Judenburg

Judenburg
Stemma di Judenburg
Araldica
Judenburg
Amministrazione
Nazione Austria
Terra  Stiria
Distretto
(Bezirk) 		Murtal
Consiglieri SPÖ 16, FPÖ 7, ÖVP 4, KPÖ 2, VERDE 2
Sindaco Hannes Dolleschall SPÖ
codice postale A-8750
Registrazione MT (vecchio: JU)
Codice comune 6 08 06
Demografia
Popolazione 9.979  ab. (2018)
Densità 755  ab./km 2
Geografia
Informazioni sui contatti 47 ° 04 ′ 14 ″ nord, 15 ° 26 ′ 17 ″ est
Altitudine 737  m
La zona 1.322  ha  = 13,22  km 2
Posizione
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Connessioni
Sito web www.judenburg.at

Judenburg ( Judembourg in francese) è un austriaco città nella Terra di Stiria situato sulle rive del fiume Mur , a ovest della città di Graz . Si tratta di un centro industriale e commerciale di 9.979 abitanti (nel 2018), che si estende su una superficie di quasi 64 km2 e ad un'altitudine di 737 metri.

L'emblema della città è una testa caricaturale di un ebreo con un cappello a punta ( judenhut ), che nel Medioevo era un solito segno di discriminazione contro gli ebrei.

Il suo nome deriva dalla storia della città e significa "castello degli ebrei" o più precedentemente "quartiere degli ebrei".

Geografia

La città di Judenburg si trova nell'Alta Stiria , "il cuore verde dell'Austria" ( Das grüne Herz Österreich ), nella parte meridionale dell'Austria, all'estremità occidentale del bacino di Aichfeld e si estende lungo il fiume Mur . È posizionato ad un'altitudine di 737  metri in una regione alpina, collinare e silvestre con una superficie di quasi 65 km2.

Situazione

Judenburg si trova nelle vicinanze dei comuni di (da nord, in senso orario):

La comunità ha tre zone catastali:

Nel 1940 la città si unì alla comunità di Murdorf e nel 1963 al villaggio di Waltersdorf. Il1 ° gennaio 2015, i comuni limitrofi di Oberweg e Reifling vengono fusi in Judenburg.

Popolazione

La città è popolata da 9.979 abitanti (nel 2018).

Aveva raggiunto il numero massimo di 12.500 abitanti negli anni '70 per poi diminuire.

Storia

Archeologia

I ritrovamenti archeologici indicano che la regione è stata colonizzata almeno dai tempi del regno celtico di Norica .

Nel Medioevo

La prima menzione di Judinburch risale all'anno 1074, dove vengono menzionati gli ebrei della Stiria , il vecchio Idunum . Nel 1102, il posto viene designato come "  mercatum judenpurch  " relative alle aree del castello di Eppenstein , roccaforte ancestrale della nobile famiglia di origine bavarese che ha governato come margravio della Stiria del XI °  secolo. Il paese è popolato da ebrei che devono avervi vissuto già per un secolo come mercanti e che gli permettono di apparire come un avamposto commerciale sulla strada per la valle del muro.

Quando la dinastia Eppensteiner si estinse nel 1122, i loro possedimenti divennero proprietà degli Otakar (o von Traungaus) della Stiria e nel 1192 quella della casa dei Babenberger , duchi d' Austria dal 1156 e questo, prima dell'avvento della Casa di Asburgo .

I commercianti ebrei hanno quindi svolto un ruolo importante nel commercio transalpino attraverso un passo di montagna in Carinzia e hanno stabilito stazioni commerciali nella regione. Nel 1224, Judenburg ottiene un diritto di cittadinanza e aumenta il XIII ° e XIV esimo  secolo per diventare un importante centro commerciale, in particolare in relazione a Venezia . Fu in questo periodo che fu costruito il centro storico ancora ben conservato.

Una delle principali materie prime sfruttate in città è valeriana ( Valeriana Celtica) conosciuta anche come "fiore di Maria Maddalena  ", che sarebbe stato un utente, il cui olio essenziale e idrosol (acqua floreale) vengono utilizzati nel XII ° e XIII °  secoli per la produzione di profumi e saponi profumati, ed esportati fino all'oriente dove sono ambiti. Inoltre, l'industria mineraria del minerale di ferro della Stiria occupa la città. Così, il lavoro del cast dà vita al primo "  fiorino Judenburger  " nella terra degli Asburgo .

Nel 1267, l'uso di un cappello a punta per tutti gli ebrei fu reso obbligatorio a Vienna in seguito al IV Concilio Lateranense tenuto da Innocenzo III , poi confermato da un editto del Concilio di Vienna nel 1312. Sarà quindi indossato per diversi secoli.

L'influenza e il successo degli ebrei nel commercio ha dato origine a molte fantasie da parte di altri abitanti cristiani, in un momento in cui erano comuni le credenze più assurde, che si sono diffuse in tutta la regione. Un accusa di profanazione dell'ostia contro la comunità ebraica è stata riportata in Fürstenfeld , a pochi chilometri dal paese, e causato disordini . Gli ebrei di Judenburg vengono poi accusati di aver pianificato l'omicidio di tutti i cristiani la vigilia di Natale del 1312 - un progetto presumibilmente rivelato da un giovane ebreo che voleva salvare il cristiano di cui era innamorata. Di fronte alla popolazione decisa a sterminare tutti gli ebrei, alcuni di loro sono fuggiti ma un gran numero sono stati uccisi nonostante le bolle papali e l'intervento del duca Albrecht II che ha cercato di limitare questa violenza in tutta la regione. Tuttavia, questo evento non ha dissuaso gli ebrei sopravvissuti dal tornare alle loro case subito dopo. Già nel 1329, un ebreo di nome David Höschel fu menzionato come prestatore del convento di Admont e il vescovo di Lavantegg prese in prestito denaro da ebrei tra cui Höbsel e un certo David.

Nel 1348-1349 l'intero paese subì la peste nera e perse gran parte della sua popolazione. Alberto II deve intervenire per proteggere i suoi sudditi ebrei perseguitati perché accusati di diffondere questo flagello. Tra gli ebrei di Judenburg che il duca d'Austria prende sotto la sua protezione speciale, ci sono i già citati Haslein, Velchlein, Isserlein e Freudmann di cui si è tenuto traccia.

Nel Rinascimento

Nel XIV ° e XV °  secolo si svolgono diverse pogrom . A seguito di nuove accuse - riaccese per secoli - contro le comunità ebraiche in Austria e in altri paesi, e pronunciate da ecclesiastici di profanazione dell'ospite e crimini rituali contro i bambini cristiani , le proprietà ebraiche vengono confiscate, i loro proprietari sono sottoposti a tortura e poi vengono bruciati sul rogo, i loro figli si convertono al cristianesimo e vengono rinchiusi in chiostri , e gli altri si suicidano o vengono espulsi dall'Austria sotto l' Editto di Vienna che il Principe dovette firmare a malincuore nel 1421, spinto dalle autorità religiose.

Nei primi anni del XV °  secolo ventidue grossisti ebrei sono stabiliti e prosperare in Judenburg e trentotto altri ricchi mercanti con una maggioranza ebraica. Oltre al coinvolgimento nel commercio, gli ebrei di Judenburg possono in Stiria dedicarsi all'agricoltura e alla costruzione di strade. A quel tempo, una strada piuttosto lunga chiamata “  Judengasse  ” era occupata quasi interamente da ebrei, ma senza essere considerata un ghetto poiché vivevano anche in altre parti della città dove i cristiani erano loro vicini.

Nel 1460 Federico III concesse alla città di Judenburg il monopolio mondiale del commercio della valeriana, che durò cento anni. Alla stessa data, gli annali indicano che a Judenburg, l'ebreo Cham possiede sei case e il suo correligionario Manl, tre. L'imperatore Federico (1424-1493) concesse la sua protezione agli ebrei della sua provincia e anche a quei profughi di altre province austriache, che fuggivano dalle persecuzioni antisemite di quel tempo.

Si ripresentano ancora prima che la Dieta (Assemblea dell'Impero) del Ducato di Stiria ottenga, nel 1496, un ordine dall'imperatore Massimiliano I di espellere tutti gli ebrei di Stiria, Carinzia e Carniola , con la motivazione che "sarebbero stati ancora" colpevole di aver profanato il santo sacramento dell'altare e ucciso bambini cristiani  ". Questa espulsione generale è avvenuta dopo torture, conversioni e uccisioni di alcuni, e ha permesso di prendere la proprietà della proprietà degli ebrei e di estinguere le pretese che avevano sulla borghesia cristiana. Gli ebrei sopravvissuti dovettero così abbandonare Judenburg e molti emigrarono in Italia .

Di conseguenza, la città conobbe un periodo di declino nel XVI °  secolo, ma la fabbricazione di armi è in crescita ed è un importante fattore economico.

Nei tempi moderni

Fondato nel 1621 dal barone Balthazar IV di Thanhausen, il collegio dei Gesuiti si trasferì nell'ex convento degli Agostiniani e iniziò i lavori di costruzione e miglioramento. La chiesa, completata nel 1658, fu consacrata l'anno successivo.

Preceduto da alcuni fratelli musulmani nel 1753 e il 1775, gli ebrei sono stati ancora una volta installati nella seconda metà del XVIII °  secolo, nei tre paesi della Corona, che erano stati guidati attraverso il 1781 decreto dell'imperatore Francesco Giuseppe I che garantisce ufficialmente loro il diritto da vendere nei mercati di Graz , a pochi chilometri da Judenburg. A quel tempo, Judenburg era la capitale del distretto.

Durante le guerre napoleoniche e dopo la sua svolta in Italia , il generale Bonaparte avanzò a Judenburg e nella notte di7 aprile 1796, gli fu offerta una tregua che avrebbe preso il nome di Trattato di Leoben che firmò con gli austriaci, ponendo così fine alla guerra della Prima Coalizione tra il Sacro Romano Impero e la Prima Repubblica francese .

Il vecchio castello di Judenburg è stato vittima di incendi nel corso della sua storia: 1504, 1670, 1709, 1807, 1818 e 1840, di cui rimangono le rovine. Agli inizi del XIX °  secolo, la maggior parte della città fu bruciato e ricostruito.

Il vecchio decreto che vietava il soggiorno degli ebrei di Massimiliano dal 1496 fu rinnovato sette volte fino al 1861 quando fu definitivamente abrogato. La vita ebraica può riprendere a Judenburg e gli ebrei seppelliscono i loro morti nel loro cimitero.

Nel 1881 la città contava più di 4.000 abitanti che avevano un mulino e l'installazione di una nuova e moderna tubatura dell'acqua. La città diventa quindi un importante centro amministrativo, economico e industriale al tempo dell'era industriale, quando lo sfruttamento del minerale di ferro e dell'acciaio è in pieno svolgimento. Sono in funzione anche molte fabbriche di ferro

Nel XX °  secolo

Agli inizi del XX °  secolo, v'è una piccola comunità ebraica di Judenburg sotto il rabbinato di Graz , con una corte, una sinagoga e un cimitero.

Allo stesso tempo, la città era uno dei principali centri siderurgici dell'Austria; i pionieri Sebastian Danner e Konrad Wittgenstein hanno creato una fabbrica di acciaio fuso che sarà completata con un laminatoio e una fucina . L'espressione "  stahl Judenburg  " (acciaio Judenburg) ha il significato di qualità. Oggi in città rimane solo una piccola parte della produzione industriale.

Dal 1910 al 1914, si trova a Judenburg la prima linea di filobus in Austria. Vi sono di stanza anche, fino al 1914, una guarnigione dell'esercito imperiale austro-ungarico  : il battaglione di fanteria Moravia n °  17.

Durante l'ultima parte della prima guerra mondiale , alcuni soldati del reggimento di fanteria , per lo più di origine slovena , si rifiutarono di servire l' Austria-Ungheria . La rivolta diMaggio 1918a Judenburg cresce e dà luogo a scene di saccheggi in città. Si è conclusa con un'apparizione e condanne davanti al tribunale militare che hanno portato all'arresto di molti ribelli e all'esecuzione dei principali autori dell'ammutinamento, il16 maggio 1918.

Durante l' era nazista , un sottocampo del campo di Mauthausen fu costruito vicino a Judenburg. Dopo aver liberato Judenburg dai suoi abitanti ebrei, si tratta quindi di ribattezzare la città per farle dimenticare completamente ogni legame con gli ebrei e si prendono in considerazione i nomi di "Zirbenshtadt" e anche di "Adolfburg". Tuttavia, poiché la discussione è stata rinviata dopo la guerra , la ridenominazione non ha avuto luogo.

Alla fine della seconda guerra mondiale, Judenburg era nella zona di occupazione britannica; ospita più di 235 feriti giunti in ambulanza nel maggio 1945 dopo sanguinosi scontri nella valle tra inglesi e soldati, famiglie di cosacchi che si rifiutarono di essere consegnati a Tito o ai comunisti , a seguito della conferenza di Yalta del febbraio dello stesso anno . La città si trasforma in un campo DP , un campo per rifugiati, inclusi ebrei e russi sfollati .

Al giorno d'oggi

Sebbene la maggior parte della popolazione ebraica di Judenburg sia stata spazzata via dai nazisti, oggi la città ospita diverse centinaia di ebrei.

La popolazione generale della città non ha smesso di aumentare dal XIX E  secolo per raggiungere il picco negli anni 1970. È poi diminuita lentamente per passare oggi sotto la sbarra dei 10 000 abitanti. La costruzione di un centro commerciale nella vicina città di Fohnsdorf ha aumentato l'esodo di imprese e residenti, contro cui il comune sta cercando di resistere.

Secondo il censimento del 2001, la città impiega 6.000 dipendenti comunali che sono distribuiti su 578 postazioni di lavoro.

Judenburg è oggi una città industriale e commerciale che ha perso il suo dinamismo economico come la maggior parte delle città industriali nella regione (de) Mur-Mürz-Furche dopo la crisi dell'acciaio degli anni '70 -'80, e si affida in particolare alla produzione delle società Stahl Judenburg GmbH e Styrie Federn GmbH ma anche sulla silvicoltura e lo sfruttamento agricolo nell'area circostante.

Dal 1999 fa parte di Dubbing , associazione di città dell'Unione Europea  ; queste città mantengono scambi culturali, educativi e sportivi.

Il festival cittadino si svolge a giugno e mobilita parte della regione.

Luoghi notevoli

Emblema

Agli inizi del XX °  secolo, l'emblema della città di Judenburg consisteva in un Aquila d 'Austria e la testa di una caricatura - come si usava a quei tempi - la barba ebraica e cappello a punta. Lo Judenhut era un famigerato copricapo che gli ebrei dovevano indossare in molti paesi d' Europa (e talvolta in Oriente) sin dal Medioevo per distinguersi dai cristiani che indossavano copricapi piatti.

Questo stemma di Judenburg è stato quindi ridotto al profilo dello stesso ebreo sotto uno sfondo rosso sangue . Ricorda l'antica e numerosa presenza di ebrei che si stabilirono in passato in questo antico borgo e parteciparono attivamente al suo sviluppo.

Il diritto di eseguire questo stemma della città è stato ufficialmente registrato nel 2015 come segue:

“In uno scudo rosso, un uomo con la barba d'argento con un cappello ebreo sulla testa dell'uomo. "

Politica

Il signor Hannes Dolleschall ( SPÖ ) è il sindaco della città.

Nativi della città

Gemellaggio

Inoltre, Judenburg fa parte del Douzelage .

Bibliografia

Vedere

link esterno

Fonti

  1. [1] http://www.myjewishlearning.com del 13 gennaio 2008
  2. Dominique Auzias, Jean-Paul Labourdette, AUSTRIA 2017/2018 Petit Futé ( leggere online )
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  4. (en) Art. “Judenburg”, Jewish Encyclopedia , 1906. Leggi online .
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  6. (al) Art. "Judenburg", Enciclopedia Meyers , ed. dell'Istituto Bibliografico, Lipsia e Vienna, quarta edizione, 1885-1892, pp. 292-293. Leggi online .
  7. Papa: Bubble  Cum nimis absurdum . Lituania, Jewish Encyclopedia del 1906, art. "  JudenHut". Leggi online .
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  9. [2] JewishEnciclopedia del 13 gennaio 2008
  10. Henrich Graetz ( trad.  L. Wogue e M. Bloch), Histoire des Juifs , A. Lévy,1893( leggi in linea ) , p.  342
  11. Questo fu in particolare il caso del cimitero ebraico di Marburg, che divenne proprietà dell'Ordine dei Minini . Vedi JE , art. "Stiria".
  12. G.-B. Depping, Gli ebrei nel Medioevo. Saggio storico sul loro status civile, commerciale e letterario , Parigi, Imprimerie Royale,1823, p.  533
  13. (en) Art. "Judenburg", Guida di viaggio: Austria , DK Eyewitness Travel, 2012, p. 174. Leggi online .
  14. Raccolta di piante degli edifici della Compagnia di Gesù conservata presso la Biblioteca Nazionale di Parigi / Jean Vallery-Radot , ...; Biblioteca nazionale. Cabinet des estampes , 1960. n ° 890 = Vallery-Radot, 890. Vedi online .
  15. Marie-Nicolas Bouillet, Dizionario universale di storia e geografia: contenente storia e geografia , Hachette & Cie,1842( leggi in linea ) , p.  931
  16. Storia, sito web della società (de) Stahl Judenburg GmbH .
  17. Vgl. Michael Schiestl: "Zirbitz-", "Adolf-" o "Jubelburg". Dokumente dei "gesunden Volksempfindens". In: Berichte des Museumsvereines Judenburg. 33 (2000), pagg. 23–32.
  18. Portale turistico. Leggi online .
  19. Vedi "Judenburg" allo US Holocaust Memorial Museum, online .
  20. Vedi documento ufficiale del governo della Stiria del 27/10/2015.