Repubblica Monastica del Monte Athos | |
Bandiera | |
Amministrazione | |
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Nazione | Grecia |
Capitale | Karyes |
Distretti regionali | GR-69 |
Demografia | |
Popolazione | 2.262 ab. (2001) |
Densità | 6,7 ab./km 2 |
Geografia | |
La zona | 33 563 ettari = 335,63 km a 2 |
Connessioni | |
Sito web | http://www.inathos.gr/athos/en/ |
Monte Athos * Patrimonio mondiale dell'Unesco | |
Monastero di Zographou sul Monte Athos | |
Nazione | Grecia |
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suddivisione | Calcidica , Macedonia centrale |
genere | Misto |
Criteri | (i) (ii) (iv) (v) (vi) (vii) |
La zona | 33.042 ettari |
Numero di identificazione |
454 |
Area geografica | Europa ** |
Anno di registrazione | 1988 ( 12 ° sessione ) |
La Repubblica Monastica del Monte Athos (in greco moderno : Αυτόνομη Μοναστική Πολιτεία Αγίου Όρους , Autónomi Monastikí Politeía Agíou Órous , letteralmente “ Stato monastico autonomo del Monte Santo ”) è una regione a nord del Monte Athos , in Grecia , intorno alla penisola di Aktè , in Calcidica , godendo di uno statuto di autonomia paragonabile alle periferie (regioni amministrative greche).
Riunisce venti monasteri e i vari villaggi e case che da essi dipendono. Ospitano circa 2.000 monaci greci, bulgari , rumeni , russi , serbi e altri ortodossi , che conducono una vita di isolamento, introspezione e preghiera, in un paesaggio abbarbicato alla montagna, a volte soprannominata "Tibet cristiano".
I venti monasteri sono "stavropegiaci", cioè esenti: sfuggono all'autorità del vescovo locale e sono posti direttamente sotto la sola responsabilità episcopale dell'arcivescovo di Costantinopoli e patriarca ecumenico . Sul piano politico e amministrativo, è il Ministero degli Affari Esteri greco che gestisce, per conto della Repubblica ellenica, questioni relative alla penisola, territorio greco, ma laddove si applicano leggi diverse, compatibili con l' Abaton : questa differenza è costituzionalmente garantito.
L' icona della Madre di Dio conosciuta come Axion estin che solitamente siede dietro l'altare del Protaton di Karyes , come l' igumeno di tutta la Montagna Santa, fa occasionalmente visite alle maggiori città greche dove riceve onori paragonabili a quelli riservati a una testa di stato.
Dal 1990 la Repubblica Monastica del Monte Athos ha conosciuto un rinnovamento demografico grazie ad un costante afflusso di giovani, spesso laureati e provenienti dall'ex blocco sovietico , che ha visto aumentare notevolmente il numero di monaci e novizi. Inizialmente, undici monasteri seguivano la stessa regola di San Sabba comune al monachesimo ortodosso (monasteri cenobitici ); in altri nove, i monaci formularono e seguirono ciascuno le proprie regole (monasteri idioritmici ). Tra il 1970 e il 1990, tutti i monasteri adottarono finalmente un'operazione comunitaria cenobitica.
Il territorio della Repubblica Monastica è contiguo al comune greco di Stagira-Akanthos , dal quale è separato da un recinto lungo circa nove chilometri.
Sede del sinodo, la cittadina di Karyès è il suo centro amministrativo: ci sono laici al servizio della Repubblica.
Prima del VII ° secolo, la penisola di AKTE era prevalentemente pastorale , e anche ancora nel X ° secolo , i monaci si lamentò con l'imperatore Giovanni I ° Zimisce intrusione mandrie (e le loro tentatrici pastorelle) intorno ai loro stabilimenti. Secondo la leggenda, questo risale al IV ° secolo in quanto eremiti cristiani avrebbero isolato sulla penisola, ma vi sono alcune testimonianze che dal VII ° secolo , quando l'imperatore Costantino IV donò il territorio del Monte Athos ai monaci che vi si erano stabiliti. Abbiamo poi condotto una vita eremitica nelle grotte o vicino al mare, senza alcuna traccia di vita comunitaria.
La persecuzione iconoclasta non raggiunse la penisola; d'altra parte, durante l'espansione dell'Islam , le incursioni arabe turbarono la pace degli anacoreti . Gli imperatori della dinastia macedone assicurarono la protezione di quest'ultima e contribuirono a garantire la sicurezza della penisola. San Atanasio d'Athos fondò il monastero della Grande Lavra di Athos in 963 . L'imperatore Ioannis I st Tzimiskes il dotò di un primo charter nel 971 e il primo typikon che regolava l'organizzazione della vita monastica sull'Athos fu sviluppato nel 972 .
Da allora, i successivi poteri della regione hanno riconosciuto l'autonomia della repubblica monastica sotto la guida del Patriarcato ecumenico di Costantinopoli : l' impero serbo di Stefan Uroš IV Dušan , il lungo dominio turco tra il 1390 e il 1912, fino a quello bulgaro e occupanti tedeschi della seconda guerra mondiale , anche se questi ultimi vi stabilirono un posto di osservazione sulla cima del Monte Athos, e talvolta inviarono pattuglie alla ricerca dei combattenti della resistenza (compresi i sacerdoti ) che vi si rifugiarono).
Lo status giuridico della Repubblica Monastica del Monte Athos, confermato nel diritto internazionale dal Trattato di Losanna del 1923 , e nel diritto costituzionale dalla costituzione greca del 1926 , le conferisce una grande autonomia interna. Un governatore civile nominato dallo Stato greco si occupa di questioni amministrative e giudiziarie. Tutti i monaci, greci e stranieri, hanno gli stessi diritti. Quelli di origine straniera hanno diritto alla nazionalità greca a condizione che apprendano la lingua. La repubblica è esente da tasse ei monaci non sono soggetti al censimento.
Quando la Grecia è entrata a far parte della Comunità Europea , questo statuto è stato oggetto di uno specifico articolo del trattato di adesione per indicare che la Repubblica Monastica del Monte Athos avrebbe mantenuto in Europa lo status concessole dalla Grecia. Nel 2002, una Risoluzione del Parlamento Europeo sulla situazione dei diritti fondamentali nell'Unione Europea chiedeva che la Repubblica fosse obbligata ad aprirsi alle donne; invano fino ad oggi.
La Sacra Comunità , che ha sede a Karyès , è l'organo deliberativo che riunisce i venti rappresentanti di ciascuno dei venti monasteri. La Santa Epistasia è il suo organo esecutivo: ha quattro monaci, a capo dei quali è il Protos . I venti monasteri sono infatti divisi in cinque gruppi di quattro che governano insieme per un anno e poi lasciano il posto al gruppo successivo.
Questi gruppi sono:
I monaci seguono sia il calendario giuliano che è indietro di tredici giorni rispetto al calendario gregoriano, sia l'“ora bizantina” che è un'ora solare, più o meno lunga a seconda della stagione (l'ora 0 corrisponde al tramonto).
l'abatonSecondo la leggenda, la regola dell'abaton (in greco άβατον che significa "luogo puro" o "inaccessibile") fu scritta intorno al 1045 dall'imperatore bizantino Costantino IX Monomaco . Questa disposizione trarrebbe origine da un racconto apocrifo secondo il quale la Vergine Maria e Giovanni Evangelista , diretti a visitare Lazzaro a Cipro , sarebbero stati costretti da un mare in tempesta a rifugiarsi nel porto che oggi si trova ai piedi del Monastero di Iveron . La Vergine, ammirando la bellezza selvaggia del luogo, chiese a Dio di darle in dono il monte. Allora si udì la voce del Signore: « Questo luogo sia il tuo giardino e il tuo paradiso, e rifugio di salvezza per coloro che cercano di essere salvati » . Da allora il Monte Athos è considerato il “giardino della Vergine Maria”, vietando così l'accesso a tutte le altre donne: è severamente vietato l' accesso a “qualsiasi creatura femminile ”, per non tentare i monaci (identica legge sul isola di Okino-shima ); resta però inteso che tale editto riguarda solo le creature vertebrate domestiche , ad eccezione dei polli (per le uova , utilizzati in cucina e nella pittura sacra ) e dei gatti (per la caccia ai roditori ). La violazione dell'abaton è punibile, secondo le leggi greche applicabili nel perimetro della Repubblica Monastica, con la reclusione fino ad un anno.
Tuttavia, cinque volte nella sua storia, l'applicazione di questa regola è stata sospesa per motivi umanitari, i rifugiati, comprese donne e ragazze, sono stati accolti nel territorio monastico:
Inoltre, si presumeva che anche le donne travestite da uomini fossero talvolta in grado di aggirare l'abaton, senza che ciò potesse essere confermato: Maryse Choisy , autrice del romanzo Un mese tra uomini negli anni '20 e Aliki Diplarakou negli anni '30. .
Infine, il 8 gennaio 2008, circa 500 manifestanti, molte delle quali donne, entrarono nel territorio della Repubblica, per protestare contro l'invasione dei monasteri su suolo pubblico al di fuori della Repubblica Monastica. Il25 maggiosuccessivamente, quattro donne moldave di un gruppo di clandestini furono espulse dalla polizia greca dal territorio della repubblica monastica, dove erano state sbarcate dai contrabbandieri.
Altre disposizioni dell'abaton sono meno note: l'accesso al territorio athonita è vietato anche ai minori, agli eunuchi e agli uomini con il viso glabro , ma a causa dell'evoluzione dei costumi, quest'ultimo punto non è più applicato, così come quello riguardante gli eunuchi , essendo qualsiasi verifica decentemente impossibile.
AccessoL'accesso è subordinato al possesso di un lasciapassare (il diamonitirion ) che in precedenza veniva rilasciato solo dall'“Ufficio dei Pellegrini” di Salonicco dietro presentazione di una lettera di motivazione scritta in greco . La richiesta di questo documento ora può essere fatta facilmente via Internet, ma sarà valida solo se stampata, timbrata e ritirata presso l'"ufficio dei pellegrini" di Ouranopoli (la "Città del cielo") da cui partono traghetti e battelli a Dafni , principale porto della Repubblica. Questo diamonitirion è necessario per potersi imbarcare, l'accesso delle persone avviene solo via mare, mentre via terra il portale della parte monastica è riservato alle consegne di merci, fornitori di servizi, ambulanze, vigili del fuoco e forze dell'ordine. Valido per quattro giorni, il diamonitirion può essere prorogato una volta per la stessa durata a Karyès , capitale della Repubblica Monastica.
Le lingueIl greco demotico è la lingua ufficiale della Repubblica e la lingua liturgica nei monasteri greci. Dei venti monasteri della comunità, diciassette sono per lo più popolati da greci , e altri tre erano un tempo riservati ad altre comunità ortodosse, per origine:
Nel 2014, di fronte al crescente afflusso di monaci dall'ex blocco sovietico , il Patriarca di Costantinopoli ha chiesto ai monasteri del Monte Athos di limitare il numero di monaci nati in questi paesi al 10% del numero totale dei monaci e ha interrotto la concessione dell'insediamento permessi nei monasteri di lingua greca ai monaci che non parlano quella lingua.
monaciI monaci ortodossi un tempo erano chiamati in alcune lingue caloyers , dal greco καλόγερος ( caloyeros che significa "buon vecchio", che in italiano dava calogero ). Quelli del Monte Athos sono anche chiamati "(h) agioriti" (dal greco αγιορείτης , "abitante del Monte Santo"), o "athoniti". I superiori sono chiamati Higoumènes o Archimandriti . Ogni ufficio ha un nome specifico in base all'ufficio assegnato:
Negli anni '70 , il governo greco ha offerto l'installazione della rete elettrica a tutti i monasteri della Repubblica Monastica del Monte Athos. Il Santo Concilio del Monte Athos rifiutò e decise che ogni monastero avrebbe generato la propria energia, il più delle volte acquisita da fonti energetiche rinnovabili (turbine eoliche e pannelli solari ); tuttavia, per le notti senza vento e le emergenze, i monasteri sono dotati di generatori .
…A cui vanno aggiunti i ruderi dell'antico monastero di Morphinon .
In aggiunta alle attuali monasteri, Skites (σκήτη, eremi subordinati) hanno sviluppato anche: nella Repubblica monastica del Monte Athos, la parola Skite designa ogni incontro monastica che non è uno dei venti monasteri stabiliti in quanto proprietari di terreni d'Athos. Gli skites possono essere cœnobia (κοινόβια, borghi monastici) o semplici kellia (κελλία, casetta, cella eremitica ).
Dal 1988 lo stato monastico del Monte Athos è sulla lista di patrimonio mondiale 'S di Unesco : Questa iscrizione comprende il territorio, gli edifici, i loro contenuti (tra cui opere d'arte e antiche biblioteche monastiche) e patrimonio immateriale (gesti artistici, canzoni, icona arte, ecc.).