Harry wu

Harry wu Immagine in Infobox. Harry Wu nel 2011 . Biografia
Nascita 8 febbraio 1937
Shanghai , Cina
Morte 26 aprile 2016
Honduras
Nome di nascita Cinese semplificato  :吴弘达 ; cinese tradizionale  :吳弘達 ; pinyin  : Wú Hóngdá
Nazionalità Cinese fino al 1994 poi naturalizzata americana
Formazione studente al college di geologia a Pechino (1955-1960)
Attività creazione e gestione della Fondazione per la ricerca sui laogai (1992)
Coniuge Ching Lee
Altre informazioni
Lavorato per China University of Geosciences
Religione cattolicesimo
Premi Premio Martin-Ennals (1994)
Geuzenpenning ( a ) (1996)

Harry Wu (nome cinese Wu Hongda ) è un dissidente cattolico cinese e detenuto , nato il8 febbraio 1937a Shanghai e morì il26 aprile 2016in Honduras .

Etichettato come un "destro controrivoluzionario", ha trascorso diciannove anni, dal 1960 al 1979, nei laogai , un insieme di colonie penali stabilite sotto Mao Zedong . Rilasciato e riabilitato politicamente, ottiene una cattedra presso l'Università di Geoscienze di Wuhan poi è stato invitato come ricercatore-insegnante dall'Università della California a Berkeley ( San Francisco ), dal 1985 al 1987. Successivamente reclutato come ricercatore dalla Hoover Institution , un think tank conservatore della Stanford University , ha fondato nel 1992 la Laogai Research Foundation , di cui è direttore. È stato naturalizzato americano nel 1994. Autore di diversi libri tra cui Bitter Winds , ha anche creato il Laogai Museum di Washington nel 2008 e denuncia le violazioni dei diritti umani in Cina come il prelievo forzato di organi .

Biografia

Infanzia

Honda Wu è nata a Shanghai in una famiglia di otto figli cattolici dell'alta borghesia che vivono nella concessione francese. Suo padre è un banchiere e sua madre proviene da una famiglia benestante. Ha studiato con i gesuiti alla scuola cattolica Saint-François. Ragazzino viziato, gioca a baseball, parla inglese a scuola e cinese a casa. Dopo il liceo, nel 1955 inizia a studiare geologia a Pechino .

Harry Wu ricorda i suoi primi anni in questo modo: “La mia giovinezza era piena di pace e piacere. Poi, nel 1949, arrivò la Rivoluzione Comunista, guidata da Mao Zedong . La mia vita è cambiata radicalmente. Durante la mia adolescenza, mio ​​padre perse tutte le sue proprietà. Abbiamo avuto problemi di soldi. Il governo si è impadronito di tutti i beni del Paese..."

Arresto e detenzione (1960-1979)

Nel 1957 Harry Wu prese parte alla campagna dei Cento Fiori , movimento lanciato da Mao Zedong. In questa occasione, durante una riunione di un'organizzazione studentesca, ha criticato le politiche del Partito Comunista Cinese e l'invasione dell'Ungheria durante la rivolta di Budapest da parte dell'Unione Sovietica . Sarà quindi considerato un "controrivoluzionario di destra" e costantemente monitorato. Nell'ultimo anno di laurea presso l' Università di Geoscienze della Cina , è stato imprigionato a27 aprile 1960in un campo laogai , perché, secondo le sue parole, delle sue “origini borghesi” e per aver criticato l'invasione dell'Ungheria, allora alleata della Cina. Sarebbe stato anche accusato di far parte di un gruppo di studenti cattolici. Harry Wu è etichettato come un "destro controrivoluzionario". Membri della sua famiglia e amici sono costretti a denunciarlo come "controrivoluzionario". Sua madre, che ha rifiutato di farlo, si suicida.

Per sopravvivere nel laogai, Harry Wu riferisce che "menti, ruba cibo, mangia topi..." . "Sono diventato una bestia" , disse, "perché se non sei una bestia, non puoi sopravvivere" . Non può più praticare la sua religione. Conserva il libro I miserabili di Victor Hugo che riesce a nascondere e che lo riporta all'umanità. Una guardia lo sorprende e gli spezza un braccio per questa lettura proibita di un “libro borghese”. Si ritrovò per due anni nel campo agricolo di Qinghe (1961-1962), dove descrisse la carestia che colpì i detenuti, la mancanza di una vera ribellione da parte di questi ultimi, ma anche il comportamento "corretto" delle guardie. Fu internato nella "sezione 585", una "casa morente" dalla quale riuscì a fuggire vivo. Durante alcuni periodi della sua detenzione, Harry Wu non pesa più di 36 chilogrammi. Nel 1965 riuscì, con altri due prigionieri, a lasciare il campo con una lettera indirizzata a Mao Zedong , chiedendogli quando sarebbero stati rilasciati i "destri". Viene quindi condannato alla prigione "che lo lascia in punto di morte".

Dal 1969, è stato classificato come "prigioniero libero" in un campo nello Shanxi , dove è stato un minorenne sostanziale per 9 anni. Le condizioni di detenzione del "libero lavoratore" sono simili a quelle condannate alla riforma attraverso il lavoro. Sono malnutriti, sempre separati dalle loro famiglie, estranei al mondo esterno se non attraverso le ondate di propaganda continuamente riversate dagli altoparlanti del campo e le letture obbligatorie “che li guideranno durante tutto il viaggio. riforma ideologica” .

Liberazione e riabilitazione (1979) poi emigrazione negli Stati Uniti (1985)

In seguito agli sconvolgimenti politici seguiti alla morte di Mao Zedong e alla caduta della Banda dei Quattro nel 1976, è stato rilasciato nel 1979 dopo aver scontato la sua condanna a diciannove anni e aver attraversato dodici diversi campi. Riabilitato politicamente, nel 1980 ottiene un incarico di insegnamento presso l'Università di Geoscienze di Wuhan, incarico che ricopre fino al 1985. Lo stesso anno, dopo aver ricevuto una proposta dall'Università di Berkeley in California per lavorare lì come visiting scholar fino al 1987 , ha lasciato il suo paese per gli Stati Uniti . Poiché la posizione non era retribuita, lavorava di notte in un negozio di ciambelle a San Francisco per guadagnarsi da vivere . Fu quindi reclutato come ricercatore dall'Hoover Institute, una cassetta dei suggerimenti conservatrice con sede presso la Stanford University.

Campagna contro i laogai (1991-2016)

Tuttavia, i campi lo perseguitano e nel 1991 decide di tornare in Cina per filmare di nascosto la realtà dei campi di lavoro forzato del regime comunista cinese per la rivista americana 60 Minutes con Ed Bradley . In onda sulla rete televisiva CBS su15 settembre 1991, ha vinto gli Emmy Awards .

Il 1 ° novembre 1991, La Cina pubblica il suo primo libro bianco, La situazione dei diritti umani in Cina . Risponde ai detrattori della pratica del lavoro forzato, incluso Harry Wu.

Nel 1992, Harry Wu ha fondato, con il francese Jean Pasqualini , la Laogai Research Foundation a Washington DC, con il sostegno del NED . Wu ha incontrato a Parigi colui che è stato prigioniero di Mao tra il 1957 e il 1964: "ci siamo interrogati, auscultati, affrontando punti di dettaglio così piccoli che solo un ex prigioniero di un campo poteva davvero esserne consapevole" . Con un budget annuale di 1 milione di franchi all'epoca, la Fondazione impiega più di dieci investigatori.

Nel 1992, Harry Wu incontrò per la prima volta il Dalai Lama negli Stati Uniti.

Nel 1993, la lettera all'ONU di un detenuto, Chen Pokong  (en) , che denuncia il lavoro forzato nei laogai, sostiene le accuse di Harry Wu di importare prodotti realizzati in queste condizioni. L'Europa non ha una legislazione in questo settore.

Nel gennaio 1995, Human Rights Watch /Asia e diritti umani in Cina presentano un documento segreto dell'ufficio di pubblica sicurezza sviluppato inmaggio 1994, dando i nomi di 49 persone che non possono entrare in Cina, Harry Wu è uno di loro.

Harry Wu è stato naturalizzato americano nel 1994. Ha corso nuovamente il rischio di tornare in Cina nel 1995, ma questa volta è stato arrestato al confine cinese, detenuto per sessantasei giorni, condannato per spionaggio a quindici anni di servizio. essere finalmente espulso a seguito delle pressioni americane, le autorità americane minacciano la Cina di boicottare da parte di Hillary Clinton una conferenza Onu a Pechino . Nonostante questa prigionia, Harry Wu stava progettando di tornare nel suo paese: "Sono nella lista dei più ricercati, ma non hanno potuto impedirmi di tornare in Cina, e non potranno fermarmi da lì. 'futuro.. La Cina non appartiene ai comunisti . Quando gli è stato chiesto perché è tornato così spesso in Cina quando il pericolo era così grande, ha risposto: "Non posso voltare le spalle alla mia patria" . Nel 2002, Hong Kong gli ha rifiutato l'ingresso nel suo territorio adducendo un problema di sicurezza.

Ha fatto una campagna, con successo, per introdurre il termine "laogai" nell'Oxford English Dictionary dove è entrato nel 2003, seguito nel 2005 in Duden , un dizionario della lingua tedesca, e nel 2006 nei dizionari della lingua italiana e francese.

Nel aprile 2008, gestisce Yahoo! Fondo per i diritti umani . Questo fondo volto a sostenere le famiglie dei cyber-dissidenti cinesi imprigionati è lanciato da Yahoo!, poi accusato di collaborare con il governo cinese per arrestare gli oppositori, tra cui il giornalista Shi Tao .

Nel novembre 2008, inaugura, a Washington , il museo di laogai , "per commemorare la memoria delle migliaia di vittime di questi campi e per educare il pubblico sulle atrocità commesse dalla modalità comunista cinese" . Il museo presenta la storia e la struttura del sistema carcerario cinese attraverso fotografie, documenti ufficiali e uniformi dei detenuti provenienti dagli archivi personali di Harry Wu o donazioni di ex detenuti.

Dal 2002 Harry Wu viene coinvolto, insieme a Chen Kuide, nel sito Guancha (letteralmente "l'osservatore") di tendenza progressista ( liberal in americano), epigono dell'omonimo quotidiano progressista apparso a Shanghai negli anni Quaranta. Nel 2012 , l'agenda di questo sito è diventata chiaramente politica, direttamente collegata alle clausole della carta 08 . Il suo comitato di lettura comprende, oltre a Harry Wu, Yu Jie , Zhang Dajun e Yang Lili, il che significa che il giornale è ora nelle mani dei cristiani.

Nel 2012, insieme alla Laogai Research Foundation , ha organizzato una conferenza sui laogai in Tibet , alla quale hanno partecipato Ghang Lhamo e altri ex prigionieri tibetani.

Ha difeso anche altri detenuti e dissidenti politici denunciati da Pechino, dal 14 ° Dalai Lama e premio Nobel per la pace nel 2010 Liu Xiaobo , condannato nel 2009 a una pesante pena detentiva per “incitamento alla sovversione del potere statale” secondo il governo cinese o per aver sostenuto riforme politiche secondo il giornalista Christopher Bodeen).

Nel 2013, la Cina ha posto formalmente fine al laogai e al lavoro forzato (riforma attraverso il lavoro) nonché a una forma meno severa di detenzione, il laojiao (riforma attraverso l'istruzione), sebbene il lavoro penale rimanga una componente chiave del sistema carcerario cinese.

Onori

Harry Wu ha ricevuto vari riconoscimenti: nel 1991 il Premio per la libertà della Federazione ungherese dei difensori della libertà, nel 1994 il Premio Martin Ennals per i diritti umani della Fondazione svizzera Martin Ennals, nel 1996 il Geuzenpenning  (en) , medaglia della Libertà di la Fondazione olandese per la resistenza della seconda guerra mondiale. Nello stesso anno, è stato fatto un dottorato honoris causa dalla Università di Saint-Louis e l' Università Americana di Parigi . Nel 1997, Wu ha ricevuto il Walter Judd Freedom Award . È stato più volte contattato per il premio Nobel per la pace.

Prospettive

Laogai

Harry Wu è stato detenuto per diciannove anni nel Laogai dal 1960 al 1979. Nel 1992 ha fondato la Laogai Research Foundation e poi nel 2008 il Laogai Museum .

Stime del numero di detenuti

Nel 1997, Harry Wu stimò che 50 milioni di persone erano state internate nel laogai dal 1949, quando il Partito Comunista Cinese prese il potere . Afferma che nel 1997 sono stati rinchiusi dai 6 agli 8 milioni di detenuti, il 10% dei quali erano prigionieri politici.

Queste cifre sono contestate dagli esperti del Dipartimento degli Affari Esteri degli Stati Uniti sulla base del fatto che "Wu era basato su dati obsoleti e ipotesi ingiustificate" .

Per il 1995, l'accademico James D. Seymour stima la cifra in 1,5 milioni di detenuti sulla base di un numero di personale carcerario di 300.000 e un tasso di 1 ogni 5 detenuti.

Da parte sua, il sinologo Jean-Luc Domenach , nella sua opera China: The Forgotten Archipelago , sostiene che nel 1952 il numero dei prigionieri sarebbe stato di 10 milioni. Tra il 1966 e il 1968, i disordini della Rivoluzione Culturale avrebbero, secondo lui, portato probabilmente a una diminuzione del numero dei cinesi imprigionati. Ma tra il 1968 e il 1971 con le "repressioni politiche" e l'aumento della criminalità, il numero dei detenuti è stimato in 11 milioni di individui intorno al 1971-1972. Iniziò quindi un lento processo di regressione e nel 1976-1977 il numero dei detenuti fu stimato in 10 milioni. Quindi, tra il 1985 e il 1988, il numero dei detenuti sarebbe dell'ordine di 4-5,7 milioni, escluse le “vittime di internamenti illegali”).

Le cifre ufficiali, citate da James D. Seymour, sono di 10 milioni di prigionieri tra il 1949 e il 1995, 5,92 milioni (carcere + rieducazione attraverso il lavoro) tra il 1979 e il 1998 e 3,84 milioni tra il 1983 e il 1995, cifre qu' egli trova poco credibile.

Confronto con il Gulag e i campi di concentramento nazisti

Harry Wu paragona i laogai ai gulag sovietici e ai campi di concentramento nazisti , crede che il sistema dei campi di concentramento cinese abbia portato alla morte di milioni di prigionieri politici e intellettuali. La storica e sinologa Marie-Claire Bergère , in una lettura critica del libro La Récidive. Rivoluzione russa, rivoluzione cinese dell'accademico Lucien Bianco , indica di un capitolo che mette a confronto il gulag sovietico e il laogai cinese: "Il primo è servito da modello e riferimento per il secondo, ed entrambi a modo loro sono ugualmente crudeli. e distruttori di umanità” . Per lo storico Sylvain Boulouque, la Cina ha copiato il gulag, l'ideologia è alla base del sistema.

Per gli accademici James D. Seymour e Michael R. Anderson, autori di un'indagine sul sistema carcerario cinese alla fine degli anni '90 ( New Ghosts, Old Ghosts ), “il laogai, anche nella sua forma più severa, è 'non è, come alcuni pretesa, l'equivalente del gulag sovietico” .

Laogai produzione

Per Harry Wu, il frutto del lavoro dei detenuti laogai, venduto sul mercato interno così come all'estero, è un ingranaggio essenziale dell'economia nazionale.

Da parte loro, James D. Seymour e Richard Anderson, nella loro indagine sul sistema carcerario cinese alla fine degli anni '90, minimizzano l'importanza economica del lavoro forzato in Cina: “La produzione di carceri non aggiunge molto alla prodotto interno lordo, concludono” . A differenza di Wu, affermano che il lavoro carcerario in Cina è tutt'altro che redditizio ed è una perdita netta per l'economia nazionale piuttosto che un vantaggio. Nel 1988, la produzione carceraria totale del paese - 4 miliardi di yuan - ammontava ad appena lo 0,2% della produzione agricola e industriale della RPC. Uno studio ufficiale, pubblicato nel 1990, indicava che la produzione delle compagnie carcerarie nel 1988 non copriva più dell'85% delle spese necessarie per mantenere il sistema carcerario. Per Jean-Luc Domenach, il sistema carcerario della RPC non era governato dalle regole della razionalità economica, era stato progettato in vista di obiettivi politici ed era uscito da una matrice militare.

Prelievo di organi da prigionieri cinesi

Indagini e rapporti confermano l'esistenza di espianti forzati di organi in Cina. Secondo il settimanale protestante Réforme , negli anni '90 le autorità cinesi hanno recuperato organi da prigionieri laogai per trapiantarli su membri del Partito comunista cinese o su ricchi stranieri.

Nel 2000, nel suo libro Danse pas avec la Chine , Harry Wu ha affermato che il traffico di organi in Cina ha permesso all'Esercito di Liberazione Popolare di trovare finanziamenti. Afferma che i prigionieri vengono colpiti alla testa per preservare gli organi.

Accuse di espianti di organi da praticanti del Falun Gong

Dopo la pubblicazione, in marzo 2006, da The Epoch Times , un giornale relativo al Falun Gong , di un articolo che sostiene l'esistenza di un campo di concentramento e l'espianto di organi su praticanti del Falun Gong all'ospedale di Sujiatun, Shenyang , nel Liaoning , Harry Wu ha inviato a vari legislatori e giornalisti statunitensi cosa pensava della situazione: in primo luogo, secondo i risultati di un'indagine effettuata sul posto, il campo di concentramento di Sujiatun e i suoi 6000 detenuti non esistono. Quindi, se per più di 20 anni gli organi dei condannati a morte giustiziati sono stati prelevati in Cina, il prelievo di vivi su una scala di 4.500 è impossibile e irrealizzabile. Infine, il furto di organi ai membri del Falun Gong non è assolutamente credibile. Secondo AsiaNews  (in) , Harry Wu ha messo in dubbio che la presunta ripresa dei trapianti e della vendita di organi avrebbe sofferto i membri del Falun Gong. Ritiene che le richieste di trattamento paragonabili a quelle delle vittime del campo di Auschwitz avanzate dal Falun Gong rischino di essere considerate "propaganda politica". Tuttavia, a suo parere, "il governo comunista cinese è un cattivo regime che commette molte atrocità, inclusa la persecuzione del Falun Gong".

Mostre di corpi cinesi

Harry Wu è convinto che i corpi presentati a Bodies: The Exhibition siano quelli dei condannati a morte cinesi , e riesce a farlo bandire in alcuni stati americani.

Previsioni del crollo del regime comunista cinese

Nel 2001, Harry Wu, intervistato dal giornalista Anthony C. Lobaido per conto di WorldNetDaily.com , predisse che "quello che è successo a Mosca accadrà presto a Pechino" . Secondo lui “il sistema comunista sta crollando  ” . Nel 2013, durante un'intervista alla CNN, disse di essere sicuro che il sistema comunista sarebbe crollato in Cina.

Letture critiche

Alain Peyrefitte , autore di Quando la Cina si sveglierà… il mondo tremerà nel 1973, indica di aver letto con emozione Le Laogaï e Bitter Winds , ma ha apprezzato meno Retour au laogaï .

Morte

Harry Wu è morto all'età di 79 anni in Honduras, dove si trovava con degli amici. Lascia la moglie, Ching Lee, e il figlio, Harrison Lee Wu, che vive in Virginia .

Pubblicazioni

  • Laogai, l' edizione cinese del Gulag Dagorno, 1997.
  • (it) con Carolyn Wakeman, Bitter Winds: A Memoir of My Years in China's Gulag , Wiley, 1994, 290 p. - (fr) Bitter winds , prefazione di Danielle Mitterrand , introduzione di Jean Pasqualini , tradotta dall'inglese da Béatrice Laroche, copertina calligrafica di Fabienne Verdier , Éditions Bleu de Chine , 1994.
  • Torniamo a Laogai: la verità sui campi di sterminio in Cina oggi con George Vecsey  (in) (Belfond, 1996) (in corso di arresto dal 1995 al rilascio).
  • Danza non con la Cina (Indigenous, 2000), ( ISBN  2-911939-22-0 ) .
  • ( fr ) Troublemaker (1996), un resoconto dei viaggi clandestini di Wu in Cina e della sua detenzione nel 1995.
  • (it) Temporale nella notte (2003), il primo libro di Wu in cinese (autobiografia).

Note e riferimenti

  1. (in) Anne-Laure Buffard, museo DC Il primo negli Stati Uniti a esaminare il sistema carcerario di Pechino , The Washington Times , 14 novembre 2008: I Laogai erano campi di lavoro forzato Istituiti sotto il leader del treno cinese Mao Zedong, partner dopo che i comunisti sono venuti a potere in Cina nel 1949. Includevano sia criminali comuni che prigionieri politici.  "
  2. (in) Ricordando Harry Wu, 'Troublemaker' per il Partito Comunista Cinese , npr , 29 aprile 2016: Wu è cresciuto a Shanghai parte della classe medio-alta occidentalizzata  " .
  3. (in) Sam Roberts, Harry Wu, Who Told World of Abuses in China, muore a 79 anni, The New York Times , 27 aprile 2016: "Il  signor Wu, figlio di una ricca famiglia cattolica romana di Shanghai, è stato arrestato Questo nel 1960 quando aveva 23 anni e poco prima della laurea. [...] Hongda Harry Wu è nato a Shanghai il 5 febbraio. 8, 1937. Suo padre era un banchiere e anche sua madre proveniva da una famiglia benestante. (Si è suicidata dopo l'arresto di suo figlio.) Il signor Wu ha frequentato le scuole dei Gesuiti e si è iscritto all'Istituto di Geologia di Pechino.  "
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  8. Harry Wu, 59 anni, il più famoso dei dissidenti cinesi, dedica la sua vita a denunciare i campi dove ha trascorso diciannove anni. I cinesi che amavano Jean Valjean , Liberation , 28 gennaio 1997: “Prima di tutto c'è Shanghai, città cosmopolita. Un uomo d'affari, il padre del piccolo Harry è ricco. La famiglia Wu viveva con l'Occidente nella concessione francese e Harry frequentò la scuola cattolica Saint-François nel 1948, un anno prima dell'ingresso dell'Armata Rossa. Ragazzino viziato, gioca a baseball, parla inglese a scuola e cinese a casa. […] Per le sue “origini borghesi” e per aver criticato l'intervento sovietico in Ungheria, Harry passa direttamente dall'università, dove studia geologia, al mondo dei campi. "
  9. Anne Dolhein, dissidente cattolica Harry Wu è morto; persecuzione religiosa in aumento in Cina, REINFORMATION.TV , 3 maggio 2016: “Nel 1960, ancora studente, fu condannato per attività controrivoluzionarie a causa della sua appartenenza a un gruppo di studenti cattolici. "
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  11. Emily Langer, Necrologio: Harry Wu, dissidente cinese e attivista del campo di lavoro , The Independent , 29 aprile 2016: “  Secondo il suo racconto, il signor Wu ha rubato ai prigionieri e ha collaborato con la polizia per sopravvivere in prigione. "Sono diventato un animale", ha detto al Washington Post. "Se non sei un animale, non puoi sopravvivere."  "
  12. (in) Alan Dowd, Harry Wu, A Friend of Freedom, Heads Home, Providence. A Journal of Christianity and American Foreign Policy , 6 maggio 2016: "Quando sono stato mandato al campo di lavoro", ha ricordato, "non ho potuto continuare la mia vita religiosa. Sono cattolico".  "
  13. Jean-Luc Domenach Harry Wu e Carolyn Wakeman. Venti amari. (it) "Memoir of my Years in China's Gulag" (report) Persée, 1994
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  29. James D. Seymour e Michael R. Anderson, nel loro libro New Ghosts, Old Ghosts: Prison and Labor Reform Camps in China (Routledge, 2015, 336 p., P. 292, Nota 380), sottolineano che nel Stati Uniti non è vietato esportare prodotti realizzati da prigionieri che sono costretti a lavorare: Tuttavia, è comune per i prigionieri negli Stati Uniti essere obbligati a lavorare, e non è contro la legge americana esportare prodotti fabbricati negli Stati Uniti, cosa che spesso si fa. Ad esempio, i jeans (commercializzati come "Prison Blues") realizzati dai prigionieri dell'Oregon sono popolari in Asia. Per un rapporto dettagliato sul lavoro carcerario negli Stati Uniti (esaminato nel contesto del dibattito sui diritti umani in Cina) si veda Paul Blustein, "Prison Labor: Can US Point Finger at China", Washington Post , 3 giugno 1997, pp. . C-1, C-4).  "
  30. Dissenso politico - Aggiornamento della Commissione per l'immigrazione e i rifugiati del Canada: “D'altra parte, un rapporto pubblicato nel gennaio 1995 da Human Rights Watch/Asia and Human Rights in China presenta un documento segreto dell'ufficio di sicurezza pubblico, prodotto nel maggio 1994 e che contiene i nomi di 49 persone non autorizzate a tornare in Cina per motivi politici, nonché informazioni su di loro ... La terza categoria include casi simili a quelli della seconda, ma i funzionari della sicurezza delle frontiere dovrebbero consultare gli alti funzionari su come trattare queste persone. Considerazioni politiche possono essere importanti per questa categoria, che comprende diverse personalità famose […] Harry Hongda Wu, comprese le rivelazioni sulle condizioni che esistono nelle carceri e l'uso del lavoro carcerario per fabbricare beni per l'esportazione hanno imbarazzato il governo cinese”
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  40. Dorian Malovic Morte di Harry Wu, informatore del campo cinese La Croix , 27 aprile 2016
  41. AFP, il museo degli Stati Uniti espone il 'laogai' cinese , Taipei Times , 10 novembre 2008: ““ A tal fine, il museo non solo introdurrà la storia e la struttura del laogai, ma racconterà anche le storie personali di molti dei suoi prigionieri ", ha detto. / I materiali in mostra al museo, che sarà aperto al pubblico giovedì, includono fotografie, documenti governativi e uniformi dei prigionieri provenienti dagli archivi di Wu o donati da altri sopravvissuti laogai. "
  42. Gerda Wielander, I valori cristiani nella Cina comunista , Routledge, 2013, 216 p. : Negli anni '40 la principale pubblicazione liberale cinese era un giornale chiamato Guancha (Observer), pubblicato a Shanghai, che cessò le pubblicazioni dopo il 1949. Fu ripreso da un sito web chiamato Guancha, iniziato a Washington nel 2002, che portava avanti la tradizione liberale dei suoi predecessori eponimi con lo stretto coinvolgimento di Chen Kuide e Harry Wu (Wu Hongda). È stato rimodellato nel 2012 come "Sito web indipendente all'estero incentrato sulla ricerca e la critica", con un'agenda politica molto chiara che è direttamente correlata alle clausole della Carta 08. Dal suo esilio a Washington, Yu Jie è entrato a far parte del team editoriale che consiste di Harry Wu, Zhang Dagin e Yang Lili, il che significa che la direzione editoriale di Guardia è ormai saldamente nelle mani dei cristiani.  "
  43. (in) Ex prigionieri politici tibetani ricordano gli orrori dei Laogai alla conferenza della LRF .
  44. (in) Christopher Bodeen, Dies Harry Wu , attivista cinese per i diritti umani , ABC News , 27 aprile 2016.
  45. Comunicato stampa: Harry Wu presiederà il nuovo evento di rilascio del libro di Liu Xiaobo alla mostra internazionale del libro di Taipei , 8 febbraio 2011
  46. (in) Christopher Bodeen, l'attivista per i diritti umani in Cina Harry Wu muore, AP, The Big Story , 27 aprile 2016: "La  Cina ha eliminato formalmente Laogai insieme a una versione più mite di Conosciuto come laojiao, o "riforma attraverso l'istruzione", ANCHE SE il lavoro criminale rimane una caratteristica fondamentale del sistema carcerario cinese.  " .
  47. (in) "  Walter Judd Freedom Award  " ( ArchivioWikiwixArchive.isGoogle • Cosa fare? ) (Accesso 8 giugno 2017 )
  48. Alan Dowd, op. cit.  : Nominato più volte al Premio Nobel per la pace, Wu...  "
  49. (in) James D. Seymour, Sizing up China's prigioni, in Crime, Punishment, and Policing in China , Børge Bakken ed., Rowman & Littlefield, 2005, 244 pagine, p.  161  : "Nel 1996, nell'esaminare le cifre di quattro-sei milioni di prigionieri e otto-dieci milioni di jiuye di Wu, gli analisti del Dipartimento di Stato degli Stati Uniti hanno ritenuto che Wu avesse" lavorato su... dati obsoleti e ipotesi ingiustificabili". "
  50. James D. Seymour, op. cit. , pag.  143  : “  Fonti interne hanno indicato che il rapporto complessivo del sistema tra personale di custodia e detenuti non è superiore a uno ogni cinque detenuti, e sembrerebbe che ci fossero circa 300.000 di questo personale nel paese. (Il governo ora afferma ufficialmente che ci sono 280.000 "poliziotti carcerari", e il numero reale probabilmente non è molto di più.) Ciò suggerirebbe una popolazione complessiva nelle carceri cinesi (definita in modo ristretto) di 1,5 milioni. Ciò è coerente con una cifra in un documento ufficiale (interno) che indica il numero totale di detenuti (compresi quelli sottoposti a rieducazione lavorativa) nel gennaio 1995 a 1.464.325.  "
  51. Jean-Luc Domenach , China: The Forgotten Archipelago , Paris, Fayard, 1992, pag. 490 e seguenti.
  52. James D. Seymour, op. cit. , pag.  143  : “  Determinare quanti sono i detenuti in queste istituzioni, tuttavia, è ancora una scienza inesatta. Il numero di prigionieri detenuti tra il 1949 e il 1995 è stato ufficialmente fissato a un improbabile "dieci milioni". Il numero totale di prigionieri che sono entrati nel sistema cinese di riforma carceraria/del lavoro tra il 1979 e il 1998, inclusi, è ufficialmente stimato in 5,92 milioni. Si dice che il numero dei detenuti tra il 1983 e il 1995 sia stato di 3,84 milioni. Ma anche se dovessimo dare credito a tali cifre, come possono essere tradotte in cifre puntuali?  "
  53. Marie-Claire Bergère Lucien Bianco, La Récidive. Rivoluzione russa e rivoluzione cinese
  54. Sylvain Boulouque La rivoluzione cinese attraverso il prisma della sua matrice sovietica, o quando la storia si ripete. Slate, 10 novembre 2014: “I campi fanno parte del sistema comunista. Tra il 1928 e il 1953, più di venti milioni di persone sono passate attraverso il gulag in URSS, dove sei milioni sono stati sfollati con la forza. Anche qui la Cina ha copiato il sistema sovietico. Non appena presero il potere, i funzionari della polizia politica sovietica vennero per aiutare i cinesi a costruire il loro sistema di campi di concentramento, il laogai, che era abbinato a un sistema di detenzione amministrativa, il laojiao. Il numero dei prigionieri cinesi è di circa dieci milioni tra il 1952 e il 1977. In entrambi i casi, il sistema di disumanizzazione avanzata mostra principi ideologici opposti. L'illustrazione di maggior successo è in un caso il Grande Terrore e nell'altro la Rivoluzione Culturale, dove il processo di animalizzazione del nemico reale o presunto raggiunge il suo culmine. Nella doxa leninista, il campo è un mezzo di educazione e riforma del pensiero. L'ideologia rimane il fondamento stesso dei sistemi. "
  55. James D. Seymour, Michael R. Anderson, New Ghosts, Old Ghosts: Prison and Labor Reform Camps in China , Routledge, 2015, 336 p.
  56. (in) Anne-Laure Buffard, museo DC primo negli Stati Uniti a guardare il sistema carcerario di Pechino , The Washington Times , 14 novembre 2008: SEbbene gli autori riconoscano la crudezza e la durezza del sistema, lo concludono" anche all'ict peggio, il laogai non è, come alcuni hanno affermato, l'equivalente cinese del Gulag sovietico".  "
  57. (in) Michael Dutton & Xu Zhangrun , A Question of Difference: The Theory and Practice of the Chinese Prison, in Børge Bakken (a cura di) Crime, Punishment, and Policy in China , Rowman & Littlefield, 2005, 244 p., pag. 103: " [Nella RPC, i campi di riforma del lavoro sono un'impresa economica]. I prodotti del lavoro dei prigionieri sono venduti nei mercati interni ed esteri e sono diventati una componente essenziale dell'economia nazionale ", ha affermato Wu.  "
  58. Anne-Laure Buffard, op. cit.  : In" New Ghosts, Old Ghosts ", un libro che ha indagato sul sistema carcerario cinese alla fine degli anni novanta, gli autori James D. Seymour e Richard Anderson hanno rivalutato l'importanza economica del lavoro forzato in Cina. "La produzione carceraria non contribuisce in modo significativo al prodotto interno lordo", concludono.  "
  59. Michael Dutton & Xu Zhangrun , op. cit. , pag. 104: “  In contrasto con Wu, [Michael Dutton e Xu Zhangrun ] sostengono che il lavoro penale in Cina è tutt'altro che redditizio, suggerendo invece che si tratta di un drenaggio netto piuttosto che di un beneficio per l'economia nazionale.  "
  60. Seymour & Richardson, Nuovi fantasmi, Vecchi fantasmi , p. 174 (citato da Phillip F. Williams, Yenna Wu, The Great Wall of Confinement: the Chinese Prison Camp Through Contemporary Fiction and Reportage , University of California Press, 2004, 248 p., P. 174: “  Nota 31: In 1988, la produzione nazionale totale di 4 miliardi di Yuan ammontava a solo lo 0,2% della produzione agricola e industriale della RPC secondo Seymour e Anderson.  ”
  61. Phillip F. Williams, Yenna Wu, op. cit. , pag. 42: “  Uno studio PRC del 1990 ha ammesso che la produzione di queste imprese carcerarie nel 1988 non copriva più dell'85% dei costi necessari per mantenere il sistema. Nota 31.  "
  62. Phillip F. Williams, Yenna Wu, op. cit. , pag. 42: “  Come ha sottolineato Jean-Luc Domenach, il sistema carcerario della RPC non è stato organizzato secondo le linee della razionalità economica, ma è stato originariamente concepito per obiettivi politici e di stampo militare. Nota 32: Domenach, L'Arcipelago Dimenticato, p. 414.  "
  63. Kirk Donahue, La vera natura dei Loagai , Riforma , 28 luglio 2008.
  64. Bernard Debord, Alert for launchers , Amnesty International, 2 febbraio 2015: “Allo stesso modo, ci sono volute le testimonianze di Harry Wu e Wei Jingsheng sui laogai e le loro rivelazioni sul prelievo di organi dai condannati a morte o sul cannibalismo di anni di carestia per il mondo per scoprire il retro della tenda di bambù. "
  65. Traffico di organi: il nuovo "business" cinese , Amnesty International, 10 maggio 2002: "Harry Wu, rivelando l'estensione del traffico di organi dalla Cina, un succoso commercio per l'Esercito di liberazione del popolo (APL), secondo lui... i condannati vengono generalmente uccisi con una pallottola in testa al fine di preservare organi come i polmoni, il cuore, il fegato o i reni, ha precisato anche il sig. Wu”.
  66. (in) Ji Da, un nuovo testimone conferma l'esistenza di un campo di concentramento cinese, afferma che gli organi vengono rimossi da vittime vive , Epoch Times , 17 marzo 2006.
  67. (in) Harry Wu, "La  mia conoscenza ed esperienza con i media del Falun Gong che riferiscono del problema del campo di concentramento di Sujiatun  " ( ArchivioWikiwixArchive.isGoogle • Cosa fare? ) (consultato l' 8 giugno 2017 ) , Observechina , 18 luglio 2006. Da una traduzione inglese, versione originale non indicata “  Il 22 marzo ho scritto ad alcuni rappresentanti del Congresso degli Stati Uniti e ad altre persone sulla situazione di Sujiatun e ho detto loro quello che pensavo. I destinatari di questa lettera erano circa una ventina di persone che erano rappresentanti del Congresso degli Stati Uniti o addetti ai media. C'erano tre punti principali nella lettera: (1) secondo la mia recente indagine, il campo di concentramento di Sujiatun che contiene 6.000 persone non esiste; (2) per oltre 20 anni, il governo cinese ha estratto un gran numero di organi da prigionieri condannati a morte. Ma una scala di 4.500 estrazioni di organi vivi è impossibile in teoria e irrealizzabile in pratica: (3) il rapporto "I comunisti stanno rubando organi dai membri del Falun Gong per esportarli in Thailandia e in altri paesi" non è completamente credibile.  "
  68. (in) Harry Wu emette le affermazioni del Falun Gong sui trapianti di organi , AsiaNews  (in) , 9 agosto 2006: "Il  signor Wu, che ha trascorso 19 anni nei campi di Laogai, HA scoperto prove che dimostrano che per un po' di tempo i prigionieri cinesi - hanno- stato utilizzato per fornire banche di organi ed eseguito su richiesta per i pazienti bisognosi di trapianto. / I suoi dubbi non riguardano la pratica, ma il presunto picco di trapianti e vendita di organi presumibilmente effettuati a spese del Falun Gong [...] Secondo il signor Wu, [...], l'affermazione del Falun Gong secondo cui sono le vittime di un campo simile ad Auschwitz corrono il rischio di essere trattate come "propaganda politica". Tuttavia, secondo lui, "il governo comunista cinese è un regime malvagio che commette molte atrocità, inclusa la persecuzione del Falun Gong".  " .
  69. Richard Sedillot, “  “ Our Body “, la mostra dei cadaveri consegnati alla giustizia  ” ( ArchivioWikiwixArchive.isGoogle • Cosa fare? ) (Accesso 8 giugno 2017 ) Rue 89 , 2009 “Harry Wu, ex Prigioniero politico cinese dal 1960 al 1979 e attualmente rifugiato negli Stati Uniti dove lavora per i diritti dei cinesi, spiega che i prigionieri in Cina vengono sfruttati dallo Stato durante la loro vita, ma che questo sfruttamento non cessa con la loro morte. Si scambiano i corpi e gli organi dei detenuti o dei condannati a morte”
  70. (in) Anthony C. lobado, Harry Wu sulla Real China , WorldNetDaily.com , 04/05/2001: Alla domanda sul futuro della dieta comunista a Pechino, Wu Said," Quello che è successo a Mosca accadrà presto nel Pechino. [...] Riguardo al presunto spionaggio cinese nei laboratori del governo nel New Mexico, Wu ha detto: “Riguardo a Wen Ho Lee, penso che i fatti alla fine verranno fuori da Pechino per dire la verità, perché il sistema comunista sta crollando.  "
  71. (in) Harry Wu Intervistato dalla CNN , Laogai Research Foundation, 30 gennaio 2013: ha sottolineato che con la nuova leadership cinese che prende il potere, la Cina è entrata in un periodo critico perché la dieta comunista non è affidabile da reggere acceso per molto tempo. Pertanto, era fiducioso che il sistema comunista crollerà in Cina.  "
  72. Alain Peyrefitte , China Awakens: Diaries of the Deng Xiaoping Era (capitolo 43)
  73. (in) "  Harry Wu, campione dei diritti umani muore  " , laogai.org .
  74. Jean-Jacques Gandini Laogai, Chinese Gulag Le Monde diplomatique , febbraio 1998 “Con la testimonianza di Harry Wu, che trascorse diciannove anni della sua vita nei laogai, o gulag cinesi, si squarcia il sipario su quello dello stato meglio conservato segreti in Cina. Basandosi - oltre alla propria esperienza - su fonti giornalistiche, documenti ufficiali e documenti interni del Partito Comunista, l'autore smonta il meccanismo che sta dietro al più importante complesso carcerario di tutti i tempi: si tratta di un sistema di riforma mentale volto a creare un uomo nuovo, essendo l'annientamento dell'individuo la condizione necessaria per assicurare la sostenibilità del regime totalitario instaurato dal Partito Comunista. "
  75. Dance not with China , France Culture

Appendici

Bibliografia

  • (it) Nuovi fantasmi, vecchi fantasmi, prigioni e campi di riforma del lavoro in Cina (1999), James Seymour, Richard Anderson
  • (it) Nine Lives: Making the Impossible Possible (2009), New Internationalist Publications, che racconta le storie di Wu e altre 8 persone che, (in) "" operando al di fuori dei normali canali, hanno reso il mondo un migliore "
  • (it) Sono stato condannato all'ergastolo in un campo di lavoro cinese. Questa è la mia storia , The Independent ,20 settembre 2009
  • (it) Il girasole (1998), Simon Wiesenthal, Hary James Cargas (a cura di), Bonny V. Fetterman (a cura di)
  • (it) Rivisitazione del dibattito sul rendimento della crescita e della produttività in Cina - Contabilizzazione delle fonti di crescita della Cina con un nuovo set di dati , The Conference Board  (en) ,Febbraio 2014
  • (it) Laogai: The Chinese Gulag (1992), il primo rapporto completo sul sistema dei campi di lavoro cinesi.

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