C per il periodo 1971-2000 a 11,2 °C per 1981-2010 , quindi a 11,4 °C per il 1991-2020.
Tréguier è un comune rurale, perché fa parte dei comuni con poca o pochissima densità, ai sensi della griglia di densità comunale dell'INSEE . Appartiene all'unità urbana di Tréguier, un agglomerato interdipartimentale che raggruppa 4 comuni e 6.521 abitanti nel 2017, di cui è un centro città .
Inoltre, la città fa parte dell'area di attrazione di Tréguier , di cui è il centro della città. Questa zona, che riunisce 2 comuni, è suddivisa in zone con meno di 50.000 abitanti.
La città delimitata dall'estuario del Jaudy , è una città costiera ai sensi della legge del3 gennaio 1986, nota come legge costiera . Da quel momento in poi, si applicano specifiche disposizioni urbanistiche al fine di preservare gli spazi naturali, i siti, i paesaggi e l' equilibrio ecologico della costa , come ad esempio il principio di incostruttibilità, al di fuori delle aree urbanizzate, sulla fascia costiera di 100 metri, o di più se il piano urbanistico locale lo prevede.
La zonizzazione del comune, come risulta dalla banca dati europea di occupazione biofisica del suolo Corine Land Cover (CLC), è segnata dall'importanza delle aree artificiali (83,2% nel 2018), in aumento rispetto al 1990 (71,3%). La ripartizione dettagliata nel 2018 è la seguente: aree urbanizzate (83,2%), aree agricole eterogenee (8,5%), acque interne (8,3%).
L' IGN fornisce anche uno strumento online per confrontare l'evoluzione nel tempo dell'uso del suolo nel comune (o in aree a diverse scale). Diverse epoche sono accessibili come mappe aeree o foto: la mappa Cassini ( XVIII ° secolo), la mappa di personale (1820-1866) e il periodo attuale (1950 ad oggi).
Il nome del luogo è evidenziato nelle forme Monasterium Sancti Tutuali Pabut a 1050 Sanct Pabu-Tual nel 1086, Saint Pabu nel tardo XII ° secolo Seintpabu nel 1230, Lantreguer nel 1267 Lantriguier nel 1296, Landreguer nel 1330 Landriguier nel 1376, Lantreguier e Tréguier nel 1394, Lantreguer nel 1441 e nel 1468, Ploelantreguer nel 1437 e nel 1486, Ploelantreguier nel 1543, Ploulan-Treguier nel 1663.
In precedenza il luogo era chiamato "Saint-Pabu", Pabu essendo uno dei nomi con cui è conosciuto Saint Tugdual . Il monastero è chiamato “ Saint Tutual Pabu ” nella Cronaca di Nantes compilata intorno al 1050 e un atto del 1086 parla di Hugues de Saint Pabu-Tual, vescovo di Tréguier (“ episcopus Trigarensis ”).
Tréguier deriva da Tricorii/Trechor ("tre truppe", forse corrispondente a tre tribù galliche) (da qui i nomi di Tréguier e Trégor ) ed entra nella storia o nella leggenda intorno al 532 - 535 con il monaco gallese Tugdual che avrebbe fondato un monastero lì chiamato Lan Trécor in bretone, che divenne "Landreger", toponimo che darà il nome attuale alla città, ma questo toponimo (sotto la variante Landreguer ) non compare fino al 1330.
Il nome in bretone della città è Landreger .
Altre spiegazioni sono state fornite in nome di Tréguier: per alcuni il nome deriva da " trève " (annesso di una parrocchia in bretone), parola che qui precede " ker " ("casa" in bretone), ma questa spiegazione sembra fantasioso; per altri, Breton tre (tre) e guer (corso d'acqua) in riferimento ai tre fiumi che attraversano Tréguier.
Tréguier deriva dallo smembramento della primitiva parrocchia della vecchia Armorique , Ploulandreguer che comprendeva anche, oltre al territorio di Tréguier, quello di Minihy-Tréguier .
Tugdual fu consacrato vescovo di Landreger intorno al 542. Fu il primo vescovo di una sede episcopale particolarmente importante in Bretagna fino alla sua soppressione durante la Rivoluzione francese . Della sua esistenza, in realtà, sappiamo molto poco, nemmeno la data precisa della sua morte, che sarebbe avvenuta un30 novembrein 553 , 559 o 564. Era figlio di Alma Pompa ( santa Pompeo ) e Hoel io st , 8 ° re di Bretagna. Originario della Gran Bretagna, Tugdual sarebbe emigrato nell'Armorica accompagnato dalla madre. Sembra che intorno al suo monastero si sia formato presto un importante agglomerato.
Così Tréguier era e rimane una tappa obbligata del Tro Breiz , un pellegrinaggio ai sette santi fondatori bretoni.
La vecchia cattedrale , probabilmente in legno, non ha lasciato traccia; si presume che si trovasse all'incirca nello stesso sito dell'attuale edificio e fosse dedicato a Sant'Andrea .
Nell'848, Nominoë , re di Bretagna, fece di questo vescovado-abbazia un vescovado secolare e Tréguier rimase sede di un vescovado fino al 1790. Poco dopo si verificarono le prime invasioni normanne comandate da Hasting . La città fu abbandonata quando un certo Gratien si impegnò a ricostruire la cattedrale (970), questa volta dedicata a Saint Tugdual . Abbiamo ancora torre Hastings o Hastings che fa riferimento a un nome di un capo vichingo al quale la tradizione attribuisce la distruzione di Tréguier alla fine del IX ° secolo, non il famoso Hastings ).
La città prende il nome di Saint-Pabu (un altro nome di San Tugdual) o variazioni del nome del XI ° secolo al XIII ° secolo .
Un altro sacerdote è all'origine della fama della città: Yves de Kermartin , meglio conosciuto con il nome di Yves de Tréguier o Saint Yves, patrono degli avvocati, nato intorno al 1253 a Minihy , presso il maniero di Kermartin, difensore di i poveri contro il potere dei ricchi. L'attuale cattedrale, di stile gotico , fu così edificata (dal 1339 dal vescovo Richard du Poirier, per quanto riguarda il corpo della chiesa) a gloria di Saint Yves (canonizzato nel 1347) che vi fu sepolto anche se la guerra dei La successione in Bretagna paralizzò per un certo tempo l'opera che durò quasi un secolo (1339-1435).
La parrocchia di Tréguier " parrochia Trecorensis " è menzionata dal 1330. Nel 1412, Tréguier ottiene lo statuto di città . Un siniscalco ducale e poi reale esisteva nella città dal 1260 fino al 1576. Successivamente, il vescovo di Tréguier, che portava anche il titolo di "conte di Tréguier" aveva potere di alta e bassa giustizia . Il reddito del suo vescovado era di 20.000 sterline.
“Intorno al vescovado si formò naturalmente un piccolo paese, ma la città secolare, non avendo altra ragion d'essere che la chiesa, si sviluppò appena. Il porto rimase insignificante; non ha costituito una ricca borghesia”.
Dal 1450 al 1479, intorno a questa cattedrale fu costruito un chiostro gotico che ospita le tombe di diversi difensori e religiosi della città episcopale, tra cui Giovanni V , duca di Bretagna e Saint Yves, patrono degli avvocati. Questo chiostro ospitò addirittura il mercato cittadino, i mercanti pagavano royalties ai canonici .
Intorno al 1505, la duchessa Anna di Bretagna , regina di Francia, si recò in pellegrinaggio alla tomba di Sant'Yves.
Tra il 1589 e il 1592, la città di Tréguier fu più volte devastata dai Ligueurs . Questo periodo della storia della Bretagna è sinonimo di una guerra di religione tra cattolici radicali (appoggiati dagli spagnoli) e protestanti (appoggiati dal re di Francia e Inghilterra). I cattolici facevano parte della Lega o Sainte Union ed erano guidati da Philippe-Emmanuel di Lorena, duca di Mercœur , i protestanti e i realisti dal re Enrico IV . Tréguier si schierò con i realisti e con la città di Lannion . La fine di questa guerra nel 1598 portò alla resa di Mercœur e alla proclamazione del famoso editto di Nantes . Tra il 1604 e il 1616, Adrien d'Amboise fu vescovo di Tréguier.
Nel XVII ° e XVIII ° secolo Landreger è stata divisa in due parrocchie, quella di San Sebastián de la Rive ( " parochia Sancti Sebastiani costretto a letto Ripa ") ad est della cattedrale e della San Vincenzo de L 'Ospedale ad ovest della cattedrale. La parte rurale, a sud, fu roccaforte del vescovo di Tréguier e successivamente formò la parrocchia di Minihy-Tréguier .
"I monasteri sciamarono dal XVII ° secolo. Intere strade sono state formate dalle lunghe e alte mura di questi palazzi di clausura. Il vescovato, bellissimo edificio del XVII ° secolo, e alcuni hotel canoni erano le case abitabili solo civilmente. In fondo al paese, all'imbocco della Grand'Rue, fiancheggiate da costruzioni turrite, erano raggruppate alcune case destinate alla gente di mare ”.
Piani Tréguier al momento mostrano l'importanza di edifici religiosi della città, tra il XV ° e XVIII ° secolo, con molti spesso mancanti oggi luoghi di culto (cappella di S. Ruellin cappella di Saint-Fiacre, Saint-Michel cappella, Saint-François conventuali ) o ancora esistente come Hôtel-Dieu fondato nel 1654, gestito dai “Ospitalieri religiosi della misericordia di Gesù” che ha seguito la regola di sant'Agostino ( Agostiniani ) che ha curato i malati e raccogliere bambini abbandonati, più il XVII ° secolo un seminario fondato nel 1646 dal vescovo Balthasar Grangier Liverdis e retto dai Vincenziani più un sesto del collegio docenti di filosofia e per la formazione dei futuri seminaristi, nel 1625 il convento delle Orsoline , nel 1667 il convento delle Suore della Croce , nel 1782 quella dei Paolini) oltre alla cattedrale, al chiostro, al palazzo vescovile, alle residenze dei canonici della cappella. essere della cattedrale, degli alberghi della psalette (scuola di salmi , canti religiosi), del chantrery (coro), ecc. . C'era anche il XVIII ° "General Hospital" secolo gestita dai Paolini che è stato in realtà basata ospizio per bambini e anziani. "I ragazzi ricoverati fanno la tela, le ragazze filano il lino e rimorchiano", scrive René Durand.
Economicamente e commercialmente, la città si è sviluppata poco, come soffocata dall'esistenza di un clero la cui presenza è ovunque evidente, che ha portato Renan , a suo tempo, a parlare di Tréguier come di un "Vasto monastero" .
I Perdoni di Sant'Yves furono un momento molto importante nella vita della città: “In quel giorno gli alberghi erano pieni di clienti, e anche le case private venivano affittate ai viaggiatori provenienti da tutte le carrozze dei dintorni. I sacerdoti, giunti a frotte da tutti i paesi circostanti, riempiono il seminario che straripa fino alla chiesa dove più di un buon abate pernotta negli stalli del coro” scriveva Constant de Tours nel 1892. Continuava: “Dal mattino del grande giorno, l'attività è straordinaria: ghirlande di verde, fiori, addobbi nei colori giallo e nero […], archi trionfali […]. Incredibili mendicanti, un popolo di bohémien vestiti di stracci, sciamano lungo i sentieri cosparsi di fiori: lebbrosi, nani, storpi, amputati che non hanno più nemmeno una mano da tendere e ai quali si gettano elemosine in una ciotola posta a terra loro ".
Questa impressione è condivisa da altri, ad esempio Michel Salomon alla fine del XIX ° secolo: "Presto mi sono impegnato in una di quelle lunghe strade fiancheggiate da conventi che fanno il grave volto di Tréguier. E subito dopo una deviazione, in fondo a una piazza alberata, vidi incombere sotto un cielo pallido la sagoma della cattedrale. […] Domina, schiaccia tutto, superba in mezzo a questa città episcopale di cui è stata la vita”.
Alla fine del XIX ° secolo anche, Andre Petitcolin scrive di Tréguier: "La vecchia città vescovile ha l'austerità monastica [...]. È una città con le sue case blasonate, le sue torri quadrate […]; è un borgo con i suoi fienili, colombaie, aie”.
Ernest Renan così descrisse Tréguier: "Una città interamente ecclesiastica, estranea al commercio e all'industria, un vasto monastero dove nessun rumore esterno penetrava, dove si chiamava vanità ciò che altri uomini perseguono, e dove ciò che i laici chiamano chimera passava per l'unica realtà. "
Nel 1789, Tréguier era per lo più favorevole a nuove idee. Tuttavia, alcuni si oppongono a questo movimento rivoluzionario; è il caso del vescovo di Tréguier, Augustin-René-Louis Le Mintier . Mentre si reca in esilio in Inghilterra con il suo valletto, è una sua fedele, Ursule Taupin, che sarà vittima del Terrore e sarà ghigliottinata in Place du Martray per aver ospitato sacerdoti refrattari nella sua casa . Suo marito, Pierre Taupin , valletto del vescovo esiliato, torna a Tréguier per vendicarsi. Sospettato di aver assassinato nel suo letto il capo del tribunale rivoluzionario che condannava sua moglie, in seguito seminava paura in tutto il Trégor . Finalmente catturato, condannato e imprigionato in Guyana, fugge e torna ancora una volta a Tréguier, per mettersi alla guida di un esercito di Chouan. Fu abbattuto durante la lotta contro Tréglamus nel 1800, durante un'imboscata.
Durante l'inverno del 1794, il battaglione di volontari di Étampes saccheggiò tutti i monumenti religiosi della città: scomparvero così quasi tutti i mobili, le statue, gli orefici, le vetrate...
La cattedrale fu adibita a stalla e fu così saccheggiata da non poter essere utilizzata per il culto imposto all'Essere Supremo (riconoscimento di un essere supremo e dell'immortalità). Questo culto si opponeva al culto della Ragione istituito da Chaumette nel 1793.
Ernest Renan descrive la caduta di Tréguier dopo la Rivoluzione: “La Rivoluzione, per questo nido di preti e monaci, era apparentemente una condanna a morte. (...) Il Concordato ha abolito il vescovado. La povera città decapitata non aveva nemmeno un sottoprefetto; preferivano Lannion e Guingamp , città più laiche, più borghesi. (...) L'antico seminario serviva a istituire un collegio ecclesiastico molto stimato in tutta la provincia.
La Restaurazione conferì a Tréguier una certa importanza religiosa: se la città non era più sede di un vescovado, vi fu aperto un nuovo seminario dopo i tumulti rivoluzionari del 1816 , inizialmente installato nell'Auberge du Lion d'Or., poi nel vecchio collegio , prima di rientrare nei locali dell'antico seminario lazzarista; è lì che il giovane Ernest Renan compì gli studi secondari tra il 1832 e il 1838 ( a lui è dedicato un museo nella casa dove nacque nel 1823 ). Nel 1897 vi fu inaugurata una nuova cappella . Questo collegio dove studiava Renan fu distrutto nel 1911 e si trovava sul sito dell'attuale Place de République.
Il XIX ° secolo è il periodo in cui Tréguier vivendo un certo sviluppo economico attraverso primizie colture e la sua attività portuale. La pesca di pesci, crostacei, crostacei (ostriche) a Rivière de Tréguier è attiva come attestato da un regolamento del 1853. Nel 1896, 230 barche montate da 390 uomini hanno preso parte alla pesca delle ostriche su banchi naturali (la pesca non durava solo poche ore in un giorno di marzo) dalla Rivière de Tréguier . Questa attività è gradualmente diminuita: nel 1904, 108 barche e, nel 1905, 87 barche di Tréguier e della zona circostante hanno preso parte alla pesca delle ostriche mediante dragaggio. Viene anche utilizzato per la pesca del merluzzo nelle vicinanze dell'Islanda.
Ma il paese non ha i mezzi per ergersi a vera e propria città se dobbiamo credere a questa testimonianza datata intorno al 1885: “Tréguier è tutta in legno e mal costruita. Le sue strade sono ripide, il suo marciapiede faticoso. La sua cattedrale è rozzamente gotica, e soprattutto sporca come può essere una chiesa bretone” .
Esistono anche descrizioni più lusinghiere: Anatole Le Braz , che arriva dalla Rivière de Tréguier , scrisse: “Tréguier sorge, luminoso, spinto in un unico getto, come una città dei sogni, con le tinte viola dei suoi vecchi tetti, la sua gente di pinnacoli e la guglia della sua cattedrale, tutta rosa […]. Tréguier mi apparve quel giorno come una città meravigliosa in mezzo a un paesaggio incantato”.
La situazione alla confluenza della penisola cittadina è sempre stata un ostacolo alle comunicazioni via terra con le sponde opposte del Guindy e del Jaudy : non esisteva alcun ponte e solo i traghetti consentivano di raggiungere Trédarzec . Nel 1834, la costruzione della "passerella Saint-François" consentì a pedoni e cavalli di attraversare il Guindy, quindi più facilmente accedere a Plouguiel e nel 1835 la costruzione del primo ponte sospeso in Bretagna, il "Ponte del Canada", a pedaggio, chiamato perché costruito sul sito di uno dei due traghetti che partivano da una località così chiamata, permette di attraversare il Jaudy. Nel 1832, il signor Ozou, commerciante di Tréguier, propose questo progetto. Nel 1833 iniziò la costruzione del ponte, che fu completato nelaprile 1834. il25 maggio 1834il Canada Bridge è aperto al traffico. La costruzione di questo ponte suscitò una forte opposizione da parte degli abitanti di La Roche-Derrien perché ora impediva il ritorno delle barche in questa località, motivo per cui fu distrutto nel 1886, sostituito temporaneamente da un traghetto, poi da un ponte. non ostacolava la navigazione perché aveva una campata mobile, a sua volta sostituita dopo la seconda guerra mondiale , nel 1954. Nel 1921 fu aggiunto il ponte ferroviario.
La Guindy era attraversato da un insieme di due ponti: i Ponts Noirs , il primo, sostenendo una strada, è stato messo in servizio nel 1893, e il secondo è stato costruito per una delle linee di ferrovie Côtes-du-Nord. Da Louis Auguste Harel di La Noë .
La prima di queste opere fu distrutta nel 1972, la seconda nel 1952.
La città e il porto sono così descritti nel 1904: “Tréguier si presenta inizialmente sotto l'aspetto di strade che, del luogo centrale, precipitano con un forte declivio fino alla parvenza di porto, si asciugano appena comincia a manifestarsi il riflusso. Una o due barche sonnecchiano lì. Rimangono lì per giorni, giorni, perché soprattutto nel paese del Trégorrois gli affari vanno a rilento. Un tempo regnava la ricchezza; ma non so quale aria di stanchezza e di rinuncia grava su Tréguier. Sembra una città pietrificata” .
Tréguier è stato servito su rotaia tra il 1905 e il 1948 dalle ferrovie Côtes-du-Nord . Tréguier era il punto di congiunzione di due linee ferroviarie dipartimentali, quella da Lannion a Tréguier via Petit Camp, e quella da Plouëc (a scartamento ridotto) stessa collegata a Guingamp (a scartamento normale, quindi un problema di trasbordo di merci). Negli anni '20, da Tréguier a Plouha, fu istituita una linea ferroviaria cosiddetta di "interesse locale" .
Nero Ponti, ponti ferroviari dei primi XX ° secolo.
I “Ponti Neri”, ponti ferroviari.
Pont Canada costruito nel 1954 sopra il Jaudy e il porto turistico sullo sfondo.
Se Theodore Botrel canta "Il campanile Treguier 'nel 1900, i primi anni del XX ° secolo vedrà clericale e laici si oppongono fortemente a Tréguier.
La legge del 1 ° luglio 1901 sulle associazioni che hanno presentato le congregazioni ad un regime d'eccezione di cui al titolo III della legge ha importanti implicazioni a Tréguier, con la conseguente chiusura delle scuole di chiesa. Una scuola superiore femminile fu creata nel 1905 e una maschile nel 1908, capostipite dell'attuale liceo. La legge di separazione delle Chiese e dello Stato del 1905 provoca in questa città violenti tumulti ( litigio degli inventari ): l'inventario dei beni del Petit Séminaire è a tal fine effettuato sotto la direzione del sottoprefetto protetto da cinque brigate di gendarmeria e da alcuni soldati e avrà come immediata conseguenza l'espulsione dei docenti che troveranno rifugio presso il collegio San Giuseppe di Lannion .
Nel 1903 scoppiò a Tréguier una violenta polemica sull'erezione della statua di Ernest Renan . Il progetto nasce da un gruppo repubblicano "Les Bretons de Paris" e non convince subito il comune perché durante la sua vita Ernest Renan era molto disapprovato da buona parte della popolazione della città, ma la decisione è finalmente presa dal Comune Consiglio su30 agosto 1902Subito incontri forte opposizione da conservatori e M gr Fallières , Vescovo di Saint-Brieuc e Tréguier . Gradualmente l'offensiva verbale, l'oscurantismo e l'intransigenza delle parti coinvolte trasformeranno il progetto di lode letteraria in un'ardente offensiva repubblicana volta a ridurre l'influenza clericale. La statua infatti conferma un autentico omaggio al Libero Pensiero , al filosofo della Ragione e della Scienza, all'autore de La Vita di Gesù , odiato dalla Chiesa. il13 settembre 1903, il Presidente del Consiglio Émile Combes viene personalmente ad inaugurare la statua e tiene un discorso.
I cattolici di Bretagna protestarono ("Cuore di Gesù, salva la Francia e liberaci da M. Renan" si recitava durante la vita di Renan) lanciarono una sottoscrizione nazionale che consentì la realizzazione da parte delle officine Yves Hernot di Lannion del "Calvario di protesta ”, noto anche come“ Calvario di riparazione ”, sulle banchine di Tréguier. Fu inaugurato nella solennità del Perdono di sant'Yves il19 maggio 1904dall'arcivescovo di Rennes, cardinale Labouré . Sul plinto si leggono, in bretone e latino, in risposta a Renan, le parole del centurione romano ai piedi della croce, riportate dai Vangeli : “Quest'uomo era veramente Figlio di Dio. "Essa simboleggia Calvary Church ultramontaine trionfale del XIX ° secolo, di fronte alle radicali della III e Repubblica .
Apertura di protesta calvario (1904) ( 1 st foto).
Inaugurazione del Calvario di protesta (1904) ( 2 e foto).
Forze di polizia davanti al Calvario di protesta (1904).
Il monumento ai caduti porta i nomi dei 144 soldati morti per la Patria:
Il Monument aux Morts de Tréguier riporta 94 soldati morti per la Francia, inclusi 8 marinai che morirono in mare.
Un centro di aviazione della Marina degli Stati Uniti , destinato a combattere i sottomarini tedeschi, fu stabilito a Tréguier (in realtà a Plouguiel nel 1917-1918), ma solo per pochi mesi.
Tra due guerreNel suo romanzo Sophie de Tréguier , vincitore del Premio Populista nel 1933, Henri Pollès , nato a Tréguier nel 1909, descrive in particolare i pregiudizi, il peso dei costumi e delle tradizioni, e l'atmosfera della religione bretone e popolare a Tréguier verso la fine del XIX ° secolo.
Seconda guerra mondialeIl Monumento ai Caduti porta i nomi dei 46 soldati caduti sul Campo d'Onore. 6 di loro morirono in mare.
Nel agosto 1944, le lotte per la liberazione di Tréguier furono lunghe e violente:
il 14 agostoIl gruppo A del 15th Cavalry Reconnaissance Squadron americano , che in mattinata si trovava sulla linea Lanvollon - Pontrieux - La Roche-Derrien - Lannion , aiutato da circa 300 combattenti della resistenza FFI , liberò Tréguier (130 tedeschi furono uccisi) e la maggior parte della regione , i tedeschi mantennero temporaneamente il controllo di Lézardrieux e Paimpol , città che non fu liberata dalla resistenza fino al17 agosto.
I combattimenti di 15 agosto per annientare la presenza tedesca nelle vicinanze di Tréguier causano quel giorno l'esplosione del ponte ferroviario.
La città si trova nell'arrondissement di Lannion, nel dipartimento della Côtes-d'Armor .
Dal 1793 fu capitale del cantone di Tréguier . Nell'ambito della ridistribuzione cantonale del 2014 in Francia , questo distretto amministrativo territoriale è scomparso e il cantone non è altro che un distretto elettorale.
Collegamenti elettoraliPer le elezioni dipartimentali , la città è stata la sede centrale di un nuovo cantone di Tréguier dal 2014
Per l' elezione dei deputati , fa parte della quinta circoscrizione di Côtes-d'Armor .
Tréguier era la sede della comunità dei comuni di Trois Rivières , ente pubblico di cooperazione intercomunale (EPCI) con un proprio sistema fiscale creato alla fine del 1995 e al quale il comune aveva trasferito un certo numero dei suoi poteri, alle condizioni determinato dal codice generale degli enti locali .
Nel 2013, questa intercomunità si è fusa con la comunità dei comuni del Pays Rochois per formare la comunità dei comuni di Haut-Trégor , che, a sua volta, si è fusa con i suoi vicini per formare, il1 ° gennaio 2017, la comunità di agglomerazione denominata Comunità Lannion-Trégor , di cui il comune è ora membro.
Al secondo turno delle elezioni comunali 2014 in Côtes-d'Armor , la lista DVG guidata da Guirec Arhant ha ottenuto la maggioranza dei voti espressi, con 520 voti (44,14%, 17 consiglieri comunali e 4 consiglieri comunali eletti), davanti a quelli guidato da Patrick Fournis (DVD, 434 voti, 36,84%, 5 consiglieri comunali eletti e un consigliere comunale) e da Yves Meunier (PS-PCF-EELV, 158 voti, 13,41%, 1 consigliere comunale eletto), in una votazione contrassegnata da 22,49% di astensione
Al primo turno delle elezioni comunali 2020 in Côtes-d'Armor , la lista guidata dal sindaco uscente ha ottenuto la maggioranza assoluta dei voti espressi, con 624 voti (78,10%, 17 consiglieri comunali e 1 consigliere comunale eletto), ben avanti della lista guidata da Yves Revault d'Allonnes (175 voti, 2 consiglieri comunali eletti), con un voto segnato dal 46,63% di astensione.
Periodo | Identità | Etichetta | Qualità | |
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I dati mancanti devono essere completati. | ||||
1945 | marzo 1959 | Arsene Etesse | SFIO | Primario dell'ospedale Tréguier |
marzo 1959 | marzo 1971 | Giuseppe Nicola | Repubblicano | |
marzo 1971 | marzo 1977 | Armand Fournis | Tenente dottore | |
marzo 1977 | marzo 1989 | Roger Le Gulluche | PS | Dirigente scolastico in pensione |
marzo 1989 | giugno 1995 | Claude Nicol | DVD | Agente di assicurazione generale |
giugno 1995 | marzo 2001 | Bernard cohan | PS | Portafoto |
marzo 2001 | marzo 2008 | Patrick Toularastel | UMP | Direttore d'azienda, nipote di Claude NicolClaude |
marzo 2008 | aprile 2014 | Michel Sohier | PS | Insegnante di matematica in pensione |
aprile 2014 | In corso (dal 10 agosto 2020) |
Guirec Arhant | UDI | Professore di storia e geografia Vicepresidente della CA Lannion-Trégor Communauté (2015 →) Rieletto per il mandato 2020-2026 |
L'evoluzione del numero di abitanti è nota attraverso i censimenti della popolazione effettuati nel comune a partire dal 1793. Dal 2006, le popolazioni legali dei comuni sono pubblicate annualmente dall'Insee . Il censimento si basa ora su una raccolta annuale di informazioni, successivamente riguardanti tutti i territori comunali nell'arco di un quinquennio. Per i comuni con meno di 10.000 abitanti, ogni cinque anni viene effettuata un'indagine censuaria sull'intera popolazione, stimando per interpolazione o estrapolazione le popolazioni legali degli anni intermedi. Per il comune il primo censimento esaustivo rientrante nel nuovo sistema è stato effettuato nel 2008.
Nel 2018 il comune contava 2.401 abitanti, in calo del 3,54% rispetto al 2013 ( Côtes-d'Armor : + 0,42%, Francia esclusa Mayotte : +2,36%).
1793 | 1800 | 1806 | 1821 | 1831 | 1836 | 1841 | 1846 | 1851 |
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3.064 | 2 604 | 2.795 | 3.080 | 3178 | 3.079 | 3 382 | 3 798 | 3.008 |
1856 | 1861 | 1866 | 1872 | 1876 | 1881 | 1886 | 1891 | 1896 |
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3 472 | 3.598 | 3.643 | 3.815 | 3.611 | 3 125 | 3 193 | 2.763 | 3 051 |
1901 | 1906 | 1911 | 1921 | 1926 | 1931 | 1936 | 1946 | 1954 |
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3 297 | 3.028 | 2 973 | 3.040 | 3 019 | 3.013 | 3.090 | 2 992 | 3 432 |
1962 | 1968 | 1975 | 1982 | 1990 | 1999 | 2006 | 2007 | 2008 |
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2 885 | 3 059 | 3,257 | 3 130 | 2.799 | 2,679 | 2.676 | 2.668 | 2.659 |
2013 | 2018 | - | - | - | - | - | - | - |
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2489 | 2 401 | - | - | - | - | - | - | - |
Tréguier nel 2007 conta 396 abitanti in meno rispetto al 1793. È nel 1872 che si raggiunge la popolazione massima: 3.815 abitanti, vale a dire un aumento di 751 abitanti in tre quarti di secolo, ma il calo è poi brutale, soprattutto tra il 1876 e il 1881: perdita di 486 abitanti in 5 anni, la cui causa resta da trovare. Dal 1881 al 1982 la stagnazione è notevole: ad un intervallo di un secolo, la popolazione è pressoché identica al di là di qualche oscillazione intermedia a dente di sega. Dal 1982, il declino è ripreso, Tréguier ha perso nuovamente 451 abitanti in 17 anni tra il 1982 e il 1999, anche se il risultato del censimento del 2007 mostra una sostanziale stabilizzazione della popolazione.
Nel 2007, Tréguier contava 466 giovani sotto i 20 anni (17,4% della popolazione totale) e 1.081 persone di 65 anni e più (40,5% della popolazione totale), quindi una struttura di età molto avanzata che spiega l'enorme deficit naturale con un tasso di natalità del 6,9 per mille e un tasso di mortalità del 38,0 per mille nel 2007. Nel 2008, Tréguier ha registrato 21 nascite e 106 morti. Tréguier è un esempio di località in crisi demografica. Il centro ospedaliero di Tréguier "costituisce un centro sanitario e di accoglienza, specializzato nel trattamento e nella cura delle patologie dell'età avanzata e della dipendenza".
Questa crisi demografica è dovuta a molteplici cause: la Côtes-d'Armor è il dipartimento meno dinamico dei dipartimenti bretoni, Tréguier è decentrato rispetto agli assi di traffico moderni e il suo porto non è adatto al traffico attuale, l'esiguità del territorio comunale richiede alle giovani coppie, nel contesto della periurbanizzazione, di trovare alloggio nei comuni limitrofi (il comune di Minihy-Tréguier ad esempio ha guadagnato 375 abitanti tra il 1968 e il 2007) e lo sviluppo di attività economiche: nessuna delle cinque "attività parchi" di la Comunità dei Comuni dei Tre Fiumi non è stabilita sul territorio di Tréguier per mancanza di spazio.
Il nome in bretone della città è Landreger .
All'inizio dell'anno scolastico 2017, 36 studenti sono stati iscritti al flusso cattolico bilingue (ovvero l'11,9% dei bambini del comune iscritti alla scuola primaria).
Il centro cittadino di Tréguier, la “città vecchia” un terzo del territorio comunale, è un settore protetto , contestato da chi rifiuta che la città diventi “ città-museo ” ma approvato da altri. “Tréguier ha 57 case a graticcio che la collocano al settimo posto tra le città bretoni dopo Rennes (286), Vannes (171), Morlaix (127), Vitré (119), Dinan (115) e Quimper (74) . Ma è in prima linea per densità. "
Municipio di Tréguier, ex sede vescovile.
Case a graticcio rue Ernest Renan.
Rue Ernest Renan e le sue vecchie case; la cattedrale sullo sfondo.
Il Monumento ai Caduti chiamato Dolore .
La statua di Ernest Renan , place du Martray.
Disegno su Le Petit Journal degli incidenti del 1903 legati all'inaugurazione della statua di Ernest Renan .
Vignetta del 1903 sull'inaugurazione della statua.
La casa di Ernest Renan : la facciata verso la strada.
Ritratto di Ernest Renan nella sua città natale.
Ritratto di Ernest Renan nel suo ufficio.
La casa di Ernest Renan : facciata posteriore con vista sul giardino.
Il luogo di nascita di Ernest Renan .
Cattedrale: la torre sud e la torre del Santuario.
La cattedrale vista da Place du Martray.
Cattedrale di Saint-Tugdual: la navata e il coro.
Le tre torri della cattedrale viste dal chiostro.
Finestre di vetro macchiate nel coro della cattedrale.
Il chiostro della cattedrale ( 1468 ).
Il chiostro gotico.
Gruppo statuario di San Yves tra ricchi e poveri ( XV ° secolo).
La testa di sant'Yves nel suo reliquiario di bronzo.
Cattedrale: la figura sdraiata di Giovanni V , duca di Bretagna.
La cattedrale è anche basilica : il padiglione e il tintinnabulum .
Misericordie scolpite, stalli del coro della cattedrale.
“Un tempo un topo veniva a chiedere ospitalità a una rondine che aveva fatto il nido in un vecchio focolare e covava le sue uova; questa, che il marito aveva abbandonato, vi acconsentì, ma a condizione che, per tre giorni, il topo covasse al suo posto. Il mouse ha completato il suo compito, quindi se ne è andato. Ecco i piccoli nati, ma erano ricoperti di pelo invece che di piume, e avevano testa e corpo di topo, con orecchie e ali adunche come il diavolo. La rondine morì di dolore; dopo il suo funerale, la regina delle rondini fece rinchiudere gli orfani nel chiostro della cattedrale di Tréguier e proibì loro, sotto pena di morte, di non uscire mai alla luce del sole. Ecco perché non vedi mai un pipistrello durante il giorno. "