Mû (album Corto Maltese)

Maturo
12 °  album della serie Corto Maltese
"Cosa è venuto a fare laggiù?"  »(Tavola 4, box 1) Una delle figure Maya delle prime pagine sembra ispirarsi a questa rappresentazione di Pacal II, il più famoso Ajaw (sovrano) della città-stato maya di Palenque, rinvenuta nel tempio delle Iscrizioni .
"Cosa è venuto a fare laggiù?" "
(Tavola 4, riquadro 1)

Una delle figure Maya delle prime pagine sembra ispirata a questa rappresentazione di Pacal II , il più famoso Ajaw (sovrano) della città-stato maya di Palenque , che si trova nel Tempio delle Iscrizioni .

Scenario Hugo pratt
Disegno Hugo pratt
Colori Patrizia Zanotti
Personaggi principali Corto Maltese
Soledad Lokäarth
Levi Columbia
Golden Mouth
Rasputin
Tristan Bantam
Tracy Eberhard
Editor Casterman
Prima pubblicazione Francia  : ottobre 1992
ISBN 2-203-33452-5
Nb. pagine 174
Pre-pubblicazione Italia  : mensile Corto Maltese, dal numero di dicembre 1988 al numero di giugno 1989 Francia  : mensile Corto, numero di novembre 1989
Album della serie

Driven è il 29 ° e l'avventura finale di Corto Maltese scritto e disegnato da Hugo Pratt .

Con questa storia, l'autore dà in un certo senso un'estensione a Sotto il segno del Capricorno e Corto sempre un po 'più in là , perché troviamo Levi Colombia e Tristan Bantam, nel 1925 , che continuano la loro ricerca del continente perduto in Centro America .

Personaggi

In questo album riappaiono molti personaggi che sono già apparsi in avventure precedenti. Inoltre, ce ne sono di nuovi:

La storia

Prologo

Hugo Pratt ha scritto un prologo a questa storia, sotto forma di un lungo testo dal titolo "Les Atlantes", presente in alcune edizioni dell'album:

Rasputin , il professor Jeremiah Steiner e Tristan Bantam sono riuniti attorno a un tavolo a Tarifa , sulla strada per Cadice , in Spagna . Parlano di una statuetta di bronzo in Sardegna acquistata da Tristan di un guerriero, il professore ritiene che effetto dal VII ° secolo aC. J.-C . Quanto al russo, lo qualifica come "atlantideo", sulla base di statue simili presenti nel seminario di Tbilisi (in Georgia ), che portano questo nome. È così che prosegue la conversazione tra il marinaio e il professore su Atlantide e la sua possibile esistenza. Quella stessa sera, Corto Maltese si unì a loro e annunciò che avevano un presentimento di buone notizie, che si materializzò il giorno successivo. Ricevono infatti un telegramma dal Venezuela , firmato Levi Columbia  : "Atlantide esiste ancora. STOP. Ti invito a una crociera. STOP". I quattro uomini si uniscono a lui per una spedizione ai Caraibi ...

Storia principale

Un subacqueo sale sulla superficie dell'acqua. È Corto che torna da un'esplorazione subacquea, alla ricerca delle tracce del leggendario continente perduto di Mû . A bordo della barca, Soledad Lokäarth , Levi Columbia, Bouche Dorée , Rasputin, Tristan Bantam e Jesus-Maria lo circondano per scoprire se ha trovato quello che stanno cercando. A 20 metri di profondità, ha visto dipinti Maya in perfette condizioni. Subito dopo, Levi Columbia studia un vecchio codice Maya che indica informazioni su questo continente.

Sulla riva della vicina isola vulcanica, la nave viene spiata dal pirata Dandy Roll e dai suoi due accoliti. Si sentono i tamburi; anche gli indiani si accorsero della presenza della barca a vela. Un volo di quetzal li avvertì del ritorno del dio Kukulcan , noto come "Capo del Sole".

Al calar della notte, un indiano nuota verso la barca e osserva la bionda Soledad appoggiata al parapetto. "Head of the Sun" è una donna!

Una barca si avvicina silenziosamente a sua volta. A bordo: Dandy Roll e i suoi compagni. "Tête de soleil" è in pericolo. L'indiano si volta indietro per avvertire i maghi.

Intanto Corto ei suoi amici parlano delle varie civiltà perdute nel corso dei millenni. L'irruzione di Roll che li minaccia con una rivoltella interrompe la discussione. Rasputin non si lascia intimidire. Subito sopraffatto, l'intruso rivela che non sono soli sull'isola. La tribù indiana Ciboney occupa la città dei morti, vestigia di un'antica città, dall'altra parte del vulcano. Incuriositi, hanno in programma di andarci il giorno successivo.

Al risveglio, l'equipaggio nota la scomparsa di Soledad. Immediatamente, Corto, Rasputin, Jesus-Maria e Tristan scendono a terra per cercarla ...

Nascosti nel fogliame, gli indiani guardano i loro progressi. Un idrovolante sorvola quindi l'isola con apparentemente problemi al motore. Lo vedono schiantarsi nella giungla. Arrivato davanti all'aereo in fiamme, Corto si precipita a estrarre il pilota dalla sua cabina di pilotaggio. È sano e salvo, ma privo di sensi. Quando si toglie l'elmo, si rendono conto che è una donna. Tornando in sé, declina la sua identità: Tracy Eberhard. Questa nuova recluta inaspettata si unisce a loro per continuare la ricerca.

Presto scoprono un tempio. Come scout, Corto e Rasputin salgono i gradini che conducono a una stanza. Incuriosito dai simboli templari incisi sulle pareti, Corto cade inavvertitamente nelle sabbie mobili di un pozzo ...

Fuori da questo brutto momento, il nostro marinaio viene accolto dagli uomini-giaguaro che lo provocano per combatterli ...

Dopo aver superato queste prime prove, non sa dove sia andato Rasputin. Tuttavia, salvare Soledad è la sua priorità. Entra da solo in un labirinto sacro dove, al termine di interminabili scale, lo attendono incontri inquietanti; dove, dietro ogni porta, si svelano luoghi strani. Attraversa prima il mitico Aztlan degli Aztechi , prima di trovarsi faccia a faccia con i moaï , sopravvissuti di Mu, "coloro che hanno guardato le stelle per milioni di anni" ...

Ma Corto riuscirà a salvare Soledad? Troverà Rasputin e gli altri suoi compagni? Quali avventure lo aspettano ancora nella sua avventura più strana?

Analisi

Scrittura di sfondo

Dopo il suo album precedente, Les Helvétiques , ambientato in Svizzera , Hugo Pratt voleva "un ritorno alla grande avventura, con più esotismo e meno riferimenti letterari". Aveva esitato tra due idee: o la ricerca di un'antica città in Guatemala , o una continuazione de La gioventù di Corto Maltese in Indonesia . Alla fine, ha optato per un tema su Atlantis / Mû, poiché questo mito ha fatto parlare così tanto di lui che ha voluto fornire la sua versione. Inoltre, sottolinea che le civiltà inghiottite appaiono in una serie di testi: codici Maya , l' Antico Testamento , l' Epopea di Gilgamesh ... Questa avventura è anche un'opportunità per lui di continuare Sotto il segno del Capricorno , dove questo tema ha già stato affrontato.

L'episodio è stato scritto al ritorno dal suo viaggio all'Isola di Pasqua . È anche il risultato del suo viaggio in Messico (1988), dove ha visitato in particolare Tula , la leggendaria capitale dei Toltechi . Questi soggiorni sono serviti come base per la sua storia.

Posizione dell'isola

L'isola vulcanica in cui e sotto la quale si svolge l'avventura, chiamata "Quetzal Island", probabilmente non esiste. Ma una vecchia mappa tedesca di Levi Colombia , presentata nell'introduzione di alcune edizioni dell'album, è un ipotetico ingresso di Mu vicino a Misteriosa Bank  (en) (non lontano dalle Isole Cayman ). L'isola in questione è indubbiamente posizionata nel settore.

Allusioni culturali

In questo episodio, Pratt mescola riferimenti ad Atlantide, Mu, civiltà mesoamericane , teorie sulle esplorazioni americane prima di Cristoforo Colombo e una serie di altre allusioni culturali. Per meglio comprenderli, è disponibile un lungo dossier come introduzione a diverse edizioni dell'album. Per documentarsi, il fumettista ha (ri) letto molti libri, come quelli di James Churchward , che secondo lui raccontavano cose interessanti in modo folle.

Così come ha consultato i fumetti della fantascienza americana Brick Bradford , creati nel 1933 dal designer Clarence Gray e dallo sceneggiatore William Ritt , che mostrano avventure con civiltà precolombiane . Questa storia è quindi nella tradizione dei fumetti d'avventura degli anni '30, con un mondo sotterraneo di leggende, un genere che viene indicato come il mondo perduto . Ecco a cosa si riferiscono queste allusioni:

Atlantide e mitologia greca

I primi documenti che espongono l'Atlantis sono scritti nel IV ° secolo aC. DC dal greco antico filosofo Platone , che appare nei suoi dialoghi  : Timeo e Crizia . Apprendiamo Crizia che il suo bisnonno Dropide è stata affidata dal legislatore Solone ( VI °  secolo  aC. ) Una fiducia che egli stesso aveva in mano un sacerdote egiziano del tempio della dea Neith a Sais . Queste informazioni raccontano la storia di Atlantide, "un'isola di fronte a questo stretto che chiamate, dite, le colonne di Eracle . Quest'isola era più grande della Libia e dell'Asia messe insieme". I suoi abitanti, gli Atlantidei, hanno come antenati i figli di Poseidone e un mortale di nome Clitô (compreso Atlante , che ha dato il nome all'isola). Il primo di loro ha vissuto all'inizio un'età dell'oro , vivendo su un'isola ricchissima, con tecnologia molto avanzata, governata da governanti saggi e moderati. Ma nel tempo, gli Atlantidei si sono corrotti e hanno conquistato diverse regioni del Mediterraneo . Solo gli Ateniesi (figlio di Atena ed Efesto ) potevano resistere e finire per sconfiggerli, mentre Zeus decise di punirli inghiottendo la loro isola. Questi eventi si svolgono 9.000 anni prima della storia di Solon.

È probabile che Platone abbia inventato questo mito sotto forma di parabola per esaltare Atene e fornire un modello di una società ideale. L'evocazione della figura storica di Solone aggiunge credito alla sua storia, mescolando elementi reali e inventati. Le colonne menzionate nel suo testo confinano con lo Stretto di Gibilterra , oltre il quale si trova l' Oceano Atlantico . Posizionando la sua isola in questa vasta distesa d'acqua di cui i Greci sapevano molto poco, la colloca così nel regno dell'ignoto.

Questa storia di Atlantide è ripresa all'inizio dell'episodio, attraverso la discussione ... di due figure Maya. Riprendendo personaggi della mitologia greca , evocano un disastro che risale all'alba dei tempi, che i greci hanno dimenticato. Secondo un mito , questo è avvenuto prima di Amphion e Niobe , prima del diluvio al tempo di Deucalion e Pyrrha . A quel tempo vivevano e morivano persone la cui pelle era d'oro. Ma un giorno Phaeton , il figlio del dio del sole ( Helios ), si impossessò del carro solare di suo padre. Purtroppo ha bruciato la Terra, come il cielo, con gran parte dei suoi abitanti. In realtà, i corpi celesti hanno deviato sulla Terra causando questa grande distruzione. Questi fatti sono stati scolpiti sulla pietra, per non dimenticarli, per ricordare che le civiltà sono crollate a causa di cataclismi e guerre. Come nel caso di Atlantide.

Mû e altri ipotetici continenti perduti

Il continente perduto di è un altro ipotetico continente sommerso, a volte confuso con Atlantide o Lemuria (che si troverebbero nell'Oceano Indiano ). L' archeologo Brasseur de Bourbourg ha basato la sua esistenza sulla sua - poi contestata - traduzione del Codex tro-cortesianus Maya , avendo erroneamente creduto di aver scoperto la chiave della trascrizione della scrittura Maya . Quindi, è stato reso popolare dagli scritti di James Churchward, che lo ha collocato nel Pacifico . Quest'ultimo ha assunto la tesi del "  Pacifid  ", un continente scomparso da cui sarebbero venuti i popoli dell'Oceania . Afferma di aver scoperto tracce della sua esistenza nelle molteplici regioni che ha visitato: India , Tibet , Egitto , Nuova Zelanda e Isola di Pasqua .

Nei suoi scritti, spiega che Mû ha diversi punti in comune con Atlantide. Anche in questo continente sarebbe vissuta una civiltà tecnologicamente avanzata, che ha fatto il giro del mondo e ha lasciato le tracce del suo passaggio sotto forma di straordinarie conquiste. Ma a causa della sua decadenza, l'isola sarebbe stata distrutta 12.000 anni fa dagli dei. Successivamente sarebbero emigrati in tutto il mondo. La loro storia sarebbe stata menzionata in documenti molto antichi, presenti in culture diverse e che Churchward avrebbe consultato; in particolare, le tavolette di Naacal  (in) . Il problema è che lui è l'unico ad aver visto queste tavolette e la loro esistenza è incerta, il che limita fortemente la credibilità delle sue dichiarazioni. Le sue teorie sono state fortemente criticate e respinte da geologi e archeologi. Ciò non ha impedito alle correnti esoteriche o New Age , tra le altre, di recuperarle e difenderle.

Secondo Corto, ci sono diverse voci di Mû: sull'isola che visita in questo album, ma anche a Tikal (in Guatemala), sull'Isola di Pasqua, in Etiopia ...

Civiltà mesoamericane e caraibiche I Maya

La storia si svolge in America Centrale , le civiltà mesoamericane sono sotto i riflettori. In particolare la civiltà Maya , che visse nella penisola dello Yucatán , intorno al 2600 a.C. D.C. al 1520 d.C. J.-C.

  • Così, le piramidi a gradoni visibili sull'isola esplorata dai personaggi, che costituiscono le rovine della città dei morti, antica città abitata da voci, si ispirano a quelle di Tikal , in Guatemala .
  • Sopra, i quetzal annunciano il ritorno del dio Kukulcan , noto come "Capo del Sole". Questo nome si riferisce alle specie di uccelli che si trovano in America, incluso il Quetzal splendente , l'uccello sacro dei Maya. È associato al serpente piumato , una divinità mesoamericana chiamata Kukulkan tra i Maya dello Yucatán , così come a Quetzalcóatl (troviamo il nome dell'animale nel suo nome) tra gli Aztechi .
  • Nel codice Maya che la Columbia studia c'è un labirinto, accompagnato da diversi segni, come un rettangolo. Questo simbolo è particolarmente associato a Ixtab, la dea del suicidio nella religione Maya .
Gli Aztechi

Un altro famoso della civiltà mesoamericana, nel cuore di questo episodio è quello del Aztechi (che si ritiene di aver vissuto da AD 1200 fino AD 1521 ), che è abbondantemente allude nell'episodio:

  • In particolare attraverso Aztlan , luogo mitologico azteco, il  forse miticoaltepetl " da cui sarebbero venuti i futuri messicani (cioè gli aztechi), che sarebbero consistiti in un'isola situata al centro di un lago. A volte è considerato tutt'uno con altri luoghi mitici come Chicomoztoc . Levi Columbia dichiara che Aztlan è il regno perduto di Poseidone, probabilmente riferendosi ad Atlantide, considerando che i due sono uno. Il codice Maya che tiene tra le mani gli dice che un regno situato a ovest di questa regione, probabilmente Mû, è stato distrutto dalle fiamme cadute dal cielo e dal mare.
  • Nel fumetto, Corto e Rasputin visitano Aztlan dopo essere entrati nella piramide e incontrano i suoi guardiani, gli uomini giaguaro . Questa potrebbe essere un'allusione all'ordine militare professionale nell'esercito azteco con lo stesso nome.
  • Dopo aver salito alcune imposte delle scale, il marinaio incontra Papalotl, la falena dai denti di giaguaro. Il suo nome significa anche "farfalla" in Nahuatl (una famiglia di lingue parlate in particolare dagli Aztechi), termine che si trova in particolare nel nome della dea guerriera Itzpapalotl . La creatura guida l'eroe attraverso Mictlan , il livello più profondo degli inferi nella mitologia azteca .
Altre civiltà mesoamericane e caraibiche
  • I personaggi che rapiscono Soledad sono i Cibonies , amerindi delle Antille la cui sopravvivenza alla colonizzazione europea non è certa.
  • In mezzo al labirinto, Corto si ritrova circondato da funghi magici e viene incaricato da un nativo americano, il quale gli spiega che questi "Teotlnanacatl", cibo degli dei, lo aiuteranno a trovare l'uscita. Il marinaio rispose di aver letto cose sull'argomento nelle cronache messicane di Hernando Tezozomoco del 1502, così come nello studio di Safford sul Peyote (un cactus noto per le sue proprietà allucinogene ). A cui il nativo americano risponde che queste sono due cose molto diverse.
  • Dopo che una tartaruga ha gettato Corto su un'isola, parla a una testa colossale , un risultato artistico caratteristico della civiltà Olmeca (tra il 2500 aC e il 500 aC ). Risalente almeno al 900 a.C. D.C. e scoperte negli stati messicani di Tabasco e Veracruz , queste teste sono riconoscibili dalla loro rappresentazione del volto di uomini paffuti con il naso piatto. Il loro nome deriva dal termine nahuatl olmeca , che significa "popolo del paese della gomma  ", come descrive Tracy Eberhard.
Civiltà europee e mediterranee

Sebbene questa storia si svolga nel continente americano, Pratt evoca sorprendentemente anche diversi elementi culturali delle civiltà europee. Si basa per questo su vari contatti transoceanici precolombiani, ipotetici o provati, che avrebbero avuto luogo tra i popoli europeo e americano.

I Cavalieri Templari

Non appena Corto e Rasputin entrano nella piramide, scoprono i segni dei Templari . Sulle pareti sono incisi un sigillo con i due cavalieri , accanto a una croce maltese e una croce della passione con Arma Christi . È così che entrambi evocano le leggende su questo ordine .

Alcuni di loro vorrebbero aver scoperto l'America. Uno di essi riguarda i fratelli Nicolò e Antonio Zeno , browser veneziani nella seconda metà del XIV °  secolo , la cui famiglia possedeva un'attività di trasporto tra Venezia e la Terra Santa al tempo delle Crociate . Per ordine di un certo principe Zichmni, avrebbero esplorato il nord del continente americano. Questo principe non sarebbe altro che lo scozzese Henry Sinclair , la cui famiglia era strettamente legata ai Templari. Suo nipote, William Sinclair , costruì la Cappella di Rosslyn (vicino a Edimburgo ); si ritiene che alcune delle incisioni eseguite all'interno rappresentino piante che crescono solo in America, fornendo la prova che i Templari avevano effettivamente visitato l'America . Ma questi fatti, sulla base di documenti forniti dai discendenti dei veneziani, Nicolò Zeno, sono contestati dagli storici, accusando l'uomo di frode.

Irlanda

Mentre Corto si sveglia dolorosamente dai morsi somministrati dagli uomini scorpione, si sveglia con un uomo che indossa un bure , il cui cappuccio gli nasconde il viso. Il marinaio crede di dover affrontare ancora una volta il Monaco , un personaggio enigmatico per il quale ha lavorato e che governava l' isola di Escondida ( Melanesia ), ne La ballata del mare salato . Ma si tratta di un altro uomo, che dice di essere San Brendan , santo monaco della cristianità irlandese la cui leggenda ha oscurato la storia. Dice di essere nato a Tralee intorno al 484 , prima di essere battezzato dal druido Erc  (en) , discepolo di San Patrizio . È stato poi cresciuto da Ita  (en) , poi ha frequentato un convento con Gildas e finiani .

Con il suo discepolo Malo e altri, partì alla ricerca del paradiso . C'era una volta l' albero della vita e l' albero della conoscenza del bene e del male , proibito ad Adamo ed Eva . Ma Samael convince quest'ultimo a mangiare il frutto proibito che è cresciuto su quest'ultimo, che ha causato la scomparsa del Paradiso. Così, tutti i mali della Terra hanno colpito gli esseri umani, maledetti da Dio . Solo pochi angeli ribelli hanno cercato di aiutarli: così una notte, uno di loro è apparso in sogno del monaco e lo ha esortato a tornare in questo luogo perduto. Rimasto con i suoi uomini, attraversò molte isole, inclusa quella su cui videro seduto Giuda . Proseguendo verso ovest e incontrando le sirene , scoprirono un'isola dove il Diavolo indicò loro l' Inferno e affidò loro un monaco che si era perso anni prima. Giunti nel Giardino dell'Eden , trovano il guardiano San Pietro , al quale narrano le disastrose conseguenze della caduta del Paradiso. Rispose che quel giorno il buon Dio aveva scherzato e aveva chiuso loro la porta in faccia, ridendo. Partendo di nuovo, navigano vicino all'Inferno, dove gli abitanti giocano e non sembrano tristi. Finalmente arrivati ​​in Paradiso, hanno trovato l'albero della vita completamente morto. Quando i suoi confratelli tornarono nelle isole britanniche , San Brendan decise di rimanere ad Aztla, mentre uno dei suoi fingeva di essere lui. Ma poiché non poteva mangiare dei frutti della vita eterna, non poteva diventare immortale. L'uomo di fronte a Corto rivela di essere in realtà il discendente di Brendan.

Se si deve credere alla tradizione dell'immram su Brendan, ha fatto un viaggio di sette anni alla ricerca del paradiso e si dice che abbia trovato su un'isola che porta il suo nome , prima di tornare in Irlanda per annunciare la sua scoperta, quindi per finire i suoi giorni ad Annaghdown  (in) . La posizione di quest'isola è stata da allora oggetto di dibattito, a volte situata nelle Isole Canarie , a volte alla foce del Rio de la Plata (nella baia di Samborombón , in Sud America), a volte al largo della costa di Terranova (solo come le leggendarie Great Ireland e Norembergue ). Negli ultimi due casi, Brendan si sarebbe recato in America prima di Cristoforo Colombo, senza che ciò fosse inconfutabilmente provato.

Ad ogni modo, nell'episodio, un altro personaggio irlandese è arrivato in America prima di Brendan. In effetti, l'antica Maya che l'eroe incontra afferma di discendere da Kukulkan , noto anche come Quetzalcóatl tra gli Aztechi ... e da Cúchulainn , eroe della mitologia celtica irlandese . Se i primi due personaggi sono nomi diversi dati alla stessa divinità pan- mesoamericana , il terzo è un quasi dio che combatte con il gae bolga ("giavellotto fulmineo"), le cui gesta sono state raccontate in storie come il Ciclo di. il ramo rosso . Questo antenato, fondendo questi tre personaggi mitologici, è arrivato in America molto prima di San Brendan, i Vichinghi, i Templari e gli uomini di Pedro de Alvarado , secondo l'antica Maya. Quest'ultimo spiega di vivere sottoterra con la sua famiglia, nell'oscuro regno di Tezcla, collegato da grotte a Mû.

I vichinghi

I viaggi dei Vichinghi in America sono menzionati più volte nella storia. Se le scoperte del continente americano sopra menzionate sono discutibili, l'espansione migratoria dei Vichinghi dalla Scandinavia è più ampiamente riconosciuta. Durante il periodo caldo medioevale , periodo di atmosfera posto insolitamente caldo sulle regioni del Nord Atlantico ed è durato il X °  secolo al XIV °  secolo , i mari erano liberi di ghiaccio. I Vichinghi quindi approfittarono appieno di questo periodo per partire alla conquista di nuove terre, per stabilirsi ad esempio in Groenlandia negli anni '80 , poi a Vinland intorno all'anno Mille . Queste spedizioni sono opera di esploratori come Erik il Rosso , Leif Erikson e Thorfinn Karlsefni , le cui gesta sono raccontate in saghe come quelle di Erik il Rosso , groenlandesi e islandesi . Oltre a queste testimonianze scritte, le scoperte archeologiche attestano queste spedizioni.

Il Mediterraneo

Atlantide, la cui esistenza è contestata, è stata tuttavia oggetto di intense ricerche e si dice che diversi popoli siano i suoi discendenti. Questo sarebbe il caso, ad esempio, dei Tartessos di Andalusia , i Guanci delle Canarie , i berberi di Hoggar ... Corto spiega anche a questo proposito che il greco Strabone , nel suo Geografia , presente Tartessos come uno dei la maggior parte delle vecchie città della Spagna, costruito nel VII ° secolo aC. AD da un popolo molto evoluto. Questo autore aggiunge che l'isola di Gadeira , vicino a Cadice , è scomparsa con la sua popolazione e sarebbe stata l'estrema punta orientale del continente perduto. Secondo una leggenda, quest'isola mantenne contatti con Knossos (a Creta ) e il Minotauro . Levi Columbia consulta un'opera dell'archeologo cileno Ojeda (forse Luis Thayer Ojeda  (es) ), uno studio sulla cronologia mitologica e la geografia premediterranea, prima del crollo dell'istmo di Gibilterra, che ha causato l'apertura tra l'Oceano Atlantico e il Mar Mediterraneo. A quel tempo, la Spagna e l' Africa erano una cosa sola, come evoca anche Charif Al Idrissi nella sua preistoria del Marocco (secondo Bouche Dorée).

Quando Corto si riunisce con Rasputin, i due amici si trovano di fronte a uno scheletro, che il primo descrive come sardo (cioè abitante della Sardegna , Italia ). Sembra la statuetta in bronzo di Tristan Bantam, menzionata nel prologo. Da parte sua, il russo suppone che provenga da Atlantide (in mezzo all'oceano di Aztla), territorio che ha lasciato per venire in America, prima dei Fenici , dei Celti e degli altri. Lo scheletro conferma che è venuto da questo continente perduto e che è andato alla ricerca di Mû.

Civiltà oceaniche

Dopo aver mangiato un fungo e aver riscoperto il passato, il marinaio chiacchiera con i moai , che da millenni osservano le stelle, promesse di ritorno. Queste statue giganti sono ciò che resta del regno di Mu, distrutto dalle stelle, mentre il fuoco e l'acqua hanno spazzato via il popolo eletto. Coloro che sono fuggiti si sono rifugiati ad Aztla, dove è nato il sole (a est). Questo posto ricorda ovviamente l'Isola di Pasqua , che si trova nell'Oceano Pacifico , famosa per le sue statue monumentali, chiamate "moai". Come l'origine dei suoi primi abitanti (i Rapanui ) e la loro scrittura (il rongorongo ), sono avvolti nel mistero e sono oggetto di varie teorie. Questi risultati artistici sono stati paragonati ai tiki polinesiani , inclinandosi verso un'origine polinesiana di queste statue. Ma alcuni specialisti come Thor Heyerdahl (famoso per la sua spedizione Kon-Tiki ) propendono per un'origine Inca , basata ad esempio sulla somiglianza tra Ahu Vinapu e il Chullpa vicino al lago Titicaca .

Come abbiamo detto sopra, altre ipotesi spiegano l'origine della popolazione dell'isola e delle statue da un ipotetico continente sommerso (quello di Mû per esempio). Questi sono supportati dall'esistenza di altre misteriose costruzioni dell'Oceania , come le rovine di Nan Madol , sull'isola di Pohnpei ( Stati Federati di Micronesia ). Quest'isola, che secondo James Churchward sarebbe stata anche parte di questo continente, un tempo era chiamata "Ponape". Potrebbe essere l'isola di "Panape", dove Corto afferma di aver trovato misteriose iscrizioni sulle rovine, come spiega in Sotto il segno del Capricorno .

Altri riferimenti culturali
  • Quando Corto affronta un caimano , esclama che si tratta di un " Nazario Sauro  (it) ". In realtà, questo termine non designa un sauro ("sauro" in italiano), come suggerisce il nome, ma un irredentista italiano, morto nel 1916. Pratt ha quindi fatto un gioco di parole con il nome di questo personaggio poco conosciuto.
  • Dopo aver sconfitto in duello un uomo-jaguard, il marinaio gli spiega di aver praticato la disciplina del marchese di Queensberry fin dall'infanzia . Si tratta di boxe , le cui regole portano il nome di questo marchese che ha contribuito a diffondere questo sport da combattimento in tutto il mondo.
  • Trovando il suo amico Rasputin, Corto gli spiega che possiede dei funghi magici, che mangiati ci permettono di ritrovare il tempo perduto. Il marinaio russo coglie l'occasione per fare un'allusione a Marcel Proust , alla sua madeleine e al suo romanzo Alla ricerca del tempo perduto .
  • Tracy Eberhard vuole utilizzare l'aria calda prodotta dal vulcano dell'isola per far volare una mongolfiera ( aerostato ), grazie a pelli di capra cucite insieme, impermeabilizzate dalla gomma.

Preprint

  • Italia  : nella rivista Corto Maltese (16 numeri):
    • 1 °  parte: il n o  12 dicembre 1988 e n o  1 ° gennaio al n o  6 Giugno 1989 (7 numeri).
    • 2 °  parte: dal n o  1 gennaio al n o  9 settembre 1991 (9 numeri).
  • Francia  : quaderno staccabile 52 pagine a colori sul mensile Corto Maltese , n .  22 novembre 1989 .
    • Solo il 1 °  è raccontata parte di questa avventura; dovremo aspettare l'uscita dell'album per sapere il resto e la fine.

Album pubblicati in Francia

Sceneggiatura e disegni di Hugo Pratt.

Prime edizioni

Album con copertina morbida - bianco e nero Album a copertina rigida - colori
  • Mû (documenti e acquerelli di Hugo Pratt), ed. Casterman, 1992.

Ristampe

Bellissimo libro con copertina rigida - colori
  • Mû (formato 31x15x6, in scatola di cartone, 512 pagine), ed. Casterman, pubblicato su14 ottobre 2008in commemorazione di 20 anni dalla sua 1 °  edizione nel l'Italia sulla rivista Corto Maltese dicembre 1988 .
Album con copertina morbida - bianco e nero
  • Mû (nuova copertina), ed. Casterman, 2001 .
  • Mû The Lost City, Casterman 2012, coll. "Corto Maltese in bianco e nero", copertina morbida con alette, formato 23.5 / 29.5 ( ISBN  978-2-203-03363-4 ) .
Album a copertina rigida - colori
  • Mû. La Cité perdue ( sovraccoperta , documenti e acquarelli nuovi di Hugo Pratt), ed. Casterman, 2001.
  • Mû (formato 21,5x29, prefazione di Marco Steiner, foto di Marco d'Anna: L'Escalier sans fin ), ed. Casterman, serie Corto Maltese, volume 14, 2009 ( ISBN  978-2-203-02521-9 )
Piccolo formato tascabile - colori
  • Mû. The Lost City , ed. Casterman, serie Corto, volume 29, pubblicato in5 gennaio 2010( ISBN  978-2-203-00693-5 )

Note e riferimenti

Riferimenti

  1. Dominique Petitfaux (Sceneggiatura) Hugo Pratt (Disegno), Dall'altra parte di Corto , Casterman ,1996
  2. Corto Maltese 1904-1925: Storie del mondo, tappe del tempo: Numero speciale, Storia

Appunti

  1. Hugo Pratt si riferisce all'aviatore americano, Amelia Earhart , la prima donna ad attraversare l' Atlantico . Scomparve nel 1937 , durante un tour mondiale aereo, mentre sorvolava il Pacifico . ( Across Corto , Casterman, 1996)
  2. Trovato per esempio nell'edizione album Casterman recante il ( ISBN  2.203.344,105 mila ) .
  3. volte il termine "Aztla" viene utilizzato nella storia: esso sembra fare riferimento a "Aztlan".
  4. Riguardo alla possibilità della presenza dei Fenici in America, vedi l'articolo: Teoria della scoperta fenicia delle Americhe  (en) .

Appendici

Documentazione

Link esterno