francoprovenzale

Francoprovenzale
(arpetan, arpitan, francoprovenzale, francoprovenzale, francoprovenzale, Romand, patouès)
Immagine illustrativa dell'articolo francoprovenzale
Le regioni storiche dell'area linguistica francoprovenzale (Arpitanie), con toponomastica in francoprovenzale.
Nazione Francia , Italia , Svizzera
Regione Bresse , Borgogna meridionale, Bugey, Dauphiné , Forez , Franca Contea , Lyonnais , Savoia , Svizzera francese (escluso Giura ), Piemonte ( valli Arpitane ), Puglia (solo 2 comuni), Valle d'Aosta
Numero di parlanti Totale: 140.000 (1988) di
cui Ain  : 15.000 di
cui Isère  : 2.000 di
cui Giura e Doubs  : 2.000 di
cui Loira  : 5.000 di
cui in Rodano  : 1.000 di
cui in Savoia  : 35.000 di
cui in Valle d'Aosta  : 61.822 (2003) di
cui in Italia: 70.000 (1971) di
cui in Svizzera: 7.000 (1995)
Tipologia sillabico
scrittura alfabeto latino
Classificazione per famiglia
Stato ufficiale
Lingua ufficiale
Codici lingua
ISO 639-2 roa
ISO 639-3 frp
IETF frp
Linguasfera 51-AAA-j
Campione
Articolo 1 della Dichiarazione universale dei diritti dell'uomo  : Francoprovenzale ( standard ORB)
Articllo premiér (1):
Tuis los etres humens nêssont libros et pariérs in dignità e diritti. Hanno pensiero e coscienza e devono agire quando sono con gli ôtros in uno spirito di fratellanza.

Il francoprovenzale è una lingua romanza parlata in Francia , Svizzera e Italia . È una delle lingue distinte del gruppo linguistico gallo-romanzo .

L'espressione può essere fuorviante perché questa lingua non è un misto di francese e provenzale. Si trova solo, geograficamente, tra i due.
Alcuni preferiscono il termine Romand , altri militano per Arpitan .

Il francoprovenzale è considerato una lingua molto distinta. A causa della sua posizione geografica, ha tuttavia alcune caratteristiche in comune con le lingue di Oïl del nord e con l' occitano del sud. Incorpora anche elementi di lingue germaniche e italo-romanze .

Il francoprovenzale è elencato nell'atlante dell'UNESCO delle lingue in via di estinzione nel mondo, nonché nella relazione del Parlamento europeo sulle lingue in via di estinzione.

Identificazione

Molto prima che i linguisti accettassero di definire il francoprovenzale come una lingua distinta, uno studioso ne aveva previsto l'esistenza: Jean Racine . Durante un viaggio al sud, si accorge, in una lettera, di capire bene la lingua degli abitanti di Digione, fa fatica a capire quelli di Lione, e non riesce più a capire quelli di Avignone. Senza poterlo teorizzare, Racine aveva però rilevato, andando da nord a sud, la differenziazione delle aree linguistiche del francese (d'oïl), del francoprovenzale (le due lingue del gruppo gallo-romano) e dell'occitano (lingua del gruppo occitano-romanzo ).

Nomi della lingua

franco-provenzale, francoprovenzale

La creazione dell'espressione franco-provenzale si deve al linguista italiano Graziadio Isaia Ascoli nel 1873:

"Chiamo franco-provenzale un tipo linguistico che riunisce, oltre a pochi caratteri che gli sono propri, altri caratteri, di cui una parte è comune al francese (uno dei dialetti delle lingue dell'olio) e di cui un altro è comune al provenzale, e che non deriva da una tarda confluenza di vari elementi, ma anzi attesta una propria indipendenza storica, poco diversa da quella per cui si distinguono gli altri principali tipi romani. "

- Graziadio Isaia Ascoli

Questa parola è ora scritta come una parola singola, senza trattino , per evitare confusione e per sottolineare il carattere indipendente di questa lingua. Il termine "provenzale", come Ascoli scrive queste righe, non si riferisce solo alla lingua provenzale, ma all'intera lingua occitana . Infatti, l'occitano, prima di ottenere il suo nome di battesimo definitivo, ne ricevette diversi: Limosino poi provenzale .

La rimozione del trattino, proposta al convegno di dialettologia francoprovenzale del 1969 all'Università di Neuchâtel , traduce lessicalmente il desiderio di creare un'identità pulita e più marcata; mira anche a evitare di suggerire che il linguaggio si limiti a una semplice giustapposizione di elementi delle lingue di oïl e oc.

È sotto questa denominazione che questa lingua è ufficialmente riconosciuta.

Romand

Il termine romando per designare ciò che sarà nominato francoprovenzale dai linguisti è attestato dal XV °  secolo (in un documento Friburgo del 1424 che autorizza le lettere dei notai a fare teif [= tedesco] e rommant  "); è comune nei documenti Vaud e Friburgo il XVII ° e XVIII °  secolo. E 'ancora attestato a Ginevra XIX °  secolo, ma non viene utilizzato per i dialetti all'aperto occidentale Svizzera .

Arpitan

I termini arpitan e arpian significano monte per il primo, pastore per il secondo. Sono stati ripresi all'inizio degli anni '70 per rispondere all'esigenza di rimuovere la confusione generata dal termine francoprovenzale . La particolare forma arpitan è stata scelta per la sua somiglianza con il nome della seconda grande lingua gallo-romanza, l' occitano . Letteralmente, arpian o arpitan , significa quindi “l'alpinista, il pastore”.

Arpitan è formato dalla radice pre-indoeuropea *alp- , nella sua moderna variante dialettale arp-  ; in Arpitan questa parola non designa la “montagna”, una “forma di altorilievo”, come comunemente si crede, ma gli “alpeggi dove le mandrie sono condotte e trascorrono l'estate” (vedi alpeggio ). Questa radice è presente in molti toponimi, sia in Alta Provenza ( Arpasse , Arpette , Arpillon , ecc), in Dauphiné ( Arp , Arpion , Arpisson , Aup , ecc), Savoie ( Arpettaz , Arpeyron , Arpiane , Aulp , ecc.), Vallese ( Arpette , Arpache , Arpitetta , ecc.) e in Valle d'Aosta ( Arp , Arnouvaz , Arpet , Arpetta , Arpettaz , ecc.). Questa radice o sue varianti si trovano in Lombardia, Svizzera, Germania e Austria.

Dal 1974, e fino ai primi anni '80, un equivalente arpitano di farro è stato utilizzato dal movimento socio-culturale e politico valdostano Movimento Harpitanya . Politicamente di sinistra, questo movimento sostiene la "liberazione nazionale e sociale dell'Arpitania" creando una federazione arpitana a cavallo delle Alpi, comprendente la Valle d'Aosta , la Savoia , le valli arpitane piemontesi e il Vallese occidentale . .

Dalla creazione dell'Alleanza Culturale Arpitane (ACA) nel 2004, il termine arpitan (senza h iniziale) designa un linguaggio senza pretese politiche. Sul suo sito ufficiale, l'ACA, che promuove il termine arpitan , dichiara chiaramente che si tratta di una “associazione politicamente neutrale”, come conferma la direttrice del Centre d'études francoprovençales , Christiane Dunoyer: “Non c'è stata una diretta lignaggio, non c'erano istituzioni o persone che rivendicassero questo patrimonio in modo consapevole e ufficiale. Ma è certo che questo ha contribuito a cambiare la coscienza ea far progredire certe idee. Ad esempio, c'è un'omonimia tra Harpitanya di quarant'anni fa e un movimento eminentemente culturale che esiste oggi. Riunisce giovani svizzeri, sabaudi, lionese, ecc., che comunicano principalmente attraverso le nuove tecnologie e portano avanti un progetto culturale comune”.

Fino ad allora poco utilizzato nelle pubblicazioni di ricerca universitaria francofona, arpitan è riconosciuto nella terminologia universitaria come sinonimo di francoprovenzale . Il SUDOC ( Sistema Documentale di Ateneo ), sistema di riferimento, lo ha indicizzato come tale.
Il termine inizia ad essere utilizzato nella letteratura accademica dei ricercatori internazionali e nella letteratura degli specialisti locali.
È ora in uso in alcune associazioni di oratori, in particolare l'Associazione degli insegnanti di Savoia (AES), presieduta da Marc Bron , e per i quali il nome franco-provenzale "è un peccato, perché lascia un profumo di lavoro incompiuto. , fusione tra oc e oïl, mentre non è né oc né oïl. Cosa diremmo se avessimo chiamato occitano franco-spagnolo, franco-italiano o franco-corso? Ovviamente non sarebbe stato grave. Questo non è il caso della Savoia".
L'International Arpitan Federation (ACA), con sede a Saint-Étienne , Sciez e Losanna , desidera “rendere visibile l'arpitan nella pubblica piazza”. Promuove l'uso di un'ortografia unificata (il riferimento ortografico B) e la parola arpitan . Ritiene che il complesso francoprovenzale crei confusione, ostacolando così le sue possibilità di riconoscimento ufficiale come lingua minoritaria (in Francia in particolare).
La linguista Claudine Brohy, dell'Istituto per il plurilinguismo dell'Università di Friburgo , osserva che questo neologismo è "sempre più usato".
Il linguista Médéric Gasquet-Cyrus ritiene, tuttavia, che l'uso del termine arpitan "resta limitato, soprattutto su Internet, a una cerchia molto ristretta di attivisti relativamente giovani" , mentre James Costa ammette in un articolo di essere stato "sorpreso dalla assenza del termine arpitan nei questionari raccolti, un'assenza tanto più notevole in quanto il termine è in seria concorrenza con il termine francoprovenzale su Internet. Arpitan sembra essere in uso principalmente all'interno di reti più giovani e militanti” . Quest'ultimo giudica anche che “il termine Arpitan si riferisce […] a un potenziale spazio politico, Arpitania, all'interno del quale Arpitan sarebbe la lingua ereditata e in via di estinzione. Il termine arpitan facilita l'identificazione tra lingua, il territorio e la gente, secondo la classica trittico nella costruzione degli stati-nazione europei dal XVIII °  secolo " .
Secondo Natalia Bichurina, "in Internet il termine arpitan sembra più diffuso di quello franco-provenzale, mentre all'interno delle associazioni sarebbe esattamente il contrario" . Attribuisce questa differenza al lato militante che viene rivendicato dal movimento arpitano e che i movimenti patois o francoprovenzali non hanno.

Area di diffusione francoprovenzale

L'area franco-provenzale, talvolta chiamata Arpitanie , è delimitata, in modo esaustivo, dalle regioni elencate di seguito.

Francia

La maggior parte dell'ex regione del Rodano-Alpi  : tutta la Savoia (Savoia propriamente detta , Maurienne, Tarentaise, Genevois , Chablais e Faucigny), Forez ( dipartimento della Loira ), Bresse , Dombes , Revermont , Pays da Gex, il Bugey , l'agglomerato di Lione , il Nord- Dauphiné  ; parte della Franca Contea e della Saône-et-Loire . Diversi comuni nel sud-est di Allier parlano francoprovenzale.

Il linguaggio influenza anche l'Auvergne parlando della Montagne Bourbonnaise in Allier o la "  mezzaluna  " del resto della montagna Bourbonnaise .
Diversi comuni nel sud-est di Allier parlano francoprovenzale.

Nota: solo la parte settentrionale del Delfinato è nella zona franco-provenzale. I dipartimenti della Drôme e delle Hautes-Alpes sono occitani (tranne l'estremo nord della Drôme). La maggior parte dell'Isère è franco-provenzale, ma alcune aree del sud sono occitane. Una descrizione estremamente precisa del confine tra occitano e francoprovenzale è descritta con una mappa di Gaston Tuaillon nel 1964.

Secondo la dialettologa Colette Dondaine, è probabile che in origine (prima della comparsa dei primi testi letterari), anche l'attuale Franca Contea, ai piedi dei Vosgi, facesse parte dello spazio francoprovenzale.

Italia

La Valle d'Aosta , ad eccezione dei comuni Walser di Gressoney-Saint-Jean , Gressoney-La-Trinité e Issime , nella Valle del Lys .

Le alte valli piemontesi nei seguenti comuni:

Cui va aggiunto una parte del comune di Trana , la frazione di Grandubbione e due enclavi in Puglia a causa dell'emigrazione dei relatori al XIV °  secolo: Faeto / Fayet e Celle di San Vito / Celes Sant Vuite .

Nota: le valli più meridionali (Alta Val di Susa, Val du Cluson, ecc.) del Piemonte parlano occitano .

svizzero

Tutto il territorio romando (ad eccezione del canton Giura , e il distretto di Moutier (integrato dal 2010 nel distretto amministrativo del Giura bernese , canton Berna ), che fanno parte dei dialetti dell'oïl).

Ucraina

La gente del vino svizzero Colony Chabag parlavano un dialetto Romand nel corso del XIX °  secolo e l'inizio del XX ° .

Storico

Substrati preceltici e celtici

Il patrimonio linguistico primitivo è limitato alla toponomastica e all'idronimia come Arrondine , Arve , Alpes , Truc , Bec .
La parola chalet (popolarizzata da Jean-Jacques Rousseau ) deriva anche da un'ipotetica radice preceltica (o ligure) * cal- che significa “rifugio”. Va notato che l'ORB francoprovenzale souta (localmente scritto chotta , chota o cheûta ), che significa anche "rifugio", deriva dal latino popolare * susta (dal verbo latino "  substare  " che significa "stare sotto").

Durante il periodo di La Tène , tribù celtiche si stabilirono nella regione: Allobroges nel nord dell'Isère, Ceutrons in Val d'Isère, Salasses in Valle d'Aosta , Helvètes e Séquanes nell'attuale Svizzera francese). I loro resti influenza percepibile nel lessico comune con le parole MELEZE ( * melatia ), Nant ( * Nantu "valle"), Balme ( * Balma "buco") .

Origine latina, contributo borgognone e formazione dell'ex francoprovenzale

L'origine latina della lingua francoprovenzale, da cui deriva principalmente, è dimostrata dalla sua definizione da parte di Graziadio Isaia Ascoli . Molti romanisti come Walther von Wartburg (1946) e Pierre Bec (1971) stima che il Francoprovenal essere il primo ramo del divergenti dialetti d'gruppo petrolifero ed è questa divergenza intorno al VIII ° e IX °  secolo. Il blocco del petrolio dell'ovest avrebbe continuato ad evolversi e il francoprovenzale avrebbe mostrato un marcato conservatorismo.

Recenti ricerche mostrano che il francoprovenzale non è un ramo arcaico della langue d'oïl . È una lingua romanza indipendente, antica quanto le altre lingue gallo-romanze. La prima caratteristica di questo linguaggio sono infatti attestata nelle iscrizioni merovingi monetarie della fine del VI °  secolo. L'analisi delle principali caratteristiche della fonetica storica, che ha permesso di identificarla, corrisponde esattamente ai limiti del regno dei Burgundi prima del 469 (prima delle conquiste merovingie). Questo fatto è supportato anche dall'area del vocabolario borgognone originale all'interno di questi confini. Walther von Wartburg indica a questo proposito che la deformazione delle vocali ĕ e ŏ è traccia di una forte influenza della lingua borgognona come substrato fonetico.

Il fatto che la regione sia diventata francese solo tardivamente spiega in parte questa distinzione rispetto alle lingue dell'olio. Tuttavia, dal Medioevo, queste due regioni si scambiarono molto e si influenzarono a vicenda linguisticamente. Inoltre, il linguaggio moderno continua a utilizzare termini medievali per alcuni atti comuni ( bayâ per dare, pâta per straccio, s'moussâ per sdraiarsi , ecc .). Désormaux scrive a questo proposito nella prefazione al Dictionnaire Savoyard  : “Il carattere arcaico del patois savoiardo è sorprendente. Questo si può vedere non solo nella fonetica e nella morfologia, ma anche nel vocabolario, dove troviamo una serie di parole e significati che sono scomparsi nel francese proprio. […]” . Inoltre, il francoprovenzale condivide alcuni sviluppi fonetici primitivi con la langue d'oïl, ma non il più recente. Alcuni tratti invece lo legano all'occitano (si veda il capitolo Morfologia) .

XII ° e XIII esimo  secolo

Questa lingua non è mai stata in grado di sviluppare una letteratura allo stesso livello dei suoi tre grandi vicini di oïl, oc e “de sì” (italiano). La frammentazione politica (divisione tra Francia, Svizzera, Savoia/Sardegna, Piemonte) e geografica, nonché l'abbandono, in grandi centri urbani come Lione , Grenoble o Ginevra , del volgare a favore della lingua francese. , spiegano la debolezza del corpus letterario esistente. Il record prima data scritta di nuovo alla XII ° e XIII esimo  secolo

Tuttavia, sembra essere esistita una tradizione letteraria francoprovenzale, sebbene non sia identificata alcuna forma scritta prevalente:

Nel XIII °  secolo, troviamo anche:

Tra i primi scritti storici in quella lingua comprendere testi scritti dai notai del XIII °  secolo, quando il latino ha cominciato ad essere abbandonato dall'amministrazione ufficiale.
Possiamo citare la traduzione del Corpus Juris Civilis (noto anche come Codice Giustiniano ) nella lingua volgare parlata a Grenoble.
Le opere religiose sono anche tradotte o progettate in dialetto francoprovenzale nei monasteri della regione. La leggenda di San Bartolomeo è una di queste opere, scritte in dialetto Lione, che sono sopravvissuti alla XIII °  secolo. Marguerite d'Oingt (c. 1240-1310]), monaca dell'Ordine certosino , scrisse due lunghi testi particolarmente notevoli in questo stesso dialetto. Ecco un estratto dal testo originale della Vita di Santa Béatrice d'Ornacieux  :

"  Finché vive co li diz vicayros che ay o coventavet fayre, questo alyet che parte e in ot mout di dongiers e di travayl, vecchio quel ciglio che tiene lo lua d'Emuet li volissant layssyer co che chiede e che il vescovi di Valenci o volit commandar. Totes veys yses com Deus o aveyt ordonat oy se fit  »

- § 112

XIII ° e XIV °  secolo

Nei secoli XIII ° e XIV °  , appare l'inizio di una letteratura francoprovenzale vi alloggiarono diversi testi. Il francoprovenzale manca di sostegno politico e finanziario per affermarsi come, allo stesso tempo, le lingue dell'oïl e dell'oc do. I poeti francoprovenzali non hanno una corte paragonabile a quella dei signori della langue d'oïl o oc, da qui il fatto che i poeti francoprovenzali cercassero piuttosto un pubblico e un sostegno al di fuori del dominio francoprovenzale in quel momento. ) .

Nel XIV °  secolo, la città svizzera di Friburgo è il patois Friburgo la sua "lingua nazionale" in una forma che le chiamate di ricerca moderne scripta para-francoprovençale . I verbali delle deliberazioni del Consiglio Comunale, gli atti dei notai, ecc. sono scritti in questa lingua:

“  Item hont ordoney li advoye, li consed e li ijc, that in check for de Fribor soyt li wetre e a bacheleir e ij. ragazzi a portare l'aygue e il meiz in quello che uno dei quali por chasque coppa de farina .iiij. d. por tutte le cose e chascon ricorda la sua farina einsy come a luy playrra che chasque forna doyt contiene vij. coppes, li que forna amonte ij. S. iiii. d. un vig. rametti di farina.  "

- (Friburgo 1370, cfr. Aebischer 1950, p.  115)

XV °  secolo

XVI °  secolo

Dal XVI °  secolo, ci sono stati molti trascrizioni canzoni, poesie, frammenti. Il Dizionario Savoiardo di A. Constantin e J. Désormaux (vedi Bibliografia) menziona:

XVII °  secolo

All'inizio del XVII °  secolo, molti testi Francoprovenal emergere in occasione del conflitto religioso tra riformisti calvinisti e cattolici supportati dal Ducato di Savoia .
Tra i più noti c'è Cé queè lainô ( Colui che è in alto ), scritto nel 1603 da autore ignoto. Questo lungo poema narrativo evoca l'Escalade , un tentativo fallito di conquistare la città di Ginevra da parte dell'esercito sabaudo che suscitò forti sentimenti patriottici. Questa poesia divenne in seguito l'inno della Repubblica di Ginevra . Ecco le prime tre strofe in dialetto ginevrino con la loro traduzione francese  :

   Versione con script originale

   Versione moderna francoprovenzale

   versione francese

 Cé queè lainô, il Signore della battaglia,
 Que scherniva e rideva del mascalzone;
 A bin fai vi, pè on desande nai,
 Che era il patrono di Genevoi.

 Cel che è l'ostia, il Metro dei batâlyes      
 Che semina e semina dei canâlyes;
 Ben festeggiato vêre, per un disandro-nuet,
 Che era patrono di Ginevra.

 Colui che è in alto, il Signore delle battaglie,     
 che ride e ride dei furfanti,
 ha dimostrato, un sabato sera, di
 essere il patrono dei ginevrini.

 I son vegnu il sonnellino di dessanbro
 Pè onna nai asse naire quello di ancro;       
 Ci sono stato nell'anno 1000 se san e dou,
 che vengo, abbiamo parlato o per tutti.

 Sono vegnus lo doze de décembro
 Per una nuet asse nêre que ancro,
 O sogno dell'anno mille-secolo e dolce,
 Che vegnir parleranno un po' troppo.

 Vennero il dodici dicembre, in
 una notte nera come l'inchiostro;
 Era l'anno milleseicentodue,
 che vennero a parlare un po' troppo presto.

 Pè onna nai que le pe naire
 io comeon; io non c'ero pè bairè;
 Y etivé pè pilli nou maison,
 e no tüa senza motivo.

 Per una nuet che il nêre sogno Cambieranno
 , o n'êve pas per bêre:
 O etêve por pilyer i nostri monsoni,
 E il nostro tuar, sen ôcuna réson.

 In una notte che era più buia
 vennero; non era per bere:
 era per saccheggiare le nostre case,
 e ucciderci, senza motivo.

Molti scrittori hanno composto testi e testi satirici , moralizzanti , poetici, comici e per il teatro, che indicano chiaramente la grande vitalità della lingua franco-provenzale dell'epoca  :

XVIII °  secolo

Noi abbiamo :

XIX °  secolo

Noi abbiamo :

Nella Letteratura valdostana , abbiamo Jean-Baptiste Cerlogne (1826–1910), abate al quale riconosciamo il merito di aver promosso l'identità culturale della Valle d'Aosta e del suo dialetto attraverso la sua poesia (tra gli altri L'infan prodeggo , 1855) e dai suoi primi lavori scientifici. Il Concorso Cerlogne - manifestazione annuale che porta il suo nome - ha permesso dal 1963 di sensibilizzare migliaia di studenti italiani alla necessità di preservare la lingua della regione, la sua letteratura e il suo patrimonio .

Estratto dalla poesia La pastorala di Jean-Baptiste Cerlogne , il più famoso canto natalizio valdostano  :

De nët euna leumiére / De nuet una lumiére / Durante la notte una luce;

I berdzè è apparso / Ès bèrgiers at pariu / Ai pastori è apparso

An andze wine loro / An angel vegnit lor dere / Un angelo venne a dire loro:

Nasce Lo Sauveur / Nasce Lo Sôvor / Nasce il Salvatore.

Un pouro baou è il suo palazzo / Una povera stalla è il suo palazzo,

E sat pei de fen in traver / E sette fili di fieno attraverso

Compouson lo deur quelatse / Make up the hard materasso

De ci gran Rei dell'universo / Di questo grande Re dell'universo;

E nella durezza dell'inverno / E nella durezza dell'inverno

De dò trei lindzo est queuever / Con due o tre lenzuola è coperto.

Amélie Gex (1835, La Chapelle-Blanche (Savoia) –1883, Chambéry ), la grande poetessa savoiarda, scrisse sia nella sua lingua madre che in francese. Era un avvocato appassionato della sua lingua.
I temi del suo lavoro includono il lavoro, i temi lirici, l'amore, la tragica perdita di una persona amata, la natura, il passare del tempo, la religione e la politica. Molti considerano i suoi contributi letterari i più importanti in questa lingua. Tra le sue opere ricordiamo: Reclans de Savoie (Les Echos de Savoie, 1879), Lo Cent Ditons di Pierre d'Emo (Les Cent ditons de Pierre du bon sens, 1879), Fables (1898) e Contio de la Bova (The Stable Tales, -data? - ). Alcuni suoi scritti in francese stanno per essere stampati .

Alla fine del XIX °  secolo, dialetti francoprovençaux iniziano a scomparire. Le ragioni principali sono l'espansione dei francesi in tutte le aree e l'emigrazione dei contadini verso i centri urbani.
In questo momento, le società culturali e culturali regionali iniziarono a raccogliere racconti , proverbi e leggende raccolti da madrelingua.
Questa trascrizione continua ancora oggi. Sono stati pubblicati un gran numero di opere. Tra questi, ecco un estratto in dialetto di Neuchâtelois di Le renâ à Dâvid Ronnet (La volpe di David Ronnet), tratto da Le Patois Neuchâtelois , Favre, 1894, p.  196):

"  Aë-vo jamai ohyi ha raccontato la storia del renâ che Dâvid Ronnet tioua de s'n otau, a Bouidry?" Vo cané la craëre, è la pura veurtâ.

Dâvid Ronnet etaë en 'écofi, one pou couédet, that anmâve grô lé dzeneuillè; el é d-avaë mé d'èna dozân-na, confessato a tsantâve de viadze in miné, mâ adé in levaye du solet. Quaë subisce metsance! io z-amico! E si risveglia a otau, a love vesenau; nion ne povaë restâ u llie quando il poui in Dâvid è boetàve in rélâ. Sei tu poui étaë s'n orgoû.

Il gran mataë, devan di sedette sulla sua sulta por toccò il suo cuore & teri il l'nieu, l'ecofi lévâve lo tsatire del dzeneuilli por bouèta feur sé dzeneuillé & il vaër corno del néveau. E tsampâve à sé bêté de gran-nè, dal queurtse, dal pan goma dè dal lassé, da cartofiè costè, & amouésâve al vaër medzi, got roba the stake be bocon, fu sviato dal rogo rapidamente s'épyi lo dzaifr.  "

“Hai mai sentito la storia della volpe che David Ronnet ha ucciso nella sua casa di Boudry? Puoi crederci; questa è la vera verità.

David Ronnet era un calzolaio piuttosto laborioso che amava molto i polli; ne aveva più di una dozzina, con un gallo che a volte cantava a mezzanotte, ma sempre all'alba. Che caos, amici miei! Ha svegliato l'intera casa, l'intero quartiere; nessuno poteva stare a letto quando il gallo di David si metteva a piangere. Questo gallo era il suo orgoglio.

La mattina presto, prima di sedersi sulla sua sedia per battere il suo cuoio e [da] tirare le suole*, il calzolaio alzava la porta del pollaio per far uscire le sue galline e guardarle correre nel portico. Lanciava ai suoi animali cereali, avena, pane inzuppato nel latte, patate al forno, e si divertiva a guardarli mangiare, rubare * i pezzi più grossi, sbrigati * per riempirti più velocemente lo stomaco. "

XX °  secolo

Anche se confinato parlando, il Francoprovenal è sopravvissuto relativamente bene fino agli inizi del XX °  secolo, nonostante la sua frammentazione, nelle popolazioni rurali. Il relativo isolamento delle valli alpine e un basso saldo migratorio prima della rivoluzione industriale spiegano questo mantenimento.

Nel XX °  secolo, i più famosi scrittori nel loro uso del dialetto sono  :

Antoine de Saint-Exupéry è stato tradotto: Il piccolo principe è diventato Lo Petsou Prince (traduzione di Raymond Vautherin , ( Gressan  : Wesak Éditions, 2000). Ecco i primi versi della seconda parte del racconto in dialetto valdostano  :

“  È chouë s-an, dz'ëro restà arrëto pe lo deser di Sahara. Quaque tsousa sarà incontrato nel motore del mio aereo. E di moman che dz'ayò non confessò né mecanichen, né passadzë, dze apprestavo di tentato, solet, euna reparachon defecila. L'era pe mè euna questson di via o de mor. Dz'ayò dzeusto praou d'Éve aprë p'euna vouètèina de dzor.

Il primo nët dze me si donque indrumi sopra la sabla ha un piede di mola vouet a centocinquanta dodici chilometri da un bocon di terra abitàye. Dz'ëro ben pi isolato da un nofragà sopra euna plata-fourma i menten dell'oceano. Donque imaginade mina sorpresa, a la pouinte di dzò, quan euna drola de petsouda voéce à moi revèillà. io dijetto:

- Pe plèisi… féi-mè lo disegno di un tseque maouton!  "

Nel 2000 le Éditions des Pnottas pubblicano il primo fumetto in dialetto savoiardo, Le rebloshon que tyouè! (Le Reblochon qui tue!) , Nella serie Fanfoué des Pnottas , illustrato da Félix Meynet e scritto da Pascal Roman.
Due fumetti delle avventure di Tintin sono stati tradotti in francoprovenzale  : Lé Pèguelyon de la Castafiore ( Les Bijoux de la Castafiore ) a Bressan dialettale , L'Afére Pecârd in francoprovenzale ORB *, e L'Afére Tournesol in Gruérien dialetto . Questi tre libri, originariamente scritti e illustrati da Hergé (Georges Remi), sono stati pubblicati nel 2006 e nel 2007 per Casterman .

Trasmissione in corso

Francia

Il francoprovenzale è stato a lungo socialmente screditato, come le altre lingue regionali della Francia . A lungo trascurato o combattuto dalle autorità pubbliche, avendo avuto un carattere ufficiale solo molto raramente nel corso della sua storia, il francoprovenzale è minacciato ma sta vivendo un leggero risveglio di interesse, portato in particolare dalle federazioni associative.
La Francia non riconosce la sua esistenza come lingua regionale sebbene sia insegnata in diversi college e scuole superiori della Savoia .

Italia

La sua perpetuazione in Valle d'Aosta può essere spiegata da ragioni politiche e storiche. La valle ha praticato fino XIX °  regime un diglossic secolo, dove la Francoprovenal stato trasmesso per iscritto e l'insegnamento della lingua francese - come in Savoia, in CL o in Svizzera. Ma contrariamente a quanto avvenne nelle altre regioni dell'area franco-provenzale, i francesi non poterono prendere il sopravvento perché lo Stato italiano, dalla sua unificazione nel 1861, si affezionò allo sradicamento, con un parossismo di violenza in epoca fascista . A tal fine incoraggiò la massiccia immigrazione degli italiani spingendo gli autoctoni ad emigrare (a Parigi , Lione e Ginevra in particolare).
D'altra parte, l'uso orale del "patois" (così chiamato dagli stessi Valdôtains ) era tollerato nelle zone rurali poiché non metteva in ombra l'italiano reso obbligatorio nella vita economica, nell'istruzione e negli atti ufficiali. Ciò ha permesso la sua sopravvivenza, a causa della mancanza di concorrenza da parte dei francesi. In Valle d'Aosta , Valdôtain è parlato sia dagli anziani, o nel campo istituzionale e intellettuale, mentre è parlato come lingua madre, tutte le generazioni combinati, nel resto della regione, dai comuni di tutto il capoluogo di regione, al lato valli.
Questo idioma oggi partecipa a una certa rivendicazione di identità e riconoscimento a livello ufficiale, attraverso uno status di lingua minoritaria, accanto alle due lingue ufficiali della regione autonoma (francese e italiano) .

Nel 1985, con una legge regionale nell'ambito dei Servizi Culturali dell'Assessorato Regionale alla Pubblica Istruzione, è stato creato l'Ufficio Regionale di Etnologia e Linguistica (BREL), che si è aggiunto alle azioni già messe in atto, in costruzione da due associazioni: il Centre d'études francoprovençales René Willien di Saint-Nicolas (paese natale dell'abate Jean-Baptiste Cerlogne , fondatore della poesia valdostana in patois) e l'AVAS (Association valdôtaine des archives sound) di cui ha rilevato e con cui continua a collaborare grazie anche ad un accordo che ne regola i rapporti.
Nel 1995 è stata fondata la People's Patois School (PPE). Organizza corsi per adulti e bambini. I corsi dialettali furono introdotti in particolare nelle scuole primarie della Valle, secondo il metodo Dichonnéro di Petsou patoésan di Raymond Vautherin .

Gli studi condotti da BREL negli ultimi decenni hanno portato alla creazione degli Gnalèi , parola che in patois significa “nido”, ma indica anche il pane che un tempo veniva sfornato prima di Natale per tutto l'anno. Si tratta di un sito completamente trilingue (francese-patois-italiano), che raccoglie tutti i dati raccolti, e in particolare presenta un glossario trilingue con supporto audio per la pronuncia e una raccolta di testi letti con la registrazione audio nelle varie varianti regionali dell'Aosta Valle.

Infine, va notato che ci sono due isole linguistiche nella regione di Puglia , nell'estremo sud d'Italia: Celle di San Vito e Faeto , dove circa un migliaio di persone, per lo più anziani, da una vecchia emigrazione XVI °  secolo parlare Francoprovenal .

svizzero

In diversi villaggi del Vallese ( Savièse , Nendaz , ecc. ) e della Gruyère , il francoprovenzale rimane la lingua volgare di espressione quotidiana per le persone dai 60 anni in su. È ancora più importante a Évolène , un piccolo villaggio della Val d'Hérens , dove i bambini imparano ancora il dialetto di Evolénard in famiglia. Se non è parlato da tutti, è compreso dalla maggioranza degli abitanti, tutte le generazioni messe insieme.

Istituti linguistici

Ci sono un certo numero di istituti che lavorano sul francoprovenzale, e che sono spesso autorevoli su molte questioni:

Nel 2007 ha lanciato la prima trasmissione radiofonica, grazie a Internet, su tutto il campo linguistico, con trasmissioni nei diversi dialetti (vedi Radio Arpitania ). Nel 2012, con il sostegno dell'ex regione francese Rhône-Alpes , ha lanciato un sito di autoapprendimento, che consente agli studenti di studiare diversi dialetti francoprovenzali. Nel 2016, ACA organizza la 37 ° edizione del Festival Internazionale di arpitan a Saint-Etienne. L'ACA promuove la parola arpitan sperando che alla fine sostituisca l'attuale nome, francoprovenzale , ritenuto troppo ambiguo.

Il teatro in francoprovenzale

In Italia

In Valle d'Aosta , la principale compagnia teatrale è Lo Charaban , fondata nel 1958 su iniziativa di René Willien . Mette in scena uno spettacolo unico che si ripete per una settimana al teatro Giacosa di Aosta, gli attori recitano regolarmente sold out .

L'altro grande evento teatrale in dialetto è Printemps teatrale . Prevede rappresentanze su tutto il territorio regionale. Riunisce tutte le aziende del territorio, per lo più composte da giovani .

In entrambi i casi, sono attori non professionisti.

In Svizzera

Nei distretti di Gruyère, Veveyse e Sarine vengono rappresentate ogni anno rappresentazioni teatrali in dialetto friburgo . Riuniscono un pubblico e attori della regione attorno a una lingua comune, proponendo canzoni e scene più o meno tradizionali a seconda degli autori. L'azione, che generalmente coinvolge pochi personaggi, si svolge la maggior parte del tempo in spazi familiari. Gli attori dilettanti sono patois o imparano a pronunciare correttamente grazie agli altri membri della truppa. Quanto ai rari autori attuali, creano nuove opere e assicurano così il rinnovamento del repertorio teatrale in patois .

I primi pezzi in patois furono composti intorno al 1920 da Cyprien Ruffieux, Fernand Ruffieux, Joseph Yerly, Pierre Quartenoud, Abbé François-Xavier Brodard e Francis Brodard. Erano “drammi come Romeo e Giulietta nel villaggio” (A.-M. Yerly), scene allo chalet e poi leggende inscenate, o “musical” sulle note dell'abate Bovet. Non esistendo ancora associazioni di patoisants (saranno fondate tra il 1956 e il 1984), le società di gioventù, Costumi e Costumi e Canto e Musica hanno organizzato gli spettacoli. Dal 1936, le compagnie di Sâles, Mézières, Le Crêt e Treyvaux diedero un grande contributo al teatro patois. Il Tsêrdziniolè di Treyvaux ha assicurato la continuità della tradizione (prende il posto della Société de Chant et Musique che ha suonato per l'ultima volta nel 1959) suonando un brano in media ogni tre o quattro anni. Lo stile si evolve: dopo i drammi, questo gruppo crea i propri pezzi. Nel 1985, la prima opera popolare in patois Le Chèkrè dou tsandèlê di Nicolas Kolly su musica di Oscar Moret è stata rappresentata lì per otto spettacoli sold-out .

Ancora molto vivo nel cantone, il teatro in patois non manca di pubblico o di nuova generazione. Evoluzione dei temi (vita in baita, montagna, terra, famiglia) nel rispetto della tradizione, episodi “storici” del paese, traduzioni di commedie e farse e nuove creazioni sono garanzia di successo per quest'arte popolare che fa parte del patrimonio culturale fribourgeois .

I patoisants sono raggruppati in gruppi amichevoli, uno per distretto, responsabili dell'organizzazione e della costituzione delle rappresentanze. Le associazioni sono supervisionate dalla Société cantonale des patoisants fribourgeois. Quest'ultimo svolge un ruolo di coordinamento e promozione ma non si occupa dell'organizzazione degli eventi .

Le attuali compagnie teatrali nel cantone sono:

Radio Arpitania

Creata in Savoia nel 2007 dall'associazione Aliance culturèla arpitanna , la trasmissione della prima emittente radiofonica franco-provenzale che copre l'intero campo linguistico, Radio Arpitania, è ripresa in Internet nel 2012 dal suo studio di Prilly , in Svizzera. Funziona inviando materiale audio - canzoni, testi letti, interviste, relazioni, ecc. - inviato da relatori provenienti da tutta l'Arpitania (Svizzera, Francia e Italia). Presenta anche i podcast attuali (podcast, podcast) delle diverse regioni franco-provenzali: "Le lingue sono allentate" su RCF des pays de l'Ain (Bressan ed Esperanto alternativamente), "Et si one speak patois" su RCF Alta Savoia, Intré Nò su Radio Friburgo, in Svizzera.

Festa internazionale

Dal 1956 ( Giornate romaniche dei patoisants a Bulle ), le regioni francofone della Svizzera, della Francia e dell'Italia si sono alternate nell'organizzare una celebrazione internazionale che riunisce i relatori dei tre paesi. Questo incontro è un'opportunità per i relatori di Francia, Svizzera e Italia di riunirsi attorno a conferenze, dibattiti, concerti e danze tradizionali .

Conclusione

Nel 2018 il francoprovenzale rimane una lingua viva e parlata come lingua madre solo in Valle d'Aosta in diversi ambiti della vita quotidiana e anche tra le giovani generazioni.

In Francia, sono principalmente le attività associative che supportano la diffusione di questa lingua. Tuttavia, l'uso quotidiano del francoprovenzale era, secondo uno studio del 2009, il 2% degli abitanti delle aree rurali del Rodano-Alpi e trascurabile nelle aree urbane.

Nel 2015 due comunità, la regione Rhône-Alpes e la regione autonoma della Valle d'Aosta hanno firmato una carta di cooperazione al fine di salvaguardare, promuovere e promuovere il francoprovenzale in tutte le sue componenti, vale a dire l'istruzione, la formazione, la visibilità pubblica della lingua, dei media e della cultura industrie, arti dello spettacolo, strumenti linguistici e patrimonio culturale materiale e immateriale. Anche diverse comunità svizzere hanno espresso il loro interesse.

Descrizione

Fonetico

Caratteristiche caratteristiche  :

Confronto di parole

La tabella seguente confronta le parole di lingua francese con i loro equivalenti in diverse lingue romanze a partire dal latino.
Notiamo in particolare l'evoluzione del latino "p" in "v", delle "c" e "g" in "y", e la scomparsa di "t" e "d". C'è più somiglianza con il francese che con altre lingue romanze in confronto  :

Confronti di parole tra diverse lingue romanze
latino francoprovenzale Francese catalano occitano (provenzale) Occitano (vivaro-alpino) Piemontese italiano
clavis cllâf chiave (chiave) clau clau clau, passato ciava chiave
cantare cantare cantare cantare cantare chantar, cantar incollato cantare
cambiare modificare cambiare canviare cambiar chambiar cambiata cambiare
fabbrica preferito fucina, fabbrica farga fabrega farja, fauria fabbrica (dall'italiano) fabbrica , forgia , fucina
manducare mengiér mangiare menjar manjar manjar manghie mangiare (dal francese antico)
capra chiévra, cabra capra cabra cabra cabra, bica crava capra
lingua lengoua Lingua llengua lenga lenga lenga lingua
nox, noctis nuet notte nit nuech nuech nuovo notte
sapo, saponis sapone sapone sabo sabon sabon sapone sapone
sudare suar sudore suar susar suar, susar sudé (dialetto strass ) sudare
vita attraverso vita vida vida vita, vida vita (vecchio via ) vita
pacare pagare pagare pagar pagar coppia, pagar paghé pagare
plateau posto piazza piazzato piazzato piazzato piassa piazza
ecclesia égllése Chiesa esglesia glèisa, glèia gleisa gesia o cesa chiesa
Caseus ( Formaticus ) toma, fromâjo tomme di formaggio formato fromatge fromatge, fromatgi formagg o toma o formaj formaggio

Numeri

Il francoprovenzale usa il sistema decimale . Questo si trova nel francese regionale per gli anni 70 , 80 e 90 ( 70 sèptanta / sɛˈtɑ̃tɑ / , 80 Eightanta / vwiˈtɑ̃tɑ / , 90 nonanta / noˈnɑ̃tɑ / ). Tuttavia, i dialetti occidentali usano vigesimale ( base 20 ) per 80 , quatro-vengts / katroˈv , / , "120" ( siéx-vengts ) è di nuovo cent-vengt .

Ortografia

Nel corso del tempo, sono state utilizzate diverse grafie per scrivere francoprovenzale. Possono essere divisi in due gruppi, in base alla loro trasparenza ortografica  :

Prima apparvero le grafie etimologiche, basate sul basso latino e poi sul francese, lingua dominante dell'attività intellettuale nella regione. Poi, nell'ambito della ricerca dei dialettologi, sono apparse grafie trasparenti, volte a riprodurre fedelmente il proprio discorso. Allo stesso modo, come parte di una riaffermazione dell'identità regionale negli anni '70, apparve la scrittura trasparente di Henriet, che mirava a una rottura più marcata con il francese .

Progettazione grafica di Conflans

La “Graphie de Conflans” è un sistema ortografico francoprovenzale (prevalentemente sabaudo) creato nel 1981 dal “gruppo dei Conflans”. Formato su iniziativa di Marius Hudry , noto storico sabaudo e patois, e del dialettologo Gaston Tuaillon , e composto da patoisers provenienti da tutta la Savoia , questo gruppo si è riunito in numerosi incontri il cui scopo era quello di consentire ai Savoiardi di adottare una forma scritta abbastanza semplice riconosciuta da tutti, una forma che non poteva permettersi di essere molto complessa visto lo stato di grande angoscia della lingua sabauda; Nacque così un sistema ortografico semifonetico, mantenendo solo la pronuncia dell'alfabeto dal francese e non l'ortografia. Al termine di tre anni di numerose indagini dialettali, raccolte di registrazioni, nonché la composizione di glossari, la prima forma completa di questa grafia è stata pubblicata nei Cahiers du vieux Conflans nel 1983 .

Tabella dettagliata delle norme ortografiche della Graphie de Conflans
API Esempi francesi Progettazione grafica di Conflans Esempi savoiardi
Vocali non nasalizzate (diversamente ortografate) [ ø ] lui vuole aveva la ryethete (il pendio)
[ Œ ] la paura dove tòteùra (poi)
[ o ] superiore Oh shotan / tsôtan / stôtan (estate)
[ Ɔ ] pavimento ò (accento non richiesto) mòshyu / mòstyu (fazzoletto)
[ Ɑ ] Impasto a apréstâ (preparare)
[ Ä ] Parigi à (accento non richiesto) pàta (panno, spugna)
Semivocali (diversamente scritti) [  j ] bottiglia, paga, iodio sì yô (alto), frozyé (sviluppare)
[ w ] si, luigi o noi nou i re (un albero di noce)
Vocali nasali (diversamente pronunciate) [ ã ] lento anno l'àvan (vimini)
[ Õ ] lungo noi nyonsan (da nessuna parte)
[ Ɛ ] Ain nel su stinco / tsin / stin (un cane)
Consonanti (diversamente pronunciate) [ i ] faccia, rottura s ( ss tra due vocali) mossâr (zolla di terra con la sua erba)
[ z ] vaso z klyôzatâ '(lampeggiare, sbattere le palpebre)
[ k ] ricerca del casco K koston (collo), lou kakatin (il gabinetto)
[ g e ] , [ g i ] , [ g œ ] a guardare, Guillaume, mendicante guado, vischio, gueu r'guétâ (guardare), guilye (pezzo di burro)
[  Ɲ ] Montagna no nyolè (nuvola)
[ ʎ ] Cannuccia ly pelyë (capelli)
[  j ] (consonanti palatali) cestino sì
[  Ʒ ] giallo j jarzë (lavoro a maglia di lana), jambri (soffrire)

Elenco di alcuni lavori in Graphic design di Conflans:

L'ortografia di Henriet

Nella sua opera La lingua arpitana , Joseph Henriet (in francoprovenzale: Joze Harrieta ) propone una grafia sopradialettale, al fine di formare una koinè francoprovenzale. Ogni lettera ha una pronuncia. La pronuncia precisa può variare da regione a regione ( accenti in linguistica). La pronuncia generale è mostrata nella tabella e le variazioni sono annotate in fondo. Le lettere tra parentesi sono usate per indicare una specifica pronuncia locale quando il contesto lo richiede.

consonanti
bilabiale Labio-dentale Dentale Alveolare Pre-palatale Palatale Velare Globale
Occlusivo Sordo P  / p / T  / t̪ / (TY)  / ʈ / (KY)  / c / K  / K /
Voisée B  / b / D  / d̪ / (DY)  / ɖ / (GY)  / ɟ / G  / ɡ /
Nasale M  / m / N  / n / NY  / ɲ /
affricata Sordo C  / t͡s / (CY)  / t͡ʂ /
Voisée J  / d͡z / (JY)  / d͡ʐ /
fricativa Sordo F  / f / S  / s / X  / ʃ / H  / h /
Voisée V  / v / Z  / z / (ZY)  / ʒ /
Laterale L  / l / LY  / ʎ /
Rotico R / ʁ ~ r /
semivocale W  / w / Sì  / g /
Le vocali
Lettera API
A [ Ä ]
E [ Ɛ ]
oh [ Ʌ ]
OE [ Ə ]
EI [ e ]
O [ ɤ ]
io [ io ]
Ü [ Ʉ ]
tu [ Ɯ ]

Note sulla pronuncia:

Riferimento ortografico B

L' Ortografia di riferimento B (ORB) è una proposta di ortografia sopradialettale proposta dal linguista Dominique Stich per unificare l'ortografia del francoprovenzale e del suo patois. È il miglioramento dell'ortografia di riferimento A proposto nel 1998 nell'opera Parlons francoprovençal (éd. L'Harmattan).
Questa grafia utilizza lettere "quiescenti" (etimologiche o pseudo-etimologiche, che non si pronunciano) che consentono di differenziare gli omonimi, sul modello delle grafie di riferimento delle altre due lingue romanze che sono il francese e l'occitano.
Queste lettere mute servono anche a indicare al lettore se l'accento tonico cade sull'ultima sillaba o no.
Con ROB solo parole -a , -o , -e , os , -es e ultimo verbale -hanno (francese -ent ) sono parola piana (accentati sulla penultima sillaba).
Secondo l'International Federation of Arpitan ACA: “Non esiste una 'pronuncia sopradialettale', l'ORB non viene utilizzato per standardizzare la lingua nelle sue forme orali. L'ORB serve solo a poter diffondere testi scritti ad un pubblico più ampio rispetto alla comunità di oratori in cui è stato scritto”.

B libri di ortografia di riferimento
  • 2005: Mini dico savoiardo-francese , Fouesnant: Yoran Embanner, 2005.
  • 2005: Dizionario francoprovenzale / francese , Thonon-les-Bains: Éditions Le Carré, 2005.
  • 2006: Le Francoprovençal de pocket , Parigi: Assimil, 2006.
  • 2007: Le avventure di Tintin: L'Afére Pecârd , Bruxelles: Casterman, 2007, ( ISBN  978-2-2030093-1-8 ) .
  • 2008: Floran Corradin, Lo Temps , Sciez: Éditions Arpitania, 2008, ( ISBN  978-2-9523473-1-0 ) .
  • 2009: Marc Bron, Alain Favre e Agnès Carron, Arrêta fran, Dyan! , Habère-Poche: Istituto della lingua savoiarda, 2009.
  • 2015: Nicolas Gey, Los Names of Betyes in Arpitan , Sciez: Éditions Arpitania, 2015, ( ISBN  978-2-9523473-2-7 ) .
  • 2016: Pierre Duplay, Lo Panoramâ de vers Sant- (E) tiève , Sciez: Editions Arpitania, 2016.

Elenco dei dialetti francoprovenzali

Francia svizzero Italia dialetti di transizione (Francia)

Confronto dialettale

L'ortografia varia a seconda degli autori. Martin (2005) fa l'esempio tra Bressan e Savoyard. Duboux (2006) tra francese e vodese.

Confronto dialettale
Francese francoprovenzale savoiardo Bressan valdostano Vaudois
Buongiorno ! Bonjorn! Bonzheu (r)! / bɔ̃ˈʒø / Bondzor! Bondo!
Buona Notte ! Buona nuet! Bouna nata! / bunɑˈnɑ / Baanet! Bouna nata!
Arrivederci ! Sognare! A'rvi / A'rvè! /a.rɛˈvɑ/ Arrivederci ! Addio!
sì si Ouâ, Ouè / Wɛ / si Oï, Oyî, Vâ, Ouâi, Voué, Vaî
No no Na, Nana / Nɔ̃ / N / A N / A
Forse Pôt-etre / T-èpêr P'teter, Dèbin (val d'arly) / pɛˈtetrə / Magâ pao-t-ître
Per piecere S'o il tuo plet So'plé / Chô'plé, Ch'vô plé / sevoˈplɛ / Pe plési hai piegato
Grazie ! Concedete marci! Mârchi due, Granmacî! / grɑ̃marˈsi / Gramasì Grande mazza!
Un uomo un omo Noi omou, noi omo / in ˈumu / Eun ommo noi omo
una donna Una fèna Na fena, Na foumâla / nɑ ˈfɛnɑ / Euna Fenna Onna fènna
L'orologio Lo relojo Il / lo r'lozhe / lo rɛˈlodʒu / Lo relojo Lo relodzo
Orologi Los relojos Lou / lo r'lozhe / leggi rɛˈlodʒu / Lé si trasferisce il relodze
La rosa la rousa la reuza / lɑ ˈruzɑ / il rosa la rosa
Rose le rose Le reuza / lɛ ruze / Il rosa Lè rose
Lui mangia. Dice il falso  mdyè,  mëzye / lui mɛ̃ʒɛ / Y meudje si medze
Lei canta. El / Lyé canta Scuola superiore sh / st / tsante / l ˈʃɑ̃tɛ / Llie tsante sì tsante
Sta piovendo. Piove. O pllôt / pluvigne É plyu Y plout si plyâo
Sta piovendo. O brolyasse. / u burnjasə /
Che ore sono ? Quint 'hora est? Kint'aoura eh? / Kint '(y) eura y'é Come sarà l'estate? Quint'hâora l'è-te?
Che ore sono ? Quâl 'hora che cos'è? / tjel ˈoʒɑ ˈjə /
Sono le sei e mezza. El est siéx hores et demi É ché z'aoura é d'myé ero la metà L'è sî z'hâore e la metà.
Sono le sei e mezza. El est siéx hores demi / jɛ siʒ ˈoʒə dɛˈmi /
Come ti chiami ? Quali sono i tuoi culi niom? Kint no vo-z'é? Quen non avéde-vo?
Come ti chiami ? Come sono i tuoi ricorsi? / kɛmˈe kɛ ˈvu vu apaˈlo / Quemeint vo chiamato?Vo?
Sono felice di vederti. Sapevo bonèso dei tuoi desideri D'si / Si fran kontê d'vo vè. Dze così ben contenuto della tua voce. Te l'hai detto.
Sono felice di vederti. Sono felice dei tuoi desideri / ʒɛ si kɔ̃ˈtɛ də vu vɑ /
Parli patois? Prègiéds-vos patouès? Prezyé-vo patyué? Predzade-vo patoué? Hai parlato in patois?
Parli patois? Cosâds-vos patouès? D'vezâ-vo patyué? / koˈʒo vu patuˈɑ / Dèvesâ-vo patouè?

toponimi

Quasi tutti i toponimi nell'area della lingua francoprovenzale hanno origine da questa lingua. Poiché il francoprovenzale non è mai stato una lingua ufficiale (a parte qualche effimera eccezione), questi toponimi sono trascritti in forma francese. Così, per designare la città di Ginevra, i francesi adottarono una forma moderna anglicizzata del nome Francoprovenal Geneva [ ð ə n ɛ v has ] , e rinunciarono al nome della via francese, Genvres .

Nella toponomastica ufficiale, la principale fonte di sopravvivenza del francoprovenzale è in un certo numero di suffissi caratteristici: -az, -ez, -ad, -o (t)z, -od, -oud, -uz, -ax, - ex, -ux, -oux e -ieu (x). Indicavano la sillaba accentata. L'ultima consonante è raramente pronunciata o la sua pronuncia indica l'origine straniera dell'oratore. Per i nomi multisillabici, "  z  " indica l'accento sulla penultima sillaba, e "  x  " sull'ultima, esempio: Chanaz: /ˈʃɑ.nɑ/ ( sha na ); Chênex: / ʃɛˈne / ( shè nata ). Possiamo notare che queste " x  " e "  z  " finali  non sono mai state una lettera, ma riportano una fioritura della scrittura di questi nomi che risale al Medioevo .

Le seguenti sottosezioni sono esempi per regione:

Francia
  • Ain  : Outriaz, Lompnaz, Seillonnaz, Ordonnaz , Blanaz, Cormoz, Jarvonoz, Culoz, Niévroz, Charnoz , Marboz, Contrevoz, Corbonod, Gorrevod , Beynost, Oyonnax, Sonthonnax-la-Montagne, Gex, Perrex , Versonnex, Echenevex , Chev Lescheroux , Jujurieux, Civrieux, Misérieux, Meximieux, Toussieux, Ceyzérieu, Pugieu, Lagnieu, Lompnieu, Ambérieu , Trévoux, Reyrieux.
  • Allier  : Lenax , Montcombroux-les-Mines
  • ARDECHE  : Boulieu.
  • Doubs  : Saraz, Éternoz, Bolandoz, La Cluse-et-Mijoux, Montmahoux.
  • Isère  : Vernioz, Proveysieux, Ornacieux, Monsteroux-Milieu, Monseveroux, Optevoz, Charvieu-Chavagneux, Tignieu, Vignieu, Chavanoz, Crémieu, Siccieu, Beptenoud, Bourgoin-Jallieu.
  • Giura  : Saffloz, Vertamboz, Morez, Lajoux, Le Vaudioux, Vannoz.
  • Loira  : La Tour-en-Jarez, Razoux, Chénieux, Écullieux, Aveizieux.
  • Rodano  : Brussieu, Courzieu, Jarnioux, Ouroux, Rillieux-la-Pape , Sermenaz , Grézieu-la-Varenne, Vénissieux , Vaulx-en-Velin, Manissieux, Meyzieu.
  • Savoia  : Arthaz-Pont-Notre-Dame, Peillonnex, Motz, Lovettaz, Chanaz , Sonnaz, Motz, Séez, La Motte-Servolex, Ontex, Verthemex, Avrieux, Ruffieux, Chindrieux, Champagneux, Drumettaz, Barberaz, La Féclaz, La Clusaz , La Giettaz , Avressieux Viuz-en-Sallaz, Marcellaz, Aviernoz, Frontenex , Saint-Jean-de-Couz, Saint-Pierre-de-Gernebroz, Verthemex, Viuz-en-Sallaz, Marcellaz, Chamonix , Aviernoz, La Forclaz, Marlioz, Marnaz, Chevenoz, Charvonnex, Chênex, Seythenex, Thélévex, Seytroux, Combloux, Les Carroz, Viuz-la-Chiésaz, Metz-Tessy, Conjux, Praz-sur-Arly , Mont-Saxonnex, Reyvroz, Saint-Jorioz, V -Monthoux, Villaz, Ville-en-Sallaz, Ontex, Verthemex, Avrieux, Ruffieux, Chindrieux, Champagneux, Drumettaz, Barberaz, Avoriaz, Chainaz-les-Frasses, Servoz, Loisieux, Moillesoulaz, La balmaz, Viuz-la-Chiésaz, Menthonnex, Chamoux-sur-Gelon, Cohennoz , Sciez, Saint-Genix-sur-Guiers, Saint-Jean-de-Couz, Villaroux, La Muraz.
Italia
  • Valle d'Aosta  : Bionaz , La Clusaz, Runaz, Lillaz , Chérolinaz, Planpincieux, Echevennoz, Morgex , Isollaz, Arbaz, Tollégnaz, Allesaz, Fénillaz, Morgonaz, Orbeillaz, Arcesaz, Extrepieraz, Arnad , Eternod, Introd.
svizzero

Appendici

Bibliografia

  • 1807: Jean-Louis Grillet , Dizionario storico, letterario e statistico dei dipartimenti del Monte Bianco e del Lemano , Chambéry, Librairie JF Puthod,1807.
  • 1863: Louis Pierre Gras , Dizionario di Forézien patois , Ginevra, ristampe Slatkine,1863( leggi in linea ).
  • 1866: Doyen Bridel e Louis Favrat (raccolta e annotazione), Glossario del patois della Svizzera romanda: con un'appendice comprendente una serie di traduzioni della parabola del figliol prodigo, alcuni brani patois in versi e in prosa e una raccolta di proverbi , Losanna, G. Bridel,1866, XVI-548  p. , in-8° ( leggi online )
  • 1877: (it) Graziadio Isaia Ascoli , “  Schizzi franco-provenzali  ” , Archivio glottologico italiano , vol.  2,1877, pag.  61-120 ( leggi online ) - articolo scritto nel 1873
  • 1891: Jacques-Melchior Villefranche , Saggio sulla grammatica del dialetto lionese , Bourg, Imprimerie de J.-M. Villefranche,1891, XXII-311  pag. , in-16° ( avviso BnF n o  FRBNF31581390 , leggi online )
  • 1894: Société d'histoire et d'archéologie du canton de Neuchâtel, Le patois neuchâtelois: raccolta di detti e pezzi in prosa e in versi , Neuchâtel (Svizzera), Imp. H. Wolfrath & Cie, Comitato di dialogo della Società cantonale di storia e archeologia,1894.
  • 1917: Albert Dauzat , Les Argots de Métiers Franco-Provenzale , Parigi, H. Champion,1917, 268  pag.
  • 1926: William Pierrehumbert , Dizionario storico di Neuchâtel e di lingua svizzera francofona , Neuchâtel, Éditions Victor Attinger,1926.
  • 1938: Abbé Pierre Gardette , Lous pèmes daoü païsan , Mâcon, Imprimerie Protat frères,1938.
  • 1941: Antonin Duraffour , Lessico patois francese del discorso di Vaux-en-Bugey (Ain) (1919-1940) , Grenoble,1941
  • 1941: Abbé Pierre Gardette , Geografia fonetica del Forez , Mâcon, Imprimerie Protat frères,1941.
  • 1941: Abbé Pierre Gardette , Studi di geografia morfologica sul dialetto di Forez , Mâcon, Imprimerie Protat frères,1941.
  • 1950: Paul Aebischer , Chrestomathie franco-provenzale , Berna, Francke,1950
  • 1952: Jules Brocherel , Le Patois et la langue française en Vallée d'Aoste , Neuchâtel, V. Attinger,1952.
  • 1958: Simone Escoffier , "  L'incontro della lingua d'Oïl, la lingua d'Oc e il francoprovenzale tra Loira e Allier  ", Pubblicazioni dell'Istituto linguistico romano di Lione , n o  XI ,1958.
  • 1959: Gunnar Bjerrome , Le patois de Bagnes (Vallese) , Stoccolma, Almkvist e Wiksell,1959.
  • 1964: Gaston Tuaillon , “  Limite nord del provenzale a est del Rodano  ”, Revue de linguistics romance , Parigi, Société de linguistics romance con l'assistenza del Centro nazionale per la ricerca scientifica , vol.  28" taccuino 109-110",gennaio-giugno 1964, pag.  127-142 ( ISSN  0035-1458 , OCLC  1681180 , DOI  10.5169 / sigilli-399338 )
  • 1969: Antonin Duraffour , Glossaire des patois francoprovençaux , Parigi, CNRS Éditions,1969( ISBN  2-222-01226-0 )
  • 1970: Charles Théodore Gossen , “  La scripta 'para-francoprovençale'  ”, Revue de linguistics romance , n .  34,1970, pag.  326-348
  • 1971: Pierre Bec , Manuale pratico di filologia romana , t.  2, Parigi, Picard,1971, 357 e segg.   P. ( ISBN  2-7084-0230-7 ) - un'analisi filologica del francoprovenzale. I dialetti alpini sono stati studiati più particolarmente
  • 1971: Jean-Baptiste Cerlogne , Dictionnaire du patois valdôtain, preceduto dalla grammatica piccola , Ginevra, Slatkine,1971. - Pubblicazione originale, Aosta, Tipografia cattolica, 1907
  • 1971: Zygmunt Marzys ( dir. ), Colloque de dialettologie francoprovençale: Actes , Neuchâtel / Ginevra, Faculté des Lettres / Droz,1971
  • 1971: Louis Page , Le patois fribourgeois e i suoi scrittori , Romont, Éditions de la Colline,1971, 89  pag.
  • 1972: Gaston Tuaillon , "  Le francoprovençal: progresso di una definizione  ", Opere di linguistica e letteratura , n o  10,1972, pag.  293-339 ( leggi online [PDF] )
  • 1973: (it) George Jochnowitz , I confini del dialetto e la questione franco-provenzale , Paris et La Haye, Mouton & Co. NV,1973.
  • 1979: Christian Abry , “Il paesaggio dialettale: un approccio etnologico. Cibo, habitat, bestiame, agricoltura…” , in Christian Abry et al. (a cura di), Le fonti regionali della Savoia , Parigi, Fayard,1979
  • 1981: Simone Escoffier e Anne-Marie Vurpas , Testi letterari in dialetto lionese , Parigi, CNRS Éditions,diciannove ottantuno( ISBN  2-222-02857-4 )
  • 1982: Aimé Constantin e Joseph Désormaux , Dizionario savoiardo , Marsiglia, Edizioni Jeanne Laffitte,1982( ISBN  2-7348-0137-X ). - (Pubblicazione originale, Annecy: Société florimontane, 1902)
  • 1983: Jean Humbert , Nouveau Glossaire genevois , Ginevra, Slatkine,1983( ISBN  2-8321-0172-0 ). - (Pubblicazione originale, Ginevra: 1852)
  • 1984: (it) Frederick B. Agard , A Course in Romance Linguistics: A Diachronic View , vol.  2, Washington DC, Georgetown University Press,1984( ISBN  0-87840-089-3 )
  • 1984: Aimé Chenal e Raymond Vautherin , Nuovo dizionario del patois valdostano, francese/patois , Aosta, Musumeci,1984( ISBN  88-7032-534-2 )
  • 1984: Albert Dauzat e Charles Rostaing , Dizionario etimologico dei toponimi in Francia , Parigi, Librairie Guénégaud,1984, 2 °  ed. ( ISBN  2-85023-076-6 )
  • 1985: Annie Elsass (a cura di), Jean Chapelon 1647-1694: Opere complete , Saint-Étienne, Università di Saint-Étienne,1985.
  • 1986: Aimé Chenal , Le Franco-provenzale valdôtain: Morfologia e sintassi , Aosta, Musumeci,1986( ISBN  88-7032-232-7 )
  • 1986: Amélie Gex ( pref.  Louis Terreaux), Racconti e canti popolari di Savoia , Aubenas, Curandera,1986( ISBN  2-86677-036-6 )
  • 1987: (it) Merritt Ruhlen , Una guida alle lingue del mondo , vol.  1: Classificazione , Stanford, Stanford University Press,1987( ISBN  0-8047-1250-6 ) , pag.  325-326.
  • 1988: Louis Dorna e Étienne Lyotard , Le Parler gaga: un saggio su un lessico di parole e locuzioni della regione di Saint-Étienne, Saint-Étienne, Les Amis du vieux Saint-Étienne / Azione grafica,1988, 154  pag.
  • 1988: Gaston Tuaillon , “Le franco-provenzale, Langue oubliée” , in Geneviève Vermes, Venticinque comunità linguistiche di Francia , vol.  1: Lingue regionali e lingue non territoriali , Parigi, L'Harmattan,1988, pag.  188-207.
  • 1988-1989: Alexis Bétemps , "Le francoprovençal en Vallée d'Aoste: Problèmes et prospective" , in Lingua e comunicazione simbolica nella cultura walser - Sprache und symbolische Kommunikation in der Walserkultur  : Atti del VI° convegno internazionale di studi walser, Gressoney St Jean, 14-15 ottobre 1988 - Akten der VI. internazionale Walser Studientagung a Gressoney St. Jean, 14-15. Ottobre 1988 , Fondazione Arch. Enrico Monti e Walser Kulturzentrum des Aostatales ,1989, pag.  355-372
  • 1989: René Cuaz-Châtelair , Il franco-provenzale, mito o realtà , Pensiero universale,1989, 70  pag. ( ISBN  2-214-07979-3 )
  • 1991: Hubert Bessat e Claudette Germi , Parole dalla montagna intorno al Monte Bianco , Grenoble, Ellug,1991( ISBN  2-902709-68-4 )
  • 1993: (frp) Joseph Yerly du Mont ( pref.  Francis Brodard), Kan la Têra tsantè , I figli di J. Yerly du Mont,1993. - In introduzione: La situazione della letteratura gruérienne di Anne Dafflon.
  • 1993: Anne-Marie Vurpas ( pref.  Jean-Baptiste Martin), Le Parler lyonnais , Parigi, Éditions Payot & Rivages,1993( ISBN  2-86930-701-2 )
  • 1994: (it) Vincenzo Minichelli ( pref.  Tullio Telmon), Dizionario francoprovenzale di Celle di San Vito e Faeto , Alessandria, Edizioni dell'Orso,1994, 2 °  ed. ( ISBN  88-7694-166-5 )
  • 1996: Jean-Baptiste Martin ( dir. ), Com'era ricca la nostra lingua! : il dialetto bressano di Saint-Étienne-du-Bois , Saint-Étienne-du-Bois, Éd. Casa di campagna a Bresse,1996, 166  pag.
  • 1996: (it) Peter H. Nelde , Euromosaic: La produzione e la riproduzione dei gruppi linguistici minoritari nell'Unione europea , Lussemburgo, Commissione europea,1996( ISBN  92-827-5512-6 , leggi online [PDF] ).
  • 1997: (it) Renate Blumenfeld-Kosinski , Gli scritti di Margherita di Oingt, Priora medievale e mistica , Cambridge, DS Brewer, coll.  "Biblioteca delle donne medievali",1997( ISBN  0-85991-442-9 )
  • 1997: (it) Joseph Henriet , “  La Lingua Arpitana  ” , Quaderni Padani , vol.  III, n °  11,maggio-giugno 1997, pag.  25-30 ( leggi online [PDF] )
  • 1998: Célestin Duch e Henri Bejean , Le patois de Tignes , Grenoble, Ellug,1998( ISBN  2-84310-011-9 )
  • 1998: (it) Glanville Price , Enciclopedia delle lingue d'Europa , Oxford, Blackwell Publishers,1998( ISBN  0-631-19286-7 )
  • 1998: Dominique Stich , Parlons francoprovençal: A misunderstoed language , Paris, Éditions l'Harmattan,1998( ISBN  2-7384-7203-6 ). - Ortografia di riferimento A, (ORA).
  • 1999: Amélie Gex , Vecchi e cose vecchie, racconti: la mia strada e il mio villaggio , Marsiglia, Éditions Jeanne Laffitte,1999( ISBN  2-7348-0399-2 ). - (pubblicazione originale, Chambéry: 1924),
  • 1999: Jean-Baptiste Martin e Gaston Tuaillon , Atlante linguistico ed etnografico del Giura e delle Alpi settentrionali (centro francoprovenzale): La casa, l'uomo, la morfologia , vol.  3, Parigi, Edizioni CNRS,1999( ISBN  2-222-02192-8 ) - (cfr. Savoiardo ).
  • 2000: Jean-Pierre Chambon e Yan Greub , "  Nuovi dati per la linguistica gallo-romana: leggende monetarie merovingi  ", Bollettino della Società Linguistica di Parigi , n .  95,2000, pag.  147-182.
  • 2000: Naomi Nagy , Faetar , Monaco, Lincom Europa,2000( ISBN  3-89586-548-6 )
  • 2001: Dominique Stich , Francoprovençal: Proposta per un'ortografia sopra-dialettale standardizzata (tesi di dottorato), Parigi, Université Paris V - René Descartes / Facoltà di scienze umane e sociali UFR,2001( leggi online [PDF] )
  • 2001: Gaston Tuaillon , Letteratura in francoprovenzale prima del 1700 , Grenoble, Ellug,2001( ISBN  2-84310-029-1 )
  • 2001: Roger Viret , Patois du pays de l'Albanais: dizionario savoiardo-francese , Cran-Gévrier, L'Echevé du Val-de-Fier,2001, 2 °  ed. ( ISBN  2-9512146-2-6 )
  • 2002 Francois Heran , Alexandra Filhon e Christine Deprez , "  Trasmissione di lingue in Francia XX °  secolo  ", Popolazione & Società , Paris, INED Istituto nazionale di studi demografici, n o  376,febbraio 2002( ISSN  0184-7783 , leggi online ).
  • 2003: Andres Kristol , “Sulle orme del francoprovenzale pre-letterario: insegnare toponimi di origine francoprovenzale in Romania submersa nella Svizzera occidentale” , in Aux roots du francoprovençal: Atti del convegno annuale sull'attività scientifica del Centre d' Franco- Studi provenzali "René Willien", Saint-Nicolas, 20-21 dicembre 2003 , Quart (Aosta), Musumeci / Regione autonoma Valle d'Aosta, Ufficio regionale di etnologia e linguistica,2004, pag.  23-38
  • 2003: Dominique Stich ( pref.  Henriette Walter), Dizionario francoprovenzale / francese, francese / francoprovenzale: Dizionario delle parole di base del francoprovenzale: Ortografia ORB sopradialettale standardizzata , Thonon-les-Bains, Éditions Le Carré,2003( ISBN  2-908150-15-8 )
  • 2005: Commissione Europea, "The Euromosaic study: Le francoprovençal in Italy" (versione del 13 febbraio 2006 su Internet Archive ) , su europa.eu ,4 febbraio 2005
  • 2005: (it) Raymond G., Jr. Gordon ( ed. ), Ethnologue: Language of the world , Dallas, Summer Institute of Linguistics ,2005, 15 °  ed. ( ISBN  1-55671-159-X ). - (it) File[frp] linguistico nel database linguistico  Ethnologue .
  • 2005: Jean-Baptiste Martin , Le Francoprovençal de pocket , Chennevières-sur-Marne, Assimil,2005( ISBN  2-7005-0351-1 )
  • 2006: Frédéric Duboux, Vaudois Patois: Dizionario , Oron-la-Ville, Associazione Vaud degli Amici del Patois,2006, 375  pag.
  • 2007: Hervé Abalain, Il francese e le lingue storiche della Francia , Edizioni Jean-Paul Gisserot,2007, 317  pag. ( ISBN  978-2-87747-881-6 ).
  • 2007: Raymond Vautherin, Dichonnéro di Petsou patoésan , Quart , Regione Autonoma Valle d'Aosta , Assessorato Istruzione e Cultura, Musumeci,2007
  • 2009: Serge Soupel , “Il dominio franco-provenzale: saggio di sintesi sociolinguistica (Lione, Savoia, Val d'Aosta, Vallese)” , in Robert Bouiller, Agencements géohistoriques dans le Centre Est , coll.  "Medioromania: studi sulla Francia mediana" ( n o  8),2009( ISBN  978-2-9534338-2-1 ).
  • 2010: Jules Reymond e Maurice Bossard , Le Patois vaudois: Grammaire and Vocabulaire , Bière, Cabédita, coll.  "Sguardo e Conoscenza",2010, 263  pag. ( ISBN  978-2-88295-600-2 )
  • 2011: Frédérica Diémoz e Serge Rossier , “The patois: A language and a community heritage” , in Christophe Mauron e Isabelle Raboud-Schüle (sotto la direzione di), La Gruyère nello specchio del suo patrimonio , t.  2: Tra città e campagna , Neuchâtel, Éditions Alphil e Musée gruérien,2011, pag.  103-115
  • 2012: Marinette Matthey ( dir. ) E Manuel Meune ( dir. ), Le francoprovenzale in Svizzera: Genesi, declino, rivitalizzazione , Università di Montreal, coll.  "Swiss Journal of Transatlantic Studies" ( n o  2),2012( leggi online [PDF] )
  • 2017: Gérard Taverdet , '  Tournus, confine linguistico?'  », Bollettino della Società degli Amici delle Arti e delle Scienze di Tournus , t.  CXVI, Tournus,2017, pag.  7-17 ( ISSN  0153-9353 )
  • 2019: Natalia Bichurina , L'emergere del francoprovenzale: lingua minoritaria e comunità intorno al Monte Bianco , Pessac, Maison des sciences de l'homme d'Aquitaine,2019( ISBN  9782858924813 , presentazione online )

(non datato):

  • (de) Walter von Wartburg , Französisches Etymologisches Wörterbuch , Bonn, [poi] Basel, Klopp, Helbing & Lichtenhahn, Zbinden - Dizionario etimologico delle lingue gallo-romanze e di tutti i loro dialetti, 25 volumi.

Articoli Correlati

Linguistico

link esterno

Note e riferimenti

Appunti

Riferimenti

  1. in standardizzato supradialectal ORB ortografia , vedi:
  2. Tuaillon 1988 , p.  204.
  3. Rilievo linguistico della Fondation Émile Chanoux
  4. (it) Il file della lingua[frp] nella Ethnologue linguistica  del database . .
  5. Consiglio federale, Rapporto periodico sulla Carta europea delle lingue regionali o minoritarie: settimo rapporto della Svizzera , Confederazione Svizzera,2018( leggi online [PDF] ) , p.  13-14.
  6. La regione Rhône-Alpes riconosce ufficialmente l'arpitan , sul sito arpitania.eu
  7. Riunione del consiglio regionale Rhône-Alpes dedicata alle lingue regionali , sul sito mrs.fr del 20 luglio 2009.
  8. codice generico
  9. "  Atlante UNESCO delle lingue del mondo in pericolo  " , su unesco.org (consultato il 3 agosto 2019 )
  10. "  Lingue in pericolo e diversità linguistica nell'Unione europea  " , su eubg.eu ,2013(consultato il 3 agosto 2019 )

  11. Deve trattarsi del viaggio dell'ottobre-novembre 1661 a Uzès, dove Racine trascorse due anni nella speranza di un beneficio ecclesiastico (riferimento esatto da cercare, cfr Opere Complete - Tomo II, Gallimard, Bibliothèque de La Pleiades, 1952)
  12. Koryakov YB Atlante delle lingue romanze . Mosca, 2001
  13. Michel Banniard, Dal latino alle lingue romanze , 1997.
  14. cf. Marzi 1971 .
  15. "Articolo 2. In attuazione dell'articolo 6 della Costituzione e in armonia con i princípi generali stabilità dagli organismi europei e internazionali, la Repubblica tutela la lingua e la cultura delle popolazioni albanesi, catalano, germanico, greco, sloveno e croato e which parlando il francese, il franco-provenzale , il friulano, il ladino, l'occitano e il sardo, ” legge n .  482 del 15 dicembre 1999 sul sito del parlamento italiano
  16. “  Lingua francese e lingue regionali.  "
  17. "  Deliberazione del Consiglio regionale del Rodano-Alpi: riconoscere, valorizzare, promuovere l'occitano e il francoprovenzale, lingue regionali del Rodano-Alpi  "
  18. Bessat e Germi 1991 .
  19. Paul-Louis Rousset, Le Alpi ei loro toponimi, 6000 anni di storia? : Denominazioni di origine preindoeuropea ,1988( ISBN  2-901193-02-1 ).
  20. Hubert Bessat e Claudette Germi, Luoghi in memoria dell'alpe , Grenoble, Ed. Ellug,1993.
  21. Vedi l'intervista a Christiane Dunoyer , antropologa e presidente del Centre d'études francoprovençales "René Willien" e Un documentario sul movimento Harpitanya .
  22. Leggi La Nazione Arpitane - J. Harriet, 1974 .
  23. ACA: Chi siamo?
  24. Harpitanya, il fervore di un'idea, un documentario di Christiane Dunoyer su francoprovencal.org
  25. Sistema documentale di Ateneo .
  26. Copyright © 2003 Diversità, autori ed editori .
  27. Il francoprovenzale: evoluzione e prospettive su francoprovencal.org .
  28. Sito ufficiale della Federazione Internazionale Arpitan - ACA .
  29. Conferenza di Jean-Baptiste Martin, Università Cattolica, Lione, 22 gennaio 2007.
  30. Elodie Silva, "  Quando Tintin e Haddock parlano patois sulle rive della Savoia e del Lago di Ginevra svizzero  " , su bale.ch ,7 febbraio 2019(consultato il 25 giugno 2020 ) .
  31. Cfr. Lettera del Ministro dell'Istruzione francese, 22 agosto 2006: [1] Tribune de Bâle , 6 settembre 2006.
  32. Claudine Brohy, "  (frp)  " , su freiburger-nachrichten ,16 maggio 2013(consultato il 25 giugno 2020 ) .
  33. Médéric Gasquet-Cyrus, “Confini linguistici e glossonimia nella zona di transizione: il caso del patois di Valjouffrey” , in Michelle Auzanneau e Luca Greco (a cura di ), Dessiner les frontières , Lione, ENS Éditions,2018( DOI  10.4000 / libri.enseditions.8582 ).
  34. James Costa, “  Patois, Gaga, Savoyard, Francoprovenzal, Arpitan, etc. : Quale nome per una lingua?  ", Lingue e città: Bollettino dell'Osservatorio delle pratiche linguistiche , n .  18 "Le francoprovenzale",gennaio 2011, pag.  6 ( leggi online [PDF] ).
  35. Natalia Bichurina, "  Battesimi di una lingua o un po' di magia sociale nel passato e nel presente (" Francoprovenzale "-" Arpitan "-" Savoiardo ")  ", Cahiers de l'ILSL , n o  52,2018, pag.  139 ( letto online , consultato il 31 luglio 2020 ).
  36. Centro di dialettologia dell'Università di Neuchâtel
  37. Guy Gardien: Un'intera infanzia ad Arpitanie , in Le Dauphiné (edizione Nord-Isère), 07.08.15
  38. Nel sud della Franca Contea sono stati parlati due dialetti francoprovenzali: Jurassien e Burgondan .
  39. “  Atlante sonoro delle lingue regionali della Francia  ” , su https://atlas.limsi.fr/  ; sito ufficiale dell'Atlante sonoro delle lingue regionali della Francia ,2020
  40. Karl-Heinz Reichel, Studi e ricerche sui dialetti Arverno-Bourbonnais ai confini di Auvergne, Bourbonnais, Marche e Forez , Chamalières, CTA , coll.  "Eubransa / Opere",2012
  41. Soupel 2009 .
  42. Simone Escoffier , Osservazioni sul lessico di una zona marginale ai confini della langue d'oïl, della langue d'oc e del francoprovenzale , coll. Pubblicazioni dell'Istituto di linguistica romanza di Lione, vol. 12, Parigi, Le belle lettere, 1958.
  43. “  Atlante sonoro delle lingue regionali della Francia  ” , su https://atlas.limsi.fr/  ; sito ufficiale dell'Atlante sonoro delle lingue regionali della Francia ,2020
  44. Tuaillon 1964 , p.  127-142.
  45. I dialetti Comtois dell'olio: studio fonetico , Paris, Klincksieck, 1972.
  46. Elena Simonato e Natalia Bichurina, "  Viti e lingue  ", Past Simple ,gennaio 2020.
  47. TUAILLON 1972 .
  48. Spaziin Francia, situazione ed evoluzione, secondo Pierre Bonnaud (1981) .
  49. Alle radici del francoprovenzale
  50. Glossario dei dialetti della Svizzera romanda , vol.  4, pag.  18-21.
  51. Walther von Wartburg , Evoluzione e struttura della lingua francese , Tubinga / Basilea, Francke,1 ° gennaio 1993, 294  pag. ( ISBN  3-7720-0013-4 , OCLC  263198314 )
  52. Chambon e Greub 2000 , Kristol 2004 .
  53. Gossen 1970 .
  54. ( ISBN 88-87719-00-4 )  
  55. ( ISBN 2-940171-14-9 )  
  56. ( ISBN 2-203-00930-6 )  
  57. ( ISBN 978-2-203-00931-8 )  
  58. Anne Pons, "  Un patoisan bien en pulire  " , su lexpress.fr ,17 agosto 1995(consultato il 21 maggio 2020 ) .
  59. Le Dauphiné Libéré .
  60. www.patoisvda.org
  61. Lo Gnalèi: sito trilingue del dialetto valdostano .
  62. Nicolas Verdan, "In Vallese, a Evolène, si parla la "lingua del cuore" con la famiglia (versione del 6 novembre 2014 su Internet Archive ) , su terrenature.ch .
  63. (da) Anita Geurts, "  Unterwegs im Tal der Eringer Kampfkühe  " , su nzz.ch ,28 agosto 2009(consultato il 9 ottobre 2018 ) .
  64. Primo festival arpitano in città: rivitalizzare e socializzare questa lingua , Saint-Étienne: Le Progrès, 01.09.16.
  65. Radio Arpitania, la prima stazione radio francoprovenzale continua , francoprovençal.org
  66. Il festival internazionale del patois si svolgerà nell'estremo ovest arpitan , Savoie.news, 31.07.16
  67. Alleanza Culturale Arpitane, "  Segnaletica Arpitan: l'Ufficio Geografico Arpitan è qui per consigliarvi!"  " ,27 dicembre 2014(consultato il 28 dicembre 2014 ) .
  68. Etat de Fribourg / Staat Freiburg , “  Traditions vivantes fribourgeoises: Théâtre en patois francoprovençal - Etat de Fribourg  ” , su fr.ch (consultato il 15 febbraio 2016 )
  69. La vitalité du patois , Gnalèi - Desk linguistico su patoisvda.org/
  70. Studio sull'intero perimetro della regione Rhône-Alpes, pag. 34 e segg. Francoprovençal et Occitan en Rhône-Alpes [PDF] , studio condotto dall'Istituto Pierre Gardette, Università Cattolica di Lione, luglio 2009.
  71. "Rhône-Alpes e la Valle d'Aosta firmano una carta di cooperazione per arpitan" , Crieur.ch / Tribune de Bâle , 29 maggio 2015
  72. "  Arpitano e ortografia: domande frequenti  "
  73. Stich 1998 , p.  36-38.
  74. Gaston Tuaillon , L'ortografia di Conflans per il dialetto savoiardo , Saint-Nicolas , Centre d'études francoprovençales ,1984( leggi in linea ).
  75. (fr + frp) Gruppo di Conflans, Scopri i dialetti sabaudi , Centro della cultura sabauda,1994, pagine 17-22
  76. (it) Esprit Valdôtain - Patois nella sua forma scritta
  77. "  Centro di cultura sabauda  "
  78. "  Ortografia di Conflans  "
  79. (fr + frp) Gruppo di Conflans, Scopri i dialetti sabaudi , Centro di cultura sabauda,1994, 163  pag. , pagine 17-26
  80. (it) Joze Harietta , the lingua arpitana: particolare com riferimento alla lingua della Val di Aosta , Tip. Ferrero & Cie. di Romano Canavese,1976, 174  pag..
  81. Stich 2001 .
  82. Per un'analisi scientifica critica dell'ortografia di Stich, si veda la recensione di Eric Fluckiger (2004), in Vox Romanica 63, p.  312-319.
  83. Ortografia sul sito web dell'ACA, Federazione Internazionale di Arpitan / Francoprovenzale
  84. Reymond e Bossard 2010 , p.  13-243.
  85. (fr + de + it) Andres Kristol, Dizionario toponomastico dei comuni svizzeri , Losanna, Edizioni Payot,2005, 1102  pag. ( ISBN  2-601-03336-3 ).
  86. Come pronunciare i nomi in -z e -x nelle Alpi, Crieur.ch / Tribune de Bâle & Journal du Léman, 06.10.16
  87. Toponomastica di Arpitane su Arpitania.eu
  88. Reymond e Bossard 2010 , p.  20.