Eeyouch Eenouch
Cris
Popolazione totale | 317.000 |
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Le lingue | Cree , inglese , francese |
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I Cree ( inglese : Cree ; lingua Cree : Nehiyawak o Eenouch Eeyouch ) sono uno dei popoli algonchini del Nord America .
I Cree vivono in Canada e negli Stati Uniti , tra le Montagne Rocciose e l' Oceano Atlantico . Con più di 317.000 membri divisi in quasi 135 tribù, i Cree formano uno dei più grandi gruppi di Prime Nazioni in Canada. Nel 2011 , sono stati contati 95.000 parlanti della lingua Cree . Questa lingua rimane una delle lingue dei nativi americani più parlate in Nord America.
Conosciuti per la loro apertura al matrimonio intertribale, i Cree diedero vita al popolo Métis , discendente dall'unione di Cree e Francesi in Canada.
Cris è l'abbreviazione di "Knistenaux" (o "Christenaux") dal nome francese di un antico villaggio chiamato "Kenisteniwuik".
Il primo contatto tra europei e il Cree della James Bay datato XVII ° secolo, nel 1610 con l'esploratore Henry Hudson . Nel 1670, iniziarono a commerciare in pellicce con la Compagnia della Baia di Hudson, per la quale avevano il monopolio su più di 13 chilometri.
Dal XVII ° secolo, questa regione è stata teatro di un importante commercio di pellicce e l' evangelizzazione dei residenti.
A metà del XX ° secolo , con il declino del commercio di pellicce , il Cree non aveva altra scelta se non quella di stabilirsi.
Dall'inizio degli anni '70, grandi progetti di centrali idroelettriche di Hydro-Québec hanno sconvolto in modo significativo la vita delle comunità indigene e hanno influenzato notevolmente il territorio di quella nazione che vive nel territorio di James Bay. Il Gran Consiglio dei Crees ha firmato nel 1975, con Hydro-Québec e i governi del Quebec e del Canada , il James Bay and Northern Quebec Agreement (JBNQA) e nel 2002 il Paix des Braves . Questi due trattati moderni concedono ai Cree una serie di diritti e poteri, nonché un risarcimento per la perdita di territorio e per l'abbandono di alcune attività tradizionali.
I Cree ora risiedono in diverse riserve native come Chisasibi , Eastmain , Mistissini , Nemaska , Oujé-Bougoumou , Waskaganish , Wemindji e Waswanipi . Questa nazione parla principalmente la lingua cree ma ha anche l'inglese come seconda lingua.
I Cree Orientali sono riuniti all'interno del Gran Consiglio dei Cree (" Eeyou Istchee ", in Cree) e dell'Autorità Regionale Cree ; dal 2017, Abel Bosum è il Gran Capo. Questa nazione è divisa in nove comunità, cinque comunità lungo la costa a est di James Bay , Chisasibi , Eastmain , Waskaganish , Wemindji e Whapmagoostui e quattro comunità nell'entroterra, Mistissini , Nemaska , Oujé-Bougoumou e Waswanipi .
Comunità | Totale | Residenti | Non residenti |
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Chisasibi | 3.813 | 3.681 | 132 |
Eastmain | 656 | 620 | 36 |
Mistissini | 3 982 | 3.441 | 541 |
Nemaska | 623 | 608 | 15 |
Ouje-Bougoumou | 650 * | sconosciuto | sconosciuto |
Waskaganish | 2396 | 2.017 | 379 |
Waswanipi | 1.790 | 1,386 | 404 |
Wemindji | 1,361 | 1.248 | 113 |
Whapmagoostu | 821 | 811 | 10 |
Popolazione totale | 15.442 | 13 812 | 1,630 |
Erano 5.000 nel 1812 e 20.000 alla fine del XIX ° secolo .
In Ontario , le comunità Cree sono le seguenti: Attawapiskat , Bearskin Lake , Chapleau , Constance Lake (Calstock) , Deer Lake , Flying Post (Nipigon) , Fort Albany , Fort Severn , Kasaqbonika , Kingfisher Lake , Lansdowne House (Pickle Lake) , MacDowellLake (Lago Rosso) , Matachewan , Missanabie (Garden River) , Mocreebec , Moose Factory , Moosonee , Nuovo messaggio (Cochrane) , Weagamow Lago (Nord Caribou) , Northwest Angle (Kenora) , Sachigo , Wahgoshig (Mayheson) , Wawakapewin (Long Cane) , Webequie e Weenusk (Peawanuk) .
In Alberta , nel 1999 , le comunità Cree erano le seguenti:
La lingua cree è molto viva e parlata da 20.000 persone a Eeyou Istchee . È una lingua di istruzione per la nazione Cree.
Cree è la lingua aborigena più parlata in Canada . Fa parte della famiglia linguistica Algonquin e ha molti dialetti.
In epoca precoloniale , il Cree veniva trasmesso oralmente e non aveva un sistema di scrittura . Nel 1840 , il reverendo James Evans , un missionario che vive a Manitoba , progettò un alfabeto sillabico per Cree, presumibilmente in collaborazione con madrelingua nativi. Da allora in poi, il grido è stato insegnato nelle missioni coloniali.
Oggi, Cree è ancora insegnato in diverse università canadesi.La First Nations University of Canada è una delle università canadesi che insegna Cree.
Tra le credenze e le altre pratiche culturali dei Cree, la nozione di sogno era molto importante, soprattutto quando si trattava di cacciare e pescare. Quindi, questa nazione poteva sapere se la caccia sarebbe stata buona o cattiva e quindi agire di conseguenza, interpretando i sogni oi segni diversi dello Sciamano. Tra i Cree, questo fenomeno era chiamato il fenomeno della tenda tremante. La pratica dello scuotimento della tenda era quella di intervenire con gli spiriti per ottenere diverse informazioni. Successivamente, quando lo sciamano entrava in contatto con gli spiriti, faceva muovere la tenda, e maggiore era la concentrazione di potere, più la tenda si muoveva.
Fin dall'epoca coloniale, il cristianesimo , diffuso da coloni , missionari e politiche governative, ha profondamente cambiato la vita delle popolazioni indigene .
Per alcune comunità sono poi apparse pratiche religiose ibride , mentre in altre la religione europea ha sostituito completamente le pratiche spirituali tradizionali .
I riti spirituali tradizionali sono stati perpetuati o reintrodotti da molte comunità native contemporanee.
Lo sciamano nella nazione Cree era la persona responsabile della comunicazione con il mondo degli spiriti. Comunicava con gli spiriti per diversi motivi come assicurarsi che la caccia e la pesca fossero buone, che il raccolto fosse buono, portare la pioggia in tempi di siccità, assicurare la protezione della sua tribù e anche curare le malattie. Tra i Cree si ritiene che più vecchio era lo sciamano, più cresceva il suo potere. Era lui che aveva il più grande potere nel suo gruppo di intervenire con gli spiriti. Ogni gruppo aveva il proprio sciamano, se il gruppo non ne aveva uno, lo sostituivano con qualcuno con una conoscenza religiosa speciale. D'altra parte, non bisogna confondere lo sciamano con chi ha “sciamanizzato”. Il mondo degli spiriti era un mondo con cui i Cree comunicavano spesso. Non era assolutamente necessario essere uno sciamano per entrare in comunicazione con gli spiriti, la grande differenza tra chi sciamanizzava e lo sciamano è tra l'altro che lo sciamano era un esperto in materia, che aveva una grande conoscenza dello sciamanesimo e anche una grandissima conoscenza religiosa.
La Nazione Cree era suddivisa in sottogruppi, ognuno dei quali designava un capogruppo. Era responsabile della creazione dei terreni di caccia e della guida delle sue truppe. Il leader del gruppo è stato designato come il più abile del suo gruppo. Era quindi lui il miglior cacciatore, il miglior pescatore ed era lui che era incaricato di dirigere i lavori di costruzione durante l'istituzione dei campi. La donna aveva molti compiti e condivideva diverse responsabilità con gli uomini.
Durante gli anni '90, i Cree avviarono procedimenti legali contro il governo del Quebec e società private che lavoravano nel territorio di James Bay per aver ostacolato l'accordo di James Bay. Diverse trattative hanno avuto luogo tra il governo, le imprese ei Crees. Il regime forestale è stato adattato in modo che le attività di cattura, caccia e pesca dei Crees non siano influenzate dai lavori forestali effettuati sui loro territori.