Vezelay

Vezelay
Vezelay
Vista panoramica.
Stemma di Vézelay
Stemma
Amministrazione
Nazione Francia
Regione Bourgogne-Franche-Comté
Dipartimento Yonne
Circoscrizione Avallon
Intercomunalità Comunità di comuni Avallon - Vézelay - Morvan
Mandato del sindaco
Hubert Barbieux
il 2020 -2026
codice postale 89450
Codice comune 89446
Demografia
Bello Vezeliani
Popolazione
municipale
423  ab. (2018)
Densità 19  ab./km 2
Geografia
Informazioni sui contatti 47 ° 27 ′ 59 ″ nord, 3 ° 44 ′ 54 ″ est
Altitudine Min. 170  m
max. 339  m
La zona 21,83  km 2
genere Comune rurale
Area di attrazione Comune escluse le attrazioni cittadine
Elezioni
Dipartimentale Canton Joux-la-Ville
Legislativo Seconda circoscrizione
Posizione
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Connessioni
Sito web http://www.vezelay.fr

Vézelay è un comune francese situato nel dipartimento di di Yonne , nella regione Bourgogne-Franca Contea .

Rinomata per la basilica di Sainte-Marie-Madeleine e la collina classificata come Patrimonio dell'Umanità , è il punto di partenza di una delle principali vie di pellegrinaggio di Saint-Jacques-de-Compostelle , la Via Lemovicensis .

Grandi scrittori del XX °  secolo, come Romain Rolland , Georges Bataille e Jules Roy , vissute sulla "collina ispirata".

Geografia

Situazione

Vézelay si trova a 15  km da Avallon a est, 21  km da Clamecy a ovest e 45  km da Auxerre a nord.

Vézelay domina la valle della Cure che è stata a lungo la principale rotta di navigazione della regione e il confine tra Nivernais e Bourgogne-Franche-Comté .

Comuni confinanti

Geologia

“La montagna su cui è costruita Vézelay appartiene interamente alle varie fondamenta della Grande-Oolithe . Verso la base, sul lato di Saint-Père , alcuni degli strati del Lias sono ancora visibili e sopra i calcari del minore oolite di detriti di pentacrinites e radioles di Cidaris Courtaudina , ma questa serie è prontamente coperto dalla più o calcari oolitici sottoschistoidi meno marnosi della grande oolite, caratterizzati da pholadomyes , panopeae , Mytilus , ammoniti . Sul lato opposto, percorrendo la strada da Vézelay a Clamecy, è ancora più evidente la successione degli strati oolitici. Sotto i calcari compatti e resistenti che costituiscono la sommità della montagna, si vede lo sviluppo di calcari argillosi molto ricchi di pholadomies ( Pholadomya vezelayi ). Ai piedi del monte, nella parte bassa di questa base, sono state sfruttate vecchie cave, oggi abbandonate. Gli strati sono più compatti, meno marnosi; pholadomyes non compaiono ancora; i fossili relativamente rari sono limitati a poche ammoniti. "

La toponomastica dei boschi circostanti rivela un sottosuolo ricco di minerale di ferro: Bois des Ferrières , Bois du Fourneau .

Idrografia

L'acqua piovana è stata "raccolta con cura in tre grandi cisterne pubbliche, due serbatoi e un gran numero di cisterne private" . Le costruzioni più grandi si trovano all'interno dell'abbazia, all'altezza dell'antico cortile del chiostro; uno di loro è lungo 16,85  m , largo 6,30  me profondo 3,60  m . Pilastri quadrati in pietra sostengono volte a crociera in pietrisco. Raccoglie l'acqua piovana dai tetti piani della chiesa e precedentemente da tutti gli edifici del monastero.

Tempo metereologico

Il clima di Vézelay è semi-continentale. Nevica in inverno e le temperature possono scendere frequentemente fino a circa -10  ° C. L'estate è calda, le temperature di 30  ° C non sono rare.

Vie di comunicazione e trasporti

Strade

Le strade dipartimentali D951 e D957 si incontrano di fronte a Vézelay, non lontano dalla Porte Neuve. La D951 proviene da Clamécy a ovest, aggira la collina di Vézelay a est e si unisce ad Asquin a nord, quindi la D606 Avallon - Auxerre e la stazione di Sermizelles. La D957 è la strada diretta per Avallon e l'autostrada A6.

L' autostrada A6 si trova a 20 km a sud (via Avallon ) o a 30,5 km a nord (via Nitry ).

Piste ciclabili Sentieri escursionistici a lunga distanza Trasporto pubblico su strada

L'autobus che va alla stazione di Sermizelles ( stazione di Sermizelles - Vézelay ) e alla stazione di Clamecy ferma all'ingresso di Vézelay.

Urbanistica

Tipologia

Vézelay è un comune rurale, perché fa parte dei comuni con poca o pochissima densità, ai sensi della rete di densità municipale dell'INSEE . Il comune è anche fuori dall'attrazione delle città.

Morfologia urbana

La città è situata su un'alta collina al limite nord-orientale del comune. Ciò portò Vézelay a essere ribattezzata Vézelay-la-Montagne nel 1793 , durante la Rivoluzione. Il motivo è semplice: solo il lato ovest è facilmente accessibile, i pendii sud, nord ed est sono più ripidi. La strada principale (rue Saint-Étienne - rue Saint-Pierre) segue la linea di cresta di questa collina e conduce alla chiesa abbaziale situata nel punto più alto. Questa strada principale è anche la via dello shopping della città, che non dispone di un parco di attività commerciali .

La cittadina di Vézelay, ricca di monumenti storici e circondata da bastioni, non è molto adatta al traffico automobilistico. Per gestire il passaggio di quasi un milione di turisti all'anno, la città ha allestito due grandi parcheggi extra muros (parcheggio Clos e parcheggio Ruesses). Gli stabilimenti alberghieri sono anche raggruppati in muros extra .

Le abitazioni sono in gran parte concentrate all'interno delle mura cittadine . Nella pianura ai piedi del paese si trovano diverse frazioni e località della città: Le Bois-de-la-Madeleine, Les Brades, Les Chaumes-Hautes, L'Étang-Neuf (o Chaumes-Blanches), La Goulotte, Le Grand-Jardin, La Justice, La Longueroie, La Maladrerie, Le Maupas, Les Triés, Versausse.

Housing

Nel 2013 il numero totale di alloggi nel comune era di 292, mentre era di 300 nel 2008.

Di queste abitazioni, il 53,6% erano residenze primarie, il 37,1% residenze secondarie e il 9,4% abitazioni libere. Queste abitazioni erano l'86,4% delle quali singole case e il 12,9% appartamenti.

La percentuale di residenze principali di proprietà degli occupanti è stata del 70,8%, in lieve aumento rispetto al 2008 (68,6%). La quota di alloggi HLM affittati vuoti (alloggi sociali) è stata del 5,8%; la quota di alloggi gratuiti è stata del 9,1%.

Progetti di sviluppo

Vézelay, un sito protetto, è circondato da un territorio di protezione paesaggistica in co-visibilità della città di Vézelay. I progetti di sviluppo si concentrano sulla salvaguardia e sul miglioramento del sito. La città sta preparando un piano urbanistico locale dal 2015 . Infine, prevede di ottenere l' etichetta Grand Site de France.

Toponomastica

Le vecchie menzioni di Vézelay sono: Virzelliacus (nell'868), Virzelliacense monasterium (877), apud Vezeliacum (1169), Vizeliacum (1180), Verzelaium (1190), ecclesiam Virzeliacensem (1210), Vezelai (1393), Vezelay (v. 1757).

Il toponimo E. Négre suggerisce che l'etimologia di Vézelay ( Vir (te) zelliacus , amuïssement gallico della seconda sillaba) deriverebbe dal nome Vertecillus + suffisso Gallo-Rom. - acum "dominio di". Vezelay potrebbe essere tradotto come "Le Domaine de Vertecillus". Va notato che Vertecillus è abbastanza vicino alla parola latina verticillus , che significa "peso del fuso", cioè una specie di bottone, di capezzolo. Forse questo toponimo evoca il promontorio su cui si trova Vézelay, e che in definitiva potrebbe significare "Le Domaine du Mamelon".

La forma Uzellac proposto da A. Turgot 1826, non è mai stata documentata in testi antichi, e la conoscenza della lingua gallica nei primi anni del XIX °  secolo, erano inaffidabili e non rispettare le leggi dell'evoluzione fonetica del 'dopo X. Delamarre. La forma Videliacus menzionato da Turgot non può essere applicato a Vezelay, perché porterebbe a DU Villey , come illustrato dal caso di Villey-le-Sec è stata la XII °  secolo Videliacum .

La versione obsoleta di A. Turgot nel 1826, spiega che sarebbero stati i Galli a chiamare questo sito Uzellac , una parola risultante dalla fusione di "uzell" (la montagna in celtico) e "awch" ("la vetta" in celtico). Questa etimologia ci viene fornita da Giulio Cesare quando si riferisce a Videliacus, un nuovo magistrato romano che in precedenza era stato Druido di Uzellac. Dopo la colonizzazione romana, il toponimo si sarebbe evoluto in Vercellatus , Vezeliacum o Virzeliacum dal nome di un importante proprietario agricolo locale di nome Vercellus.

Storia

antichità

Le prime vestigia di insediamenti umani nelle vicinanze di Vézelay risalgono al 2300 - 2200 a.C. D.C. presso le sorgenti delle Fontane Salate . Negli ho st e II th  secoli, quasi duemila pozzi minerari sono azionati a sud ovest di Vezelay di circa 500-800 schiavi . Queste operazioni minerarie hanno permesso la creazione di un centro di attività economica (mercato), un rifugio e probabilmente un luogo di pellegrinaggio.

Dal I °  secolo , i Romani istituito la cultura del vino sulla collina di Vezelay. Un tempio in onore di Bacco fu scoperto dal sacerdote Guenot nel 1689 nelle fondamenta della vecchia chiesa di Saint-Etienne durante la costruzione di un nuovo campanile, il che dimostra l'importanza di questa cultura nella regione.

Medio Evo

Alta mezza età

L'insediamento umano sulla collina di Vézelay risale a molto tempo all'abbazia benedettina . Sarcofagi merovingi sono stati trovati nel seminterrato della chiesa di Saint-Pierre, e sotto uno di essi un sarcofago più antico. Nel 2012 è stato scoperto un muro carolingio sotto il chiostro di Vézelay.

Girart de Roussillon riceve la regione da un favore di Luigi il Pio e sceglie circa 858 per garantire la sostenibilità dei suoi possedimenti trasformandoli in due comunità benedettine, rispettivamente maschile e femminile: Pothières e Vézelay. Fondò così un monastero di donne nell'attuale sito di Saint-Père . Possiede una villa, circondata da grandi tenute. Il finage in cui si trovano le case porta il nome di Vezeliacus che diventa Vizeliac poi Vézelay .

L'esistenza e l'organizzazione di questa primitiva Vézelay ha però solo una debole posterità poiché giunge a una brusca fine circa dieci anni dopo, tra l' 871 e l' 877 , quando i Normanni spingono le monache a fuggire. Girart chiede la loro sostituzione con una comunità di uomini. L'abbazia viene poi trasferita sulla collina e i monaci benedettini sostituiscono le monache. La posizione del monastero attrae molte famiglie ad approfittare della protezione delle mura del nuovo stabilimento. Questa è dedicata alla Vergine e ai Santi Apostoli Pietro e Paolo .

Il suo statuto è piuttosto particolare perché affiliato a Cluny che beneficia di un'esenzione fino al 1744: “per la royalty annuale di una libbra d'argento, che pagava alla Santa Sede , era autorizzato a non riconoscere nessun capo d'ordine, no Vescovo diocesano, nessun principe, nessun signore di sorta. Forma una specie di repubblica teocratica , staccata prima dalla monarchia carolingia , poi dal feudalesimo francese, e non mantenendo, né con l'una né con l'altra, alcun legame, nessun rapporto di subordinazione. "

Alcuni autori affermano che nell'882 il monaco Badilon portò le reliquie di Maria Maddalena da Saint-Maximin-la-Sainte-Baume a Vézelay. Ma Eudes è menzionato come il primo abate nell'897 .

Alla fine del periodo carolingio , il borgo fu devastato dai Normanni .

La grandiosità dell'abbazia di Vézelay

Eletto nel 1037 , padre Geoffroy riformò l'abbazia e convinse i suoi contemporanei che l'abbazia possedeva le spoglie di Marie-Madeleine: da qui pellegrinaggi, quindi offerte e donazioni.

Tra il 1050 e il 1250 , Vézelay era il più grande santuario magdaleniano dell'Europa occidentale. Questo naturalmente giovò agli abitanti e il villaggio divenne una piccola città. "Di lì, tra loro, uno spirito di indipendenza che irritava il dispotismo monastico e che presto si manifestava in sanguinose rivolte, ostinate lotte". Fu solo con una bolla papale che Madeleine divenne ufficialmente la santa patrona dell'abbazia ( 1050 ). Tale prosperità attirò Cluny  : sottomise Vézelay e gli impose l'abate clunisiano Artaud.

Nel 1060 Vézelay ottenne il diritto di comune.

Nel 1095 , Urbano II predicò la prima crociata  ; viene decisa la costruzione dell'abbazia. Fu consacrata nel 1104 . La tassa stabilita per realizzare questa impresa esasperò gli abitanti che nel 1106 si ribellarono e assassinarono padre Artaud. Dopo molte vicissitudini (rivolte, conflitti signorili, incendi del 1120 causati da fulmini ), fu costruito il nartece o chiesa dei Pellegrini Penitenti ; non fu dedicato fino al 1132 . Nel 1137 l' abate Alberico firmò con gli abitanti una Carta che definiva i diritti dell'abbazia e della borghesia: un atto di saggezza lodato in termini elogiativi da San Bernardo di Chiaravalle .

Nel XII °  secolo , si sviluppa Vezelay. Nel 1146 la sua fama era tale che Bernard de Clairvaux vi predicò la seconda crociata in un luogo chiamato croce di San Bernardo, trasformato in una chiesa commemorativa: sono rimasti alcuni resti conosciuti come le Cordelle. Padre Ponce de Montbossier ripristina temporaneamente l'abbazia ai suoi antichi privilegi di indipendenza ("  pote, potestas Vezeliacensis  "). Gli abati ricevono dal Vaticano enormi prerogative: il diritto di indossare la mitra , il bastone , l'anello e i sandali (privilegi dei vescovi).

Allo stesso tempo, la città continuò il suo sviluppo e fu fortificata nel 1150 con 2.000 metri di cortine murarie e la costruzione della Porte Sainte-Croix. Dopo una nuova rivolta nel 1152 , la città ottenne le istituzioni municipali , che furono ritirate dal 1155 da Luigi VII il Giovane . Dopo la rivolta del 1167 , gli abitanti ottennero dai monaci uno statuto scritto che garantiva loro libertà invidiabili nella regione (“libertas Vezeliacensis”). Vézelay era un lebbroso (lebbra) entro e non oltre il XIII °  secolo.

Nel 1190 , Filippo Augusto e Riccardo Cuor di Leone si incontrarono lì per la terza crociata . Il coro della chiesa romanica viene ricostruito più grande. L'abate Hugues, un uomo corrotto, sperperò le ricchezze dell'abbazia e fu licenziato nel 1207 . Inizia il declino dell'abbazia, coincidente in questo con il declino degli ordini monastici e quello dei Benedettini in particolare.

Il declino dell'abbazia e la fine del pellegrinaggio

Se intorno al 1215 la chiesa abbaziale fu completata, i conflitti con i conti di Nevers ripresero. I vari papi e re di Francia non possono proteggere la comunità religiosa. La protezione delle reliquie della Madeleine sembra inefficace, ei pellegrini si allontanano da questa città agitata da tanti conflitti (rivolta del 1250 ). Papa Clemente IV avvia un'indagine per comprendere le ragioni di una tale caduta e ordina una solenne verifica delle reliquie della Madeleine. Re Saint Louis si unì alla cerimonia (24 aprile 1267 ). Ma nel 1279 , il Papa proclamò che il corpo ritrovato a Saint-Maximin-la-Sainte-Baume era effettivamente il corpo di Marie Madeleine. I pellegrini si allontanano da Vézelay e anche la prosperità: oltre al contributo , la festa di Vézelay, cambia data e si celebra nel giorno di Quasimodo .

Nel 1280 un'ordinanza firmata da Philippe le Bold proclamava il più o meno completo attaccamento di Vézelay al dominio reale. Papa Martino IV approva il decreto. L'ordinanza del 1312 di Filippo il Bello conferma che la città e l'abbazia sono una dipendenza regolare del dominio reale. Gli abitanti accettano questa autorità che permette loro di contenere l'onnipotenza dell'abbazia e di sfuggire alle brutalità dei signori feudali. Vézelay entra nella ristretta cerchia delle buone città del regno (allora erano solo sedici).

Nel 1360 la cinta muraria fu ricostruita e rinforzata con torri circolari con caditoie .

Il 27 luglio1421 , le truppe del duca di Borgogna , Philippe Le Bon , attendono l'esercito di soccorso a Vézelay. Fanno il loro collegamento con i contingenti inglesi del re Enrico V , comandato da suo fratello, il duca di Bedford, Giovanni di Lancaster . I due eserciti, che contavano 12.000 uomini, si unirono per contrastare le forze di Dauphin Charles a La Charité-sur-Loire .

Padre Hugues de Maison-Comte, consigliere di Carlo V , è riconosciuto per la sua correttezza nei suoi rapporti con gli abitanti di Vézelay, (1353-1383). L'abate Alexandre, consigliere di Philippe Le Bon, ha svolto un ruolo diplomatico: ha esortato i Vézeliens a lasciare la lega anglo-borgognona e ha contribuito al riavvicinamento tra Philippe le Bon e Carlo VII e ha causato la riunione del Concilio di Basilea nel 1431 . Infine, ha partecipato allo sviluppo della sanzione pragmatica di Bourges nel 1438 .

Luigi XI non tollera che gli abati siano legati al duca di Borgogna , Carlo il Temerario . Per garantire una roccaforte, impose l'autorità a uno dei suoi cortigiani, Pierre de Balzac.

Alla fine del XV °  secolo , una nuova porta fu costruita all'interno delle mura: il nuovo cancello, difeso da due torri rotonde di circa dodici metri di diametro con pareti tre metri di spessore, e due erpici vengono aggiunti alla porta per essere in grado di impedire l'accesso.

Nel 1538 un toro concede ciò che i monaci chiedevano da tempo: cioè la secolarizzazione. L'abbazia diventa una semplice collegiata, un capitolo di canonici sostituisce i monaci benedettini e soprattutto il dominio viene posto nelle mani degli abati commendatari . Francesco I tentò dapprima senza successo di ottenere che Vézelay diventasse sede vescovile.

La bolla del 1541 non fu registrata dal Parlamento di Parigi fino al 1653 . Lascia al capitolo solo entrate insufficienti e favorisce gli abati commendatari.

Vézelay nelle guerre di religione

Durante le guerre di religione passò, a discrezione dei suoi abati, da roccaforte dei Riformati a cittadella della Lega . L'influenza di Théodore de Bèze , l'abbazia in pieno declino, fece di Vézelay una delle prime città della regione ad acquisire il protestantesimo. Nel marzo 1569 , la città fu presa dalle truppe protestanti dei Capitani Sarrasin e Blosset, ansiose di ottenere una buona posizione militare.

La città viene presto assediata dagli eserciti di Carlo IX comandati da Louis Prévost de Sansac . La cavalleria fu lanciata su Vézelay il 6 ottobre , ma i capitani trincerati in città si difesero molto bene attaccando a loro volta. I bombardamenti di Asquins e Saint-Père non hanno dato nulla. L'assedio si trasforma in un blocco per far morire di fame la città.

La città non si arrende nonostante otto mesi di assedio e intensi combattimenti, grazie ai soccorsi delle truppe protestanti. Sansac rompe il campo, lasciando la città imbattuta, il25 febbraio1570 .

Al Trattato di Saint-Germain ( 1570 ), Vézelay era una delle due città sotto il governo della Champagne a consentire ai protestanti di esercitare liberamente il loro culto.

Nel 1594 , Edme de Rochefort , Sieur de Pluvault , che governa la città in nome della Lega, lascia il posto a Enrico IV e prende il capo delle truppe realiste per prendere Avallon.

Il lungo sonno

Il suo successore Érard de Rochefort si sforzò di riparare la chiesa della Madeleine e dei suoi annessi, in particolare la cappella inferiore: fece buone concessioni alla popolazione. Ma le calamità ricadono sulla regione con la nomina di Louis Fouquet fratello del sovrintendente  : sono processi interminabili, l'abbandono del privilegio di sfuggire alla giurisdizione dell'ordinario e infine le persecuzioni dei protestanti e questo ben prima della revoca del Editto di Nantes .

Nel 1696 - 1697 , Vauban ha scritto la descrizione geografica della Elezione di Vézelay , un documento statistico precisa che descrive minuziosamente lo stato di miseria e rovina del paese. La parrocchia di Vézelay è qui descritta come un “paese aspro, arido e sassoso, che produce solo vino molto mediocre e poco grano. " .

È sotto l'abate Jacques Berthier , predicatore del re, che il castello gaillard viene distrutto: l'abate di Cours lo trova troppo triste e preferisce una costruzione più al gusto del tempo (1752-1769). Alla vigilia della rivoluzione , Vézelay perse i suoi privilegi municipali, vide la sua popolazione diminuire e non era altro che una piccola città.

Il 6 settembre1790 , i membri del Direttorio di Avallon , agendo secondo le leggi approvate dall'Assemblea Costituente , e in esecuzione dei decreti speciali del Direttorio del dipartimento, hanno segnalato ai canoni che da quel momento l'Abbazia della Madeleine aveva cessato di esistere.

Viollet-le-Duc e la reinvenzione di Vézelay

Nell'agosto del 1834 , Prosper Mérimée scoprì la chiesa abbaziale di Vézelay in Borgogna. Immediatamente ha allertato il ministro dell'Interno sullo stato del monumento:

“Mi resta da parlare dello spaventoso degrado subito da questa magnifica chiesa. Le pareti sono bitorzolute, marce per l'umidità. È difficile capire che la volta tutta crepata sia ancora rimasta. Quando stavo disegnando nella chiesa, sentivo ogni momento piccole pietre staccarsi e cadere intorno a me ... beh, non c'è parte di questo monumento che non abbia bisogno di riparazioni ... per aiutare la Madeleine, lo sarà presto Bisogna prendere la festa per abbatterla per evitare incidenti. "

Dal 1840 al 1859 , la lunghissima campagna di restauro della chiesa abbaziale di Vézelay fu guidata dall'architetto Eugène Viollet-le-Duc , coadiuvato dai suoi ispettori dei lavori, François Nicolas Comynet e poi Émile Amé.

La rinascita di Vézelay e il movimento di riconquista cattolica

Le autorità ecclesiastiche e amministrative locali decidono di rilanciare il pellegrinaggio di Sainte-Madeleine.

  • Il 22 luglio1876 , la festa di San Madeleine è ristabilito e M gr Bernadou, arcivescovo di Sens, ripristini a Vézelay la reliquia data nel 1267 al Capitolo della Cattedrale di Sens da papa Martino IV e il pellegrinaggio è ristabilito. L'attività dell'abate Barret, sacerdote che si batte per una riconquista cattolica, si scontrò con i repubblicani, che non esitarono a disturbare le processioni e persino a rubare le nuove reliquie nel 1898 .
  • Nel 1919 , M gr Chesnelong , arcivescovo di Sens , chiamato il canone Marie Augustine Despiney come pastore Dean, che lancerà una politica culturale per pubblicizzare Vezelay per 25 anni.
  • Nel 1920 la vecchia chiesa abbaziale, parrocchia dopo la Rivoluzione, ricevette il titolo di basilica vaticana, per segnalare la sua importanza storica per la cristianità.
  • Nel 1993, Vézelay ha visto il ritorno di una comunità monastica cattolica, con l'insediamento vicino alla basilica delle fraternità monastiche di Gerusalemme .

Il salvataggio di bambini ebrei 1942-1944

La scuola delle suore di Sainte-Madeleine, oggi Centro Sainte-Madeleine, fu rifugio di quindici studenti ebrei rifugiati tra il 1942 e il 1944 . Sono stati accolti dalla direttrice, suor Léocadie, Marie Arnol (1880-1952), elevata al rango di Giusti tra le nazioni dallo Stato di Israele nel 2006 .

Politica e amministrazione

Sindaci successivi
Periodo Identità Etichetta Qualità
Marzo 1977 1992 André Ginisty - Chirurgo orale
1992 Marzo 2001 Bernard Chardon PS Medico di base
Marzo 2001 Marzo 2008 Simone galtier - Pensionata
Marzo 2008 marzo 2011 André Villiers NC Agricoltore, senatore , presidente del consiglio generale dal 2011,
ex sindaco di Pierre-Perthuis dal 2001 al 2008
aprile 2011 Giugno 2013 Claude Michon   Orologiaio
luglio 2013 In corso Hubert Barbieux   Medico
I dati mancanti devono essere completati.

Demografia

L'evoluzione del numero di abitanti è nota attraverso i censimenti della popolazione effettuati nel comune dal 1793. Dal 2006, le popolazioni legali dei comuni sono pubblicate annualmente da Insee . Il censimento si basa ora su una raccolta annuale di informazioni, riguardante successivamente tutti i territori comunali nell'arco di cinque anni. Per i comuni con meno di 10.000 abitanti, ogni cinque anni viene effettuata un'indagine censuaria dell'intera popolazione, stimando per interpolazione o estrapolazione le popolazioni legali degli anni intermedi. Per il Comune è stato effettuato nel 2006 il primo censimento esaustivo rientranti nel nuovo ordinamento.

Nel 2018 la città contava 423 abitanti, in calo del 3,42% rispetto al 2013 ( Yonne  : −1,17%, Francia esclusa Mayotte  : + 2,36%).

Evoluzione della popolazione   [  modifica  ]
1793 1800 1806 1821 1831 1836 1841 1846 1851
1.300 1.406 1.285 1.245 1.161 1.169 1.193 1.243 1.308
Evoluzione della popolazione   [  modifica  ] , continua (1)
1856 1861 1866 1872 1876 1881 1886 1891 1896
1.158 1.162 1.148 1.053 1.010 969 901 937 863
Evoluzione della popolazione   [  modifica  ] , continua (2)
1901 1906 1911 1921 1926 1931 1936 1946 1954
798 799 753 684 633 585 639 532 562
Evoluzione della popolazione   [  modifica  ] , continua (3)
1962 1968 1975 1982 1990 1999 2006 2011 2016
541 513 541 582 571 492 473 433 433
Evoluzione della popolazione   [  modifica  ] , continua (4)
2018 - - - - - - - -
423 - - - - - - - -
Dal 1962 al 1999: popolazione senza doppi conteggi  ; per le seguenti date: popolazione comunale .
(Fonti: Ldh / EHESS / Cassini fino al 1999 poi Insee dal 2006.) Istogramma dello sviluppo demografico

Economia

Il pellegrinaggio di San Giacomo di Compostela

Turismo generato dall'attrazione della basilica e l'inizio di uno dei percorsi di Santiago de Compostela . I pellegrini, diretti a Compostela, si recano direttamente alla basilica romanica di Sainte-Marie-Madeleine per meditare nella sua imponente navata di 62 metri. Tre volte al giorno, la comunità religiosa inizia i canti liturgici che riempiono le alte volte.

L'appellativo vézelay

Il vigneto Vézelay produce vini rossi e bianchi chiari. I bianchi di Chardonnay hanno diritto dal 1996 alla denominazione geografica bourgogne vézelay (all'interno della Borgogna AOP), quindi dal 2017 alla loro denominazione ( AOC e AOP ), vézelay .

A gennaio 2019 , il villaggio ospiterà la tournante Fête de la Saint-Vincent .

Cultura e patrimonio locale

Luoghi e monumenti

  • La basilica di Sainte-Marie-Madeleine, già chiesa dell'abbazia di Vézelay
  • I bastioni di Vézelay
Il muro di cinta è stata costruita nei primi anni del XII °  secolo . Segue la forma della collina. Le guerre dei cent'anni e poi quelle di religione hanno avuto la meglio sul bellissimo ensemble.
  • La vecchia chiesa di Saint-Etienne
Situato a 2, 4, 6, rue Saint-Étienne, vicino alla Porte du Barle presenta la facciata della navata nord sulla strada. Questa vecchie date chiesa di fondazione indietro al XII °  secolo. La parrocchia di Saint-Étienne fu soppressa per decreto nel 1791  ; Dal 1794 la chiesa fu utilizzata come mercato del grano, prima di essere venduta nel 1797 . Pur avendo subito molte trasformazioni ( "è accorciata di uno o due campate nella costruzione, il XVII °  secolo un campanile quadrato sormontato da un alto tetto demolita poco dopo la rivoluzione francese  " , i contrafforti furono livellato contro la parete, furono realizzate nuove aperture, ecc.), presenta ancora oggi un portico aperto a volta a culla semicircolare tipica dell'architettura romanica . La vecchia chiesa di Saint-Etienne è elencata nell'inventario supplementare dei monumenti storici dal 1960 .
  • La vecchia chiesa di Saint-Pierre
Il campanile di questa chiesa rimane a metà della collina, Place Borot. Fondata nel 1152 , la sua storia è poco documentata: sappiamo che la volta è crollata26 febbraio 1587e che la grande campana (fusa nel 1633 ) dell'orologio fu collocata nella torre nel 1688 . Nell'anno II la chiesa fu distrutta, ad eccezione della torre dell'orologio (conservata per usi pubblici). La torre sembra risalgono al XVII °  secolo, reca una scritta che è stata restaurata nel 1859 . Il sito della chiesa di Saint-Pierre è rimasto non costruito, è segnato da una cassa a muro, attualmente è chiamato Place Borot. Alla fine del XIX °  secolo, sei tigli sono piantati intorno al luogo Borot. È stato discusso durante il XIX °  secolo per costruire un mercato coperto, tuttavia, il sito serve un parcheggio Borot. Situata sul lato nord della collina (a sinistra della basilica guardando la facciata), a metà strada verso il villaggio di Asquins , la cappella di Sainte-Croix, ora chiamata La Cordelle, fu costruita nell'anno successivo alla predicazione della seconda crociata del 1146 da San Bernardo . I primi francescani venuti dall'Italia, nel 1217 , vi costruirono un convento. “La chiesa denominata cappella Saint-Fiacre esiste ancora; presenta, in pianta, una forma approssimativamente quadrata di 7,5 metri di larghezza. La volta è a botte ogivale e poggia su pareti decorate da archi semicircolari poggianti su eleganti colonne. Il profilo delle modanature è di grande purezza e abilità di esecuzione. Una piccola cappella absidale è murata; la sua volta è sfondata… ” Nel 2011, tre frati francescani risiedono a La Cordelle.Il 31 marzo 1146, Il giorno di Pasqua, alla presenza del re Luigi VII e della regina Eleonora d'Aquitania, san Bernardo predicava la crociata a una folla immensa a poche centinaia di metri dalla basilica, in basso, a mezza costa sulla pendenza verso Asquins, e non al in cima alla collina a causa della natura angusta dell'abbazia che si è rivelata troppo piccola per contenere la folla, stimata secondo la tradizione orale in 100.000 persone! Dopo il suo sermone, Luigi VII e sua moglie, Eleonora d'Aquitania, i principi e i signori e tutto il pubblico si prostrarono ai piedi di Bernardo e iniziarono a reclamare le croci del pellegrino, tanto che si dice che il tessuto si fosse esaurito e che Lo stesso Bernard de Clairvaux ha dato il suo cappotto per farvi tagliare delle croci. Per commemorare l'evento, nel 1647 fu eretta una croce di pietra. Distrutta durante la Rivoluzione, fu sostituita nel maggio 1899 da una croce di ferro detta “da Gerusalemme” riportata dalla Terra Santa dai pellegrini ed eretta su due blocchi di granito del Morvan . Mezzo secolo dopo, nel luglio 1951, fu eretta una nuova croce, seguita nel maggio 1991 da un'altra in abete. Malato, sarà sostituito il 16 marzo 2013 da una croce più alta e pesante del peso di 600 kg di quercia. Per accedere a questo luogo alto a piedi, prendere un sentiero dalla basilica, o in auto da Asquins, prendere la direzione di Vézelay e seguire il cartello "La Cordelle, chapelle du 12e c. "

Istituzioni culturali

  • La casa Zervos è opera degli architetti Jean Badovici ed Eileen Gray . La villa di Christian e Yvonne Zervos è diventata una fondazione e uno spazio espositivo dedicato all'arte e all'architettura contemporanea , su una terrazza che domina il villaggio.
  • Il Museo del Lavoro Viollet-le-Duc, situato accanto alla basilica, nell'ex dormitorio dei monaci. Presentazione del progetto di restauro della basilica.
  • La casa che Romain Rolland occupò dal 1937 fino alla sua morte nel dicembre 1944 , ospita il museo Zervos che presenta la collezione di opere d'arte messe insieme da Christian Zervos , editore di Cahiers d'art dal 1926 al 1960.
  • La casa di Jules Roy , l'ultima casa dello scrittore: il consiglio dipartimentale della Yonne ne ha fatto una casa che invita gli scrittori a restare.
  • La Casa dei Visitatori, a metà della collina fino alla basilica, è un centro di interpretazione del simbolismo della luce, dell'architettura e della scultura della basilica.
  • Il Museo della Pietra Scritta nella frazione di Goulotte: raccolta di geologia, mineralogia e paleontologia.
  • La Cité de la Voix: situato in 4 rue de l'Hôpital, nel cuore di Vézelay in un ex ospizio ristrutturato, questo stabilimento dedicato principalmente all'arte vocale riunisce tre attività: l'ensemble vocale Arsys Bourgogne, residenze artistiche per professionisti e dilettanti, una stagione pubblica con molti eventi, in particolare i Rencontres musicales de Vézelay (fine agosto) e Happy Birthday JSB (fine marzo). Dal 2018, la Cité de la Voix è gestita da François Delagoutte, ex consigliere culturale del sindaco di Lille . .

Filatelia

  • Nel 1946 fu emesso un primo francobollo del valore di 5 franchi, di colore lilla, nella serie Monumenti e siti . Beneficia di una vendita anticipata21 luglioa Vézelay. Porta il numero YT 759
  • Nel 1983, un francobollo appartenente alla serie dei personaggi famosi recante l'effigie di Max-Pol Fouchet , rossa e nera, del valore di 1,80 franchi maggiorato di 0,4 franchi, include Vézelay sullo sfondo. Questo francobollo ha ricevuto una vendita il primo giorno il30 aprilea Saint-Vaast-la-Hougue e a Vézelay. Porta il numero YT 2282.
  • Nel 2008 è stato emesso un nuovo francobollo , del valore di 0,55 euro, rotocalco, della serie Ritratti di regioni. Francia da vedere . Beneficia di una vendita anticipata29 marzoa Vézelay. Porta il numero YT 4164. Questo francobollo fa parte di un foglio recante il numero YT BF117.

Pellegrinaggi

Vézelay e il cinema

Personalità legate al Comune

Nel Medioevo Al XVI °  secolo
  • Théodore de Bèze (1519-1605): pastore, scrittore, storico, ambasciatore e teologo protestante, è il successore di Jean Calvin a Ginevra. È nato a 55, rue Saint-Étienne, figlio dell'ufficiale giudiziario di Vézelay.
Nel XVII °  secolo
  • Vauban (1633-1707): commissario generale delle fortificazioni, maresciallo di Francia e signore di Bazoches. È il signore di sei delle cinquantaquattro parrocchie dell'elezione di Vézelay, che descrive molto precisamente in un documento del 1697  : Descrizione geografica dell'elezione di Vézelay .
Nel XIX °  secolo
  • Edme Étienne Borne Desfourneaux (1767-1849): generale degli eserciti della Repubblica e dell'Impero, era nato a Vézelay.
  • Prosper Mérimée (1803-1870): lo scrittore, attraverso la riscoperta di Vézelay, avvia il programma di salvaguardia e restauro della basilica.
  • Eugène Viollet-le-Duc (1814-1879): architetto, archeologo e scrittore francese, soggiornò più volte a Vézelay durante i 19 anni di ricostruzione e restauro della chiesa abbaziale di Vézelay tra il 1840 e il 1859 .
  • Adolphe Guillon (1829-1896): pittore e incisore francese.
Nel XX °  secolo

Araldica

Stemma Blasone  : “Rosso con tre gigli d'oro, un capo cucito d'azzurro carico di un reliquiario romanico d'argento accostato con dieci lacrime anch'esse d'oro, cinque destre e cinque sinistre, ordinato si sale. "

Appendici

Bibliografia

Lavori
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Articoli
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Articoli Correlati

link esterno

Note e riferimenti

Appunti

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  2. 47 ° 27 '48 .4 "N, 3 ° 44' 33.4" E .
  3. 47 ° 27 '56 .1 "N, 3 ° 44' 43.6" E .
Riferimenti sulla demografia
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Riferimenti

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