La Bazouge-de-Chemeré | |||||
![]() La Bazouge sul suo promontorio, visto dal lago. | |||||
Amministrazione | |||||
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Nazione | Francia | ||||
Regione | Paesi della Loira | ||||
Dipartimento | Mayenne | ||||
Circoscrizione | Chateau-Gontier | ||||
intercomunità | Comunità di comuni del Pays de Meslay-Grez | ||||
Mandato Sindaco |
Franck Legeay 2020 -2026 |
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codice postale | 53170 | ||||
Codice comune | 53022 | ||||
Demografia | |||||
Bello | Bazougéen | ||||
Popolazione municipale |
514 ab. (2018 ![]() |
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Densità | 21 ab./km 2 | ||||
Geografia | |||||
Informazioni sui contatti | 48 ° 00 03 ″ nord, 0 ° 29 ′ 15 ″ ovest | ||||
Altitudine | min. 58 metri max. 112 m |
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La zona | 24,84 km 2 | ||||
genere | Comune rurale | ||||
Area di attrazione |
Laval (comune della corona) |
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Elezioni | |||||
dipartimentale | Cantone di Meslay-du-Maine | ||||
Legislativo | Seconda circoscrizione | ||||
Posizione | |||||
Geolocalizzazione sulla mappa: Paesi della Loira
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Connessioni | |||||
Sito web | www.labazougedechemere.fr | ||||
La Bazouge-de-Chemeré è un comune francese , situato nel dipartimento della Mayenne nella regione dei Paesi della Loira , popolato da 514 abitanti.
Il comune fa parte della storica provincia del Maine , e si trova nel Bas-Maine .
Saint-Georges-le-Fléchard | Vaiges | |
Bazougers | ![]() |
salsicce |
Saint-Denis-du-Maine | La Cropte | Chemeré-le-Roi |
La Bazouge-de-Chemeré si trova proprio sul 48° parallelo e soprattutto solo 54 km a ovest del meridiano di Greenwich, quindi il mezzogiorno solare coincide entro 2 minuti con le 13:00 in inverno ( UTC +01: 00) e le 14:00 in estate (UTC + 02: 00).
Pozzo del vecchio presbiterio divenuto l'attuale municipio.
Piazza della chiesa con a destra la Babillarde , pietra su cui si arrampicava il banditore per gli annunci.
Il torrente Chémerette , nato ad ovest di La Bazouge, sfocia nel Vaige a sud. Il Vaige sfocia nella Sarthe a sud di Sablé-sur-Sarthe , non lontano dalla confluenza con un fiume parallelo, l' Erve .
La Vaige a sud di La Bazouge.
Il torrente Chemerette passa sotto un vecchio sentiero prima di confluire nel Vaige.
Il territorio di Bazouge-de-Chemeré non è molto frenetico, tranne nel comune dove il Vaige ha scavato un profondo letto tra due strati ben distinti: a ovest gli scisti su cui è costruita la città e a est un massiccio di roccia calcarea trafitto da cave. Il villaggio offre quindi un luogo piuttosto pittoresco sopra la valle del Vaige attraversata da un ponte perché le case e le recinzioni formano lì una sorta di recinto murato.
Essendo La Bazouge-de-Chemeré situata all'estremo est del Massiccio Armoricano , la geologia presenta quindi facies molto varie. A sud ea ovest si tratta piuttosto di quella che localmente viene chiamata "argelette", cioè scisti argillosi alterati e in alcuni punti si trovano scisti ardesia. Ad est del paese dopo un grande massiccio calcareo troviamo le rioliti , rocce vulcaniche dovute all'incontro della placca del Massiccio Armoricano con quella del continente. A nord della città si trovano strati verticali contenenti in alcuni punti giacimenti carboniferi del bacino carbonifero di Laval , molto fini o raggruppati in fili tra strati di arenaria e strati di grauwacke ; datato Culm , Upper Visean e Namurian (datato tra -346 e -315 milioni di anni fa ).
Il clima che caratterizza la cittadina è qualificato, nel 2010, di “clima oceanico alterato”, secondo la tipologia dei climi della Francia che ha allora otto principali tipi di climi nella Francia metropolitana . Nel 2020, la città emerge dallo stesso tipo di clima nella classificazione stabilita da Météo-France , che ora ha solo cinque tipi principali di climi nella Francia continentale. È una zona di transizione tra il clima oceanico, il clima montano e il clima semi-continentale. Le differenze di temperatura tra l'inverno e l'estate aumentano con la distanza dal mare, le precipitazioni sono inferiori rispetto al mare, tranne che alla periferia dei rilievi.
I parametri climatici che hanno permesso di stabilire la tipologia 2010 comprendono sei variabili per la temperatura e otto per le precipitazioni , i cui valori corrispondono ai dati mensili della normale 1971-2000. Nel riquadro sottostante sono presentate le sette principali variabili che caratterizzano il comune.
Parametri climatici comunali nel periodo 1971-2000
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Con il cambiamento climatico , queste variabili si sono evolute. Uno studio realizzato nel 2014 dalla Direzione Generale Energia e Clima, integrato da studi regionali, prevede infatti che la temperatura media dovrebbe aumentare e le precipitazioni medie diminuiranno, con tuttavia forti variazioni regionali. Questi cambiamenti possono essere registrati sulla stazione meteorologica di Météo-France più vicina, "Saint-Georges-le-Fléchard" nel comune di Saint-Georges-le-Fléchard , commissionata nel 1993, che dista 4 km in linea d'aria , dove la temperatura media annuale è di 11,7 °C e la quantità di precipitazioni è di 798,4 mm per il periodo 1981-2010. Sulla stazione meteorologica storica più vicina, "Le Mans", nel comune di Le Mans , nel dipartimento della Sarthe , commissionata nel 1944 e a 51 km , la temperatura media annua varia di 11,6 °C per il periodo 1971-2000, a 12 °C per il 1981-2010, poi a 12,5 °C per il 1991-2020.
La Bazouge-de-Chemeré è un comune rurale, perché fa parte dei comuni con poca o pochissima densità, ai sensi della griglia di densità comunale dell'INSEE .
Inoltre, il comune fa parte dell'area di attrazione di Laval , di cui è un comune della corona. Quest'area, che comprende 66 comuni, è classificata in aree da 50.000 a meno di 200.000 abitanti.
La zonizzazione del comune, come risulta dalla banca dati europea di occupazione biofisica del suolo Corine Land Cover (CLC), è caratterizzata dall'importanza delle aree agricole (99,6% nel 2018), proporzione identica a quella del 1990 (99,7%). La ripartizione dettagliata nel 2018 è la seguente: seminativi (54,4%), prati (43,3%), aree agricole eterogenee (1,9%), verde artificiale, non agricolo (0,2%), boschi (0,2%).
L' IGN fornisce anche uno strumento online per confrontare l'evoluzione nel tempo dell'uso del suolo nel comune (o in territori a diverse scale). Diverse epoche sono accessibili come mappe aeree o foto: la mappa Cassini ( XVIII ° secolo), la mappa di personale (1820-1866) e il periodo attuale (1950 ad oggi).
La Bazouge-de-Chemeré è citata dal 1097 in una bolla di Papa Urbano II sotto il nome di Basilgia e poi sotto il nome di Basiligia o Basogia , tutti nomi la cui origine deriva da basilica che significa prima etimologicamente "reale" poi presso i romani oi Galli un edificio civile legato al passaggio di un'antica strada e nei primi secoli della cristianizzazione una "cappella consacrata a un santo".
Questo santo è forse Sant'Eutropo poiché l'assemblea del villaggio si teneva la prima domenica di maggio (il 30 aprile si festeggia Sant'Eutropo) ma forse anche San Gervais e San Protais che sono due gemelli festeggiati insieme a giugno. il nome del primo a qualificare la chiesa. Infatti nel 1111 il vescovado di Le Mans riconosce la proprietà delle seguenti chiese Sanctus Petrus de Cripta (chiesa di Saint Pierre de La Cropte) e Sanctus Gervasius de Balsigia juxta Criptam (chiesa di San Gervais de la Bazouge vicino a La Cropte), quest'ultima indicazione a distinguere questo Bazouge da molti altri.
Dopo il 1260 , il Bazouge è considerato parte della châtellenie di Chémeré senza che sembri avere diritti o una giurisdizione separata. Questo è probabilmente il motivo per cui invece di chiamarlo La Bazouge de la Cropte come lo chiamavano i vescovi in latino fu chiamato Bazoche-de-Chemeré , Bazoge-de-Chemeré nel 1706 e Bazouge-de-Chémeré-le -Roi e infine Bazouge- de-Chémeré ha permesso di distinguere chiaramente questo Bazouge de Bazouges vicino a Château-Gontier , Bazougers, La Bazouge-des-Alleux e nei dipartimenti limitrofi di Bazouges-la-Pérouse (Ille-et-Vilaine), La Bazouge-du- Deserto (Ille-et-Vilaine), Bazouges-sous-Hédé (Ille-et-Vilaine), Bazouges-sur-le-Loir (Sarthe). Oggi è scomparso un accento difficile da pronunciare e scriviamo Bazouge-de-Chemeré (vedi Ministero dell'Interno, IGN, Michelin).
Negli anni 1434 , il conte di Arundel e 12.000 anglo-normanni occuparono la regione, radere al suolo i castelli di Meslay-du-Maine , Bazougers e Montsûrs . Gli abitanti di Bazouge-de-Chémeré pagano salvacondotti agli inglesi per potersi muovere e commerciare. Gli anni 1517 e 1586 sono anni di "contagio" in cui la mortalità è alta. Nel 1591 , gli inglesi, alleati degli ugonotti, tornarono e devastarono il paese.
Castelli delle Marche di Bretagna
La Bazouge si trova poco a est delle Marche de Bretagne e dei suoi castelli di Lassay, Laval e Château-Gontier, quindi al confine della regione bretone che non pagava la tassa sul sale quindi una manna dal cielo per arricchire i contrabbandieri (falsi saulniers ). Durante la rivoluzione francese, la provincia del Maine fu divisa in 2 dipartimenti: Mayenne e Sarthe con la creazione di cantoni e distretti e il voto fu istituito in ogni comune. L' Abate Angot ci racconta che la prima elezione comunale del novembre 1791 richiese l'intervento della polizia. La Rivoluzione abolì la gabella poi i contrabbandieri abituati a nascondersi e ad azioni violente contro i gabelli si trasformarono in brigantaggio. La leva massiccia dei soldati con la lotteria ha spinto un terzo dei giovani a disertare, a nascondersi nei boschi ea vivere di saccheggio. Così spinti da alcuni per uno scopo politico si qualificarono come Chouan e trovarono pretesti politici e religiosi per far accettare gli atti ignobili della guerra civile: furti, attentati e incendi di villaggi con assassini di persone e talvolta stupri. Questi pretesti erano la vendita dei beni ecclesiastici ai ricchi borghesi e la costituzione civile del clero . Potevano così terrorizzare i contadini che erano contenti di non dover più pagare il tributo, che pensavano di diventare meno dipendenti dai loro nobili proprietari e che non sempre ascoltavano il prete. Gli azzurri dall'altra parte non erano necessariamente ben pagati e talvolta hanno anche saccheggiato i comuni che sono stati rilevati. La Bazouge faceva quindi parte di questi comuni situati in prima linea nella guerra civile tra i monarchici dell'Occidente e i repubblicani, e nel sud della Chouannerie normanna che imperversava nell'Orne. Una volta i Chouan non riuscirono a prendere il Bazouge perché i Blues si erano rifugiati nella chiesa e un'altra volta arrivarono a bruciare la chiesa romanica di La Cropte e il presbiterio dove risiedeva un sacerdote giurato. La calma è stata più o meno ripristinata nel 1800 con l'arresto dei più pericolosi e l'amnistia degli altri Chouan, così tante persone hanno denunciato i briganti che diffamano il movimento che è allo stesso tempo idealizzato da preti o storici monarchici ( Duchemin-Descépeaux ) che creano e mantengono il mito dei Martiri della Rivoluzione in Mayenne ( Jean Chouan , Jambe d'Argent ) cancellando assolutamente tutto ciò che avrebbe potuto offuscare la loro immagine.
La Bazouge è stata occupata due volte dai prussiani. La prima volta dal 1815 al 1818 (a seguito della sconfitta di Waterloo e dell'esilio di Napoleone) durante la carestia dovuta all'eruzione di Tambora nel 1815 quando fu necessario nutrire ulteriormente l'occupante.
Nel 1832 lo Stato tornò a chiedere di restituire le armi nascoste dai Chouan nel vicino villaggio di Bazougers dopo il fallimento della chouannerie legittimista che aveva seguito la rivoluzione del 1830 quando Luigi Filippo era diventato re dei francesi e aveva adottato il bandiera tricolore.
Nel 1871 le truppe francesi si ritirarono e fecero scalo a La Bazouge, poi fu occupata dai prussiani (storicamente per la seconda volta) poco dopo la battaglia di Le Mans (1871) . Questa volta i prussiani chiesero 30.000 franchi oro e per contumacia presero in ostaggio il sindaco e il prete nella Sarthe poi finirono per liberarli senza ottenere alcun denaro, cosa che il maestro ci racconta con piacere nella monografia del suo comune nel 1899.
Le cave di calcare venivano utilizzate per i forni da calce e sono ancora visibili ad est del paese, ad esempio in una località chiamata Les Vignes. C'erano infatti alcune viti a sud sul calcare.
Durante la Rivoluzione i quaderni delle rimostranze si lamentavano della scarsità di legno creato dai forni da calce . La limatura , tuttavia, migliora notevolmente l'agricoltura. Il funzionamento locale di antracite nel XIX ° secolo, a risolvere questo problema. Nel 1810 Napoleone I vara per la prima volta il Decreto sugli stabilimenti e le officine che diffondono odore sgradevole o scomodo per installare forni da calce lontani città a causa dell'inquinamento, dette pericolanti. Luigi XVIII conferma questo decreto. Ma questi forni da calce sono già installati vicino alle cave di calcare e quindi al villaggio.
Forno da calce a La Fortinière.
Henri de La Rochelambert è uno dei rari aristocratici di Mayenne ad investire nell'industria con i soldi delle sue cinquanta fattorie. Contrario ad altri due concorrenti, fu selezionato con altri soci e nel 1825 ottenne la concessione per lo sfruttamento delle miniere di carbone di La Bazouge-de-Chemeré e St-Georges-le-Fléchard. L'antracite di Bazouge era riconosciuta come la meno cattiva e la più densa della regione, buona solo per rifornire i forni da calce. Nel 1850, la popolazione di La Bazouge ha raggiunto il picco perché la mia non era molto meccanizzata e abbiamo ancora vedere le case costruite nella città per ospitare tutti questi bambini e le vecchie cartoline dei primi del XX ° secolo si può vedere quasi tutti gli undici antichi caffè ci racconta il maestro nel 1899.
Nel 1896 la calce non fu più venduta per il calcinaio perché erano appena arrivati i fertilizzanti chimici: le miniere si fermarono, tutto fu smantellato e i pozzi furono tappati. Poi, il Bazouge-de-Chemeré ha vissuto un periodo buio con tutti questi minatori e tutti questi lavoratori del riscaldamento che se ne sono andati e di conseguenza tutti i commercianti e artigiani che hanno perso i loro clienti. È ciò che il maestro poté raccontare nel 1899 nella monografia del suo comune che l'ispettore dell'Accademia gli aveva chiesto di scrivere per l' Esposizione Universale del 1900 , come per tutti gli altri docenti del dipartimento.
casa doppia per minatori, parte di un antico insediamento ai margini del villaggio, quartiere Croix de la Barre.
Il Baudonnière bene in funzione.
La base dell'ULM negli edifici dell'ex miniera di antracite di La Baudonnière con il suo camino a vapore
La carta Jaillot per il vescovo di Le Mans nel 1706 e più tardi la Cassini mappa fine del XVIII esimo spettacoli secolo la presenza di un luogo di giustizia (forca) a La Bazouge sulla riva orientale del Vaige sulla parte superiore della collina (103 m ) verso Malabry, un luogo che significa essere in tutti i venti.
Sempre sulla stessa mappa, Jaillot indica una cappella Saint-Eutrope oggi non più esistente, dedicata a Eutrope de Saintes , all'incirca dove si trova la fonte. Spesso nei pressi delle sorgenti si trovavano luoghi santi, poi cristianizzati. Padre Angot disse di averlo visto solo ingombro di fascine: aveva il capezzale a est e si affacciava sullo stagno.
Jaillot indica anche una cappella di Sainte-Barbe molto più a nord dell'attuale cappella dei Minori di cui Saint Barbe è la patrona e sarà utilizzata da loro 150 anni dopo.
Sembra che la cappella di S. Eutropo si trovi piuttosto dietro la chiesa e la cappella di S. Barbe molto più vicina al paese che sulla mappa; Jaillot preferiva senza dubbio che il suo menu fosse bello, ben ventilato piuttosto che preciso.
estratto dalla mappa di Jaillot 1706 (Fonte gallica.bnf.fr / BnF) con le cappelle di Saint-Eutrope e Sainte-Barbe e il luogo di giustizia (patibolo)
La cappella Sainte-Barbe detta dei Minori .
Padre Angot ci parla del "Sentiero di Rennes", ricordo di una strada romana da Rennes a Mans che passava 1,5 km a sud del villaggio. Trovato tra Entrammes e Parné-sur-Roc prosegue al limite comunale (questi antichissimi sentieri spesso servivano naturalmente da confine per i comuni) e poi passa a sud del paese: La Fleurière (Catasto 1834 sez. E 4° foglio) , i Four rouge (sezione E 3° foglio), La Thébaudière, poi a sud di Pont Corbin (sezione E 2° foglio) verso Le Gravier, infine verso Brisanne (sezione D1 La Godivraie) poi prosegue nel comune di Chemeré-le-Roi a La Tremblaie poi Cénière e poi lo perdiamo... Al tempo di Angot pare che sia arrivato fino a Saulges.
La Bazouge-de-Chemeré è quindi sempre stata vicina alle grandi vie di comunicazione: il "sentiero di Rennes" nella storia antica, la strada reale poi nazionale che passa per Vaiges, il tram di Vaiges dal 1900 al 1938, e dall'ottobre 1980 la A81 autostrada con uscita a Vaiges. Finalmente dal 2017 il TGV che attraversa parte del paese ma senza fermarsi.
Nel cosiddetto catasto napoleonico del 1834, la strada locale n° 30 da Bazougers a Chemeré-le-Roi passava nella stradina di fronte all'Hôtel du Porche poi in rue du four ( catasto napoleonico 1834 - piano di il villaggio - sezione E1) prima di svoltare nel sentiero inferiore che poi scendeva sulle dighe (chiamate la strada rialzata) dello stagno dove era installato un mulino, il mulino Chaussée, la rue du Roquet rimanendo un sentiero troppo ripido e troppo stretto. Il miglioramento della pavimentazione del tipo macadam e la rettifica di questa strada locale di grande comunicazione che va da Laval a Brûlon è deciso nel 1843: passa per Forcé , Bazougers, La Bazouge-de-Chemeré, Chémeré-le-Roi (dove è un bivio in direzione di Meslay-du-Maine ) poi Saulges, ecc. I lavori iniziarono nel 1846. Ma questo lavoro richiese lo scavo di una nuova strada nel paese, la "via nuova" e la costruzione di un ponte sulla vecchia strada (diga in fondo al laghetto) per rimanere allo stesso livello di l'altra sponda, che costringeva la strada a salire di un livello ea passare sopra il forno della Sauvagère. Questi lavori dovettero durare fino al 1853 perché nel 1849 i comuni di Bazouge-de-Chemeré e Chémeré-le-Roi chiedevano ancora il loro pronto completamento e la prima pietra del ponte fu posata solo nel 1852. Vediamo il sentiero n ° 30 completato sulla mappa del percorso dipartimentale del 1857 . Oggi è diventata la D130 dipartimentale, le cui linee rette risalgono a quell'epoca.
Fu più tardi nell'aprile 1883 che il nuovo percorso e la macadamizzazione della strada di campagna di grande comunicazione n . 52 che unisce Chateau-Gontier Vaiges sono stati accettati, in particolare di St-Denis-du-Maine a Bazouge-de -Chemeré cercando di fare a meno costoso poi da Bazouge-de-Chemeré a Vaiges passando in mezzo alle miniere a seguito di una richiesta particolare del comune. Questo percorso diventerà il dipartimentale D152 meno rettilineo.
L'apertura del villaggio nel 1852 per il sentiero n° 30 e la costruzione del ponte (fonte archivi Mayenne per il catasto 1834)
Il ponte costruito nel 1852 sulla strada rialzata dello stagno e del lago nel 2007
La Sauvagère nel 1912, vecchia casa del XVII ° secolo, dopo il ponte sul Vaige come ha visto l'Angot Abate con la sua finestra di tufo e soprattutto lasciato i ragazzi della scuola pubblica
Nel 1706, sulla mappa di Jaillot realizzata per il vescovado di Le Mans , è già presente lo stagno, forse creato altrettanto spesso nel Medioevo dai monaci. In ogni caso, facilita la difesa di La Bazouge da un attacco da est perché l'accesso è controllato da una casa ben chiamata, la Sauvagère . La strada rialzata dello stagno ha dato il nome a una casa, la Chaussée , e al mulino Chaussée. Lo stagno copre l'intera valle del Vaige per oltre 2 chilometri di lunghezza e 18 ettari dai limiti del paese a nord fino al paese (catasto 1834 sez. C2 La Fortinière). Poiché il Vaige è un fiume il cui corso si interrompe regolarmente in estate, il fango di questo stagno genera odori e zanzare. Un'epidemia di malaria : febbri intermittenti gravi per la loro generalizzazione ma benigne individualmente, colpisce 208 abitanti nel 1855 e 522 nel 1856 su una popolazione di 1700, ci racconta il maestro nella monografia del suo comune. Il rapporto di Pierre Crié, medico delle epidemie a Laval, nel 1857, considerava il miasma della malaria (odori ma non zanzare) come l'unica causa indiscutibile di tutte queste febbri intermittenti ( malaria, cioè "aria cattiva"). Ciò consente al prefetto nel gennaio 1858 di tentare di far passare un decreto che distrugge lo stagno insalubre a spese di un grande proprietario, il signor de Martainville. Ma non senza difficoltà, perché il consiglio comunale non vuole votare la chiusura dello stagno per non penalizzare il suo proprietario. Poi il prefetto, avvalendosi delle recenti leggi sull'igiene, sospende il consiglio comunale e istituisce una commissione comunale, che quindi vota la distruzione dello stagno per condizioni antigieniche. Il Prefetto fa poi approvare il decreto dal Ministero dei lavori pubblici. Ma M. de Martainville portò la questione al Consiglio di Stato che gli dichiarò che nessun risarcimento gli sarebbe stato dovuto per la rimozione del suo stagno antigienico ma infranse il decreto nel dicembre 1858, perché il prefetto non aveva precedentemente fatto le richieste al Consiglio dipartimentale di Mayenne o Consiglio comunale di Laval. Questi consigli si riuniranno quindi nel marzo 1859 per convalidare il decreto. Nel frattempo il Sieur de Martainville morì e nell'aprile 1860 fu la sua vedova a proporre al contadino Ménard, affittuario dell'affitto dello stagno, di chiedere un risarcimento per il mulino non più mosso dalle acque dello stagno. , per la perdita del pesce contenuto nello stagno, per la perdita di clienti, ecc. Ma non avrà nulla davanti al Consiglio di Stato. Nel 1861 il comune fu obbligato a stabilire un regolamento per l'uso del lavatoio e dell'abbeveratoio situato a ridosso dell'antica strada rialzata del laghetto e la cui acqua è meno facile da rinnovare in quanto lo svuotamento dello stagno.
Per 110 anni c'è stato un solo prato come ci mostra la vecchia cartolina. Poi nel 1973 è stato creato un piccolo specchio d'acqua riservato alla pesca ma si è insabbiato regolarmente e per rispettare la legge sulle acque del 2006 , il corso del Vaige è stato prima reso autonomo poi il piano acqua è stato ricostruito nel 2018.
Vecchia cartolina antecedente al 1926 che mostra la situazione del paese sul suo promontorio ma senza laghetto o specchio d'acqua sottostante.
Il paese sul suo promontorio a picco sul lago nel 2007
il Vaige si è seccato abbastanza spesso alla fine dell'estate all'inizio dell'autunno a sud di Bazouge
Prima scuola comunale maschile nel 1835 (poi diventata scuola laica femminile nel 1887 e oggi sede)
Istituzione nel 1849 di 2 Suore della Carità (Evron) che offrono camere d'asilo per curare i malati e educazione gratuita per le ragazze (diventato poi asilo laico nel 1887) (oggi municipio di Balsigia restaurato e inaugurato l'11 ottobre 2019, fungendo da la mensa scolastica gratuita)
Grande scuola religiosa gratuita per ragazze costruita nel 1887 (ora una casa) in rue Neuve, dopo la Sauvagère e di fronte a un caffè
Scuola maschile secolare costruita nel 1887 (oggi sale riunioni e lezioni di pastello)
Vecchia cartolina dell'ex Hôtel de la Croix (quartiere della Croce Verde) che sarà donata intorno al 1925 e trasformata in una scuola gratuita per ragazzi con un teatro al piano superiore
Scuola attuale: libera mista, alcune classi condivise con il comune di Bazougers (trompe l'oeil di Isabelle Chéreau)
Fu solo dopo la legge Guizot del 1833 che creò scuole normali per insegnanti e chiese ad ogni comune di più di 500 abitanti di creare una scuola maschile che il comune assunse un insegnante e poi affittò una stanza in attesa di costruire una scuola molto piccola . Più tardi, nel 1849, il presidente della Repubblica Louis-Napoléon Bonaparte e il suo ministro della pubblica istruzione e del culto Alfred de Falloux autorizzarono il comune a ricevere donazioni e affitti per la creazione e il mantenimento di un annesso stabilimento di 2 suore di carità da Evron a Bazouge- de-Chemeré con lo scopo di curare i bisognosi (asilo) e di educare le ragazze. Nel 1850 Falloux si dimise, fu Parieu ad approvare la legge che liberalizza l'insegnamento religioso ma imponeva anche ai comuni la creazione di una scuola pubblica femminile se il comune avesse più di 800 abitanti, come avvenne a La Bazouge. . Jules Ferry impose poi la scuola gratuita nel 1881 poi obbligatoria e laica (senza crocifisso) nel 1882 e infine secolarizzata (senza personale docente religioso) nel 1886. Anche a La Bazouge alcuni avevano costruito una grande scuola religiosa per ragazze amministrata dalle suore di Evron e aveva donato al comune la vecchia scuola con camere d'asilo per farne un asilo nido comunale. L'insegnante ci racconta che per lasciare vuota la piccola scuola pubblica femminile e riempire la nuova grande scuola gratuita, il parroco ei grandi proprietari terrieri hanno fatto pressioni sui contadini e sugli altri inquilini affinché rimuovessero le loro figlie dalla scuola pubblica. Il comune ha anche costruito una scuola pubblica per ragazzi di dimensioni sufficienti per la popolazione. Tutti questi edifici sono ora abbandonati e riutilizzati. Prima della guerra c'erano quattro scuole perché intorno al 1925 il vecchio hotel de la Croix (vedi vecchia cartolina) fu donato alla diocesi e trasformato in una scuola gratuita per ragazzi con un auditorium al piano superiore. Nel 1946 la scuola maschile pubblica divenne coeducativa. Oggi rimane solo questa scuola libera mista che condivide le classi con quella di Bazougers.
Fu solo dopo la creazione di un vescovado a Laval nel 1855 (oltre a quello di Le Mans) che arrivarono a Mayenne i fondi per ampliare le chiese. Oltre al picco di Bazouge, la popolazione ha richiesto un'espansione. La chiesa fu molto trasformata finché nel 1868 ci racconta l'abate Angot: fu costruito un campanile in facciata e vi si spostava la freccia precedentemente situata sulla croce del transetto in modo che attirasse gli sguardi da lontano.
Padre Angot ci dice che l'inventario della chiesa avvenne il 9 marzo 1906, quindi senza incidenti, a differenza di altri comuni.
I residenti anziani ci dicono che i loro genitori gliel'hanno detto quel giovedì 15 luglio 1926nel pomeriggio il cielo era diventato così scuro che le galline erano tornate all'ovile e poi la sera un fulmine aveva colpito il campanile, che aveva incendiato. Il sacerdote si è inginocchiato in mezzo alla piazza per pregare. Alcune persone coraggiose avevano provato a rimuovere alcuni dei preziosi mobili ma non erano riusciti a ottenere i grandi dipinti. Poi erano cadute le campane ardenti e il campanile era crollato comunicando il fuoco al resto della chiesa. L'incendio era stato domato fino al giorno successivo.
Il campanile fu ricostruito più corto e le campane furono rifuse e chiamate il 29 giugno 1930. Durante la ricostruzione ci siamo resi conto che il forte caldo aveva fatto apparire vecchi affreschi nascosti sotto successivi intonaci: il Detto dei tre morti e dei tre vivi , datato 1585, è stato restaurato nel 1932.
Vecchia cartolina della chiesa prima del 1926 con il suo campanile a punta e il portico dell'Hôtel du Porche.
La chiesa parrocchiale di St. Gervais e San Protais quotata al XII esimo affreschi del XVI ° secolo, ampliata nel XIX ° secolo, con una copertura campanile XX ° secolo
Il dettato dei tre morti e dei tre vivi (qui i tre morti), 1585.
Il Detto dei 3 morti e dei 3 vivi (qui i 3 vivi), 1585.
Nel giugno 1940l'esodo arriva nel villaggio dove gli abitanti offrono loro cibo e bevande (la popolazione del dipartimento dell'Aisne è assegnata a Mayenne e Calvados); Il17 giugno 1940Le forze francesi ( 237 e DLI) si ritirano a Mayenne prima di arrendersi e i tedeschi sorvolano la città dopo aver bombardato i villaggi vicini (Chémeré-le-Roi: 5 civili uccisi e a La Cropte sulla strada: alcune mucche uccise nella Cour du Bois-Bureau). Il pittore italiano Giuseppe Tribus immortalerà in seguito il volo inquietante su questi bombardieri ruggenti (vedi iconografia).
Nel ottobre 1942il sindaco organizza un sorteggio su richiesta del prefetto per inviare due giovani, anche contadini, per l' Organizzazione Todt a Lorient (costruzione della base sottomarina). Nelnovembre 1942il sindaco si dimetterà. Durante le ferie natalizie, uno dei giovani si è nascosto e ha trascorso il resto della guerra in una fattoria vicina con un parente. Nel febbraio 1943 verranno elencati tutti i giovani delle classi 40-41-42 e quelli che non sono agricoltori partiranno per la STO ma il nuovo sindaco ha volontariamente omesso di ricordare l'esistenza dei 2 giovani estratti a sorte. Nel luglio 1943 verranno tutti chiamati lì e il refrattario andrà a nascondersi. Un combattente della resistenza a Evron ha fornito carte d'identità false.
Nel 1944, una colonna corazzata tedesca tornò precipitosamente da sud verso il Cotentin . Gli esploratori hanno tracciato delle rune all'incrocio per indicare la giusta direzione e sono ancora visibili su una casa. Il6 luglio 1944, Germaine Augustine Lepage sposò Benois, fu uccisa sulla strada D57 da Soulgé-le-Bruant dai tedeschi all'età di 34 anni e sepolta a La Bazouge dove sua madre l'ha allevata. Per il suo atto eroico viene descritta come morta per la Francia. I tedeschi salgono sul camino della miniera per vedere in lontananza arrivare gli americani che American6 agosto 1944libererà il villaggio vicino, Vaiges .
Casa sulla quale gli esploratori dell'esercito tedesco tracciarono delle rune che indicavano la giusta direzione nel giugno 1944
primo piano sulle rune
Periodo | Identità | Etichetta | Qualità | |
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1798 | 1800 | Pierre Letessier | ||
1804 | 1813 | Pierre Joly | Notaio | |
1815 | Henri lebreton | |||
1821 | 1824 | Parigi urbana | ||
1827 | 1830 | René Chanteloup | ||
1835 | 1836 | Henri lebreton | ||
1841 | Isacco bigotto | |||
1850 | 1856 | René Chanteloup | ||
1856 | 1862 | Auguste Couléard-Desforges | operatore di cava | |
1862 | 1870 | Bertron | ||
1871 | 1873 | Jean Poirier | fabbro | |
1873 | 1884 | Giuseppe Beaujean | ||
1884 | 1908 | Mezzaluna di Augusto | ||
1909 | Mathurin Chapelain | |||
1935 | Francois Bougeant | Contadino | ||
1935 | novembre 1942 | Auguste Gruau | Contadino | |
novembre 1942 | 1967 | Louis Bouvier | Comandante della Riserva degli Agricoltori | |
1967 | 1989 | Marcel Huaulme | Contadino | |
1989 | 2001 | Gustave Ferrand | Contadino | |
2001 | marzo 2014 | Gabriel Gélineau | Commerciale | |
marzo 2014 | In corso | Franck Legeay | Contadino | |
I dati mancanti devono essere completati. |
L'evoluzione del numero di abitanti è nota attraverso i censimenti della popolazione effettuati nel comune a partire dal 1793. Dal 2006, le popolazioni legali dei comuni sono pubblicate annualmente dall'Insee . Il censimento si basa ora su una raccolta annuale di informazioni, successivamente riguardanti tutti i territori comunali nell'arco di un quinquennio. Per i comuni con meno di 10.000 abitanti, ogni cinque anni viene effettuata un'indagine censuaria sull'intera popolazione, stimando per interpolazione o estrapolazione le popolazioni legali degli anni intermedi. Per il comune il primo censimento esaustivo rientrante nel nuovo sistema è stato effettuato nel 2006.
Nel 2018 il comune contava 514 abitanti, con una diminuzione dello 0,39% rispetto al 2013 ( Mayenne : -0,14%, Francia esclusa Mayotte : +2,36%).
1793 | 1800 | 1806 | 1821 | 1831 | 1836 | 1841 | 1846 | 1851 |
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1.070 | 959 | 976 | 1.054 | 1.201 | 1350 | 1.439 | 1.699 | 1.813 |
1856 | 1861 | 1866 | 1872 | 1876 | 1881 | 1886 | 1891 | 1896 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1,651 | 1.452 | 1336 | 1.206 | 1 233 | 1 160 | 1,151 | 1.077 | 950 |
1901 | 1906 | 1911 | 1921 | 1926 | 1931 | 1936 | 1946 | 1954 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
877 | 851 | 830 | 709 | 700 | 655 | 689 | 644 | 658 |
1962 | 1968 | 1975 | 1982 | 1990 | 1999 | 2006 | 2011 | 2016 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
656 | 592 | 494 | 447 | 406 | 443 | 504 | 520 | 514 |
2018 | - | - | - | - | - | - | - | - |
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514 | - | - | - | - | - | - | - | - |
Si può spiegare che il picco di popolazione, molto maggiore di quello dei comuni limitrofi, è qui dovuto all'arrivo di molti minatori intorno al 1830 e poi carrettieri e muratori nel 1840 che arrivarono ad ammodernare completamente le strade fino al 1850. È mentre le miniere sono state meccanizzati regolarmente migliorandone la produttività. Il asciugare in fine del XIX ° secolo e l'inizio del XX ° secolo, continua con la crisi che ha seguito l'arresto di miniere e fornaci da calce causando più la partenza di commercianti e artigiani. Infine, la stabilità è stata raggiunta dal 1920 al 1960 nonostante due guerre e la rapida modernizzazione dell'agricoltura. Ma la scomparsa delle piccole aziende anche e servizi per l'impiego e l'industria nelle città vicine ha fatto lasciare l'esodo rurale (-39% 1962-1990) fino agli inizi del XXI ° quando regione lavoratori secolo, che è venuto a prendere la residenza in campagna invertito il tendenza e ha portato a una nuova stabilità.
L'industria si fermò completamente nel 1896: le miniere di carbone di La Bazouge-de-Chemeré furono riempite, i forni da calce spenti definitivamente e le cave di calcare abbandonate. Un tentativo di riprendere l'estrazione dell'antracite nel 1926 con scarso successo non ebbe successo.
L'economia dal momento che il XX ° secolo è l'agricoltura (56% di oggi): l'agricoltura convenzionale o biologica e soprattutto facilitato da ex terreni agricoli e fuori terra bestiame. Ovvero produzione lattiero-casearia, allevamento di bovini, pollame certificato ("Volailles de Loué"), suini e scrofe da riproduzione, cavalli da corsa e loro addestramento, pecore. C'è anche un allevamento di capre d'angora che produce lana mohair.
Commercio, trasporti e servizi rappresentano solo il 28% dell'attività della città secondo l'INSEE.
L'attività turistica consiste da 40 anni in alcuni rifugi rurali e camere per gli ospiti e recentemente in una base ultraleggera.
Dal novembre 2010 un ristorante-posto-posto serve il pranzo durante la settimana o per eventi.
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Hotel du Porche | |
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Hôtel du Porche 1914, Félix Désille, acquerello |
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Il portico dell'hotel e il campanile della chiesa Anonima, circa 1950 |
Giuseppe Tribus 1943 la chiesa prima dell'incendio del 1926
Giuseppe Tribus 1945 circa dipinto raffigurante la piazza della chiesa con l'albergo del portico e il campanile della chiesa prima dell'incendio del 1926
Giuseppe Tribus: Scena di caccia davanti agli edifici della vecchia miniera di Bazouge-de-Chemeré (1945 circa)
Ogni anno la fiera Mayenne per l'agricoltura biologica e lo sviluppo sostenibile, Planète en fête , si svolge in una location diversa: sabato 6 e domenica 7 luglio 2019 si è tenuta a La Bazouge.
L'assemblea o festa del paese si tiene l'ultimo fine settimana di aprile.
Ogni ultimo giovedì di agosto, produttori e artigiani locali si riuniscono attorno a un mercato estivo semi-notturno, seguito da intrattenimento all'aperto.
Nel 1970-71 un calciatore di La Bazouge che svolgeva il servizio militare a Mulhouse si unì alla squadra del Balschwiller nel fine settimana come portiere, creando il legame che sfociò poi nel gemellaggio che si concretizzò completamente nel 1994 a La Bazouge. . Ora ogni due anni o il comune riceve abitanti di Balschwiller o è il contrario.
La città ha un campo da calcio dagli anni '70.
Sulla vecchia miniera è installata una base ultraleggera chiamata Pegasus.
Ex teatro decorato da G. Tribus sopra la scuola libera dove si nascondeva dai tedeschi (circa 1943)
parte superiore del boccascena sopra il sipario, dipinto da G. Tribus (circa 1943)
palco anteriore destro dipinto da G. Tribus (circa 1943)