Chiesa Saint-Martin di Bonneuil-en-Valois

Chiesa di San Martino

Vista da sud-ovest.

Presentazione

Culto

cattolico romano

genere

Chiesa parrocchiale

Allegato

Diocesi di Beauvais

Inizio della costruzione

intorno al 1120 ( navata , campanile ) ; 4 ° quarto XII ° secolo ( 2 e arco del coro , la cappella a nord)

Fine dei lavori

c. 1200 (cappella sud)

Altre campagne di lavoro

1 ° metà XVI ° secolo (ricostruzione navate laterali ) ; 2 e mezzo XVI ° secolo (grandi archi a sud, 1 ° fila del coro)

Stile dominante

Romanico , Gotico , Rinascimentale

Protezione

Classificato MH ( 1913 )

Geografia

Nazione

Francia

Regione

Hauts-de-France

Dipartimento

Oise

Comune

Bonneuil-en-Valois

Informazioni sui contatti

49 ° 17 ′ 03 ″ nord, 2 ° 59 ′ 26 ″ est

Geolocalizzazione sulla mappa: Oise

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Geolocalizzazione sulla mappa: Francia

La Chiesa di San Martino è una chiesa parrocchiale cattolica situata a Bonneuil-en-Valois , nell'Oise in Francia . Si tratta di un edificio di pianta cruciforme con la basilica navata centrale , che risale in gran parte dal XII ° secolo. La sua silhouette è molto chiese emblematiche di quel tempo nella regione, ed è stata poco colpita da alterazioni, tranne che per la ricostruzione delle pareti delle navate laterali nel secondo trimestre del XVI ° secolo in stile gotico fiorito . Le sue parti più antiche sono romaniche e risalgono al 1120 circa . Sono la facciata ovest della navata con il suo portale, i primi tre grandi archi a nord della navata con le alte finestre, e il campanile laterale a nord del coro con il suo doppio piano di campanile , la cui base rimane volta a botte . La posizione del campanile è responsabile di un'irregolarità: a nord il coro è affiancato da una piccolissima cappella, ea sud da una grande cappella a croce . Entrambi sono in stile gotico , ma la prima è datata all'ultimo quarto del XII ° secolo, e il secondo, di circa 1.200 . Contemporanea alla cappella settentrionale è l' abside , a pianta rettangolare, e termina con un'abside piatta. Costituisce la parte più notevole della chiesa. Le sue costole sono adornate da minuscoli fiori viola. Le sue finestre sono delimitate, all'interno, da un doppio archivolto torico , che cade su due coppie di colonne con capitelli . Le loro basi sono animate da archi impiallacciati. In contrasto con l'equilibrio del santuario, il coro principale è stata cancellata da due modifiche successive al XVI ° secolo, sulla volta e poi i mezzi di comunicazione. Happier fu il risultato della riparazione delle grandi arcate a sud della navata in stile rinascimentale , in unione con uno schema approssimativo di una volta a crociera , tuttavia rimase lettera morta: la navata rimane così rivestita di pannelli , e le parti inferiori sono cornice esposta. Molto suggestiva è la dissimmetria dei due prospetti laterali della navata, dove le tre alte arcate rinascimentali si affacciano su tre bassissime arcate romaniche, sormontate da un piano di alte finestre, e da un ampio porticato fiammeggiante. Nonostante il suo squilibrio al suo interno, la chiesa di Saint-Martin rimane un edificio notevole di certo interesse, ed è stata classificata come monumento storico con decreto del 20 gennaio 1913. Il suo restauro completo è stato avviato nel 2014 . Bonneuil-en-Valois è ora affiliata alla parrocchia Saint-Sébastien di Crépy-en-Valois e ogni due mesi alle 11:00 si celebrano messe domenicali.

Posizione

La chiesa di Saint-Martin si trova in Francia , nella regione dell'Hauts-de-France e nel dipartimento dell'Oise , tra la Vallée de l' Automne a sud e la foresta di Retz a nord, alla fine della valle del rû de Bonneuil, nella città di Bonneuil-en-Valois , a est del cimitero municipale ea sud di rue de Villers (RD 50). È la facciata occidentale che si affaccia sul cimitero. Quest'ultimo domina la strada grazie ad un muro di contenimento , ed è necessario salire una scalinata di sedici gradini per raggiungere il cimitero e la chiesa. L'accesso in piano è possibile dalla rue du Berval, che delimita il cimitero a ovest e conduce alla frazione di Berval, e dall'impasse Saint-Martin, che delimita il cimitero a sud, e lo sovrasta leggermente. Permette di vedere il prospetto sud della chiesa e termina davanti al vecchio presbiterio . Una seconda scala e un sentiero in pendenza conducono al piazzale antistante il portale occidentale. Giardini e frutteti circondano il capezzale.

Storico

La chiesa è posta sotto il nome di San Martino di Tours . Nel 1052 o 1053 , Heddo (n), vescovo di Soissons dal 1052 circa fino alla sua morte nel 1064 , affidò la chiesa di Bonneuil-en-Valois a Raoul III de Vexin , conte di Valois , forse nella speranza che la ricostruisse . Ma Raoul III non lo conserva a lungo. Con una carta del 1053 , lo diede al priorato di Saint-Arnoul di Crépy-en-Valois , che divenne così il raccoglitore della cura. Sotto l' Ancien Régime , la parrocchia di Bonneuil-en-Valois dipende dal decanato di Coyolles , dall'arcidiacono di La Rivière e dalla diocesi di Soissons . La rivoluzione francese portò tutte le parrocchie del dipartimento dell'Oise alla diocesi di Beauvais , che a sua volta fu soppressa sotto il Concordato del 1801 , poi ristabilita nel 1822 . Il ramo di Bonneuil-en-Valois, secondo la terminologia allora in vigore (il titolo di parrocchia essendo riservato ai comuni della contea), comprende nella sua estensione la cappella di Saint-Antoine-et-Saint-Vincent nella frazione di Berval, 2.5 km dalla chiesa. Questa cappella è ancora utilizzata per il culto. Nel territorio comunale è compresa anche l' Abbazia di Notre-Dame de Lieu-Restauré , che però costituisce una parrocchia separata sotto l'Ancien Régime, e fu abbandonata durante la Rivoluzione. Dalla definizione di quarantacinque nuove parrocchie a livello della diocesi nel 1996 , il villaggio è stato affiliato alla parrocchia di Saint-Sébastien de Crépy-en-Valois . Le messe domenicali vengono generalmente celebrate lì la domenica alle 11:00, in alternanza con una delle altre sette chiese della comunità di Vaumoise . La frequenza difficilmente supera una messa ogni due mesi, senza contare le celebrazioni speciali. Dall'inizio dei lavori di restauro nel 2015 , le messe sono state temporaneamente sospese. Altre messe vengono offerte nella cappella di Berval, con la stessa frequenza.

Niente resti della chiesa, che si trova al centro del XI ° secolo. Fu completamente ricostruita intorno al 1120 , in stile romanico . Questa chiesa ha una navata basilicale non rivestita di cinque campate , di cui la facciata e le grandi arcate a nord sono le ultime vestigia oggi, e un campanile laterale a nord del coro , che è conservato così com'è, a parte il tetto all'ascia, che è moderno. Non si sa nulla del coro di quel tempo. È stato sostituito durante l'ultimo quarto del XII ° secolo, con un nuovo stile complesso gotico primitivo, che si compone di tre sezioni, un'abside rettangolare comodino piatta, e il secondo arco è accompagnato da una piccola cappella quadrata sul lato nord, accanto alla base del campanile. Infine, intorno al 1200 , un'altra cappella quadrata, molto più grande della sua controparte a nord, fu costruita a sud delle prime due campate del coro. È simile, soprattutto all'esterno, a una croce meridionale del transetto . La chiesa raggiunse quindi l'attuale ampliamento. Tuttavia, subisce ancora importanti riarrangiamenti che si verificano durante il XVI ° secolo e fortemente rasero al suolo il palazzo, rendendo la navata asimmetrica e la fusione delle prime due campate del coro in un'unica fattura arco disparate.

Le prime modifiche, subito dopo il 1530 , possono essere spiegate solo dalle cattive condizioni dell'edificio alla fine della Guerra dei Cent'anni , e forse rispondono a una parziale distruzione. Riguardano il rifacimento totale delle due navate della navata centrale; le ultime due grandi arcate a nord della navata, che sono sostituite da un'unica grande arcata; e precisamente le prime due campate del coro, le cui volte e sostegni vengono demoliti, lasciando al loro posto i basamenti a nord dell'arco intermedio, indubbiamente nascosti dietro i mobili o le boiserie . Queste basi sono oggi le uniche testimonianze dell'antica configurazione del coro, non senza lasciare in sospeso alcuni aspetti. Le due volte sono sostituite da una volta in stile tardo fiammeggiante , delimitata da due archi ugualmente sgargianti a ovest e ad est. Tuttavia, i supporti del doubleaux sono apparentemente difettosi e devono essere ripresi a sostenere alcuni anni dopo. Questo recupero fa parte di una seconda campagna di modifiche, che viene eseguita in stile rinascimentale . L'esistenza di due campagne distinte è dimostrata dall'incongruenza tra i doppi archi perpendicolari e i loro sostegni, e dal diverso profilo del doppio meridionale verso la croce meridionale, che viene occasionalmente rifatto. Non ci siamo accontentati di occuparci dei difetti della campagna precedente, ma abbiamo anche realizzato nuove grandi arcate a sud della navata, provvedendo alla volta a vela di quest'ultima, anche se ciò significava ridurne l'altezza. Nonostante questi interventi mal studiati, la Chiesa di Saint-Martin non è da meno un edificio degno di interesse. È classificato monumento storico con decreto del20 gennaio 1913. Il suo restauro completo è stato avviato nel 2014 . Alla fine del 2016 erano già ultimati i tetti e i prospetti esterni, esclusa la navata sud.

Descrizione

Panoramica

Orientata più o meno regolarmente, con una leggera deviazione dall'asse verso sud-est sul lato dell'abside, la chiesa è costituita da una navata non a volte accompagnata da due navate laterali; un coro a due campate disuguali, di cui la seconda libera, e termina con un'abside piatta; una base del campanile e una piccola cappella quadrata a nord della prima campata del coro; e una grande cappella quadrata o una croce a sud di questa stessa baia. Una torretta a scala poligonale fiancheggia l'angolo sud-ovest del transetto . La sacrestia occupa l'angolo tra la traversa sud e la seconda campata del coro. La navata aveva originariamente cinque grandi archi su ciascun lato. Le ultime due grandi arcate a nord furono sostituite da una grande arcata nel periodo fiammeggiante, e le grandi arcate a sud furono completamente ricostruite durante il Rinascimento, e ora sono solo tre in numero. Esistono ancora alte finestre sopra i tre pilastri liberi a nord della navata. Altrimenti, la chiesa è solo un livello di elevazione. La prima campata del coro è il risultato dell'unione di due baie barlong. È più largo della seconda campata, che è sfalsata a nord. La navata centrale è rivestita da pannellatura con lati tagliati. Le navate laterali sono cornice a vista. La base del campanile è voltata a botte perpendicolare all'asse dell'edificio. Le due campate del coro e le due cappelle sono volte a crociera. Alla chiesa si accede dalla facciata ovest, da una porticina nel muro della navata nord, o dal portale principale della navata. La navata centrale e il coro hanno un tetto a due rampe con un timpano antistante e un altro nell'abside. Le navate laterali e la sacrestia hanno coperture a shed . La croce sud ha un tetto a due falde perpendicolare all'asse della navata, con un timpano a sud. La piccola cappella a nord è coperta da un tetto a due falde , senza timpano. Il campanile è sormontato da un tetto a scure.

Interni

Navata centrale e navate laterali

La navata centrale del 1120 circa è caratterizzata da proporzioni slanciate, con un'altezza delle grondaie delle pareti superiore ai due terzi della larghezza della nave , e da grandi archi ad arco , piuttosto bassi, ricadenti su arcaica via delle imposte . I grandi portici sono a doppio rullo e spigoli vivi. Cadono su pilastri cruciformi. Generalmente, quando le arcate sono a doppio rullo, almeno la fila inferiore di claveaux viene ricevuta sui capitelli delle colonne impegnate, come a Bazoches-sur-Vesles , Berneuil-sur-Aisne , Berny-Rivière , Morienval , Oulchy-le- Château , Sacy-le-Grand e Villers-Saint-Paul . La ricezione sulle traverse è frequente su grandi archi con un'unica fila di chiavi di volta. I grandi portici di Béthisy-Saint-Martin , Cinqueux , Juziers , Marolles , Rhuis , forniscono alcuni esempi. Altri si trovano nelle basi dei più antichi campanili romanici. E 'al momento della costruzione della chiesa Saint-Martin, un arcaismo, che si estende la tradizione del XI ° secolo. Le traverse riguardano solo la superficie inferiore dei portici. Sono generalmente profilati con un ripiano, uno smusso, un listello collegato a una scanalatura e un quarto di giro. La tavoletta rimane liscia o è scolpita con diverse file di piccoli rombi cavi o stelle a quattro punte a intervalli scavati. Questi motivi sono ricorrenti. A volte ci sono due file di motivi intagliati. In questo caso, il secondo motivo prende il posto degli strati di modenatura inferiore. Resta da insistere al piano superiore delle finestre e la parte posteriore della facciata, altri elementi superstiti della campagna di costruzione intorno 1120. Le alte finestre sono semicircolari, di medie dimensioni, leggermente strombato , e aperto sopra. Di un lungo spiovente spalto . Sono posizionati a destra dei pilastri (guardando da sud), e non nell'asse dei pilastri o sopra le sommità dei grandi archi. Questa disposizione è irregolare e difficilmente giustificata. Lo stesso difetto esiste a sud delle navate di Fosses e Marolles. Il muro occidentale è forato da una finestra simile, ma più alta. Ci sono sporgenze nel muro a livello dei suoi traversi e della sua sommità, che si trova, stranamente, sopra la parte superiore delle pareti della grondaia. Direttamente sopra questa grande baia si trova il portale occidentale, di cui all'interno si possono vedere solo le due foglie rettangolari.

Fu durante il periodo gotico che fu allestito il soffitto a cassettoni con lati tagliati, che curiosamente comprende brevi tratti verticali sopra le pareti di grondaia, e ha due lati inclinati su ciascun lato. Questo tipo di soffitto porta ad un'altezza del soffitto inferiore rispetto ai telai a scafo rovesciato pannellati, che utilizzano la maggior parte del volume incluso nel sottotetto. È, tuttavia, più raffinato dei soffitti piatti o delle normali cornici in legno, e fortunatamente le assi non erano intonacate per suggerire un soffitto in pietra, che era frequentemente praticato nel periodo classico . I lacci e i punzoni sono visibili e hanno i bordi smussati . Anche le parti superiori dei punzoni sono impreziosite da modanature. Né la pannellatura, né l'ultimo porticato nord sono databili esattamente per il loro stile, ma rischiano di essere inscritti nel contesto della prima rielaborazione del coro, che prevede ancora l'arco in terzo punto. Per quanto riguarda il grande porticato, è piuttosto essenziale e privo di supporti. La modanatura dei suoi bordi mediante aste (solo sul lato sud) giustifica l'attaccamento al periodo tardo fiammeggiante, quando la modanatura perde la sua nitidezza. Gli angoli smussati delle costole della prima campata del coro parlano nella stessa direzione, così come le doucine che incorniciano la salsiccia nella superficie inferiore dei due doppii che incorniciano la volta di questa stessa campata. A Sacy-le-Grand, anche il numero dei grandi portici romanici a nord della navata fu ridotto, ma come parte della ricostruzione totale del retro della navata. In questa chiesa così come a Montjavoult , grandi portici romanici a nord della navata si affacciano su una navata meridionale con volte alla stessa altezza della navata. Ad Auger-Saint-Vincent e Rocquemont , anche i grandi portici non sono omogenei, ma sono navate antiche uniche.

Una volta ridisegnato il presbiterio e ricostruiti i muri esterni delle navate laterali, il compito era quello di sostituire i cinque grandi portici a sud con tre grandi portici in stile rinascimentale più larghi dei vecchi e più alti del porticato gotico. Non lasciano più spazio a finestre alte. Meno acuti del doppio asse perpendicolare del coro, differiscono anche per la loro modenatura. Sui due doppi doppi in questione, il rotolo dell'intradosso è ancora tipicamente sgargiante, mentre le due facce ogee che lo incorniciano sostituiscono le scanalature e le modanature concave precedentemente utilizzate in questo contesto. Sulle grandi arcate meridionali, la modanatura piatta non ha nulla in comune con i profili prismatici e acuti che prevalsero durante il periodo fiammeggiante, fino all'inizio degli anni 1530. Architettura romanica, per il loro doppio rullo e il loro ampio intradosso piatto. Tuttavia, i bordi sono ammorbiditi rispettivamente da un quarto di giro grande e uno piccolo. I portici ricadono su colonne ioniche . Il primo è impegnato nel muro occidentale; l'ultima è condivisa con la prima campata del coro e la croce sud. Questa festa è insolita. Secondo gli accordi, il project manager avrebbe dovuto optare per i quattro pilastri impegnati in un nucleo comune. I capitelli sono abbastanza simili al loro modello antico. Hanno abachi sottili quadrati, balaustre a forma di pastiglie , tra le quali si trova una fila di ovali e dardi, e un filo di perle, un cesto intagliato di foglie di palma di foglie d'acanto a semicerchio e un anello di astragalo . Alcuni cuscinetti sono avvolti in foglie d'acanto ; altre sono lisce, ma cerchiate nel mezzo di una salsiccia o di un twist. A lato della navata sono presenti partenze della volta, con centine e centine con angoli smussati, di profilo prossimo a quello che si vede sulla volta della prima campata del coro.

Nella navata sud esistono anche partenze di volte, ma solo a destra del muro di gronda, sopra i pilastri cilindrici impegnati senza capitelli. Le costole si fondono quindi direttamente nei pilastri, il che sottolinea ulteriormente che i muri delle navate sono un po 'anteriori rispetto ai grandi portici a sud. In conformità con l'usanza nel periodo fiammeggiante, le baie sono in un terzo punto e le loro periferie sono profilate con una modanatura concava fine e una scanalatura, tranne che sulla terza baia da sud, dove un quarto di giro prende il posto del modanatura concava. I montanti del traforo influenzano un profilo acuto. Le due lancette semicircolari annunciano naturalmente il Rinascimento. Sono sormontati da un piccolo oculo tra due grandi pennacchi traforati, o da un grande oculo per l'ultima baia a sud. Il timpano supera la corona del muro di grondaia e giustifica un timpano all'esterno, che è una delle caratteristiche specifiche della chiesa di Saint-Martin. Nella navata nord, l'impatto del Rinascimento non si fa ancora sentire, se non attraverso il frontone triangolare sopra il piccolo portale bloccato alla base della prima finestra nord, all'esterno. L'ordinamento del muro di grondaia nord fornisce la spiegazione delle dimensioni dell'ultimo grande arco nord. E 'effettivamente suddiviso in tre campate, e quindi sarebbero state tre grandi arcate a nord nel caso in cui le tre arcate romaniche fossero state eliminate. Notevoli le reti delle finestre laterali della navata nord. La prima e l'ultima finestra hanno due lancette con teste trilobate, con ampio lobo centrale e maniglia a cestello . Sono sormontati da un rombo tra due soffietti asimmetrici disposti obliquamente. La seconda finestra è molto curiosa. Il suo traforo ha tre teste trilobate, ma non ha lancette nel vero senso della parola. C'è solo un montante verticale nel mezzo, che interseca la testa del trifoglio mediano al suo centro. Il timpano è quadripartito. Al centro ci sono due mantici irregolari e, a sinistra ea destra, teste trilobate. Queste baie sporgono anche dal muro della grondaia. La baia occidentale è semicircolare e non ha trafori. Dovrebbe risalire all'epoca del coro gotico.

Traversa dei grandi portici romanici.
Navata, 3 e baia, prospetto nord.
Navata sud, 2 e ampio porticato.
Navata sud, guardando ad est.
Navata sud, vista a ovest.
Capitale dei grandi portici rinascimentali.

Prima campata del coro

Come già detto in diverse occasioni, l'attuale prima campata del coro dopo la riunione delle prime due campate del coro dell'ultimo quarto del XII ° secolo, e delimitata a navata e santuario da archi flamboyant stile tardo, i profili di una salsiccia tra due doucine. Incorniciano una volta a costoloni dello stesso stile, che è abbellita da livree , ma priva di formets, che normalmente dovrebbero esistere a nord ea sud. L'esecuzione è quindi poco ordinata e la volta occidentale non segue il profilo del doppio adiacente. È più largo della volta orientale, perché la baia ha un angolo tagliato a sud-est, e il santuario è più stretto della baia in questione. Le nervature e le nervature hanno un angolo smussato nella superficie inferiore e su ciascun lato una sporgenza ammortizzata da una baia. La piccola chiave di volta sospesa è circondata da ovali e dardi, e assume la forma di una breve balaustra scanalata fiancheggiata da tre mensole , adornata da un rosone di fogliame sottostante. La volta ha la stessa altezza dei grandi archi a sud della navata e della volta dell'abside. Supera leggermente in altezza la cappella laterale meridionale. Nell'angolo sud-ovest, le costole ricadono regolarmente sul capitello ionico all'incrocio di quattro campate, già citate. Rivolta a nord, c'è una capitale ibrida che ha un cutter più sviluppato al posto dei pad ionici. Solo il doubleau cade nettamente sul cutter; l'ogiva si fonde nell'angolo. Nell'angolo nord-est, le nervature sono accolte su un fusto cilindrico innestato senza trimmer o capitello, ma senza confluire nel fusto come sarebbero i precetti dell'architettura fiammeggiante, applicati ai supporti rimasti inutilizzati sulla navata. Sud. Infine, nell'angolo sud-orientale, cade anche il doubleau orientale su un pozzo cilindrico agganciato, mentre l'ogiva confluisce nel muro. A causa dell'esistenza di una sezione di muro obliqua in questo angolo, la ricaduta del doubleau meridionale è dissociata. Viene eseguito su un abaco poligonale mutilato, che doveva appartenere a un grande capitello gotico del 1200 circa, ed è portato oggi da un grande albero cilindrico impegnato con un diametro sproporzionato rispetto all'abaco.

In tre angoli su quattro, è quindi abbastanza evidente che i supporti sono stati utilizzati come sostegno dopo la costruzione della volta. Solo il doubleau meridionale è coerente con uno dei suoi supporti, ovvero la colonna ionica all'intersezione di quattro campate, e di conseguenza mostra lo stesso profilo delle grandi arcate a sud della navata. Si può anche vedere che la parte del coro in questione deve essere irregolare a partire almeno dall'aggiunta della traversa meridionale, per quanto riguarda il tratto inclinato del muro a sud-est. Ma questo tratto di muro può risalire anche alla costruzione del coro gotico, e si spiega con il parziale recupero di strutture romaniche, in modo che le irregolarità si trasmettano da una generazione all'altra dell'edificio. Ci si può chiedere, a questo proposito, sul modo in cui il tutore del sud è stato collegato al coro prima della sua riorganizzazione nel XVI E secolo. Normalmente avrebbe preso due archi piccoli, cosa che sembra smentita dal grande abaco poligonale a est del doubleau meridionale, ma che è allo stesso tempo confermata dalle basi del vecchio doubleau intermedio sul lato nord. Vediamo due belle colonnine su entrambi i lati di una stretta sezione di muro, che corrisponde al piedistallo del vecchio doubleau, e forse serviva da alzatina per una colonna impegnata di cui tutte le tracce sono scomparse. A questo si aggiunge, a destra, una colonna di diametro maggiore, che corrisponde alla volta della vecchia seconda campata. Le basi sono costituite da un piccolo toro, una scotia profonda e un grande toro inferiore. Non vediamo artigli d'angolo, ma le basi sono mutilate e incomplete. La loro fisionomia evoca le basi negli angoli nord-est e sud-est del santuario, anch'esse non fiancheggiate da artigli. Resta da insistere sul collegamento con le due campate adiacenti sul lato nord. A sinistra, il porticato che si apre sulla base del campanile, arcuato a botte semicircolare, ha esattamente la stessa pianta della volta stessa. La sua cresta è ammorbidita da un piccolo toro, esclusi i pilastri, che sono a spigolo vivo. Il porticato cade, con tutta la volta, su una mensola smussata. A destra, il porticato che si apre sulla piccola cappella laterale nord è molto più basso e stretto della precedente e della cappella stessa, e sembra essere stato il risultato di un antico restauro. È in uno stato di conservazione troppo perfetto; il muro tutt'intorno è stato riposizionato ; e un po 'più in alto, un vecchio porticato è incluso nel muro. Indica sicuramente l'altezza iniziale dell'arco.

Keystone.
Capitale a nord dell'ingresso del coro.
Vista ad ovest nella navata.
Vista a sud nella croce.
Vista a nord nella base del campanile.
Basi del vecchio doubleau intermedio.

Seconda campata del coro o abside

La riorganizzazione del piazzale non si è fermata alla doppia apertura orientale sull'abside. I fasci di colonnine all'ingresso del santuario sono stati rimossi e l'attuale doubleau è stato costruito davanti al vecchio doppietto. Il vuoto è stato colmato ampliando la volta adiacente della seconda campata del coro. La caduta della sua volta è ora eseguita in modo alquanto disparato. A nord, rimangono le ogive e gli exet, che sono stati ritagliati e semplificati, e la capitale a foglia d'acqua dell'ogiva. Tra questo capitello e la colonna rinascimentale impegnata, la volta cade su una mensola profilata con un'aiuola, un ogee e un cavetto, che abbiamo avuto cura di collegare all'abaco del capitello tramite una fascia verticale. Il vestigio del fusto del capitello è stato trasformato in un cul-de-lamp , e il tagliatore del primo ha ricevuto una mensola profilata al centro di un listello e un'asta, che è senza dubbio il riutilizzo di un vecchio blocco modellato. Esposte a sud, le due mensole hanno il profilo della precedente, ed è la prima che ha conservato il suo capitello, ma la sua scultura è andata perduta.

Astrazione fatta di questi avvertimenti che non sono attribuibili al capomastro del primo periodo gotico, la seconda campata è una squisita architettura, riccamente decorata in un momento in cui sobrietà era la parola chiave. Non c'è lavoro paragonabile nella regione. Da sottolineare in particolare il doppio archivolto delle finestre, che risultano così delimitate da due coppie di colonne con capitelli, nonché gli archi lastronati che animano i basamenti delle finestre. Questi archi sono ancora semicircolari, e la campata all'asse dell'abside è in un manico di cesto, ma ciò sembra essere dovuto a un significativo assestamento del muro sovrastante, che ha provocato la dislocazione di alcune chiavi di volta . Altrimenti, l'arco a tre punte regna sul santuario. Le testate sono nel profilo di un toro tra due aste, svincolato dalla fascia sullo sfondo da scanalature. I due intervalli tra le tre modanature ospitano una fila di minuscoli fiori viola negli intervalli scavati, che evoca la navata centrale e la navata nord del de Chars , e alcune volte della chiesa del priorato di Saint-Martin-des -Fields ; della chiesa abbaziale di Saint-Germer-de-Fly ; e la cattedrale di Notre-Dame de Noyon . Nell'ultima campata della navata di Acy-en-Multien , le costole sono intagliate con bastoni spezzati ; nella prima campata del coro di Béthisy-Saint-Martin , il toro delle costole è delimitato da linee spezzate negli intervalli scavati; e nella base del campanile di Catenoy , la gola tra i due tori delle costole ospita piccoli bottoni. La chiave di volta è scolpita con una rosa a sette petali, cosa molto rara. Ci sono formette toriche, che hanno il piccolo diametro delle aste che entrano nella composizione delle testate. Sia le nervature che le formette cadono abbastanza in basso, motivo per cui le formette hanno sezioni verticali sopra le frese, come spesso negli angoli delle absidi a sbalzo. Le frese si trovano esattamente a metà del davanzale delle finestre. Sono spessi e mostrano un profilo complesso, composto da un'aiuola, una rete sottile e una cavità tra due tori. In linea di principio sono a pianta quadrata e le frese delle testate sono posizionate a 45 ° di fronte a loro, ma le tre frese negli angoli nord-est e sud-est del capezzale sono tagliate in un unico blocco e non ne formano uno. I capitelli sono scolpiti da due file di foglie d'acqua e foglie a coste, e nell'angolo sud-est, le estremità delle foglie della fila superiore sono arricciate in ganci. I tamburi hanno tutti lo stesso diametro e sono alloggiati in angoli rientranti. Le basi hanno lo stesso profilo a nord del vecchio doppio intermedio della prima campata.

I prospetti laterali e l'abside sono originariamente strettamente analoghi. Hanno tutte una finestra sopra quattro archi impiallacciati. I pilastri delle finestre vanno dall'inizio della sezione verticale delle formets fino a metà strada verso terra. La larghezza delle finestre, compresa la strombatura, rappresenta un terzo della larghezza dei muri. Se la strombatura non è molto importante, le finestre si aprono sopra uno spalto inclinato, che è più corto al lato del letto che lateralmente, e cade meno in basso a nord che altrove. All'abside, a sud, cade subito sopra la sommità degli archi ciechi. Questo è un imbarazzo da parte dell'architetto. Sembra ancor meno giustificato in quanto le finestre furono successivamente ritenute troppo grandi e la parte inferiore bloccata. Si può anche stupire dell'assenza di un mezzo di scansione orizzontale al limite dei pennacchi . Ogni finestra è sormontata da un doppio archivolto torico, che ricade su un ripiano continuo sagomato con un'aiuola, un listello raccordato ad una cavità e un toro. Serve come stampino per le colonne con capitelli, che sono scolpiti con foglie d'acqua abbastanza semplici, ma piegate delicatamente, con ancora tutte volute angolari romane o estremità curve. Le colonnine sono in violazione , che è un segno di eleganza, e hanno basi la cui scotia è anormalmente ampia. Gli archi impiallacciati, frequenti in epoca romanica, presentano taglienti un po 'troppo voluminosi, il cui profilo dà l'impressione di una pila di tre tavolette sopra una cavità. Altri due scaffali seguono sotto il cavet. I cestini della capitale iniziano con un ripiano sottile, su ciascun lato in gran parte rientrato. Sono scolpiti da foglie d'acqua, ben studiati e talvolta sfoggiano nervature di perline, ma anche ganci gotici. Il primo grande sud evoca chiaramente l'inizio del XIII ° secolo. Sul capitello successivo, i ganci risultano, guardando da vicino, come le teste di un uomo barbuto, e le foglie non hanno nulla in comune con le altre capitali. È probabile che questa capitale e altre due siano neogotiche. Per quanto riguarda le colonne degli archi, sono anch'esse in delitto e circondate al centro. Questi anelli sono costituiti da un grande toro tra due scoties e due piccoli tori, che sono tagliati come sulle basi. Tuttavia, le basi degli archi impiallacciati hanno artigli vegetali agli angoli, che non possono essere osservati sulle colonne della volta e sulle finestre. Stanno singolarmente su zoccoli cubici e non su una panchina di pietra continua, come spesso accade.

Keystone.
Capitelli della volta nell'angolo sud-est.
Capitali della baia meridionale.
Base dei montanti delle finestre.
Archi placcati a nord.
Arcature placcate a sud.

Cappelle laterali

La minuscola cappella settentrionale, ad est del campanile ea nord dell'antica seconda campata del coro, è dedicata a San Giuseppe . È così solidamente costruito che potrebbe essere facilmente scambiato per una base di campanile. In effetti, le costole e le exets hanno colonne con capitelli dedicati, che è certamente la regola all'inizio del periodo gotico, ma è appena giustificata in uno spazio così angusto. A questo si aggiungono le colonne delle due arcate, tranne nell'angolo nord-est, che dà quattro colonne con capitelli negli altri angoli, e in linea di principio cinque nell'angolo sud-ovest, ma l'arcata occidentale non c'è nessuna colonna. La distanza di due fasci insieme è quasi equivalente alla larghezza delle pareti libere tra due fasci. Nessuno dei due archi esaurisce l'altezza della volta, e quindi le sue forme non prendono il posto del rotolo superiore degli archi. Viste le alterazioni visibili del presbiterio, con in particolare un vecchio arco racchiuso nel muro, l'arco meridionale doveva raggiungere praticamente l'altezza della volta nella configurazione iniziale, sottolineata dalla sua ricaduta all'altezza delle costole. della volta. Ad ovest, verso la base del campanile, i capitelli del porticato sono invece posti ad un livello inferiore. I due archi sono in un'unica fila di chiavi di volta, e presentano ampi pilastri spogli tra le colonne con capitelli che ospitano gli archivolti torici. Solo sull'arco meridionale, le frese sono continue. Non hanno lo stesso profilo del santuario e mostrano, dall'alto verso il basso, una sottile tavoletta e un cavetto tra due bastoni. Inoltre, le testate delle testate sono disposte ortogonalmente come le altre. Tuttavia, Dominique Vermand attribuisce la cappella allo stesso paesaggio dell'abside, il che è giustificato dal profilo quasi simile delle costole, con i fiori viola in meno, e dalla scultura dei capitelli anch'essa simile, che è particolarmente simile agli archi placcati. Le finestre semicircolari sono abbastanza grandi, ma non decorate.

La grande cappella sud, o croce sud, a sud dell'attuale prima campata del coro e ad est della navata sud, è dedicata alla Vergine Maria . È più largo della navata, ma meno profondo dell'adiacente campata del coro. Conseguentemente, guardando dalla cappella, un tratto di muro accompagna il porticato verso la navata sinistra, mentre il porticato verso il coro occupa l'intero prospetto settentrionale. Il primo è in stile tardo fiammeggiante, e presenta lo stesso profilo dei due doppii perpendicolari che delimitano la prima campata del coro. Questo portico cade, sul lato sud, sull'abaco quadrato del capitello di un pilastro cilindrico agganciato, tutto in stile rinascimentale. Come particolarità, il profilo del cutter e la scultura del capitello continuano sul muro, fino all'angolo. Il cutter è composto da una compressa sottile, una piccola doucina e una compressa spessa. Il capitello è scolpito con una fila di ovali e dardi, una fila di perle e un fregio scolpito con piccole rosette sparse. Insomma, è una versione semplificata del capitello a nord dell'ingresso del coro. Nell'angolo nord-ovest della cappella, i due archi sono ricevuti sulla colonna ionica all'incrocio di quattro campate, sorte dalla campagna per costruire la navata. Allo stesso modo, il porticato verso il coro, stabilito nel prolungamento dei grandi archi della navata, sposa lo stesso profilo rinascimentale. Sul lato est cade su un pilastro cilindrico impegnato senza capitello. Questo supporto non è condiviso con l'ogiva, che conserva, subito accanto, un capitello gotico, il cui fusto è stato troncato. I prospetti est e sud rimangono infatti gotici, e non sono cambiati dalla loro costruzione intorno al 1200. Lo stesso vale per la volta. Le sue testate mostrano un toro assottigliato a forma di mandorla, davanti a un'ampia fascia con creste tagliate in ampi solchi. La chiave di volta è una corona di foglie forata con un buco nel mezzo e fiancheggiata da tre teste umane piuttosto aggraziate e una testa ululante. Il profilo delle lame è più o meno lo stesso della cappella settentrionale. Tuttavia, i coltelli delle testate sono posizionati obliquamente, come nel santuario. La scultura dei capitelli non è più la stessa, però, e corrisponde bene al periodo intorno al 1200. Utilizza foglie striate alle estremità ricurve a ganci, un po 'come sul primo capitello delle arcate cieche a sud dell'abside o foglie polilobate. Le finestre, ad arco leggermente spezzato, hanno le stesse dimensioni della cappella nord. La pannellatura del XVIII ° accendini vestito secolo, e per facilitare la loro installazione, i tamburi sono stati troncati nell'angolo sud-est.

Cappella nord, chiave di volta.
Cappella nord, capitelli a nord-ovest.
Cappella nord, vista a nord-ovest.
Croce sud, vista a nord-ovest.
Croce sud, capitelli a sud-ovest.
Croce sud, chiave di volta.

Al di fuori

Torre campanaria

Tutte le parti della chiesa sono accuratamente abbinate in pietra da taglio , con giunti molto sottili. Ha un aspetto sobrio, ma i suoi volumi sono ben studiati. La facciata dell'edificio è abbastanza rappresentativo delle chiese pianta cruciforme del XII ° secolo nella regione, come è in realtà molto di rado, Glaignes , Nesles-la-Vallée , Saint-Vaast-de-Longmont e Santeuil essendo alcuni dei rari esempi rispondendo più o meno agli archetipi e avendo subito poche modifiche. Le corsie sono ovviamente facilmente riconoscibili come appariscente, ma le pause figura con la tradizione del XII ° secolo da piccoli timpani sopra le finestre, oltre la corona delle pareti di gronda. C'è anche una mancanza di simmetria tra i prospetti nord e sud, ma non è troppo evidente all'esterno, e più la regola che l'eccezione. In ogni caso, all'esterno, non c'è riflesso dell'architettura rinascimentale, nessuna traccia di una riorganizzazione che comprometta l'armonia dell'insieme. La Chiesa di Saint-Martin, però, ha una particolarità che la distingue da molti dei suoi vicini. Essa ha infatti costruito un lato torre nord del coro, non una torre centrale che caratterizza la maggior parte delle chiese di XII th e XIII esimo secolo a nord di Île-de-France storia. I campanili romanici di Auger-Saint-Vincent , Luzarches , Marolles e Tracy-le-Val si trovano analogamente a nord del santuario. Quelli di Acy-en-Multien , Béthisy-Saint-Martin , Cramoisy , Goussainville e Nesles-la-Vallée si trovano a sud del coro.

La base del campanile con la sua volta a botte semicircolare è sicuramente la parte più antica della chiesa. Altre basi di campanili con volte allo stesso modo sono Belle-Église , Bouconvillers , Deuil-la-Barre , Duvy , Fay-les-Étangs , Fleury , Serans , Senots e Villers-Saint-Frambourg , e possiamo aggiungere Marolles , Néry e Labruyère a volta in una culla rotta. Potremmo essere sorpresi dall'assenza di qualsiasi traccia di finestra sul lato nord. Tre piani si innalzano sopra la base. C'è una scansione orizzontale tra il primo e il secondo piano e tra questo e l'ultimo piano. I contrafforti piatti si ritirano grazie a un frutto al limite della base e del primo piano, e sono smorzati da una velatura nella parte superiore del secondo piano. Come di consueto nel periodo romanico, l'ultimo piano rimane quindi privo di contrafforti. Il primo piano costituisce, come praticamente sempre, un soppalco, destinato solo a dare sufficiente altezza alla torre. È forato da un'unica baia semicircolare non decorata al centro delle pareti nord e ovest. Una fila di teste di chiodi segna l'inizio della seconda storia. Questo è stato ridisegnato a ovest e le sue baie sono state completamente bloccate a est. È quindi la parete nord che occorre guardare per conoscere la configurazione primitiva. È trafitto da due campate semicircolari relativamente strette, che appaiono però più ampie, grazie alla distanza tra le tre colonne con capitelli che sostengono gli archivolti torici. Una cornice di modiglioni conclude il secondo piano, tranne che a ovest, dove rimane solo la mensola. Il secondo piano ha due campate gemelle su ciascun lato, i cui archivolti sono scolpiti con una fila di bastoni spezzati , come a Courcelles-sur-Viosne e Labruyère , e una fila di teste di chiodi. I bastoni rotti sono più comunemente utilizzati sui portali. Questo ornamento è scomparso sul lato est, ed è solo a nord che ciascuna delle baie è ancora tagliata in due archi stretti da una colonna centrale e un timpano. Questa disposizione frequente si osserva anche ad Auger-Saint-Vincent , Béthisy-Saint-Martin , Chamant , Glaignes , Heilles , Jaux , Labruyère, Marolles, Morienval (torre occidentale), Néry , Orrouy , Saintines e Saint-Vaast-de- Longmont . Poiché gli archivolti delle due campate condividono la stessa colonna di fronte al molo , i due archi stretti condividono la stessa colonna al centro, che dà un totale di nove colonne con capitelli per lato del campanile. L'ultimo piano termina anche con un cornicione di modiglioni, scolpito in modo molto vario, ma come particolarità la tavoletta è intagliata con quattro archi semicircolari tra due modiglioni. La copertura iniziale doveva essere una piramide di pietra. Secondo Dominique Vermand, il campanile si ispira alle torri occidentali di Morienval.

Facciata occidentale e prospetti laterali

La facciata occidentale della navata centrale è delimitata da due contrafforti romanici piatti, di cui quello sinistro è stato rifatto in tutta la sua parte superiore. Le pareti di grondaia della navata sono ancora prive di contrafforti. La grande baia occidentale è sormontata da un cordone di fiori viola scavati, che prosegue per un breve tratto all'altezza delle traverse. Questo ornamento, spesso confusa con le stelle o punti-di-diamante, è caratteristico del XII ° secolo, ed è anche sul campanile di Angy , comodino Bailleval sulla porta sud di Bury , sopra le finestre a nord della navata di Cambronne-lès-Clermont e Marolles, sui portali occidentali di Nointel e Saint-Vaast-lès-Mello , sopra le finestre della facciata di Saint-Vaast-de-Longmont , ecc., Senza dimenticare le testate del Bonneuil-en-Valois coro. Il portale forma un fronte leggermente sporgente , che è attutito da un breve spalto, e non da un timpano. Questo corpo anteriore è stato pesantemente mutilato durante la costruzione di un portico , che è scomparso da tempo. Immediatamente sopra l'archivolto del portale, è scandito da una tavoletta smussata, interrotta da un bassorilievo abbastanza mutilato della Carità di Saint-Martin, visibilmente incastonato nel muro dopo il fatto. L'archivolto, molto arcaico, è costituito da due file di chiavi di volta non modellate sormontate da una fascia con bordi smussati. A parte la fascia, la fila inferiore di claveaux cade direttamente a terra. Il rotolo superiore viene accolto su un ripiano doppiamente bisellato, con la fascia del rotolo inferiore, alla base del quale si trovano le due colonne con capitelli. Sono monolitiche , e le ceste sono intagliate con volute angolari e palmette rudimentali, collegate alle volute da steli sottili. Nel contesto della facciata, è da segnalare il muro di grondaia nord della navata, che ha una cornice a modiglioni come il secondo piano del campanile, e le cui finestre sono sormontate dagli stessi fiori viola della campata occidentale. navata. A sud non ci sono più cornici o finestre, e il muro della navata è per la maggior parte nascosto dal tetto a due falde della navata. Le due navate del 1530 circa si distinguono soprattutto per le reti delle finestre e dei piccoli timpani, sormontati da una semplice croce come antefissa . Le cornici che coronano le pareti hanno una grotta al centro del loro profilo. Un bordo di gocciolamento modellato corre fino al bordo dei pennacchi e passa intorno ai contrafforti, che sono punteggiati da questo bordo di gocciolamento; un secondo gocciolatoio solo sul lato sud; e terminare con uno spalto che forma un bordo gocciolante.

Vista generale da sud-ovest.
Finestra occidentale della navata.
Portale occidentale della navata.
Navata sud, finestra 2 e campata.
La navata sud in attesa di lavori.

Parti orientali

Le parti orientali indicano un edificio di qualità. La croce meridionale, il santuario e la piccola cappella settentrionale sono tutti diversi, ma costruiti nello stesso spirito. A prima vista, i primi due sembrano abbastanza omogenei, perché le dimensioni sono quasi simili. La scala della torretta all'angolo sud-ovest del transetto sud è sormontata da una freccia in pietra ottagonale, che sporge leggermente dalle pareti. Questi terminano con una cornice profilata di un'aiuola, un toro, un solco profondo e un altro toro arretrato dal primo. Le fessure rettangolari portano la luce del giorno. A sud, un bassorilievo fortemente deteriorato è incassato nel muro. A destra della torretta, il timpano della cappella del lato sud è forato da un'alta campata semicircolare per l'aerazione dell'attico e poggia su un gocciolatoio. La finestra ad arco a sesto acuto è circondata da una modanatura concava, dall'aspetto fiammeggiante e da una proiezione smussata. La fascia a forma di sopracciglio che lo sormontava è strappata. Una fascia leggermente sporgente segna il limite del pennacchio, e si piega sopra un piccolo portale bloccato in un arco semicircolare, a sinistra della finestra. I due contrafforti ortogonali che sorreggono l'angolo sud-est sono scanditi da questo bordo gocciolante, oltre che da un semplice bordo gocciolante a metà delle finestre, e sono smorzati da uno spalto che forma il bordo gocciolante. Sulla parete orientale della croce, la finestra è contornata da una doppia sporgenza smussata, e sormontata da una fascia a forma di sopracciglio decorata da una fila di bottoni o grandi fiori viola, mal conservata. Questa sembra essere la disposizione originale. In cima al muro, un regno cornice entablées foglie, che indica chiaramente la XIII ° secolo. Di simili si possono trovare a Trumilly , Vauciennes e Vez .

Sull'abside, sia a sud che a nord, oltre che sulla cappella nord, c'è un cornicione di fattura decisamente romanica, costituito da un toro aperto e archetti semicircolari, cadenti su teste smorfie. I bordi degli archi sono scolpiti con teste di chiodi, il che è abbastanza originale. Le finestre hanno una chiara strombatura esterna. Quelle dell'abside sono delimitate da due colonne con capitello, dello stesso tipo della cappella nord, e sormontate da un archivolto torico e da un filare di fiori viola, che prosegue lateralmente ai contrafforti. Il limite dei pennacchi è sottolineato da un gocciolatoio accompagnato da un toro aperto, che passa intorno ai contrafforti. Sono contrafforti con sporgenze caratteristiche del primo periodo gotico. Abbastanza larghe, si ritirano attraverso una flebo sotto il toro; da un breve spiedo a metà delle bacche; e da un frutto poco prima del breve ghiacciaio sommitale. Meno larghi, ma generalmente dello stesso tipo, sono i contrafforti della cappella settentrionale. La loro strombatura è circondata da un toro continuo, senza pallottoliere né capitelli, che all'epoca rappresenta la totale eccezione. Inoltre le finestre sono sormontate da una fascia modanata, costituita da due tondini separati da una scanalatura, e prosegue orizzontalmente a livello dei traversi, per poi scendere verticalmente da due corsi lungo i contrafforti. D'altra parte, nessuna fascia segna il limite dei pennacchi qui.

Torretta scala della croce sud.
Croce sud, vista da sud-est.
Croce sud, vista da est.
Abside, vista da sud.
Abside, finestra sul lato sud.
Cornicione dell'abside e cappella settentrionale.

Mobilia

Tra i mobili della chiesa, quattro elementi sono elencati come monumenti storici con il titolo oggetto da allora Settembre 2005. Questi sono solo elementi di arredo liturgico, acquasantiera , fonte battesimale , pulpito , recinzione del coro e l'arte religiosa non è rappresentata. Un altare candelabro XVI ° secolo, è stata presentata nel gennaio 1913 , ma da allora è scomparso. Le finestre per i timpani di tre finestre laterali della navata nord della navata sono gli ultimi resti di tetti in vetro policrome del XVI ° secolo, e sono classificati nella costruzione di titolo con l'edificio.

Il fonte battesimale è in pietra calcarea intagliata. Sono alte 97 cm , larghe 75 cm e profonde 60 cm a livello della vasca, che ha pianta ovale. Da un puro stile rinascimentale, non dovrebbe essere anteriore alla metà del XVI ° secolo. Situate all'inizio della navata sud, sono potenzialmente contemporanee ai grandi portici che collegano questa navata alla navata. La vasca si allarga nettamente verso il basso, fino a raggiungere il piccolissimo diametro del piede. Il suo ampio bordo è modellato con una salsiccia, una scotie e una rete. Il resto della superficie è tagliato con grandi scanalature , la cui parte inferiore è rudente . Come caratteristica, il limite superiore delle scanalature forma un emiciclo. Un listello orizzontale passa sopra e si piega sopra questi emicicli. Il piede è segnalato. È una balaustra curva a pianta quadrata. Con una silhouette tozza, poggia su un piede cubo abbastanza grezzo.
Anche il carattere è in pietra calcarea tagliata. Misura 92 cm di altezza per 40 cm di diametro, risale alla seconda metà del XVI ° secolo o del XVII ° secolo. La fonte stessa è una piccola vasca a pianta circolare, che si allarga verso il basso, ed è intagliata con gadroons . Poggia su un piede a balaustra, molto sproporzionato rispetto al bacino. Questa balaustra ha una pianta circolare, a differenza del piede del fonte battesimale, e curva in una forma ovale. Il suo diametro massimo supera nettamente quello del bacino. Prima e soprattutto, il volume della sua base è molte volte maggiore di quello del bacino. È un cilindro, la cui parte superiore è svasata, ed è modellato con due piccoli tori e un ogee.
Il pulpito in quercia scolpita datata XVIII ° secolo, ad eccezione della tavola armonica, che è stato recuperato agli inizi del XIX ° secolo. È di uno stile discreto e non ingombrante. La sua vasca esagonale è composta da quattro pannelli finestrati delimitati da un'asta collegata ad un ogee, e da una fila di piccoli rais-de-cœur . Sotto il bordo superiore si profila un fregio di palmette di foglie d'acanto. In fondo alla vasca corre un grosso salame scolpito con ovali a forma di cuore. La vasca poggia su tre mensole a forma di S ricoperte di foglie d'acanto, la cui estremità superiore termina a spirale. Queste mensole sono fissate sull'ultimo pilastro libero a nord della navata. Come particolarità, la scala adiacente a questo pilastro non è in legno, ma in muratura. La sua ringhiera è composta da belle colonnine in legno tornito in una cornice di legno. È visibilmente aggiunto, perché la modanatura non corrisponde al serbatoio. Il retro presenta un pannello superiore scolpito a bassorilievo, che mostra due rami di palma incrociati legati insieme da un nastro. La cassa di risonanza, a pianta esagonale come la vasca, è un pannello piatto il cui bordo è impreziosito da numerose modanature. Nella parte inferiore è disegnata la colomba dello Spirito Santo , con tracce di doratura in rame. È riportato indietro e dovrebbe provenire da una gloria . Il coronamento è formato da quattro mensole ricoperte di foglie d'acanto, che un tempo sostenevano un oggetto oggi perduto.
Il recinto del coro, alla fine della navata centrale e della navata sud, è in legno di quercia tagliato. Consiste di diverse sequenze di pannelli scolpiti del primo Rinascimento, che misurano tra 80 cm e 82 cm di altezza, e tra 22 cm e 25 cm di larghezza, e raggiungono una lunghezza complessiva di 10 m . I pannelli del secondo quarto del XVI ° secolo, la riprogettazione del fronte-coro in stile tardo fiammeggiante, costituiscono la parte più bassa del vecchio recinto, in cima alla quale è stato sostituito nella seconda metà del XVIII ° secolo da un griglia in ferro battuto dalla fattura leggera ed elegante. Presenta due porte a due battenti, il cui coronamento è notevole. Per tornare ai pannelli, possiamo distinguere due serie. Quelle della prima serie sono in numero di sei e mezzo, più tre lesene; quelli della seconda serie sono cinque pannelli e mezzo, più quattro lesene. I pannelli sono separati l'uno dall'altro da pannelli con finestre ancora più strette. Altri pannelli di finestratura riempiono gli spazi vuoti. I pilastri iniziano e terminano le sequenze e sono scolpiti con vari candelabri . A seconda della serie, i pannelli mostrano al centro o in alto un medaglione con una testa di profilo, purtroppo bruciata durante la Rivoluzione, anche se probabilmente si tratta di ritratti di personaggi immaginari. Intorno, si dispiega una decorazione piuttosto raffinata di volute corinzie, nastri, fogliame, urne e cartucce di varie forme. Il tutto è ancora notevole nonostante le mutilazioni subite. La chiesa di Saint-Denis a Fresnoy-la-Rivière ha un recinto del coro molto simile, i cui medaglioni non sono stati bruciati.
I frammenti di vetro macchiato XVI ° secolo nella navata nord erano molto deteriorate nel 1940. diamante timpano Bay 7, in ultima baia, sono stati riuniti tappabuchi bassa eloquenti. Le quattro piccole vetrate colorate nel timpano della campata n ° 9, nella seconda campata, rappresentano angeli in musica su fondo rosso, di cui uno suona la tromba. Il diamante sul timpano della campata n ° 11, all'inizio della navata, mostra un calice su fondo azzurro. Ciascuno dei due soffietti obliqui presenta un angelo che regge uno strumento della Passione e un angelo musicista più piccolo (non illustrato) . Prima dei bombardamenti del 1940, c'era anche un baldacchino raffigurante il Sacrificio di Abramo e scene della Passione di Cristo , nella croce sud. Inoltre è stato classificato nella categoria immobiliare.

Recinzione del coro.
Recinzione del coro.
Recinzione del coro.
Sedia per predicare, vasca.
Tavolo - San Sebastiano.
Pala d altare della Vergine.

Vedi anche

Bibliografia

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link esterno

Sito web della parrocchia Saint-Sébastien di Crépy-en-Valois

Note e riferimenti

Coordinate trovate utilizzando le mappe di Google.
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" Baldacchino: Sacrificio di Abramo, Passione di Cristo " , istruzione n . PM60000334, base di Palissy , Ministero della Cultura francese .