Saint-Etienne-les-Orgues

Il villaggio è servito da:

• 1 linea Zou! Alpi dell'Alta Provenza:

Ambiente

Il comune ha 4.350  ettari di boschi e foreste, ovvero il 90% della sua superficie.

Grandi rischi Major

Nessuno dei 200 comuni del dipartimento è in zona a rischio sismico zero. Il cantone di Saint-Étienne-les-Orgues è in zona 1b (bassa sismicità) secondo la classificazione deterministica del 1991, basata sui terremoti storici, e in zona 3 (rischio moderato) secondo la classificazione probabilistica EC8 del 2011. Saint-Étienne -les-Orgues è anche esposto ad altri tre rischi naturali:

• Incendio forestale,
• piena (nella valle del Bléone ),
• movimento del terreno: alcuni versanti a sud del paese sono interessati da una pericolosità da media a grave.

Il comune di Saint-Étienne-les-Orgues non è esposto a nessuno dei rischi tecnologici individuati dalla prefettura. No prevedibile naturale piano di prevenzione dei rischi (PPR) esiste per il comune; il DICRIM esiste dal 2010.

La città è stata oggetto di numerosi ordini di calamità naturali per inondazioni e frane nel 1994 e nel 2003 .

Urbanistica

Tipologia

Saint-Étienne-les-Orgues è una città rurale. Fa infatti parte dei comuni con poca o pochissima densità, ai sensi della griglia di densità comunale dell'INSEE .

Inoltre, il comune fa parte dell'area di attrazione di Forcalquier , di cui è un comune della corona. Questa zona, che comprende 7 comuni, è suddivisa in zone con meno di 50.000 abitanti.

Uso del suolo

Il territorio della città, come risulta dalla banca dati europea dell'occupazione biofisica del suolo Corine Land Cover (CLC), è caratterizzato dall'importanza delle foreste seminaturali e dell'ambiente (81,2 % nel 2018), una proporzione identica a quella del 1990 (81,1 %). La ripartizione dettagliata nel 2018 è la seguente: boschi (56,6%), vegetazione arbustiva e/o erbacea (19,1%), seminativi (10,9%), aree agricole eterogenee (6,1%), spazi aperti, con poca o nessuna vegetazione ( 5,5%), aree urbanizzate (1,9%).

L' IGN fornisce anche uno strumento online per confrontare l'evoluzione nel tempo dell'uso del suolo nel comune (o in aree a diverse scale). Diverse epoche sono accessibili come mappe aeree o foto: la mappa Cassini ( XVIII °  secolo), la mappa di personale (1820-1866) e il periodo attuale (1950 ad oggi).

toponomastica

Due villaggi alle origini di Saint-Étienne-les-Orgues;

Saint Étienne:
Ai piedi del monte Lure, Saint Étienne, che prende il nome dalla cappella dedicata a questo santo intorno al 1073 e che dipendeva dall'Abbazia Saint Victor di Marsiglia fino al 1228.

Onègues:
Dominato da una motta dove sorge il castello dei signori degli Organi, è Ausonica , nome latino che significa "casa di Auson" o Onègues in provenzale che darà "Organo".

Il nome della località compare per la prima volta in un testo che parla di Castrum Sanctus Stephani e ricorda l'esistenza del castello nella zona nel XII °  secolo , chiamato Sant'Esteve nella sua forma occitana , poi anglicizzata .

Saint Etienne era il protettore della cappella iniziale costruita intorno al 1073.

Gli Organi derivano dal latino alsonicus , che designa un fiume, una sorgente.

Saint-Étienne-les-Orgues si chiama Sant-Estève in occitano provenzale .

Saint-Étienne diventa Saint-Étienne-les-Orgues il 25 giugno 1988.

La cresta denominata Sarrière vede derivare il suo nome da Serre , oronym che designa una cresta allungata irta di punte, a forma di sega.

Storia

antichità

Nell'antichità un percorso romano secondario, proveniente dalla via Domizia per raggiungere Cruis , attraversava il paese. I Sogiontiques ( Sogiontii ) popolano la montagna di Lure , essendo federati con Voconces . Dopo la conquista , furono annessi con loro alla provincia romana di Narbonaise . Nel II °  secolo , questo popolo si distacca Voconces e forma una civitas distinta, con il suo capoluogo Segustero ( Sisteron ).

A livello prettamente locale, nella valle è stata rinvenuta una piccola fattoria di epoca romana.

Medio Evo

Mentre il sud-est della Gallia era una terra borgognona , il re degli Ostrogoti Teodorico il Grande conquistò la regione tra la Durance , il Rodano e l' Isère nel 510 . Il comune dipende quindi ancora brevemente dall'Italia, fino al 526 . Infatti, per riconciliarsi con il re borgognone Gondemar III , il reggente ostrogoto Amalasonthe gli restituisce questo territorio. È questa volta che la necropoli rinvenuta a L'Abadie nel 2012, dove sono state rinvenute 90 tombe tra la fine del V ° e l'inizio del VI °  secolo.

Il villaggio di Saint-Etienne è citato per la prima volta nel XI °  secolo o XII ° ( Sanctus Stephanus di Alsonicis ). Il primo villaggio è stato costruito sulla sommità del Organ ( Alsonicis ), a sud della posizione corrente, intorno a un tumulo castello costruito all'inizio del XI °  secolo , in un luogo chiamato collare di organi , ad un'altitudine di 660  m . Era protetto da un fossato di 6-7  m . Due chiese, Sainte-Marie dans Lure, con un villaggio, e Saint-Étienne, furono donate all'abbazia di Saint-Victor a Marsiglia nel 1073 da Guillaume Calcia, signore di Montlaux e Orgues. Le due comunità di Alsonicis ( "organi") e Saint-Etienne hanno vissuto parallelamente al XV °  secolo , almeno, il villaggio di Saint-Étienne può essere installato altrove. Nel 1271, ad esempio, Carlo I er riceve un tributo dai suoi vassalli di Alsonicis , e durante la guerra dell'Unione di Aix ancora, i due villaggi sono due unità amministrative separate.

L' Abbazia di Nostra Signora di Lure è leggenda, fondata da San Donato al VI °  secolo . Una donazione da Guillaume IV de Forcalquier alla abbazia di Boscodon nel 1160 ha reso possibile la fondazione di un nuovo monastero. I suoi abati hanno un'alta reputazione, che permette all'abbazia di prosperare. È annesso al capitolo di Avignone nel 1318 , poi progressivamente abbandonato. I monaci poi trascorrono l'inverno nel ABBADIE nella valle e l'abbazia fu finalmente secolarizzato alla fine del XV °  secolo .

Nel XIII °  secolo , la comunità è attaccato al Viguerie di Forcalquier . La peste nera (1347), poi il passaggio delle truppe di Raimondo de Turenne (1390) devastò completamente il paese, che era disabitato nel 1400, poi ancora durante i censimenti effettuati nel 1418 e nel 1442. La rioccupazione del territorio risale solo a a partire dalla seconda metà del XV °  secolo , che ci permette ad oggi alla chiesa di quel tempo. La comunità di Saint-Étienne assorbì quella di Orgues alla fine del Medioevo (che ebbe solo 25 fuochi nel 1315 , vale a dire due volte meno di Saint-Étienne).

Nel 1379 , la signoria fu annessa alla viscontea di Reillanne , poi nel 1720 al marchesato di Oraison.

Era moderna

Vari degradi legati alle guerre di religione , poi una frana, portano alla distruzione dell'abbazia di Lure. Fu ricostruita nel 1637 - 1659 , dopo il miracolo del pastore che aveva udito delle voci.

Al XVI °  secolo , un relè della stazione per i cavalli si trova a Saint-Etienne, che è anche dotata di un ospedale da 1593 con quattro posti letto per i malati poveri originari di Saint-Étienne-les-Orgues. Se occasionalmente vengono ricoverati pazienti di passaggio, ciò rimane eccezionale e l'ospedale, gestito da un rettorato composto dal parroco e dai redditi più alti della comunità, cerca generalmente di farli partire. L'ospedale accoglie anche gli orfani e gestisce le loro proprietà in attesa di trovare una famiglia. Durante tutto il XVII °  secolo , il suo corpo è alimentato da donazioni, che producono gli affitti pagati dal tesoriere della comunità. Nel 1714 fu trasferito nel quartiere di Razeaux, sulla route de Cruis , che ne permise l'ampliamento. Nel 1763, fu nuovamente installato nel villaggio, in modo che i malati potessero beneficiare più facilmente della carità degli abitanti di Saint-Étienne-les-Orgues. Un ovile si trasforma per questo uso; anche il nuovo edificio è piccolo, il che si adatta alle difficoltà finanziarie dell'istituzione alla fine dell'Ancien Régime . Le cure corporee e spirituali furono fornite da una suora ospedaliera (che non era suora) e da un maestro chirurgo: entrambi videro ridurre i loro stipendi prima della Rivoluzione. Segno dei tempi, la miseria aumentò negli anni Ottanta dell'Ottocento e l'ospedale, nella sua funzione di accoglienza dei poveri, fu tanto più essenziale. E alla fine del XVIII °  secolo , gli acquisti dell'ospedale da commercianti, farmacisti villaggio per i farmaci.

Dal XVII ° al XIX °  secolo, una fiorente attività a Saint-Etienne, permettendo anche alcuni individui per arricchire se stessi: le erbe spaccio e medicinali. Questa attività si pone prima di tutto da un bisogno di reddito supplementare: in bassa stagione, gli uomini lasciano a vendere le erbe raccolte sul Montagne de Lure a fiere e mercati a vari professionisti la cui professione include un'attenzione: erboristi , speziali , barbiere chirurghi. A volte viaggiano molto lontano: alcune rotte arrivano fino alla Lorena, al Limosino e al Bordeaux. La loro reputazione è in crescita e permette una professionalizzazione di alcune al XVIII °  secolo, quando i negozi aperti, o formano una rete con relè ostelli. Il venditore ambulante torna anche con i prodotti dei paesi visitati. La professionalizzazione si riflette anche nell'istituzione di un apprendistato , nella creazione di aziende. A Saint-Étienne c'erano 4 venditori ambulanti nel 1710 , 14 nel 1754 , 23 nel 1756 , 45 nel 1779 . Il successo di pochi permette loro di diventare commercianti, farmacisti , pasticceri , caffettiere, tintorie , acetaie . La creazione delle scuole di farmacia nel 1803 è un passo che inizia il declino di questa attività, con il divieto di cura. L'attività è limitata alla vendita di erbe aromatiche, la professione è regolamentata ei negozi sono soggetti a controllo annuale. Infine, il regime di Vichy decretò la perdita dello status giuridico nel 1941.

Venere del Forez , i tagliatori di fossa si recavano alla sega di Saint-Michel Saint-Jean in climi più meridionali. Il monte Lure , seguito dal Mont Ventoux, era uno dei loro luoghi preferiti. Organizzati in brigate, provenienti dallo stesso villaggio e spesso parenti, portavano le loro seghe per tagliare i tronchi di faggio in tavole. Se alcuni avevano viaggiato nel corso del XVIII °  secolo, il movimento è abbastanza limitato: non è stato fino al XIX °  secolo, che questo fenomeno diventi pienamente efficace.

Rivoluzione francese e Primo Impero

Durante la Rivoluzione , la società patriottica del municipio vi fu creata durante l'estate del 1792. In seguito al decreto della Convenzione del 25 Vendémiaire anno II che invitava i comuni con nomi che potessero richiamare i ricordi della regalità, del feudalesimo o delle superstizioni, sostituendoli con altri nomi il paese cambia nome in Montlure .

Il Primo Impero è il periodo in cui ci riallacciamo alle pratiche dell'Ancien Régime: ad esempio, l'ospedale è di nuovo gestito dai più fortunati della città.

periodo contemporaneo

Con la Restaurazione , le famiglie nobili tornarono e cercarono di far valere vecchi diritti, come gli Oraison, che nel 1825 aprirono una causa contro la città di Saint-Étienne riguardo ai diritti di utilizzo della foresta di Lure. La prova è persa dalle Preghiere. Nel 1817 il comune ottenne dalla prefettura l'insediamento in paese di un medico , il quale era tenuto (e stipendiato) a curare gratuitamente i più poveri. L'ospedale organizza sempre più la sua azione distribuendo pane e farina alle case.

Saint-Étienne-les-Orgues prosperò in questo periodo: esisteva una fonderia di ghisa che sfruttava la foresta del monte Lure. L'aumento della popolazione è dovuto anche all'installazione dei carbonai dell'Alvernia , che prima venivano solo per la stagione. In effetti, il grosso del loro contingente venne a lavorare nelle foreste di Lure dal Primo Impero  : a Saint-Étienne-les-Orgues la popolazione passò da 700 abitanti nel 1806 a 1.326 nel 1836 . I loro libri dei lavoratori , che dovevano essere timbrati dalle autorità, consentivano di conoscerne i nomi ei luoghi di origine. Venivano da Saillant , Usson-en-Forez e Saint-Julien-Chapteuil . Si chiamavano Allivot, Savinel, Courveille, Jouvet, Bouillon o Faveral ei loro cognomi si trovano ancora sul posto quando furono istituiti. Installati, divennero mercanti di legno o di vino.

Nel 1836 il municipio, troppo angusto, e l'ospedale, che aveva troppo spazio, cambiarono sede. L'ospedale diventa ufficialmente "l'ufficio di beneficenza", installato sopra il forno comunale, e solo eccezionalmente accoglie pazienti poveri.

Dopo la rivoluzione del febbraio 1848 , il "partito dell'ordine" vinse le elezioni del13 maggio 1849, ma i socialisti ottengono successi nel dipartimento, in particolare grazie al tribuno André Ailhaud , detto Ailhaud de Volx. Il8 gennaio 1850, la presenza di Ailhaud a Saint-Étienne-les-Orgues, dove era venuto per assistere al matrimonio della nipote Octavie, ha innescato una manifestazione antigovernativa. Il matrimonio celebrato in municipio da Joseph Granger, primo vicesindaco, gli invitati sono andati in parata al cabaret di André Gondran dove era previsto il pranzo. Durante questa, su richiesta generale, il tribuno in piedi su un tavolo, esortava gli ospiti alla difesa della Repubblica e dei suoi valori. L'applauso è stato forte e quello del primo deputato subito denunciato al sindaco Prosper Hyacinthe Tardieu. Quest'ultimo inviò una lettera, per farlo allontanare, al suo amico Alphonse Paillard, sottoprefetto di Forcalquier, che obbedì.

Nel 1851 , in seguito al colpo di stato del 2 dicembre da parte di Luigi Napoleone Bonaparte , i paesi di Sisteron, Forcalquier e Manosque svilupparono una resistenza per difendere la Repubblica  : furono mobilitati 15.000 uomini armati. Gli insorti prendono il controllo della prefettura di Digne e formano un "Comitato di resistenza dipartimentale". L'esercito, radunato da Napoleone III, giunse alla fine di questo movimento. Dopo il fallimento dell'insurrezione, una dura repressione persegue coloro che si sono sollevati per difendere la Repubblica: 35 abitanti di Saint-Étienne-les-Orgues, tra cui due donne, vengono portati davanti alla commissione mista, la maggioranza è condannata alla deportazione in Algeria .

Come molti comuni del dipartimento, Saint-Étienne-les-Orgues aveva una scuola molto prima delle leggi Jules Ferry  : nel 1863, ne aveva già una che forniva l'istruzione primaria ai ragazzi della capitale. La stessa istruzione viene data alle ragazze: la legge Falloux (1851) impone infatti l'apertura di una scuola femminile nei comuni con più di 800 abitanti.

Nel 1873 fu demolito il forno comunale. L'ufficio di beneficenza viene trasferito alla scuola femminile.

Durante la seconda guerra mondiale , il dipartimento fu occupato dall'Italia dalnovembre 1942 a settembre 1943, poi dalla Germania nazista fino al agosto 1944. Una compagnia di lavoratori malgasci era di stanza a Saint-Étienne-les-Orgues durante questa guerra. Viene bombardata mitragliando il8 ottobre 1943, mentre stava disboscando nella foresta di Lardiers . Nessun malgascio è interessato. Nelluglio 1944, la brigata della gendarmeria si sposta a Forcalquier .

Fino alla metà del XX °  secolo, la vite era coltivata in Saint-Étienne-les-Orgues. Il vino prodotto, di qualità mediocre, era destinato al consumo casalingo. Questa cultura è ormai abbandonata. Allo stesso modo, l' ulivo , coltivato su piccole aree nel XIX °  secolo, fino ad un'altitudine di 600 metri, eccezionalmente fino a 700 metri, ormai scomparso. Nel 1950, è la chiusura definitiva dell'ufficio di beneficenza comunale dopo più di tre secoli di esistenza in varie forme.

Il comune perse quasi i due terzi della sua popolazione in poco più di un secolo, passando da 1.326 abitanti nel 1836 a 477 nel 1962 . Da allora è cresciuta notevolmente, superando nuovamente i 1.000 abitanti negli anni 2000 .

Politica e amministrazione

Amministrazione comunale

Per le sue dimensioni, il comune ha un consiglio comunale di 15 membri (articolo L2121-2 del Codice generale dei poteri locali ). Nel ballottaggio del 2008 ci furono due turni (nove eletti al primo turno e sei al secondo) e Guy Piana fu eletto consigliere comunale con il quarto totale di 409 voti, ovvero il 51,51% dei voti espressi. La partecipazione è stata dell'82,88%. Fu poi nominata sindaco dal consiglio comunale.

Tendenze politiche e risultati Policy

Elenco dei sindaci

L'elezione del sindaco è la grande novità della Rivoluzione del 1789 . Dal 1790 al 1795 , i sindaci furono eletti a suffragio censale per 2 anni. Dal 1795 al 1800 non vi furono sindaci, il comune si limitò a nominare un agente comunale che fu delegato al comune cantonale .

Nel 1799-1800 il Consolato riconsiderò l'elezione dei sindaci, che d'ora in poi furono nominati dal potere centrale. Questo sistema è conservato dai seguenti regimi, ad eccezione della Seconda Repubblica (1848-1851). Dopo aver mantenuto il regime autoritario, la Terza Repubblica liberalizza con la legge del5 aprile 1884amministrazione comunale: il consiglio comunale , eletto a suffragio universale, elegge al suo interno il sindaco.

intercomunità

Saint-Étienne-les-Orgues fa parte della comunità dei comuni del paese di Forcalquier e montagna di Lure .

Tassazione locale Local

La quota regionale della tassa di soggiorno non è applicabile.

L'imposta professionale è stata sostituita nel 2010 dal contributo patrimoniale delle imprese relativo al valore locativo degli immobili e dal contributo sul valore aggiunto delle imprese (entrambi costituenti il contributo economico territoriale che è un'imposta locale stabilita dalla legge finanziaria per il 2010 ).

Gemellaggio

Saint-Etienne-les-Orgues Torre Canavese

•  Torre Canavese  ( Italia ) dal 2009. È un comune italiano di 587 abitanti (at31 dicembre 2009) della provincia di Torino nella regione Piemonte

Servizi pubblici

Una brigata di gendarmeria locale si trova a Saint-Étienne-les-Orgues. Dipende da quello di Banon .

Popolazione e società

Demografia

L'evoluzione del numero di abitanti è nota attraverso i censimenti della popolazione effettuati nel comune a partire dal 1765. Dal 2006, le popolazioni legali dei comuni sono pubblicate annualmente dall'Insee . Il censimento si basa ora su una raccolta annuale di informazioni, successivamente riguardanti tutti i territori comunali nell'arco di un quinquennio. Per i comuni con meno di 10.000 abitanti, ogni cinque anni viene effettuato un censimento dell'intera popolazione, stimando per interpolazione o estrapolazione le popolazioni legali degli anni intermedi. Per il comune il primo censimento esaustivo rientrante nel nuovo sistema è stato effettuato nel 2008.

Nel 2018 il comune contava 1.320 abitanti, con un incremento del 5,68% rispetto al 2013 ( Alpes-de-Haute-Provence  : +1,33%, Francia esclusa Mayotte  : +2,36%).

Nel Medioevo, Saint-Etienne è caratterizzata da un lungo periodo di abbandono, durante la maggior parte del XV °  secolo.

La storia demografica di Saint-Étienne-les-Orgues è segnata da una popolazione massima nel 1836, subito seguita da una diminuzione, senza un periodo di "rilassamento" in cui la popolazione sarebbe rimasta ad un livello elevato. Questa diminuzione è lenta e dura a lungo: è nel 1926 che il comune perde metà della sua popolazione del 1836. È salito di nuovo al di sopra di questo livello nel 1982 e attualmente si avvicina al suo massimo demografico.

Formazione scolastica

La città ha una scuola elementare . Quindi gli studenti vengono assegnati al collegio dipartimentale di Banon . Quindi gli studenti vengono indirizzati ai licei di Manosque, il liceo polivalente Les Iscles o il liceo Félix-Esclangon .

culti

Il comune fa parte del settore parrocchiale Montagne de Lure .

Economia

Reddito della popolazione e tassazione

Nel 2008 il gettito fiscale medio per nucleo familiare è stato di 16.716  euro , che colloca Fontette al 18.669 ° posto tra i 31.604 comuni con più di 50 nuclei familiari della Francia metropolitana.

Prevalentemente agricolo , l'economia di Saint-Étienne è integrata da attività di vendita al dettaglio e di servizi.

agricoltura

Gli agricoltori del comune di Saint-Étienne-les-Orgues possono vantare due etichette di denominazione di origine controllata (AOC) ( olio essenziale di lavanda dell'Alta Provenza e banon ) e nove etichette di indicazione geografica protetta (IGP) ( miele della Provenza , agnello di Sisteron .

Tra le etichette IGP, le sei relative al vino ( alpes-de-haute-provence (IGP) bianco, rosso e rosato e VDP de Méditerranée bianco, rosso e rosato) non vengono utilizzate, in quanto i vitigni non sono coltivati ​​per la produzione commerciale nel comune. Lo stesso vale per l'olio d'oliva.

• Produzioni agricole di Saint-Étienne-les-Orgues.

• Campo di lavanda sull'altopiano di Albion.

• Alambicchi per distillare la lavanda.

• Agnello di Sisteron allevato da sua madre.

• Alveari a La Combe du Pommier.

• Piatto di Banon AOC in un ristorante a Revest-du-Bion.

Industria

Le Papeteries Mosca e Belmonte danno lavoro a 17 persone .

Attività di servizio

Della stazione sciistica installata sul monte Lure negli anni '30, rimangono solo due impianti di risalita per l'iniziazione. Il resto delle attrezzature è stato smontato dopo diversi anni di abbandono ea causa della loro obsolescenza, per mancanza di neve sufficiente in inverno.

Ma la città completa le sue attività turistiche con la sua frequentazione estiva.

Luoghi e monumenti

• Castello di Truyas
• Castello Tondu, il XVIII °  secolo . L'edificio principale a pianta rettangolare è prolungato da un'ala, completata da una torre circolare; dall'altro l'edificio ha due torri angolari.

Nel villaggio, è ancora possibile vedere alcune case della fine del XV °  secolo o all'inizio del XVI °  secolo . Un vecchio fienile romanico , in sostituzione di un esistente nel XII °  secolo, è medioevale. Si chiama Abbazia anche se probabilmente non ha mai avuto una funzione religiosa. Nelle vicinanze si possono ancora vedere gli archi di un acquedotto che portava l'acqua ad un vecchio mulino (scomparso). Una vecchia casa di campagna si trova a Le Trouillas.

La chiesa di Saint-Etienne , in gran parte risalente al XV °  secolo con parti del XVI °  secolo , è voltata a botte (fine XV °  secolo o inizio successivo). Sua pentagonale coro , ea volta sotto incroci nervate , con sette nervature radianti e una particolarità, una forma di croce occhio . La porta laterale e la base della torre, che è stato ricostruito, risalente al XV °  secolo .

Del Notre-Dame de Lure abbazia , solo i resti della chiesa, ad un'altitudine di 1.200  metri , classificato come monumento storico .

La cappella Saint-Joseph si trova vicino al cimitero: il suo portale è un cancello di legno. Di fronte a nord, si è arcuato e la data maggio del XVIII °  secolo . La cappella Saint-Sébastien risale al Secondo Impero ed è esposta a nord-ovest.

• L'Abadié, ex cantina dell'abbazia
• Eremo Saint-Donat
• Cappella del Vigneau

Personalità legate al comune

• Gisèle Roche-Galopini , scrittrice
• Pons (Eugène Flavien) , una persona morta durante la deportazione.
• Roland André dit Delbosco Fils , pittore.

Araldica

	Blasone  : "Azzurro, ad un Saint-Etienne, vestito da diacono, in oro, posto dexter su un terrazzo sabbioso, braccia tese e alzando gli occhi al cielo, e in piedi in capo con una mano chiusa, anch'essa d'oro, muovendosi da la sommità del fianco sinistro e sorretto da tre ciottoli dello stesso mal ordinati» .

Per approfondire

Bibliografia

• Gisèle Roche-Galopini,
  • Saint-Étienne-les-Orgues e la gloria della Montagna. Notabili e gente comune di fronte al colpo di stato del 1851 , ed. Les Cahiers de Salagon 2, 1994, ( ISBN  2906162302 )
  • Ospedale Saint-Étienne-les-Orgues , p.  281-286 , tomo 55, fascicolo 221, 2005 ( leggi online )

Articoli Correlati

• Elenco degli ex comuni delle Alpi dell'Alta Provenza
• Elenco dei comuni delle Alpi dell'Alta Provenza
• Pane del Luberon
• Esca montagna

link esterno

• Storia della cappella o santuario di Notre-Dame de Lure nella parrocchia di Saint-Étienne-les-Orgues , del canonico Hippolyte Isoard (1858). Testo completo online
• Louis Pelloux, Avviso geografico e storico sulla città di Saint-Étienne-les-Orgues (Basses-Alpes) (1887). Testo completo online
• Saint-Étienne-les-Orgues sul sito del National Geographic Institute
• Il sito ufficiale del municipio di Saint-Étienne-les-Orgues
• Registri di autorità  :
  • File di autorità internazionale virtuale
  • Libreria del Congresso
  • MondoCat
• Risorsa di geografia  :
  • Insee (comuni)

fonti

Bibliografia

• Raymond Collier , L'Alta Provenza monumentale e artistica , Digne, Imprimerie Louis Jean,1986, 559  pag.
• A cura di Édouard Baratier , Georges Duby e Ernest Hildesheimer , Atlas historique. Provenza, Comtat Venaissin, principato d'Orange, contea di Nizza, principato di Monaco , Parigi, Librairie Armand Colin ,1969(avviso BnF n o  FRBNF35450017 )
• Guy Barruol , Nerte Dautier, Bernard Mondon (coord.), Le mont Ventoux. Enciclopedia di una montagna provenzale

• Guy Barruol , André de Reparaz e Jean-Yves Royer , La montagne de Lure, enciclopedia di una montagna in Haute-Provence , collettivo diretto da Guy Barruol, Éd. Le Alpi della Luce,giugno 2004. ( ISBN  2-906162-70-1 )

Appunti

1. Secondo la zonizzazione pubblicata a novembre 2020, in applicazione della nuova definizione di ruralità validata il14 novembre 2020 nel comitato interministeriale delle ruralità.
2. Il concetto di città bacino di utenza è stato sostituito nell'ottobre 2020 dalla vecchia nozione di area urbana , per consentire un confronto coerente con gli altri paesi dell'Unione Europea .
3. legale popolazione comunale in vigore il 1 °  gennaio 2021, l'annata 2018, ha definito i limiti territoriali in vigore il 1 °  gennaio 2020, data di riferimento statistico: 1 °  gennaio 2018.

Riferimenti

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2. “  Abitanti di Saint-Étienne-les-Orgues  ” , su habitants.fr .
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5. Carta geologica della Francia a 1: 1.000.000
6. Maurice Gidon, La Nappe de Digne e strutture correlate .
7. "  Stazione meteo più vicina: Forcalquier  " , MSN Météo
8. "  Bollettino meteorologico di Forcalquier  " , MSN Météo
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10. Prefettura delle Alpi dell'Alta Provenza, Fascicolo dipartimentale sui grandi rischi nelle Alpi dell'Alta Provenza (DDRM), 2008, p.  39.
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13. Prefettura delle Alpi dell'Alta Provenza, DDRM , op. cit. , pag.  97.
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