bretoni

bretoni Descrizione di questa immagine, commentata anche di seguito 1 ° fila: Nominoë Tad ar Vro • Saint Yves, patrono della Bretagna .
2 °  fila: René Laennec • Jacques Cartier • Anna di Bretagna .
3 e  rango: Chateaubriand • Robert Surcouf • Jules Verne .
4 °  fila: JMG Le Clézio • Alan Stivell • Eric Tabarly .

Popolazioni significative per regione
Regione della Bretagna ( Francia ) 3.335.414 (2018)
Loira Atlantica ( Francia ) 1.412.502 (2018)
Francia esclusa Bretagna

circa 1 milione in Île-de-France,

70.000 a Le Havre
Canada 14.290 (2011)
Altro incerto
Popolazione totale incerto
Altro
Regioni di origine isola della Gran
Bretagna
Le lingue bretone , francese , gallo
religioni Cattolicesimo (maggioranza)
etnie correlate Celti (principalmente cornici e gallesi , scozzesi e irlandesi ).

I bretoni sono un popolo , paese d'origine della Bretagna , una regione nel nord-ovest della Francia metropolitana , sotto l'autorità dei duchi fino al XVI °  secolo . Devono il loro nome a gruppi brittofoni che emigrarono a sud-ovest della Britannia in ondate successive dal III °  secolo fino al VI °  secolo nell'ovest della penisola Armoricaine , successivamente ribattezzata Regno di dopo il loro nome.

Frutto di questa emigrazione , il bretone ( Brezhoneg ) è parlato nella Bassa Bretagna e conta attualmente circa 213.000 parlanti; mentre Gallo è parlato in Haute-Bretagne e ha 191.000 parlanti. Il bretone è imparentato con la Cornovaglia , a cui è molto vicino, e, in misura minore, con il Gallese . Il Gallo, dal canto suo, è una lingua romanza della famiglia linguistica Oïl , ma con alcune somiglianze nel vocabolario e nella pronuncia con la lingua bretone. Dalla seconda metà del XX °  secolo , il francese si è affermata come lingua madre dei Britanni.

Il Regno Unito ei britannici sono considerati una delle sei nazioni celtiche . Il numero effettivo dei “bretoni etnici” in Bretagna e in tutta la Francia è difficile da conoscere dato che il governo francese non compila questo tipo di statistiche . La popolazione della Bretagna ( regione Bretagna e Loira Atlantica ) è di 4.747.916 abitanti secondo il censimento del 2018.

Una forte emigrazione storica ha generato una diaspora bretone all'interno dei confini francesi e nei territori francesi d'oltremare  ; è principalmente stabilito nella regione di Parigi . Molte famiglie bretoni emigrarono anche nel continente americano , principalmente in Canada (soprattutto Quebec ) e negli Stati Uniti .

Etimologia

Il nome dei Bretoni deriva da una radice indoeuropea * mŗ-to- "morte" > "mortale, umano". Questa sequenza * mrito- si è poi evoluta regolarmente in brito- , tema che è all'origine del nome dei Brittī belgi , tribù britanniche che invasero la Gran Bretagna, designandosi così come "Gli Uomini".

Storia

Dai bretoni insulari ai bretoni continentali

Si chiama "britannici insulare" il Britanii , che prima del VI °  secolo, ha vissuto nella isola di Gran Bretagna .

A partire dal III °  secolo , i Romani si appellano progressivamente a quote insulari britanniche per proteggere le coste della Gallia e in particolare quelle dell'Armorica razziando pirati gaeli , frisoni e sassoni .

Nel V °  secolo , gli angoli , le Juti e Sassoni , popolazione germanica dalla terraferma, costringendo insulare britannici , la gente celtica famiglia Brythonic , di rifluire ad ovest ea sud della loro isola ( Galles e Cornovaglia ). Ma emigrano anche i Bretoni per sfuggire alle incursioni dei Gaeli , altro popolo celtico proveniente dall'Irlanda . In migliaia di famiglie, i bretoni vengono a stabilirsi in Armorica . Questo esodo non è massiccio ma consiste piuttosto in una lunga serie di infiltrazioni. L'ovest dell'Armorica prese poi il nome di Bretagna a causa di questa continua immigrazione.

C'era una grande vicinanza tra i "bretoni dell'isola" che arrivavano in Armorica e la popolazione indigena Armoricana  : Bretone e Gallia Armoricana erano lingue celtiche imparentate. Le due popolazioni si conoscevano abbastanza bene per scambi di buone pratiche per diversi secoli e sia sull'isola e in Armorica, parte delle élites erano più o meno romanizzata e cristianizzata alla caduta del dell'Impero Romano d'Occidente (a cui periodo di punto, questo è ancora in discussione). Comunque sia, l'immigrazione britannica ha ri-celtizzato l' Armorica occidentale .

Da notare che l'emigrazione dei bretoni isolani è andata oltre l' Armorica e che gruppi sono sbarcati anche in Galizia dove è stato fondato l'effimero vescovado di Britonia .

L'insediamento in Armorica ha portato alla creazione di nuovi regni: Bro-Waroch , Cornouaille , Domnonée (che si estendeva su entrambi i lati della Manica ad un certo punto della sua storia); così come la creazione di molti paesi tradizionali e culturali: Pays de Léon , Poher , Porhoët o Vannetais . I rapporti tra i Bretoni ei loro vicini Franchi , nuovi padroni della Gallia , furono conflittuali durante l' Alto Medioevo , tra vassalli, ribellioni e relativa temporanea sottomissione. Tra il 753 e l' 825 , sei spedizioni furono guidate dai Carolingi contro i territori sotto la dominazione bretone.

Le lingue

L'esistenza di due Bretagne linguisticamente distinte è attestata precocemente. Nel XV °  secolo, la cancelleria pontificia, chiedendo al clero di parlare la lingua del suo gregge, distingue Brittania Gallicana e Brittannia britonizans , vale a dire, il Regno Unito gallésante e Bretagna Breton- . Il limite è regolare e colpisce gli osservatori per la chiarezza del suo tracciato: per Gilbert Villeneuve che parla della Bassa Bretagna , “non c'è assolutamente nessuna sfumatura: si parla basso -bretone, o non lo si parla, punto e basta”. Quanto allo storico Pitre-Chevalier , nel 1845 non esitò a qualificare questo confine come “  muraglia cinese  ” in idioma bretone. Questo limite linguistico ha oscillato dall'emigrazione bretone in Armorique in favore del Gallo, poi francese e sta emergendo oggi come tale: “parte a ovest di Plouha e a sud di Paimpol , nella Côtes-d'Armor , poi passa per Chatelaudren , Corlay , Locminé e termina nella penisola di Rhuys , nel Morbihan  ”.

Oggi, la lingua madre della maggior parte dei bretoni è il francese . D'altra parte, nessuna delle due lingue tradizionali della Bretagna, Breton e Gallo , ha un riconoscimento ufficiale, ma sono ancora utilizzate quotidianamente da una piccola parte dei bretoni, in particolare da quelli più anziani. Vengono messe in atto dalle autorità pubbliche azioni per la salvaguardia del bretone, come la segnaletica bilingue , presente soprattutto nell'ovest della penisola, sotto l'impulso di organizzazioni come l' Ufficio pubblico della lingua bretone e Stourm ar Brezhoneg . Questa segnaletica franco-bretone non è esente da controversie quando viene installata a Gallese, in Bretagna . Dal 1880 fino alla metà del XX °  secolo, la politica scolastica dei vari governi francese è visto dai circoli militanti ad aver portato ad una vera e propria linguicidio della lingua bretone, in particolare il divieto nelle scuole, con una vista ravvicinata a quella della Welsh Non in Galles . In linea con un Vichy decreto di dicembre 12, 1941 , che autorizza l'insegnamento facoltativo della "dialetti locali" nelle scuole primarie, la legge Deixonne di ° gennaio 11, 1951 , presentata dal socialista deputato del Tarn Maurice Deixonne , ma preparato dal Breton comunista deputati , autorizza l'insegnamento del bretone e di altre 3 lingue ( occitano , catalano , basco ). Una circolare del ministro dell'Istruzione nazionale , François Bayrou , del 7 aprile 1995 , include la scoperta della lingua e della cultura regionale nel curriculum scolastico. Oggi, Breton e Gallo sono insegnati in alcuni college e scuole superiori e le prove facoltative sono disponibili presso il baccalaureato . Nel 1966 è stato autorizzato l'uso dei nomi di battesimo bretoni per i neonati.

bretone

Alla fine dell'impero romano , i bretoni dell'isola , in fuga dalle invasioni dell'isola di Bretagna , si stabilirono nell'ovest dell'Armorica dove ricelticizzarono questa parte debolmente romanizzata della Gallia romana . Di origine celtica bretone, il bretone può essere paragonato al cornico , oltre che in misura minore al gallese , ed è classificato tra le lingue celtiche insulari . Nel IX °  secolo, la maggior parte degli abitanti della Gran Bretagna erano per lo più Breton, con la notevole eccezione di zone intorno a Nantes e Rennes dove la lingua romanza era predominante. Nel corso dei secoli e fin dal medioevo , il bretone si è ritirato verso l'ovest della penisola di fronte al francese e al gallo (vedi mappa a lato). Nel XIX °  secolo , in Bassa Bretagna, Brest è stato quasi del tutto estranea a Breton, le altre città occidentali della Gran Bretagna di essere parzialmente anglicizzato. Fino alla metà del XX °  secolo , Breton era la lingua madre della maggior parte degli abitanti della Bassa Bretagna. Oggi l' Unesco classifica il bretone, come il gallo, come una "lingua gravemente minacciata".

Gallo

Gli abitanti dell'Alta Bretagna parlano tradizionalmente il gallo , lingua dell'Oïl , che presenta però elementi di scambio con il bretone, in particolare nel suo vocabolario e nella sua pronuncia.

Francese

Il francese si è gradualmente affermato come lingua dei britannici per diversi motivi. Dopo la battaglia di Jengland-Beslé , Nominoë aggiunse al suo dominio le Marche de Bretagne , una zona romanica , che comprendeva Rennes e Nantes . La massima estensione della maggioranza bretone si estende ad ovest di queste due città. È da quest'area romanica che partirà il processo di francesizzazione della Bretagna. Rennes influenzerà le città bretoni del nord-ovest che a loro volta francesizzeranno la campagna circostante, mentre Nantes francesizzerà le città bretoni del sud-ovest. Il declino sarà anche più rapido nel nord della Bretagna, da Rennes a Saint-Brieuc , che nel sud, da Nantes a Vannes , perché Rennes era un importante crocevia delle strade romane . L'insediamento della corte dei Duchi di Bretagna nella zona romanica ( Nantes ) facilita la francizzazione delle élite.

Dalla fine del XIII °  secolo, ben prima della unione del Ducato di Bretagna al regno di Francia , l'amministrazione ducale ha abbandonato il latino in favore del francese, bypassando Breton. Fino al XIII °  secolo, atti amministrativi e legali sono scritti in latino, poi la concorrenza francese in latino atti di cancelleria prima di sostituire definitivamente. Lo storico Jean Kerhervé afferma di non aver mai trovato, durante le sue ricerche d'archivio, alcun documento finanziario in bretone, contrariamente a quanto dicono altri.

Inoltre, nessuno degli ultimi duchi di Bretagna parlava bretone ei loro sforzi di accentramento si basavano esclusivamente sull'uso del francese. Così, Charles de Blois (1341-1364) dovette ricorrere ai servizi di un interprete quando doveva rivolgersi ai suoi sudditi nella Bassa Bretagna . Tutta l'attenzione dei duchi di Bretagna è inoltre rivolta verso l' Angiò e il Maine dove cercano di estendere il loro dominio, piuttosto che verso l'Occidente. In modo che al XVI °  secolo, il declino di Breton a favore di Gallo e il francese è ormai ben radicata lungo una linea da Binic a Guérande .

Dopo l' unione del ducato con la Francia , l' Ancien Régime , incurante delle lingue locali, accettò il bretone così com'era: essenzialmente una lingua volgare e adibita al culto. L'uso del francese, imposto nei tribunali e negli atti ufficiali dall'ordinanza di Villers-Cotterêts, aveva un significato simbolico, perché il ducato di Bretagna aveva abbandonato il latino per il francese come lingua amministrativa più di un secolo prima del regno di Francia . Questo declino secolare del bretone continuerà molto gradualmente fino al passaggio dalla Bassa Bretagna al francese negli anni '50 e '60 .

Nel corso del XIX °  secolo , la leva militare e l'istruzione obbligatoria svolge un ruolo importante nella promozione francese. In questo periodo i "patois" furono screditati dalla classe borghese , perché percepiti come segno di ruralità e analfabetismo oltre che come fattore di arretratezza economica e culturale. Certi individui sono intransigenti con le lingue regionali, come questo sottoprefetto del Finistère che, nel 1845 , diede questa istruzione agli insegnanti: “Soprattutto, ricordate, signori, che siete stabiliti solo per uccidere la lingua bretone. «Oppure, nel 1897 , questo ispettore dell'accademia del Finistère che scriveva per gli insegnanti delle scuole elementari: «Un principio che non può mai vacillare: non una parola di bretone in classe o nel cortile. Dobbiamo dichiarare guerra a questo "incomprensibile". "". Ma il servizio militare e la politica scolastica non spiegano tutto, i Bretonnant sono passati gradualmente al francese principalmente per i seguenti motivi:

identità bretone

Medio Evo

Un'immagine denigratorio dei britannici avviene tra autori franchi e francese dal IX °  secolo, e corrisponde ai periodi in cui il Regno Unito è indipendente o autonoma. La "terra ingrata", il "tradimento", il "idioma incomprensibile", e la presunta "irreligione" dei bretoni si contrappone poi alla "terra fertile", al "coraggio", alla "lingua perfetta", e alla il “fervore religioso” dei francesi.

L'immagine del barbaro è quindi rilevata da Ermold il Nero al IX °  secolo. Raoul Glabro del XI °  secolo, descritto come "perfetti sconosciuti a tutte le civiltà", e nello stesso secolo Guglielmo di Poitiers li descrive come avere la morale "alla maniera di barbari."

Vecchio regime

Alcuni tratti presentati da autori del Medioevo sono ripresi in seguito. La questione della lingua è presente nel 1629 con J. De Laey che indica che "invece di parlare, sembrano emettere scoppi di voci e digrignare di denti", o con Jouvin de Rochefort che indica lo stesso anno da cui i Vilaine attraversarono "parliamo solo bretone, che è una lingua straniera e molto diversa dal francese".

Il rapporto con il bere, già presente tra gli autori del Medioevo. Pierre Davity del XVII °  secolo può così scrivere che i britannici "sono di indulgere più di quanto avrebbero bisogno di vino", e Madame de Sévigné possono scrivere dello stesso secolo che "non ci sarebbe alcuna soddisfazione nel baciare tutti Bretagna, a meno che non vi piace di odore vino ".

XIX °  secolo

In uno studio del 1980 limitato alle opere letterarie, Catherine Bertho indica che fino alla Rivoluzione francese “non esisteva un discorso coerente e organizzato sulla provincia e tanto meno sulla regione” . Non identifica la Bretagna come un tema specifico; le osservazioni di natura etnografica appaiono solo "a pezzi" e mai per identificare una specificità bretone. Nelle opere anteriori al 1800 , non individua nessuno degli stereotipi che fondano l'identità regionale, come l' altitudine o il clima piovoso. Tuttavia, questa analisi è contraddetta da Ronan Le Coadic nel 1998 .

Nella prima metà del XIX °  secolo, durante il nazionalismo romantico che colpisce l' Europa , una storiografia regionalista nato; mostra il suo interesse per le tradizioni , i canti, le leggende e le credenze popolari bretoni. Alcuni studiosi, che percepiscono l'importanza etnologica di un mondo rurale profondamente mutevole, stanno conducendo una campagna per compilare tradizioni orali locali. Citiamo, ad esempio, il Barzaz Breiz di La Villemarqué . Il “Rinascimento romantico” si esprime, in Bretagna, principalmente all'interno di una nobiltà legittimista , emarginata dopo il 1830 dalla monarchia di luglio e ritiratasi sui suoi terreni. Oltre alla nostalgia per l' Ancien Régime, c'era uno spirito conservatore nei confronti della religione, delle tradizioni e dei privilegi feudali , senza però credere in un effettivo ritorno all'Ancien Régime. Le tradizioni sono presentate come preservare il popolo bretone dall'irreligione e dalle nuove idee derivanti dalla filosofia dell'Illuminismo .

Prima Emsav (fine del XIX °  secolo fino al 1914)

Il primo Emsav vede emergere un autonomismo bretone che resta riservato. Una prima standardizzazione dei dialetti bretoni avvenne in questo periodo, su impulso di accademici bretoni ( Vallée , Perrot , Jaffrenou, ecc.). Questo " KLT " bretone , che riunisce i dialetti di Cornouaille , Léon e Trégor , esclude il dialetto di Vannes considerato troppo diverso.

Secondo Emsav (1918-1945)

Nel periodo tra le due guerre la produzione artistica si sviluppò intorno al Seiz Breur e vide la comparsa di Gwenn ha Du (1923) e del primo bagad (KAV - Parigi - 1932).

I circoli nazionalisti stanno lottando per radunare i membri (il primo congresso del Partito nazionalista bretone che si è tenuto a Landerneau il27 dicembre 1931aveva 25 militanti), poi il regionalismo bretone si radicalizza. Nel 1932 , un gruppo nazionalista fece esplodere a Rennes il monumento commemorativo dell'unione della Bretagna con la Francia . Attorno a François Debauvais e Olier Mordrel , questo piccolo gruppo, ispirato dalle alleanze che hanno contribuito all'indipendenza irlandese, si avvicina alla Germania di Hitler e al nazionalismo etnico . Durante la seconda guerra mondiale , una frangia del movimento autonomista tentò di collaborare con l'occupante nazista o con il regime di Vichy . Un piccolo numero di militanti bretoni (80 affiliati in tutto, da 10 a 20 permanenti) costituirà la milizia, in divisa Waffen-SS , denominata Bezen Perrot da non confondere con il Bagadoù Stourm (servizio d'ordine del PNB), attirando così il ostilità della popolazione locale. Al di là di questi piccoli gruppi, i bretoni condividono, come il resto della Francia, collaborazione, politica attendista e resistenza. Tuttavia, va notato che la popolazione bretone si distinse per l'importante contributo che diede alla Resistenza francese interna ed esterna .

Nel 1941 fu creata una nuova grafia bretone ( KLTG ), questa volta includendo il dialetto di Vannes. Il regime di Vichy è conciliante nei confronti delle lingue regionali: le prime leggi a favore dell'insegnamento di queste lingue si devono al ministro del regime di Vichy, Jérôme Carcopino . Queste leggi, come tutte le misure prese dal regime di Vichy, saranno abrogate alla Liberazione.

Alla Liberazione , solo il 15-16% dei membri del PNB è stato portato davanti ai tribunali per collaborazione.

Terzo Emsav (1945 – presente)

A seguito della collaborazione di quasi tutti i movimenti politici di Emsav, l'attivismo politico fu condannato dall'opinione bretone. L'azione militante sarà d'ora in poi in campo culturale, in particolare attraverso la musica bretone attraverso l' aggiornamento di temi musicali tradizionali e con la creazione di festoù-noz , negli anni '50 .

Nel dicembre 1946 , su iniziativa delle autorità pubbliche, Pierre-Jakez Hélias lanciò un nuovo programma radiofonico in lingua bretone su Radio Quimerc'h. Allo stesso tempo, la legge Deixonne , nel 1951 , consentiva l'insegnamento di quattro lingue regionali, tra cui il bretone (ma non il gallo), nelle scuole secondarie. Mentre le misure favoriscono l'insegnamento delle lingue regionali, l'abbandono del bretone e del gallo (come altre lingue regionali francesi) da parte delle classi lavoratrici si è intensificato dopo la guerra . Spinti dal desiderio di integrarsi nella società francese e dai relativi significativi cambiamenti economici, i Bretonnants adottano volontariamente il francese. Oggi Breton e Gallo rimangono più minacciati che mai, vivendo un costante declino (queste lingue sono parlate principalmente dagli anziani) e questo nonostante l'aumento dell'apprendimento di queste lingue a scuola. Nel 2009 , l' Unesco ha classificato il bretone e il gallo come "lingua gravemente minacciata". Negativo 40 anni fa, l'immagine di Breton è positiva oggi. Un sondaggio alla fine degli anni '90 ha rivelato che l'88% dei bassobretoni era legato alla conservazione del bretone e l'80% era favorevole al suo insegnamento.

Nel 1966 è nato il Front de Liberation de la Bretagne , che ha commesso più di cento attentati fino all'aprile 2000 , in Bretagna o nel resto della Francia, per chiedere l'autonomia, se non l'indipendenza della Bretagna, e per avere la cultura bretone. riconosciuto davanti allo Stato francese. Smantellato nel 1978 - 1979 , riapparve poco dopo con il nome di Esercito Rivoluzionario Bretone. I suoi attacchi non erano diretti alla popolazione bretone e miravano solo a danni materiali. L' attentato di Quévert , che ha causato la morte di una giovane donna, ha suonato la campana a morto per l'organizzazione indipendentista.

nazionalità bretone

La Corte Internazionale di Giustizia dell'Aia ha riconosciuto la nazionalità bretone ai 6 figli di Jean-Jacques e Mireille Manrot-Le Goarnig , sono “cittadini europei di nazionalità bretone”.

Bretoni sentimento di appartenenza

Solo pochi sondaggi ci permettono di avere un'idea del sentimento di appartenenza dei bretoni. Secondo un sondaggio effettuato nel 2008 , ecco come è stato scomposto il sentimento di appartenenza dei britannici:

cognomi bretoni

La Bretagna ha i suoi nomi, di origine celtica e molto distintivi dal resto della Francia. Alcuni esempi: Le Bris , Le Gall , Le Roy, Tanguy , Morvan , Prigent , Riou , Guéguen , Guivarc'h / Guivarch, Jaouen, Quilfen, Le Guen , Floc'h / Floch, Broc'h / Broch, Quemener / Kéméner , Treguer, Ségalen, Miossec , Kervella , Connan,  ecc.

Il movimento bretone ha dovuto affrontare il rifiuto di vari governi francesi fino agli anni '60 di consentire ai genitori bretoni di dare il nome bretone ai propri figli. Questi ultimi non erano quindi riconosciuti dallo Stato e quindi non avevano esistenza giuridica, il che impediva alle famiglie “ribelli” di percepire gli assegni familiari. La determinazione di un padre, Jean-Jacques Le Goarnig , riuscì a piegare il governo francese.

diaspora

La diaspora bretone si spostò prima nelle regioni limitrofe, Normandia ( Le Havre ), Anjou e Maine , poi a Parigi e nelle regioni agricole del bacino parigino , ma anche ovunque in Francia (in particolare a Tolone ) così come in America . Oggi, la popolazione dell'Ile- de- France di origine bretone è stimata in circa un milione (o quasi il 10% della regione di Parigi) e 70.000 a Le Havre (o quasi il 40% della città).

Nel XIX ° e XX esimo  secolo la regione di Gourin divenne il centro principale di Breton emigrazione verso l'America  : i britannici fondarono la città Gourin città , ora parte del Comune Regionale di Wood Buffalo in Alberta in Canada , mentre altri hanno tentato la loro fortuna nel Nuovo York negli Stati Uniti .

Cultura

Emblemi e simboli

Il Gwenn-ha-du Ermellino

L' ermellino araldico è un simbolo molto popolare di ciò che è bretone, utilizzato in particolare dalla regione della Bretagna e da diversi marchi bretoni. L' ermellino , l'animale, rappresenta anche, in misura minore, la Bretagna.

il triskell

Gradualmente accettato come emblema panceltico, anche come bretone, il triskel (o triskell ) divenne molto popolare negli anni '70 in Bretagna. Dalla moda di portare il triskel al collo, imitando Alan Stivell , o ricamato sulla manica, si è diffuso ai brand e al turismo bretone.

Alcuni altri emblemi e simboli

Fiore di ginestra  : pianta emblema della Bretagna . Dopo l'operazione "Plant2016", organizzata dall'Istituto Culturale della Bretagna , i membri del Consiglio dei Saggi dell'Istituto, durante l'incontro del 10 dicembre 2016 a Vannes , hanno studiato le proposte loro inviate. Hanno mantenuto il fiore di ginestra come pianta emblema della Bretagna , come il trifoglio per l' Irlanda o il cardo per la Scozia .

Religione

Letteratura e tradizione orale

Musica

La musica è oggi la parte più visibile della cultura bretone. Si è notevolmente diversificato e arricchito nel corso della seconda metà del XX °  secolo , l'aggiornamento temi tradizionali con suoni di oggi, così come i contributi di scozzese o strumenti tradizionali irlandesi come la cornamusa scozzese ( Great Highland Bagpipe ).

costumi

Gastronomia

Citazioni

Sul neologismo francese Brit (t) su:

  • “L'etnonimo [Brittons] è usato per riferirsi agli abitanti della Gran Bretagna di lingua celtica nella tarda antichità e nel primo medioevo. Questa denominazione, globale, ha il pregio di distinguere i bretoni insulari dai bretoni della cosiddetta Bretagna Armoricana, anch'essa di lingua bretone. » Françoise Le Roux e Christian-J. Guyonvarc'h .
  • “[…] Il nome (Brittons) è usato da Giulio Cesare per designare tutti i popoli che abitavano l'isola di Bretagna. La forma "Bretoni" è una variante dell'omonimo nome [Britanni] che è attualmente utilizzato per le popolazioni celtiche di origine insulare che si stabilirono nell'Armorica dopo la caduta dell'Impero Romano " Venceslao Kruta" .

fonti

Appunti

  1. Popolazione legale della regione della Bretagna.
  2. popolazione legale del dipartimento della Loira Atlantica.
  3. che si distinguono dalle “Bretoni di adozione”.
  4. Questa istruzione ministeriale è dovuta alla battaglia legale condotta da Mireille e Jean-Jacques Manrot-Le Goarnig di Moëlan-sur-Mer . Mentre i loro primi sei figli ricevevano un nome bretone, gli ultimi cinque furono rifiutati dall'amministrazione che, dal 1957, si affidò all'Istruzione generale sullo stato civile del 1955, scritta per guidare gli ufficiali di stato civile, e specificando che "era necessario rifiutare di registrare nomi di fantasia» ( GU 22 settembre 1955). Questa famiglia non vuole arrendersi di fronte all'ufficiale che applica questa circolare , in modo che i loro cinque figli, privati ​​di questo tipo di stato civile , quindi di esistenza ufficiale, non possano frequentare la scuola o beneficiare degli assegni familiari, della previdenza sociale, ecc. . Perseguiti per mancata dichiarazione dei figli, i genitori sono stati finalmente rilasciati a beneficio della loro buona fede. I processi passano alla Corte di Cassazione e sfociano nell'ordinanza del 1966 che propugna un'interpretazione letterale della legge dell'11 Anno germinale XI

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