Linguaggio dell'olio | ||
Le diverse varietà della langue d'oïl + the Crescent secondo l'Atlante delle lingue regionali della Francia ( CNRS , 2020). | ||
Periodo | Dal IX ° secolo | |
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Lingue per ragazze | francese , normanno , ecc. | |
Tipologia | flessione accentuata SVO | |
Classificazione per famiglia | ||
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La langue d'oïl (pronuncia: [ɔjl]) è una lingua romanza che comprende la maggior parte dei dialetti della metà settentrionale della Francia, nonché quelli del sud del Belgio ( Belgio romanzesco ), della Svizzera romanda e della le isole anglo-normanne . Sono esclusi, sebbene parlati anche in parti della metà settentrionale della Francia: Breton (a volte chiamato "Breton Breton" in contrapposizione a "Breton Gallo" o semplicemente Gallo , che è una forma di langue d'oïl), fiammingo, Francique Moselle e Alsazia.
Questo termine copre soprattutto il nome dato al francese antico nel Medioevo con le sue diverse varianti. Può anche essere usato per designare la famiglia linguistica vicina al francese con i suoi attuali dialetti locali ( Bacca , Borgogna , Champagne , Normanno , Vallone , ecc.)
Il nome nelle lingue plurali di oïl è quello registrato e utilizzato in Francia per questi dialetti considerati lingue regionali.
Questo gruppo settentrionale mantenne un substrato celtico più ampio e subì una maggiore influenza germanica rispetto alla sua sorella occitano-romana meridionale, la langue d'oc , i cui parlanti erano più vicini a Roma.
Dal XII ° secolo, il linguaggio del petrolio è identico a quello che viene chiamato il francese antico e comprende i suoi dialetti diversi. Successivamente, le lingue Oïl si evolveranno indipendentemente l'una dall'altra. Tutti questi dialetti possono essere considerati come un gruppo di lingue gallo-romanze .
Storicamente volgare dopo il latino popolare , e prima chiamato "volgare (o volgare )," la lingua dell'olio compare sotto il nome di " romanzo " dal XII ° secolo. La parola romanza è tuttavia ambigua, poiché può designare tutte le lingue romanze , e molto presto appare contemporaneamente l'appellativo Franceis o francese . Questo termine alla fine prevalse per designare sia la lingua del re che le sue varianti regionali, ma oggi dobbiamo dire " francese antico " per distinguerlo dai suoi successivi sviluppi che portano al " francese standard ".
Il nome "lingua d'olio", nel frattempo, sembra in uso dalla fine del XIII ° secolo. Deriva dal modo di distinguere le lingue secondo il modo di dire "oui" (da "oïl" derivava il moderno francese "oui") che doveva essere comune a quel tempo. Tale uso si ritrova in Dante , che oppone due gruppi di lingue a cui riconosce un'unità per ciascuna di esse:
La parola oïl deriva dal gallo-romano o-il (questo), che risale al latino hoc e ille , oc dal latino hoc (questo), e si dal latino sic (così).
Tuttavia, proprio come la langue d'oc è stata resa in parallelo da lingua occitana , la langue d'oïl è stata anche chiamata lingua gallicana in latino diplomatico.
Il plurale per le lingue contemporanee dell'Oïl è apparso nel 1982, con la creazione dell'Associazione Difesa e Promozione delle Lingue dell'Oïl .
Le lingue dell'Oïl sono talvolta considerate dialetti del francese, secondo la classificazione più tradizionale della linguistica romanza, a sua volta risultante da una trasposizione della situazione linguistica medievale al periodo attuale. In questa prospettiva, la langue d'oïl viene poi usata al singolare, perché considerata come una lingua, composta da tutte le varietà di olio. Questi possono essere considerati come dialetti Oïl. Tuttavia, questo design è problematico per diversi motivi.
Da un lato il francese diventa quindi un termine ambiguo, riferendosi sia a una lingua, la langue d'oïl, sia a un particolare dialetto di questa lingua, il francese accademico. Tuttavia, queste due definizioni si oppongono ciascuna allo status giuridico del francese in Francia, che non è considerato un dialetto, ma solo una lingua , ad esclusione delle altre componenti linguistiche del dominio Oïl.
D'altra parte, l'intercomprensione è stata definita come un criterio per la definizione delle lingue. Ed è stato notato che l'intercomprensione non era sempre efficace all'interno delle componenti linguistiche del dominio Oïl.
È stato anche avanzato l'argomento secondo cui le varietà di olio non potrebbero costituire lingue distinte perché formano un continuum linguistico . Tuttavia, il continuum linguistico è in realtà molto più ampio. Si estende, infatti, a Lisbona ea Trieste . Questo semplice criterio consentirebbe quindi di includere anche, tra gli altri, l'esistenza di dialetti di transizione , occitano , catalano , spagnolo e portoghese nella stessa lingua. Inoltre, il continuum linguistico come criterio per definire una lingua richiede di prendere in considerazione i casi di isole linguistiche appartenenti a insiemi linguistici più ampi e si scontra con i casi di sillabazione all'interno dello stesso insieme linguistico.
Tradizionalmente, la classificazione delle lingue romanze viene effettuata secondo criteri geolinguistici. Ma questa classificazione tende ora ad essere effettuata secondo criteri strettamente linguistici.
Secondo la classificazione tradizionale, le lingue dell'olio sono classificate nel gruppo delle lingue romanze come segue:
Secondo la moderna classificazione, le lingue dell'olio sono classificate nel gruppo delle lingue romanze come segue:
Le lingue Oïl possono essere raggruppate secondo criteri linguistici. Nel caso di quelli parlati in Francia, i raggruppamenti possono essere effettuati utilizzando un'indicazione geografica, quest'ultima che consente di localizzare l'area linguistica interessata. Queste lingue sono,
Nel 2003, il linguista Hans Goebl dell'Università di Salisburgo ha pubblicato la sua analisi dialettometrica di 1.421 mappe dell'Atlante linguistico di Francia. A livello dell'analisi sopra-dialettale (mappa 20) si evince che il domaine d'oïl è diviso in diversi gruppi: 1 / picard-wallon, 2 / lorrain-franc-comtois-bourguignon-morvandiau, 3 / poitevin-saintongeais , 4 / tutto il resto. Ad un livello più dettagliato, quello dell'analisi dialettale (mappa 22), i gruppi sono scissi: Picard da una parte e Vallonia dall'altra, Borgogna-Morvandiau separata da Franc-Comtois e Lorena, Poitevin-Saintongeais rimane un blocco unito, la il resto è diviso in due: francese-sud-champagne-bacca da un lato e normanno-angioino-gallo dall'altro. Si noti che a questo livello di analisi il gruppo normanno-gallo-angioino non è ancora scisso ma si troverebbe ad un livello ancora più fine (“mappa” o grafico 21) dove verrebbero scissi anche gli altri dialetti ad eccezione del vallone e del poitevin -Saintongeais che rimane ancora una volta un blocco unito .
Il linguaggio di olio comprende ex francesi di Parigi del XVII ° secolo, che è l'antenato di Europa Francese e Americano Francese (tranne per quanto riguarda francese Acadian, vedi sotto e il Wisconsin vallone ).
Il francese acadiano è anche una lingua d'olio direttamente correlata, sebbene non sia una lingua regionale della Francia. Il francese acadiano, il cui punto di partenza per i primi parlanti è geograficamente circoscritto ad alcuni villaggi del Loudunais , sarebbe quindi una varietà della langue d'oïl derivata dall'angioino secondo alcuni se non una varietà con un substrato poitevino dovuto al serbatoio. demografico nell'ovest della Francia e la vicinanza del porto di La Rochelle , il principale punto di partenza.
Varietà di Norman ( Jèrriais , Guernesiais e Sercquiais ) sono parlate nelle Isole del Canale e riconosciute come lingue regionali dai governi di queste isole; Jerry e Guernsey sono riconosciute come lingue regionali delle Isole britanniche dal Regno Unito e dalla Repubblica d'Irlanda sotto il British-Irish Council . Jèrriais è, insieme all'inglese e al francese , la lingua ufficiale del Jersey .
Il vallone , il picard , il romanzo lorenese (detto Gaume ) (esistono anche dialetti germanici lorenesi ) e lo champagne sono riconosciuti in Belgio dalla Comunità francese come lingue endogene dal 1990.
Il linguaggio di olio proviene dalla gallo-romanza , una lingua che è stata parlata in Gallia V ° al IX ° secolo. I pochi manoscritti gallo-romani che sono stati conservati attestano che il divario tra lingua parlata e scritta ha cominciato a essere preso in considerazione durante questo periodo. Così, la VIII ° lessico del secolo Vulgata dice glosse di Reichenau , accompagna le parole che presentano difficoltà a capire la loro lingua volgare equivalente, che indicano che la scrittura diventa inaccessibile, il numero di parole che sono particolarmente fuori uso. Allo stesso modo, nell'813, il Concilio di Tours decise che i sacerdoti dovessero tenere i loro sermoni in volgare per facilitare la loro comprensione. Infine, nell'842, i Giuramenti di Strasburgo contengono due brevi testi seguiti in francese dell'epoca (e lo stesso in lingua tudesca, cioè in tedesco dell'epoca), all'interno di un racconto in latino: in francese, i testi più antichi seguito in francese antico che ci sono pervenuti, vale a dire il giuramento di Ludovico il Tedesco che giura fedeltà a suo fratello Carlo contro il loro fratello maggiore Lotario I e il giuramento dei soldati di Carlo il Calvo che giurano di non sostenere il loro capo se avesse rinunciare al suo giuramento stringendo un'alleanza con Lotario contro Louis; viceversa, il giuramento di Carlo il Calvo e quello delle truppe di Ludovico il Germanico, ripreso in tedesco all'epoca nella stessa narrazione latina, sono tra i più antichi testi conosciuti in lingua germanica.
Il pezzo considerato il primo testo letterario scritto nel linguaggio di olio è Cantilena di Santa Eulalia , risalente alla fine del IX ° secolo. Il X ° secolo, resta solo note frammentarie su Jonas , una breve poesia sulla passione e un altro sulla vita di St Legier . Poi, intorno al 1050, fu scritto un importante documento, la Vita di Sant'Alessio .
Le differenze nella lingua del petrolio appaiono molto presto e agli inizi del XIII ° secolo, Robert de Clari e Goffredo di Villehardouin dire sia la quarta crociata , ma questo è Picard e questo Champagne e le differenze tra i loro modi di esprimersi sono impressionante, al punto che non è sbagliato dire che Clari scrive in ch'ti. Poco dopo, Ruggero Bacone scrisse nel suo Opus majus , scritto in latino medievale alla fine del 1260: "In effetti, gli idiomi della stessa lingua variano tra gli individui, come accade alla lingua francese con il francese, i picardi, i normanni e i borgognoni variano idiomaticamente . E i termini corretti nella lingua dei Picardi fanno inorridire i Burgundi, e anche i più vicini francesi… ” . Inizialmente, questa differenziazione si spiega principalmente nei seguenti modi:
Tuttavia, dal XII ° e XIII ° secolo, l'intensificazione degli scambi tra i diversi terroir lingua d'olio genera maggiore indebitamento tra i diversi dialetti. Questi fenomeni promuovono la comprensione reciproca e mantengono una relativa unità della lingua.
Per il periodo medievale, la langue d'oïl può essere divisa in due modi. La sua area linguistica è, infatti, costituita da quattro zone dialettali: armoricano, borgognone, francese e franco. E la lingua è composta da nove dialetti: Angioino (antenato di Angelvin, Gallo e Mainiot), Borgogna (antenato di Borgogna-Morvandiau e Franc-Comtois), Champenois, Francien (antenato del francese), Lorena, Normanno, Picard, Poitevin (antenato di poitevin-saintongeais), vallone.
Francese standard:
“ Tutti gli esseri umani nascono liberi ed eguali in dignità e diritti. Sono dotati di ragione e di coscienza e devono agire gli uni verso gli altri in spirito di fratellanza. "
Bourguignon-Morvandiau:
"Tutti i jan nati liberi e pairoils in lot deignetai e in los draits." Ragione anziana e poca consapevolezza e uno di fronte all'altro come freires. "
Picard:
" Ches honmes pis ches fanmes è tutto venuto al monne libe, cieco ai più piccoli diritti e al più piccolo dingnity. La loro ragione, peggio la loro coscienza, è che hanno la devozione di comportarsi inter eus come fratelli. "
Normanno:
“ Tutti gli uomini nascono liberi ed eguali nella loro dignità e nei diritti. Hanno buone ragioni e conschienche, e devono farla finita con due pre-incatenati come così piccoli per i loro stessi occhi. "
Franco-Comtois:
"Tutti i dgen nascono yibres e peerages po yote degnetè e yots drèts. Ès aint d'lai réjon e di s'né e daivant adgi les yünes per i focolari c'ment des fratelli. "
Poitevin-Saintongeais:
" Il munde trtout prima di naeçhu free trtouts parélls nel degnetai é nei drets. Il pubblico davanti era molto fraterno. "
Sarthois:
“ I gâs e le fumelles nascono leibres tertous, ensement avendo drait e dignità daurà le urine. Il ronzio ha dato ascolto e un giovane cervello ha affermato che bisogna davvero aiutare gli altri quasi come un fratello. "
Mayennais e Angioino (parlando dell'ovest):
“ Trét tutti gli uomini nascono liberi, hanno naturalmente i diritti parari e la stessa dignità. Hanno come causa un'udienza e una ragione e aiutano sempre gli yun per gli altri come fratelli. "
Gallo:
" Il mondo viene alla terra liberamente ed è valutato con grande dignità. Lo ha elogiato per avere la risonanza della coscienza e per avere un groviglio come farebbero i fratelli. "
Tourangeau:
“ Vengono liberati Tertos i niss houms, ma anche i meguim di cui si parla nel meguimĕ dighnitaiy. Sono stati chiamati douniĕson eun antendou e eunĕriĕson e è necessario aiutare gli eun gli emarginati della deposizione delle uova. "
Vallone:
" Tos les omes vinèt à monde libes et ewals po çou k 'è della loro dignità e dei loro diritti. Leu råjhon e leu consyince elzî fwait on dvwer di s' kidure inte di zels come des frés. "
Berrichon:
“ Tutti i soli uomini sono nati liberi e dotati di dignità e diritti. Mantengono il radzon e l'asino amore e si aiutano a vicenda come fratelli. "
Borbonese:
" L'uomo ha emesso libero e anyère anve diritti e dignità. Al'a unhne loves e unhne radzon e tutte le case dotate si aiutavano a vicenda keme fratelli. "