Giacomo Leopardi

Giacomo Leopardi Descrizione di questa immagine, commentata anche di seguito Giacomo Leopardi Dati chiave
Nome di nascita Conte Giacomo Taldegardo Francesco di Sales Saverio Pietro Leopardi
Nascita 29 giugno 1798
Recanati , Stato Pontificio 
Morte 14 giugno 1837
Napoli , Regno delle Due Sicilie
Attività primaria poeta
filosofo
scrittore
moralista
filologo
Autore
Linguaggio di scrittura italiano
Movimento romanticismo
pessimismo
Generi poesia
novella

Giacomo Leopardi , nato il29 giugno 1798a Recanati (Stato Pontificio ) e morì il14 giugno 1837a Napoli ( Regno delle Due Sicilie ), è uno scrittore, poeta e filosofo italiano , spesso considerato il secondo scrittore italiano più famoso e influente dopo Dante Alighieri .

La qualità lirica della sua poesia gli ha dato un'influenza internazionale sulle generazioni successive. La sua metafisica e lirica meditazione sul dramma di dell'esistenza di lui un precursore della fa Schopenhauer , Nietzsche , Freud , Cioran .

Il dibattito sul lavoro di Leopardi del XX °  secolo, in particolare in relazione al pensiero esistenzialista tra il 1930 e il 1950, ha portato gli studiosi ad approfondire la loro analisi filosofica del contenuto e il significato dei suoi testi. Sebbene resi per lo più in opere in prosa, trovano precise corrispondenze a livello lirico in una linea unitaria di atteggiamento esistenziale. La riflessione filosofica e l'empatia poetica fanno sì che Leopardi, come Schopenhauer, Kierkegaard, Nietzsche e poi Kafka , possa essere considerato un esistenzialista o quanto meno un precursore dell'esistenzialismo .

Biografia

Primogenito del conte Monaldo Leopardi  (en) e della marchesa Adélaïde Antici, Giacomo Leopardi proviene da una nobile famiglia di provincia . La sua educazione è rigida e religiosa , la sua salute molto delicata (è un gobbo); la sua vita a Recanati è monotona. Il giovane Leopardi conduce una vita solitaria nella biblioteca del padre, di cui divora i libri, desiderando costantemente che la morte lo liberi: “Sono maturo per la morte. "

È percepito nel mondo letterario come un "poeta del pessimismo", come illustra il famoso verso di Alfred de Musset  : "Oscuro amante della morte, povero Leopardi". Anche le sue opere in prosa riflettono questo stato d'animo: Petites Œuvres morali ( Operette morali , 1826 - 1827 ), Les Cent Onze Pensées ( Cento undici pensieri , postumo, 1845 ) e il suo enorme giornale filosofico, lo Zibaldone , pubblicato postumo nel 1900 .

Leopardi si dedicò alla filologia dall'età di quindici anni. A sedici anni annotò La vita di Plotino di Porfirio di Tiro e scrisse un saggio su Gli errori popolari degli antichi .

A vent'anni scrive Premier Amour in seguito a una delusione amorosa. La sua disgrazia fisica e la povertà influiscono sulla sua vita.

In questo stesso periodo conobbe Pietro Giordani  ; ma le speranze deluse che questa amicizia suscitava ne accelerarono la rottura con la fede religiosa. Giordani, monaco emancipato, non percepiva il bisogno di Leopardi di un amico che lo tirasse fuori dalla sua solitudine . La fede di Leopardi si capovolge, le sue opinioni filosofiche cambiano radicalmente, il che lo contrappone al padre, scrittore lui stesso . La casa di famiglia, che non riesce a lasciare, gli diventa insopportabile (“abborrito e inabitabile Recanati”).

In una lettera di 6 marzo 1820, Leopardi racconta a Giordani un sogno: “Queste lotte della mente e dell'anima, questo preciso momento in cui la crisi esplode in tutta la sua intensità e improvvisamente ci rendiamo conto di aver appena varcato la soglia. limite cruciale tra fede e dubbio…”

È un'identica concezione della vita che emerge, allo stesso tempo, in Leopardi confinato nella sua cittadina di Recanati e nel filosofo tedesco Schopenhauer . Questi due uomini non si sono mai incontrati né scritti, e Leopardi non ha letto il libro di Schopenhauer Il mondo come volontà e come rappresentazione . Leopardi riassume la sua filosofia del pessimismo nel concetto di “  infelicità  ”. Leopardi non scrive per propagare le sue idee; canta come un poeta il suo dolore di vivere e ne trae una visione della condizione umana. Non vuole entrare nella scuola dei parolieri e dei disperati che lo hanno chiesto per il loro fratello. Non vuole la disperazione intellettuale e mantiene la sua libertà di pensiero.

Viaggia molto ma le sue risorse finanziarie sono scarse. Nel mese diottobre 1822, su sollecitazione di alcuni amici, lasciò Recanati per Roma . Incontra amici - Barthold Georg Niebuhr , Ministro di Prussia presso la Corte Pontificia, Alessandro Manzoni , Barone Christian Cari Josias Bunsen ( 1791 - 1860 ), diplomatico, archeologo e storico, successore di Niebuhr come Ministro di Prussia, Johann Gothard Reinhold ( 1771 - 1838 ), ministro d'Olanda, bibliotecario di Angelo Mai - e si fece nemico - il bibliotecario Guglielmo Manzi. Non trova una situazione stabile, rifiuta di entrare in prelatura e non risolve un prestito che avrebbe migliorato la sua condizione. Non chiede nulla a suo padre che non gli offre assistenza finanziaria. Proprio Leopardi optò per il lavoro di redazione e si occupò della redazione del catalogo dei manoscritti greci della Biblioteca Barberine. I pochi viaggi fuori casa saranno brevi, a Bologna , Pisa o Firenze . Le sue letture sono impressionanti, sia per portata e varietà, sia per la sua capacità di penetrazione.

Il suo patriottismo appare nelle sue poesie All'Italia , Sul monumento di Dante ( 1818 ) o Ad Angelo Mai ( 1822 ). È affascinato dalla gloria passata dell'Italia ma, dopo Dante , Le Tasse e Alfieri , non vede futuro per lui e condanna la Francia per aver mandato a morte le legioni italiane durante la campagna di Russia . Dante preferiva l'inferno alla Terra, e lo stesso Leopardi, nel poema Paralipomena dalla Batrachomyomachia , descrive sarcasticamente la propria discesa agli inferi.

Bruto il Giovane ( 1821 ) è un'illustrazione del pessimismo leopardiano; Bruto era l'ultimo degli antichi saggi e non c'è più nessuna nobile speranza dopo di lui. Leopardi si oppose ai romantici nel suo Discorso sulla poesia romantica ( 1818 ) e un anno dopo scoprì la filosofia sensuale dell'Illuminismo che avrebbe influenzato notevolmente la sua opera. Canta il nulla dell'uomo di fronte alla natura con Le Genêt o Il fiore del deserto , e la sua disperazione in La Vie solitaire ( 1821 ), L'Infini ( 1819 ) e À Sylvie ( 1828 ).

Biografia poetica

Leopardi, fin dall'infanzia, ha cercato di raggiungere “la gloria delle lettere”. Si rifugiò per questo, all'età di dieci anni, nella grande biblioteca del padre, dove trascorse "  sette anni di studio matto e disperatissimo  " (sette anni di studi folli e profondamente disperati) durante i quali apprese da solo il latino , il greco , ebraico e diverse lingue moderne, tra cui inglese e francese .

Le prime opere sono prodotti di pura erudizione classica e traduzioni filologiche dette "  puerilia  ".

Fu nel 1816 che Leopardi attraversò un primo periodo di trasformazione poetica, chiamato dalla critica “conversione letteraria”, cioè un passaggio dall'erudizione al sentimento filosofico per il bello.

Una seconda conversione avviene nel 1819 , questa è la “conversione filosofica”, segnata dal passaggio dal bello al “vero”. Leopardi si rende conto della nullità delle cose umane; scrive nello Zibaldone "  nel nulla io stesso  " ("nel nulla me stesso").

Fu colpito nel 1819 da un'oftalmia che gli impedì di leggere e lo portò a tentare il suicidio .

Nel 1822 Leopardi fugge dal “  natìo borgo selvaggio  ”, ovvero Recanati. Va a Roma ma la città lo delude e viaggia in tutta Italia  : Milano , Firenze , Pisa , Napoli .

Questo primo periodo, fino al 1822, fu caratterizzato da una produzione letteraria costituita in particolare da canti patriottici ( All'Italia ) e idilli (dal nome di opere del greco Moschus , che Leopardi aveva tradotto nel 1815).

Nel 1824, ha pubblicato a Bologna dieci grandi Canzoni (canzoni) accompagnato da note di pregio, che riflette un'originale poetica, appoggiandosi sulla sua riflessione approfondita della lingua italiana a cavallo del XIX °  secolo (e il primo romanticismo); un'edizione bilingue, fornita da Jean-Charles Vegliante , è pubblicata da Le Lavoir St. Martin, Parigi, 2014.

Secondo Perle Abbrugiati, l'opera di Leopardi si svolge in una tensione tra “un rigoroso materialismo filosofico e un permanente desiderio di finalità”. Secondo lei, in questo scritto si possono individuare tre principi: primo fra tutti un principio di derisione che nasce dalla frustrazione del desiderio di senso - scriveva già Schopenhauer nel 1840, nella terza edizione de Le Monde comme will et comme rappresentazione , “Leopardi dipinge su ogni pagina la beffa e la miseria della nostra esistenza”- poi un principio di nostalgia secondo cui ogni filosofia è nostalgia di un'illusione di senso, e infine un principio di giovinezza in virtù del quale sia immaturità che rassegnazione.

Scrive Leopardi: "Le opere del genio hanno il potere di rappresentare crudamente il nulla delle cose, di mostrare chiaramente e di far sentire l'inevitabile sventura della vita, di esprimere la più terribile disperazione, e di essere tuttavia consolazione per un'anima superiore sopraffatta. , privi di illusioni, in preda al nulla, alla noia e allo sconforto, o esposti ai dolori più amari e mortali. Infatti, le opere del genio consolano sempre, riaccendono l'entusiasmo e, evocando e rappresentando la morte, restituiscono momentaneamente all'anima quella vita che aveva perduto. "

Lavori

Alcune traduzioni francesi

Note e riferimenti

  1. "Sono maturo per la morte, e mi sembra troppo assurdo, quando sono spiritualmente morto, e la favola dell'esistenza è finita per me, dover durare altri quaranta o cinquanta anni, come minaccio di fare la natura. "( Piccole opere morali )
  2. Vedi: Le letture di Giacomo
  3. Perle Abbrugiati, "Leopardi tra desiderio di senso e desiderio di felicità" , Italies. Letteratura, Civiltà, Società , 7, 2003, pubblicato il 26 gennaio 2010.

Vedi anche

Bibliografia

biografieRecensioni

Cinema

Teatro

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