etnonimia

Questo articolo è uno schema riguardante l' etnologia e la linguistica .

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L' etnonimia è lo studio dei nomi di persone o nomi etnici . La parola Wodaabe (gruppo Fulani) deriva dal loro antenato omonimo Bodawal (il Rosso si riferisce alla sua carnagione chiara) figlio di Maakam che ebbe 4 figli Bodawal Maakam, Mboolou Maakam, Njelou Maakam e Djilban Maakam Bodawal è l'antenato dei Wodaabe Fulani di cognome così. Sono anche chiamati Fereybe. Sono indicati dai testi arabi (Kitâb al Istibsar) come viventi nel regno di Zafunu (attuale circolo Mali di Yelimane) vestiti di pelli di animali e tatuati sono chiamati barbara dagli arabi e barbaro nei testi portoghesi. Questa comunità si definisce la prima dinastia che ha fondato l'impero del Ghana. Vissero anche a Tichitt in Mauritania nell'XI secolo In seguito alle migrazioni, alcune di queste comunità Fulani in Ciad e nelle regioni occidentali della Repubblica Centrafricana portano ancora il nome dei Wodaabe di Diafounou.

Campo di studi

Secondo alcuni, l'etnonimia include lo studio dei gentili , cioè i nomi degli abitanti di determinate regioni e luoghi. Tendiamo quindi a specializzarci:

lo studio dei gentili nel senso di "nome degli abitanti" riferito ad un perimetro , un territorio (paese, provincia, regione, città...): belgi, quebecchesi, arabi, pakistani e afgani o parigini per esempio;
lo studio degli etnonimi nel senso del greco ethnos , "popolo", riferendosi alla nozione, la cui definizione è molto dibattuta, di etnia : i rom per esempio, i bretoni o i corsi , o i saraceni (usati come etnonimi molto impropriamente perché designava indistintamente tutti i popoli di fede musulmana ).

Ethnonyms sono principalmente utilizzati per designare gli abitanti di un perimetro quando sono linguisticamente e culturalmente distinti l'uno dall'altro ( Pashtun , tagiki o Hazara di Afghanistan per esempio).

Le difficoltà

Tuttavia, l'approccio della ricerca etnonimica deve tenere conto della polisemia di alcuni nomi e della polionimia di alcuni gruppi:

secondo Marcel Courthiade, i rom nel loro insieme non hanno né una lingua comune - perché le molte varietà di rom sono parlate solo da una parte di loro, né una denominazione comune - i nomi di "Bohemians", "Gypsies", "Manouches", "Romanichels", "Sintis", "Zingari" e molti altri occupati, e coloro che li rivendicano non si riconoscono tutti come Rom, né come religione comune - poiché generalmente condividono la religione delle popolazioni circostanti, né comuni tradizioni - essendo le loro occupazioni tanto diverse quanto quelle di popolazioni non rom, e neppure comuni origini - perché se tutti gli autori sono d'accordo nel riconoscere che il rom è una lingua originaria dell'India , i rom europei si sono mischiati con tutte le popolazioni in mezzo di cui si sono evoluti, come dimostra la varietà dei loro fenotipi . In fondo, "essere rom" è prima di tutto una rivendicazione, e talvolta anche un'etichetta: ci sono paesi in cui, per tenere conto dell'identità "rom", bisogna essere in difficoltà sociale, perché se si ha un lavoro, domicilio e diplomi, non si è più conteggiati come “rom” nelle statistiche;
al contrario, secondo Jean-Pierre Chrétien , certi “gruppi etnici” come gli hutu e i tutsi che vivono nella regione africana dei Grandi Laghi hanno tutto in comune e “… non si distinguono per lingua o cultura, né per storia né per spazio geografico occupato” : in Europa si parlerebbe piuttosto di classi sociali, ex agricoltori da una parte, ex allevatori dall'altra;
nomi come moldavi possono significare cose diverse:
- nel diritto internazionale, questo nome designa tutti i cittadini della Repubblica di Moldova , indipendentemente dalle loro origini e lingue, e solo loro,
- secondo il diritto degli Stati derivanti dall'ex URSS (compresa la stessa Repubblica di Moldova), questo nome designa solo gli abitanti di lingua rumena che sono cittadini di questi Stati, e solo loro, considerati come un gruppo etnico diverso dagli altri rumeni -speakers (che vivono al di fuori dell'ex URSS) come si può vedere nell'infobox dell'articolo inglese Moldovans e del corrispondente articolo russo ,
- nella storia e nella geografia, questo nome designa gli abitanti indigeni dell'ex Principato di Moldova (oggi una semplice regione storica condivisa tra tre stati moderni: Moldavia, Romania e Ucraina), indipendentemente dallo stato di cui sono cittadini: in questo storico -senso geografico, i moldavi non sono un gruppo etnico ma fanno parte di un gruppo linguistico più ampio: i parlanti rumeni .

Utilizzo

Questo è il motivo per cui gli etnomisti separano sempre più:

il gentile politico che esprime la cittadinanza (e chiamato nel diritto francese “ nazionalità ”);
definizioni linguistiche (caratterizzate dal suffisso: "...telefoni": glottonimo );
appellativi etno -storico-culturali (conosciuti in molti paesi, soprattutto dell'ex Jugoslavia o dell'ex Unione Sovietica, “ nazionalità ” contrapposta alla cittadinanza ).

Possiamo quindi distinguere:

i Francesi (cittadini di Francia : “ gentilé ”) dei Francofoni (normali parlanti della lingua francese, qualunque sia la loro cittadinanza: “ glottonyme ”) e, inoltre , Picardi , Québec , Valloni , Berrichons o Romands (“Ethnonyms”);
finlandesi (cittadini della Finlandia : “ gentilé ”), fennofoni (normali parlanti delle lingue fenniche : “ glottonimo ”) e anche finlandesi in senso lato (“etnonimo”);
thailandesi (cittadini della Thailandia ) e thailandesi (membro delle popolazioni di lingua thailandese che vivono in Cina , Vietnam , Laos , Thailandia o altrove: sia “ glottonimo ” che “ etnonimo ”)
Boliviani, Peruviani o altri (cittadini di Bolivia , Perù e paesi limitrofi) Quechuaphones (parlanti di questa lingua: glottonimo) e Quechuas (etnonimo).

Alcuni nomi di paesi sono stati costruiti da etnonimi, quindi gentili e glottonimi sono stati costruiti dai nomi di questi paesi:

Ungheria dagli Onoghoures → ungherese (ma Magyar e Magyarok , in Magyar );
Francia da Franchi → Francese .

A volte il processo ha incluso il suffisso "land" o "stan" ("paese"):

Finlandese → Finland (ma Suomi in Finlandese ) → Finlandese;
Thailandese → Thailandia → Thailandese;
Turkmeni → Turkmenistan → Turkmenistani;
Tagiki → Tagikistan → Tagikistan.

Tuttavia, la lingua di tutti i giorni confonde spesso gentili, glottonimi ed etnonimi: "turchi", ad esempio, designa spesso sia cittadini di Turchia , parlanti di lingue turche che dovrebbero essere chiamate "di lingua turca" sia popoli turchi in senso lato.

Infine, un edificio insolito si osserva nel caso del Pakistan , neologismo che dalla metà del XX ° secolo, che significa "terra dei puri" (l' Urdu " pak " che significa "puro" e " stan ", che significa "paese" con un link " i "). Ma è anche un acronimo , riportato nell'opuscolo di Choudhary Rahmat Ali Now or Never ("Ora o mai più"), formato con il nome delle province del paese: P andjab , A fghania (attuale provincia di Khyber Pakhtunkhwa), il K Ashmir , l' ho NDU - S ind e Baluchis abbronzatura , dando un'etimologia popolare, ma rischioso, dal momento che il " est del Bengala ", in seguito chiamato " Pakistan orientale " (poi Bangladesh ) non v'è menzionata quando rappresentava più della metà dei la popolazione del futuro stato quando ottenne l'indipendenza nel 1947.

Etnonimia e Storia

Le fonti più antiche (documenti di testo) disponibili, per l' Europa e i paesi intorno al Mar Mediterraneo , sono gli scritti di autori antichi in greco o latino, come Strabone e Plinio il Vecchio , o Giulio Cesare cronista della propria guerra gallica . Questi autori indicano nei loro testi i nomi di molti luoghi e popoli presenti, quasi 2000 anni fa, nelle regioni descritte.

Dal momento che il XIX ° secolo , almeno, il lavoro degli storici o studiosi hanno cominciato ad attraversare questi dati con quelli dei nomi di luogo e la geografia corrente per studiare la relazione tra i nomi di luogo e la storia degli insediamenti; in particolare, per localizzare al meglio questi popoli descritti nei testi antichi, anche con l'ausilio della geografia (montagne, fiumi e fiumi, ecc.). Non senza disaccordi, anche oggi. Le informazioni fornite dall'archeologia sono spesso importanti per il progresso.

Note e riferimenti

Marcel Courthiade , “ I Rrom nel contesto dei popoli europei senza un territorio compatto, Rapporto scritto per il Consiglio d'Europa nell'ambito del seminario “Rrom e gruppi analoghi”, Strasburgo, 3 settembre e1 ° ottobre 2003 », Bollettino dell'Associazione Ex Studenti INALCO ,ottobre 2004( leggi in linea )
È il caso, ad esempio, della comunità rom in Romania , di cui il deputato Nicolae Păun vanta quasi due milioni di membri (nella pagina di Nicolae Păun sul sito della Camera dei deputati della Romania ), membri per la maggior parte se integrati nella società rumena, che sono contati come rumeni dal censimento del 2002, che riconosce solo 535.250 Rom (su [1] ).
(in Amselle, M'Bokolo, 1985, p. 129
Dizionario dei toponimi - Louis Deroy e Marianne Mulon ( Le Robert , 1994) ( ISBN 285036195X )
" Pakistan, a 'mal born' state " , su Fondation Res Publica / Think tank (consultato il 5 settembre 2020 ) .
Jean-François Le Nail , “ Jacques Lemoine. Toponomastica della Linguadoca e della Guascogna. Contributo allo studio del Midi pirenaico. Paris, Picard, 1975 ”, Biblioteca della scuola degli statuti , t. 135,1977, pag. 168-170 ( letto online , accesso 8 luglio 2021 )

Vedi anche

link esterno

Raccomandazione relativa ai nomi di Stati, abitanti, capitali, uffici diplomatici o consolari (elenco redatto dal Ministero degli affari esteri ed europei) , Gazzetta ufficiale della Repubblica francese ,24 settembre 2008 (non si applica agli etnonimi propri)
" Regole di indicizzazione per gruppi etnici , Guida all'indicizzazione RAMEAU , BnF