Indiani del Nord America

Il termine Indiani del Nord America , o Indiani del Nord America , si riferisce ai nativi del Nord America (esclusa la Mesoamerica ) e ai loro discendenti. Il termine "indiani" è considerato da alcuni inappropriato o addirittura offensivo; Native Americans  " è talvolta preferito a lui negli Stati Uniti , così come First Nations  " - o First Nations  "  - in Canada .

Terminologia

In un contesto nordamericano, il termine "Aboriginal" ( inglese  : popolo aborigeno ) si riferisce ai popoli originari del Nord America e ai loro discendenti: include le Prime Nazioni ma anche i popoli Inuit e Métis del Canada . I termini "aborigeni" o "indiani" sono usati raramente in Nord America. Il governo del Canada ha un dipartimento per gli affari indigeni e settentrionali del Canada , di cui “Indigenous Services Canada” fornisce servizi “… per First Nations, Inuit e Métis”  ; in inglese, questo servizio si chiama Indigenous Services Canada  " .

Il termine "indiani" ("  indiani  ") si riferisce agli aborigeni esclusi Inuit e Métis. "Amerindi" è un termine coniato nel XX °  secolo, per distinguerli dai India indiani . Parliamo di "Indiani d'America" ​​in Europa e "  Indiani d'America  " negli Stati Uniti , ma questi termini non sono usati in Canada.

Quando ritenuto inappropriato o offensivo, il termine "indiani" può essere sostituito. Questo è particolarmente vero negli Stati Uniti, dove è sostituito dai nativi americani , e in Canada , dove "  First Nations  " ( First Nations ) funge da termine più neutro.

Società indiane nordamericane

Insediamento originale: teorie antiche e scoperte più recenti

Le lingue

I linguisti stimano il numero di lingue dei nativi americani, sia morte che ancora esistenti, in 1.000 o 2.000, di cui 200 solo nel Nord America . Sebbene alcuni presentino grandi differenze rispetto ad altri, gli specialisti sono stati in grado di raggrupparli in "famiglie" che a volte non hanno avuto contatti. Le lingue eschimesi-aleutine includono Inuvialuktun o Inupiaq . La famiglia linguistica Athapaskan include dialetti usati dagli Apache e dai Navajo . Durante la seconda guerra mondiale , i servizi segreti americani impiegarono ausiliari Navajo che tradussero i messaggi più riservati nella loro lingua prima che fossero crittografati.

Infine, le lingue europee hanno nominato elementi della cultura amerindia usando i propri vocabolari, il che introduce confusione: gli spagnoli battezzarono così gli indiani "  pueblos  ", che significa "villaggio", ma i pueblos appartengono a quattro gruppi linguistici. Diversi: Hopis , Zuñis , Keres e Tanoar . I coloni di lingua inglese usavano il nome "  Indian Corn  " per designare il mais , come i coloni di lingua francese, il nome "Indian corn".

Credenze

Le culture dei nativi americani sono più spesso raggruppate in vaste aree geografiche: nord-est, nord-ovest, regione artica, regione subartica, nord-ovest ( stato di Washington ), California , Great Basin , Plateaux, Great Plains , sud-est, sud-ovest, foreste orientali. Le condizioni di vita erano quindi molto diverse a seconda dell'ambiente di vita degli amerindi. La diversità dei popoli amerindi si esprime anche nel campo delle credenze. Possiamo tuttavia identificare alcuni punti in comune con le molte tribù amerindie:

Riti

I nativi americani condividono anche riti comuni:

Vita di ogni giorno

Vivendo in simbiosi con il loro ambiente naturale, gli amerindi dipendono infatti dalle condizioni climatiche e dalle risorse, anche se hanno saputo adattarsi ai vincoli. Ogni grande gruppo ha così sviluppato un'attività preferita, con il proprio know-how . Nell'Artico e nel sub-artico si pesca . Nel nord-ovest (Stato di Washington ), questo è particolarmente rivolto a cetacei , foche e merluzzo . Molto sviluppati anche i lavori in legno di cedro ( totem , maschere), vimini e tessitura. Il Grand Bassin è caratterizzato dalla caccia e dall'organizzazione di veri e propri villaggi, anche paesi e capanne .

Nelle Grandi Pianure , è il bisonte che viene cacciato e il cavallo addestrato dopo la sua introduzione da parte degli europei. In California esiste un'arte decorativa basata su decorazioni di piume e conchiglie.

Nel sud-est, le colture tropicali di mais e patate vengono coltivate su larga scala. Furono le grandi civiltà precolombiane a creare tali organizzazioni radicalmente diverse dal modello di vita nomade e in armonia con la natura , sviluppato dai popoli del Nord America studiati sopra.

Infine nel sud-ovest, dove si incontrano queste due civiltà, ci sono popoli sedentari influenzati tanto dai loro vicini nella parte superiore del continente quanto da quelli nella parte inferiore. Pertanto, praticano l' irrigazione , tessono cotone , fabbricano ceramiche, tessono cesti, sfruttano cactus di peyote, indossano gioielli e vivono in edifici di mattoni . Tuttavia, gli Apache sono nomadi e quindi vivono molto di più di caccia.

Culture estinte

I siti più antichi degli Stati Uniti si dividono in due regioni principali: la prima è quella orientale, dove si trovano testimonianze molto antiche della cultura dei Mound Builders , che costruirono tumuli zoomorfi e piramidi di terra per seppellire i loro morti. Gli archeologi hanno battezzato questi popoli ormai estinti: gli Adenas sono i più antichi (- 1000 / +), poi vengono gli Hopewell o Hopewelliens . Anche le culture del Mississippi sono attaccate ai Mound Builders.

Il sud-ovest è la seconda regione che ha ospitato civiltà scomparse quando Cristoforo Colombo "scoprì" l'America: i siti archeologici più noti sono il sito di Clovis , Danger Cave  (in) ( Utah ) o anche Folsom ( New-Mexico ). Ma molti siti di incisioni rupestri si trovano anche nel West americano: Red Rock Canyon ( Nevada ), Bryce Canyon ... In questa regione segnata dall'aridità e dai contatti con la Meso-America vivono gli indiani Pueblo che sono gli eredi di culture perdute:

A nord-est, nella Valle di San Lorenzo, i Laurenziani ( Irochesi ) scomparvero tra l' ultimo viaggio di Jacques Cartier e l'arrivo di Samuel de Champlain . Nell'arco di mezzo secolo sono scomparsi Stadaconé , Hochelaga e tutti i paesi citati da Cartier. È generalmente accettato che la loro scomparsa non sia stata causata da epidemie dall'Europa. È molto probabile che, sotto la pressione degli attacchi di altri popoli, gli abitanti del San Lorenzo si siano dispersi per unirsi agli Uroni , agli Irochesi (le 5 Nazioni) e ad alcune bande algonchine. La tradizione Wendat menziona questo fatto. Sembrerebbe che intorno al 1550, gli Algonquins , Montagnais e Huron si siano raggruppati in un'Alleanza Laurenziana hanno intrapreso la guerra ed espulso molto brutalmente i loro nemici irochesi (Desrosiers Iroquoisie ). Quest'ultimo terrà presente questa espulsione e mostrerà grande crudeltà durante le battaglie che condurranno per quasi 200 anni contro queste tribù.

Nomi indiani nordamericani

I nordamericani hanno dato nomi che spesso mettono radici nella natura che li circonda, nelle forze soprannaturali che percepiscono, nelle qualità delle persone o in altri eventi della vita, spesso legati alla nascita. Come tutti i popoli amerindi, l'etimologia dei nomi degli indiani nordamericani affronta il complesso argomento della loro origine.

Nativi americani e uomini bianchi

Shock microbico e virale

Secondo lo storico Russel Thorntorn, il Nord America contava circa 7 milioni di abitanti intorno al 1500. La principale causa di morte tra i nativi americani è l'introduzione di nuove malattie da parte degli europei. Gli indigeni non erano immuni da peste, vaiolo , pertosse , morbillo , influenza o varicella . "Le altre cause di spopolamento (guerre, alcol, ecc.), Pur non essendo insignificanti, sono del tutto secondarie".

Esempi tra gli altri della devastazione causata da queste pandemie:

I Timucua , in Florida, che nel 1650 contavano 13.000 dislocati in quaranta villaggi, furono dopo un'epidemia di vaiolo solo 35 nel 1728, raggruppati in un unico villaggio.

I Wampanoag che occuparono il territorio dell'attuale Massachusetts furono trasportati fino all'ultimo nel 1617, tre anni prima dell'arrivo dei primi coloni del Mayflower che fondarono Plymouth.

La popolazione di Huron è stimato a 30 000 individui all'inizio del XVII °  secolo e cade 9000 1640

Il bilancio delle vittime è difficile da dare con esattezza. Le fonti sono inesistenti e gli storici non sono d'accordo sulle stime. Alcuni propongono 10 milioni di amerindi per l'intero continente; altri pensano più di 90 milioni, di cui 10 per il Nord America. Se prendiamo i dati di Anne Garrait-Bourrier e Monique Venuat, l'intero continente americano (dall'Alaska a Capo Horn) ospitava circa 50 milioni di abitanti nel 1492; per il confronto, ci sono stati 20 milioni francese nel XVII °  secolo. Le cifre proposte per il territorio degli Stati Uniti oggi sono comprese tra 7 e 12 milioni di abitanti. Circa 500.000 amerindi popolavano la costa orientale di questo spazio. Sono più di 100.000 nei primi anni del XVIII °  secolo.

Guerre negli Stati Uniti

Tribù di nativi americani erano in guerra: l'inizio del XVII °  secolo, coloni francesi ha preso parte agli attacchi Algonquin e Huron Iroquois contro i loro nemici. Essi replicano nel bel mezzo del XVII °  secolo e, infine, indeboliscono la confederazione Huron. Alcuni prigionieri sono stati adottati, altri sono stati torturati o picchiati con bastoni. I guerrieri mangiavano gli organi dei vinti e tenevano gli scalpi come trofei.

La causa principale di questi conflitti è la volontà espansionistica delle prime tredici colonie americane che si riflette anche nelle guerre ispano-americane e messico-americane , la conquista dell'Occidente da parte dei coloni attratti da terre vergini rafforzò l'animosità tra i due popoli, moltiplicando così il numero di overflow. Questi conflitti saranno oggetto di rappresaglie da parte di entrambi i campi, come massacri e saccheggi. Così, nel 1862 , i Sioux Santees massacrarono 1.500 uomini, donne e bambini americani nel Minnesota .

Tuttavia, i rapporti tra amerindi e bianchi non sono stati sempre violenti:

Sono stati gli spagnoli a reintrodurre il cavallo nel continente. Dal XVII °  secolo , si era diffusa in tutto il paese e gli indiani del Nord America hanno rapidamente adottato il loro stile di vita.

Deportazione degli indiani negli Stati Uniti

Nel XIX °  secolo , gli indiani del Nord America sono stati ammassati in prenotazioni e le loro principali scompare preda, bisonti vengono massacrati sotto gli incentivi del governo federale degli Stati Uniti.

Durante la sua deposizione al Congresso , Philip Sheridan ha incoraggiato la caccia di massa e il massacro dei bisonti delle Grandi Pianure al fine di privare gli indiani della loro principale fonte di cibo. I cacciatori professionisti che bracconavano sulle terre indiane uccisero più di 4 milioni di bisonti fino al 1874. Quando il legislatore del Texas prese in considerazione la messa al bando della caccia ai bisonti nelle terre tribali, Sheridan stesso si oppose ad Austin .

Anche se Sheridan avrebbe detto "un buon indiano è un indiano morto" , non c'era una ferma volontà del governo di sterminare i nativi americani . Questi ultimi sono stati affamati (bonus per il massacro di bisonti ), derubati della loro terra con la violenza e l'inganno (mancato rispetto degli accordi firmati) e privati ​​della loro libertà di culto e del diritto di parlare le loro lingue. Questa politica è spesso chiamata etnocidio, un termine che designa lo sterminio di una cultura. Legalmente, il termine etnocidio non esiste, la distruzione di un gruppo etnico è genocidio, secondo la “  Convenzione per la prevenzione e la punizione del crimine di genocidio  ” adottata all'unanimità dall'Assemblea generale delle Nazioni Unite nel 1948.

Nel 1830 , l' Indian Removal Act ha inaugurato la politica di spostare le popolazioni amerindie sempre più a ovest: l'allora presidente, Andrew Jackson , approvò una legge che deportò gli amerindi che vivevano a est del Mississippi a ovest di questo fiume, principalmente in Oklahoma , al fine di sfruttare l' oro che si trova nei loro territori, in Ohio e per insediare migranti dall'Europa. Questa legge fu dichiarata incostituzionale dalla Corte Suprema e portò a guerre con i Cherokee fino al 1838.

Fino al 1850 furono deportati 100.000 amerindi. L'episodio più famoso della deportazione degli amerindi , è probabilmente quella del Trail of Tears nel 1838 - 1839 . Questa deportazione forzata ha causato almeno 4.000 morti, a causa del freddo, delle malattie (colera) e dell'esaurimento.

In Canada

Bisonte

Dopo l'arrivo degli europei, i bisonti erano essenziali per il commercio di pellicce . Lungo i fiumi Red , Assiniboine e North Saskatchewan , le stazioni commerciali compravano carne di bisonte  : carne secca, pemmican e, di stagione, carne fresca. La gestione delle mandrie e il loro accesso condiviso erano fonti di conflitto: tra gli aborigeni e anche tra gli aborigeni ei coloni. Man mano che le mandrie diminuivano, il popolo delle pianure fu afflitto da carestie e malattie e le loro popolazioni diminuirono. Con la caccia esaurita, le comunità indigene accettano disperatamente "i termini di un trattato proposto dal governo canadese opportunista e senza scrupoli" .

Ancora oggi, il quasi sterminio del bisonte è un ricordo doloroso. Romeo Saganash , deputato, in occasione del 150 ° anniversario della Confederazione del Canada, scrive:

"Ho pensato tra me e me che i 500 milioni di dollari che il governo spenderà per celebrare questo anniversario sono come i corpi del bisonte che l'RCMP ha ucciso per far morire di fame i miei cugini, lasciandosi dietro innumerevoli mucchi di bisonti. sole. Questi animali avrebbero potuto nutrire intere famiglie per 150 anni e dare alle persone che affrontano l'invasore ostile forza fisica e spirituale. "

Nativi americani Rinascimento al XX °  secolo

Negli USA

Nel 1896 c'erano 250.000 nativi americani che vivevano negli Stati Uniti.

In Canada

Patrimonio dei nativi americani nella cultura degli Stati Uniti

Il censimento del 2000 contava 2,5 milioni di nativi americani negli Stati Uniti. Negli anni '60, sotto l'influenza del "  Potere Rosso  ", abbiamo riscoperto l'eredità e la civiltà degli amerindi. Come in California, il Native American Day (il 4 °  lunedì di settembre) è un'opportunità per onorare i nativi americani dello stato; gli insegnanti sono incoraggiati a parlare della cultura dei nativi americani nelle scuole.

Ricostruire la storia dei popoli nativi americani è relativamente difficile per i periodi più remoti. Senza scrivere, gli amerindi hanno fatto poco per trasformare il loro ambiente, di cui erano molto rispettosi, e hanno lasciato poche tracce antiche. Tuttavia, la cultura dei nativi americani ha influenzato i toponimi: diversi stati federati portano un nome di origine nativa americana ( Ohio , Michigan , Idaho , Minnesota , Connecticut , Ontario , Illinois , Nebraska , ecc.). Molti fiumi ( Mississippi ) ed elementi di geografia fisica sono stati tratti dalla lingua degli amerindi.

Gli amerindi insegnavano anche ai bianchi la coltivazione di piante che in seguito ebbero molto successo: pomodori , patate , mais e tabacco . Infine, alcune parole inglesi ricordano le loro origini amerinde ( anorak , mocassino , canoa , toboga , ecc.)

Negli ultimi anni gli Stati Uniti stanno riabilitando il patrimonio dei nativi americani: a New York , il National Museum of the American Indian ha ospitato circa un milione di oggetti dalle origini ad oggi. Un'altra parte delle collezioni si trova a Washington in un edificio progettato da Douglas J. Cardinal e inaugurato il 21 settembre 2004. Si tratta di un'istituzione che è stata creata a seguito di una legge approvata dal Congresso degli Stati Uniti nel 1989 .

Gli stessi amerindi fanno rivivere le loro tradizioni ancestrali (artigianato, powwow ). Una parte conosce ancora i problemi della povertà e dell'alcolismo. Gli Arapaho ei Seminoles, tra gli altri, sono entrati nell'industria del gioco d'azzardo e dei casinò . Alcuni hanno il loro casinò; menzioneremo in particolare l' Arapaho Casino situato nel Wyoming .

Elenchi delle tribù nordamericane

I popoli più famosi sono:

Note e riferimenti

Appunti

  1. "In Canada: poiché questo termine contiene la parola indiano, un'appellazione considerata antiquata, molti indiani preferiscono l'uso del termine membri delle Prime Nazioni" .

Riferimenti

  1. "  Terminologia Guida  " [PDF] sulla umq.qc.ca .
  2. Guida alla terminologia , p.  10.
  3. Russel Thorntorn, American Indian Holocaust and Survival ... , Norman, Universitry of Oklahoma Press, 1987.
  4. Gilles Havard, Cécile Vidal, History of French America , Flammarion, 2003, pagina 195.
  5. Gilles Havard, Cécile Vidal, History of French America , Flammarion, 2003, pagina 197.
  6. Gilles Havard, Cécile Vidal, History of French America , Flammarion, 2003, pagine 95-96.
  7. Dichiarazione di Sheridan al Congresso (1875): "In nome della pace, lascia che uccidano, scuoiano e vendano bisonti finché non saranno sterminati". " .
  8. Foster 2006 .
  9. Saganash 1997 .

Vedi anche

Bibliografia

Articoli Correlati

Negli USAIn Canada

link esterno