proprietà nazionale

I beni nazionali o demani nazionali sono i domini e i possedimenti della Chiesa , il dominio della Corona, e le proprietà di alcuni nobili (edifici, oggetti, terreni agricoli, miniere, boschi e foreste) della Prima Repubblica , che furono confiscati durante il Rivoluzione francese , in virtù del decreto di2 novembre 1789. Questi vengono venduti attraverso un processo di alienazione , deciso dalla legge del9 luglio 1790, per risolvere la crisi finanziaria che ha causato la Rivoluzione .

La nozione di bene nazionale viene poi estesa ai beni degli emigrati e degli indagati, che vengono confiscati al30 marzo 1792, poi venduta dopo il decreto del 27 luglio. Uno degli obiettivi è quello di rappresentare una garanzia per gli assegnatari .

Le alienazioni iniziarono alla fine del 1790 e terminarono nell'autunno del 1795, data fissata per la loro sospensione. Tuttavia, alcuni distretti hanno esteso la loro azione per alcune settimane. Riprendono nella primavera del 1796 secondo la legislazione di Ventôse IV, per terminare in date molto variabili, Seine-et-Marne fino al 1867. “La storia della Rivoluzione francese spesso consiste solo in guerre esterne e civili, atti e gesti di assemblee , circoli e comune  ; ma in tutta la Francia e nelle province, gli ultimi mesi del 1790 alla fine del 1793 risparmiati dalla guerra civile, la vendita dei beni nazionali fu il principale evento politico di questo periodo. "

Cronologia

• 2 novembre 1789 : decreto dell'Assemblea Costituente che dichiara che i beni del clero sono "  messi a disposizione della Nazione  " (cattedrali, chiese, capitoli, beni e proprietà di parrocchie, ordini monastici e comunità religiose).
• 19 e 21 dicembre 1789 : decreti di vendita dei beni del clero e del dominio della Corona, fino al limite di 400 milioni di lire. Si prevede di mantenere alcune foreste, le foreste e le residenze reali che saranno iscritte nell'elenco civile.
• 19 dicembre 1789 : Creazione del assignat impegnato su "proprietà nazionale".
• 21 dicembre 1789 : sono compresi nei "beni nazionali" anche i beni del dominio della corona (grandi e piccoli domini), le fabbriche reali; si aggiungeranno i beni delle comunità di mestieri , dell'ordine di Saint-Jean di Gerusalemme , delle confraternite (ad eccezione dei circoli e dei Liberi Muratori), degli stabilimenti di istruzione (1792), delle case di carità e ospedali, fabbriche (1795).
• 14 maggio 1790 : decreto che fissa le condizioni di vendita dei beni nazionali. Vengono venduti ai privati ​​attraverso aste che si tengono nei capoluoghi distrettuali. Il prezzo di vendita è pagabile in 12 anni. Si raccomanda la divisione dei beni.
• 25 giugno 1790 : decreto che estende la vendita dei beni nazionali oltre i 400 milioni di sterline inizialmente previsti.
• 15 agosto 1790 : Claude-Pierre de Delay d'Agier , deputato della nobiltà della provincia del Delfinato , fa approvare un decreto per l'accelerazione della vendita dei "beni nazionali".
• 26 maggio 1791 : l'Assemblea fissa l'elenco delle residenze che il re può conservare come parte dell'elenco civile: Palazzo del Louvre , Tuileries e i castelli di Versailles , Saint-Cloud , Saint-Germain-en-Laye , Rambouillet , Fontainebleau , Compiègne e il castello di Pau , così come i poderi e i boschi che da essa dipendono. Queste dipendenze producono un reddito annuo di un milione di sterline.
• 2 e 17 novembre 1791 : decreti che modificano le condizioni di vendita dei beni nazionali: questi devono essere venduti per intero dominio, o anche promuovendo il raggruppamento di terreni. Questi decreti favoriscono la borghesia nell'acquisizione dei beni nazionali.

• 30 marzo 1792 : decreto di confisca dei beni degli emigrati che hanno lasciato la Francia dal 1 ° luglio 1789.
• 27 luglio 1792 : decreto di vendita dei beni degli emigrati . I termini della loro vendita sono diversi: il decreto del14 agosto, proposto da François de Neufchâteau, fissa la dimensione dei lotti tra due e quattro arpenti, e pagabili con una rendita perpetua. Si preferisce però l'acquirente che può riscattare questa rendita, che ancora una volta avvantaggia i ricchi. Infine, il limite dei 4 arpenti viene abbandonato dal decreto del2 settembre.
• 11 novembre 1792 : decreto di sospensione della vendita dei beni nazionali.
• 8 marzo 1793 : Decreto dichiarato proprietà nazionale anche scuole e città universitarie, parrocchie e comunità religiose e università.
• 24 aprile 1793 : Le coalizioni di acquirenti sono vietate: hanno permesso ai contadini poveri di acquisire proprietà e poi condividerle tra loro.
• 3 e 10 giugno 1793 : decreti che impongono la suddivisione dei beni degli emigrati, che saranno distribuiti in lotti di un arpente ai capifamiglia con meno di un arpente di terreno, contro una rendita del 5% del valore dell'immobile. Questo embrione di riforma agraria viene modificato dalla legge del13 settembre, che lo sostituisce con l'attribuzione di cauzioni di 500  lire ai patrioti indigenti e ai difensori della patria
• 25 luglio : decreto che stabilisce i termini e le condizioni per la vendita dei beni degli emigrati, secondo le disposizioni del decreto del maggio 1790.
• 22 novembre : decreto che impone la divisione dei beni nazionali.
• 28 dicembre 1793 : legge che fornisce alla Nazione i beni mobili e immobili confiscati a individui considerati nemici della Rivoluzione, vale a dire emigranti e fuggiaschi, sacerdoti refrattari, deportati e detenuti, condannati a morte, stranieri provenienti da paesi nemici.

Provvedimento della nazione dei beni del clero

La Francia di fine secolo è sull'orlo della bancarotta (il deficit è di 61 milioni di sterline) e non riesce più a trovare una soluzione alla crisi. I creditori dello Stato sono a bada. Parigi ha fame.

Il 10 ottobre 1789, Talleyrand , nella sua qualità di Vescovo di Autun presentato una mozione con la Costituente , che ha proposto di nazionalizzare e vendere la proprietà della Chiesa per rifornire le casse dello Stato: clero, ha detto, "non è un proprietario come gli altri proprietari, poiché i beni di cui gode e di cui non può disporre sono stati dati, non per l'interesse del popolo, ma per il servizio delle funzioni” . La nazione, ha detto, soprattutto nella miseria generale, può, senza ingiustizia, disporre dei beni delle diverse comunità religiose che crede di dover sopprimere, assicurando a ciascun religioso vivente i mezzi di sussistenza, avvalendosi delle risorse per la sua beneficio proprio reddito di tutti i benefici senza funzioni, ridurre in qualsiasi proporzione i redditi correnti dei titolari, quando superano tale o tale somma, assumendo parte delle obbligazioni con le quali tali beni sono stati colpiti in linea di principio. Secondo Talleyrand, la nazione potrebbe sempre, fornendo al clero i due terzi delle entrate ecclesiastiche, disporre legittimamente di tutti i beni ecclesiastici, fondi e decime . Il reddito complessivo del clero che può essere stimato in 150 milioni, 80 in decime, e 90 in beni immobili, 100 milioni riducibili per successive estinzioni a 80 o 85, sarebbe assicurato al clero sulle prime entrate dello Stato.. .. le proprietà del clero sarebbero state messe in vendita e il ricavato di queste vendite sarebbe stato utilizzato per ripagare i debiti pubblici. Il piano di Talleyrand prevede una dotazione sufficiente del clero; estinguere 50 milioni di rendite vitalizie, estinguere 60 di rendite perpetue, distruggere, per mezzo di queste estinzioni, ogni sorta di deficit, il residuo dell'imposta sul sale, la venalità degli oneri, ed eseguire il rimborso ed infine, comporre un fondo di ammortamento, in modo che i decimabili meno abbienti possano essere costantemente esonerati, e che al termine di un piccolissimo numero di anni tutti i decimabili, nessuno escluso, possano essere interamente liberati dalla decima.

Tale confisca dei beni immobili appartenenti alla Chiesa, e successivamente di quelli appartenenti agli emigrati, mira dunque a consentire il rimborso dei prestiti contratti dallo Stato, quando la loro negoziazione è severamente regolamentata in Borsa .

Inoltre, questa confisca soddisfa chi vuole indebolire la Chiesa privandola del suo potere fondamentale e il partito giansenista che vorrebbe vederla tornare alla povertà evangelica.

Con decreto di2 novembre 1789i beni del clero della Chiesa sono messi a disposizione della Nazione . Sostenuto dalla proprietà nazionale, vengono creati gli assegnatari .

La credenza nei terrori dell'anno mille , molto vivo al momento della rivoluzione, confutate dagli storici a partire dalla seconda metà del XX °  secolo, è stata presa al momento della confisca dei beni della Chiesa a credere che l'auto - dice il panico dell'anno 1000 di fronte alla vicinissima fine del mondo era stato orchestrato dai sacerdoti e dai monaci per convincere i fedeli a lavarsi dei peccati, ma soprattutto a liberarsi dei loro beni terreni con cospicue donazioni ai monasteri . Un opuscolo anonimo pubblicato nel 1789 e intitolato Il diavolo nell'acqua santa o l'iniquità che cade su se stesso pretendeva di smantellare il meccanismo psicologico messo in atto dai religiosi dell'epoca per spaventare le popolazioni e provocare questi movimenti di panico. Divenne così legittimo restituire tutta questa terra al popolo che ne era stato espropriato con un ignobile inganno.

Per una classificazione è necessario distinguere tra beni ecclesiastici, detti di prima origine, ai quali si possono associare i beni dei presbiteri e quelli degli ospizi ; i beni di emigrati o di seconda origine; infine i beni della lista civile, domini del re e demani occupati, ai quali si possono annettere i diritti feudali e le decime servili, i diritti materiali e immateriali, i diritti attivi e passivi. Stime recenti hanno mostrato che dal 6% al 6,5% del suolo nazionale sono passati di mano, un valore inferiore a quello generalmente avanzato, e corrispondente alla stima superficiale dei beni ecclesiastici determinata da Lecarpentier.

Disposizione dei beni nazionali

La vendita dei beni nazionali faceva parte della mozione di Talleyrand depositata presso l' Assemblea Costituente , il10 ottobre 1789. La legge del 2 novembre 1789 mette a disposizione della nazione i beni ecclesiastici . La legge di21 dicembre 1789, e infine quello di 9 luglio 1790 che decide prima la vendita di 400 milioni di beni nazionali, poi la vendita totale di questi beni.

La proprietà della Chiesa fu assorbita quasi interamente in pochi mesi nel 1790, nel 1791 e nel 1792 e poiché questa proprietà era multipla e dispersa, non esisteva quasi nessun villaggio , frazione dove facevano l' abbazia , il curato , il priorato , il profitto non ha un prato , un bosco , un vigneto , un terreno o uno stagno , non c'è punto della Francia rurale che non sia stato toccato da questa immensa operazione.

Politicamente, la vendita dei beni nazionali porta a un massiccio trasferimento di proprietà e quindi di potere, dalla nobiltà e dalla Chiesa alla borghesia. Sebbene in nessun momento le leggi ei decreti approvati mettano effettivamente in atto una riforma agraria , essa viene talvolta applicata localmente, andando oltre le disposizioni di legge. Infatti e nonostante le dichiarazioni di intenti, non si tratta di una redistribuzione destinata al popolo e non si è mai previsto di cedere a chi li deteneva come censitaires, come contadini, come mezzadri o come fittavoli, terreni o immobili confiscati ai religiosi ordini, comunità urbane o rurali ed emigranti. Questi beni erano in linea di principio acquistati e destinati a individui, molti nell'Assemblea nazionale, che avevano un diritto sullo Stato.

L'operazione consiste in una macchina con giganteschi ingranaggi che operava uniformemente in ottantatré dipartimenti e cinquecentoquarantotto distretti: comuni, agenti nazionali, agenti dello stato, operazioni relative alla vendita di beni nazionali, anche per la loro diversità , e dell'intreccio di poteri e servizi, sono come una spedizione molto vasta e molto complicata guidata al più alto livello da un comitato per l'alienazione dei beni nazionali (17 marzo 1790), composto da otto membri, poi aumentato a dodici

Storiografia dell'alienazione dei beni nazionali

L'alienazione dei beni nazionali è un tema storiografico che ha affascinato gli storici per due secoli, dando origine a un'abbondante bibliografia (850 titoli). Dalle origini a Jean Jaurès  : i "primitivi" dello studio dei beni nazionali attraverso i primi studi basati sui verbali di vendita, i precursori dello studio quantitativo, da Ivan Loutchisky alla "Commissione Jaurès", il contributo decisivo di Georges Lefebvre e i suoi successori, la " Scuola di Soboul " e il rinnovamento della "Commissione Jaurès", recente lavoro dedicato ai beni nazionali utilizzando nuovi metodi di conteggio utilizzando l' informatica a supporto della statistica ( Bernard Bodinier e Éric Teyssier ), gli storici hanno dovuto trattare ogni volta con archivi abbondanti e legislazione complessa.

Se la fornitura dei beni del clero e la legge che sancisce l'alienazione dei beni sono state ampiamente commentate dai rivoluzionari , soggetto sulfureo, la vendita stessa, le condizioni in cui fu effettuata e i risultati che essa diede sono purtroppo ignorato.

Risultati

Alexis de Tocqueville , studiando la vendita dei beni nazionali, osserva che la maggior parte dei terreni ecclesiastici erano stati acquistati “da gente che ne portava già un po'”, quindi, ha concluso che il numero dei proprietari è aumentato molto meno di quanto immaginiamo”. E ha aggiunto: "L'estrema divisione della proprietà è un fatto che precede la Rivoluzione francese". Nel dipartimento della Seine-et-Marne , le conclusioni di Boris Minzès sono identiche: gli acquirenti erano in gran parte borghesi, commercianti, industriali, banchieri, avvocati, avvocati, e tutto sommato la vendita dei beni nazionali non aveva cambiato significativamente il distribuzione della proprietà fondiaria. La proporzione di acquisti effettuati dalla borghesia in Seine-et-Oise, nei pressi di Versailles e Parigi è estrema e deve essere controbilanciata dal “prodigioso sciame di vendite” descritto da Lucien Guillemaut per Louhans , dove troviamo artigiani, manovali e molti sacerdoti nella loro parrocchia, ecc.

La vendita “dei beni nazionali non ebbe altro risultato che farli cadere per la maggior parte nelle mani della borghesia già ricca di terre; permise anche ad alcuni grandi agricoltori di diventare proprietari delle fattorie che prima affittavano e ad alcuni artigiani di paesi e città di acquistare un piccolo campo o una "capaia".

Al Nord

Sono una trentina i settentrionali (Lille, Dunkerque e Douai) cui sono concessi 3.092  ha di demanio nazionale, cioè un'area pari a quella acquisita dai parigini. I maggiori acquirenti sono le famiglie Virnot, Paulée e Delannoy. Urbain Dominique Virnot , borghese di rilievo, saliaio , negoziatore in drogheria, cambiavalute e console di Lille è uno dei primissimi commercianti di beni nazionali da quando troviamo la sua traccia5 gennaio 1791. Continua i suoi acquisti a suo nome fino a quando27 febbraio 1793. Si è poi ritrovato a capo di due case a Lille e di 310  ettari di terreno. Dopo la sua morte nel 1794, la sua vedova continuò a fare acquisti per conto della comunità che formò con i suoi figli ( 96  ettari a Ruesnes con il castello), il figlio Pierre Urbain è dichiarato24 giugno 1798titolare personale del 111  ettari della abbazia di Notre-Dame de Loos con la chiesa, pollaio, tendaggi e annessi. Il fallimento della Maison Virnot nel 1810 ha rivelato 1.436  ettari di proprietà di origine nazionale. I 416  ha acquistati direttamente costituiscono solo una piccola parte del patrimonio nazionale effettivamente posseduto, il resto proviene dal mercato grigio che coinvolge intermediari e prestanome.

Nel Boulonnais , l' abbazia di Beaulieu de Ferques fu alienata dai ricchi contadini che gestivano la tenuta. Louis Coze e i suoi figli acquistarono la proprietà per la somma di 51.500 franchi, il11 maggio 1791; l'operazione rivela una frode sull'area del dominio (180 misure dichiarate dal contadino per 270 misurate) nonché altri difetti di forma imputabili al distretto che non troveranno eco con l'assemblea nazionale immersa nel tumulto della rivoluzione, con disappunto del comune.

In Belgio

In Belgio , l'alienazione dei beni nazionali non iniziò che alla fine del 1796, cioè dopo la promulgazione, nei dipartimenti uniti , della legge che sopprimeva le corporazioni religiose e non. Ci furono vendite già nel 1794, ma a quel tempo si applicavano solo ai beni posseduti in Belgio da istituzioni ecclesiastiche o da emigrati di nazionalità francese. I beni di origine belga venduti dal 1796 sono quasi esclusivamente beni ecclesiastici. Gli atti menzionano appena la proprietà degli emigranti. Questo è comprensibile quando si nota che l'emigrazione vera e propria non esisteva in Belgio. I nobili ei proprietari terrieri che avevano lasciato il paese nel 1794 tornarono quasi tutti molto presto. All'inizio gli acquirenti sono per lo più ex monaci che utilizzano i buoni ricevuti dal governo repubblicano al momento della loro secolarizzazione, per l'acquisizione di terreni, che la maggior parte di loro intende restituire in seguito. Poi troviamo notai o uomini d'affari che fanno da intermediari per clienti anonimi, e infine speculatori stranieri: la società Paulée , di Parigi, persone del dipartimento del Nord, svizzeri di Ginevra, Berna, Losanna, abitanti di Amsterdam, ecc. I contadini sembrano essersi astenuti del tutto. La causa di tale astensione va indubbiamente ricercata negli scrupoli religiosi che impedivano loro di appropriarsi di terre la cui confisca appariva loro una mostruosa empietà.

Dal colpo di Stato del 18 Brumaio , una maggiore fiducia nella stabilità del regime aumentò l'audacia e il numero dei dilettanti. Industriali, come Liévin Bauwens a Gand e molti altri sono stati premiati con edifici conventuali che hanno trasformato in laboratori. La Compagnie Suzanne composta dall'agente di affari di Neuchâtel , Jean Johannot, il banchiere di Gand Cornil Marin Beths, Liévin Bauwens e il membro del Conseil des Cinq-Cents , Nicolas-Melchior Bonaventura, acquistò tra gli altri il convento benedettino e 41 case a Bruxelles .

L'alienazione dei beni nazionali servì a consolidare il nuovo regime introdotto dalla conquista francese. I compratori di beni nazionali, vedendo in lui la garanzia dei loro acquisti, erano i suoi più forti sostenitori. Colpisce notare che dopo il 1815, nel Regno dei Paesi Bassi, è tra questi che la politica anticlericale di re Guglielmo recluterà i suoi più convinti sostenitori.

Conversioni nell'industria tessile

Alcuni dei beni confiscati ai nobili o alla Chiesa, tra cui diverse abbazie dell'ordine cistercense , furono trasformati in cotonifici, che fecero della Francia il primo produttore tessile in Europa, approvvigionandosi in Brasile, attraverso il Portogallo. Questi investimenti hanno permesso di resistere alla concorrenza britannica causata dal successo dei primi imprenditori britannici del cotone , le cui invenzioni come la mulo-jenny avevano aumentato la produttività di 140 volte. Le guerre della Rivoluzione francese e di Bonaparte allo stesso tempo crearono la necessità di tessuti per vestire gli eserciti. Ma l' emigrazione in Brasile della famiglia reale portoghese nel 1807 per fuggire dagli eserciti francesi innescò misure di rappresaglia contro la Francia, privata del cotone brasiliano, determinando la più terribile carenza di cultura nella storia del cotone . Questa carenza terminò dopo la febbre dell'Alabama del 1816 e lo sviluppo in Egitto del cotone Jumel , che apparve sul mercato mondiale nel 1821. Quando la materia prima divenne nuovamente accessibile negli anni 1820, diversi siti convertiti in beni nazionali tornarono alla produzione di cotone .

Tra i siti sequestrati e trasformate in fabbriche tessili, molti sono in reparti che vivranno un'industrializzazione tessile nel XIX °  secolo:

• In Alta Savoia , l'ex convento delle Clarisse divenne il cotonificio di Annecy , gestito da Louis Alexis Jumel , l'inventore del cotone Jumel, poi fu acquistato nel 1828 dall'industriale svizzero Jean Gottfried Laeuffer e nel 1847 diede lavoro a 1.400 persone. , il cotonificio di Cluses , trasformato dopo l'incendio del 1844 nella scuola di orologeria di Cluses , sarà il punto di partenza dell'industria della tornitura da bar in Alta Savoia . Nello stesso dipartimento, il castello di Faverges fu acquistato nel 1810 da Jean-Pierre Duport , la cui figlia sposò Nicolas Blanc , che investì in una fabbrica di mussola. Il loro figlio, Jules Blanc (barone), fondò una dinastia tessile.
• L' Oise è particolarmente preoccupato: il marchese de Travanet acquistò l' Abbazia di Royaumont durante la Rivoluzione per fondarvi un cotonificio gestito dalla famiglia Derolland-Delacoste, la cui produzione fu interrotta per tre anni a partire dal 1812. Un altro sito importante, il Notre-Dame d'Ourscamp , cistercense, confiscata nel 1792, che dopo il 1825 divenne la più importante fabbrica di velluti di cotone del dipartimento. Dopo la Rivoluzione francese, fu rilevata da Maximilien Radix de Sainte-Foix , poi nel 1813 da Pierre Toussaint-Delachaussée , che creò la Société desestablishs d'Ourscamp. Sempre in Piccardia, il convento dei cappuccini di Château-Thierry viene venduto come bene nazionale a Jean-Baptiste Gouge (1772-1843) che lo trasforma in un cotonificio, al 24 di rue des Capucins, nell'attuale collegio Jean-Racine.
• In Aube , che come Piccardia avrà un grande futuro tessile, le tenute Moulinet a Pont-Sainte-Marie , nei pressi di Troyes , sono venduti come beni nazionali a più di 400 acquirenti.
• Nei Vosgi , il "primo cotonificio meccanico installato nel dipartimento" fu collocato dopo la Rivoluzione francese nei giardini dell'abbazia di Saint-Hydulphe de Moyenmoutier , mentre il suo vicino, l' abbazia di Saint-Pierre de Senones, vide anche la realizzazione di un processo creato da John Heywood nel 1806. Le due fabbriche furono successivamente acquisite da Marcel Boussac .
• In Alsazia , nel bacino tessile di Mulhouse , Jean Haeffely istituì nel 1807 nel castello di Pfastatt una fabbrica per lo sbiancamento dei tessuti di cotone, mentre Hartmann Risler fondò l'omonima fabbrica, nel convento della commenda dei cavalieri teutonici di Rixheim. , acquistato nel 1797 dal politico e speculatore Jean Struch , che lo aveva acquisito dall'Ordine Teutonico .
• Nella Loira , il convento dei Récollets de Saint-Germain-Laval , a Saint-Germain-Laval , fu acquistato all'asta nel 1792 dall'industriale Barthélémy Chaverondier (1761-1839) , padre dello storico Auguste Chaverondier (1820-1891), che installava in convento i suoi filatoi di cotone. La fabbrica si sposterà poi a Roanne .
• In Saône-et-Loire , l'immensa abbazia di La Ferté ospitò solo 14 monaci durante la Rivoluzione francese . Il set fu venduto come bene nazionale nel 1791 a Jean-Marie e Joseph Passaut, maestri delle poste a Sennecey , che lo vendettero tre giorni dopo a Jean-Baptiste Humblot , mercante di tele e fabbricante a Villefranche-sur-Saône , da altro luogo deputato del terzo tenuta . Questo paga 365.388  sterline, di cui 303.525  sterline donate al distretto di Chalon-sur-Saône. I fratelli Passaut hanno intascato 61.863  sterline di plusvalenze in tre giorni, da17 a 20 giugno. Il personale, in parte femminile, del cotonificio si trova negli annessi. Arnould Humblot-Conté lo ereditò nel 1809 e lo sviluppò. Futuro azionista della compagnia ferroviaria Saint-Étienne a Lione , marito di Hélène Conté, erede della fabbrica di matite “comte-gilbert”, questo sindaco di Saint-Ambreuil e deputato liberale dal 1820 al 1824 e dal 1827 al 1831, discute l'età limite e orario di lavoro per i bambini nell'assemblea.
• In Belgio , poi annesso alla Francia, il convento di Royghem , vicino a Gand , fu assegnato come bene nazionale il27 giugno 1799, per 300.000  sterline, a Liévin Bauwens che vi fondò un cotonificio e ne aprì un secondo nel 1800 a Parigi. Nel 1796 i Premostratensi furono espulsi dall'Abbazia di Drongen , acquistata dallo stesso Lieven Bauwens , per installarvi nel 1804 una filatura del cotone , riferita fallire trent'anni dopo. Nello stesso anno, l' Abbazia di La Cambre a Ixelles passò di mano tre volte e divenne una fabbrica di barbabietole e poi di cotone.
• Nella Haute-Marne , l' abbazia Auberive è stata acquistata da Abel François Nicolas Caroillon de Vandeul , son-in-law di Denis Diderot , che ha istituito un cotonificio nell'ala est tra il 1797 e il 1807, quando è crollato, il costringendolo da trasformare in residenza.
• A Mayenne , l' abbazia di Fontaine-Daniel è ancora utilizzata per la fabbricazione delle Toiles de Mayenne .

Altri dipartimenti, meno marcati dai tessili, avevano anche molte proprietà nazionali:

• In Côte-d'Or , il castello di Arnay-le-Duc , dei principi di Condé, diventa una fabbrica tessile poi lascia il posto, dal 1865 al 1957, alla fabbrica di lime, raspe e strumenti Proutat-Michot-Thomeret, premiato alle esposizioni universali di Parigi e Londra.
• Nel Var , a La Ciotat , Louis Benet (1805-1877) rilevò una filanda di seta e cotone, situata nell'ex convento dei Bernardini a La Ciotat , messa in gara il4 settembre 1792, dove nel 1835 fondò uno dei primi cantieri francesi a produrre battelli a vapore.
• A La Manche , anche l' abbazia di La Lucerna fu venduta come bene nazionale nel 1790 e poi acquistata da Louis-Julien Gallien , mercante-armatore di Granville , che vi installò un cotonificio nella chiesa abbaziale nel 1794.
• In Haute-Saône , nella prima metà del XIX °  secolo, un grande cotonificio lavorato nell'abbazia del Cistercense di Adelans-et-le-Val- de-Bithaine .
• In Hérault , durante la Rivoluzione francese , sei monaci vivevano nella abbazia di Saint-Guilhem-le-Désert . Un cotonificio li sloggia. Il chiostro, venduto a un muratore, funge da cava di pietra.
• Nell'Eure -et-Loir , l' abbazia di Notre-Dame de Bonneval , anch'essa cistercense, fu venduta come bene nazionale a Julien Balleux, ex direttore delle poste, per diventare nel 1793 un cotonificio fondato da Pierre Dutartre , mercante a Parigi, poi azienda agricola colonia per bambini abbandonati, un asilo e infine un ospedale.
• Nel Eure , l' abbazia di Notre-Dame de Fontaine-Guérard ha visto il suo ultimo badessa, Marie Madeleine-Éléonore du Bosc de Radepont, in pensione alla sua famiglia in Radepont nel 1790. Il12 marzo 1792, François Guéroult , l'acquirente, creò un vasto cotonificio, che fu venduto nel 1822, 30 anni dopo, al barone Levavasseur, proprietario di molti mulini in Normandia, che lo trasformò nel mulino Levavasseur . Nel 1821, François Guéroult possedeva due stabilimenti di canapa e lana a Pont-Saint-Pierre .

Speculazione e vandalismo

Gli edifici meno fortunati venduti come beni nazionali vengono completamente demoliti, generalmente con l'obiettivo di vendere i loro materiali per il riutilizzo. Ecco quanti edifici civili o religiosi poi scompaiono, in tutto o in parte. Gli acquirenti in queste vendite sono spesso indicati con l'espressione Black Band .

Nella Somme, l' abbazia di Selincourt , con la sua vasta abbazia, viene completamente rasa al suolo in seguito alla sua vendita come bene nazionale. Non lontano da lì, il castello di Orival o quello di Pendé , proprietà di emigranti, subirono la stessa sorte, nonostante le lamentele della popolazione locale.

Vicino a Rouen, l'abbazia di Jumièges , gli edifici conventuali dell'abbazia di Saint-Georges de Boscherville , il castello di La Londe , completamente ricostruito nel 1740, sono ridotti allo stato di vestigia.

La Manica, l' abbazia di Hambye , l' abbazia di Montmorel , l'abbazia di Savigny sono ridotte in rovina. A Chantilly , il grande castello viene raso al suolo; il parco è, per la maggior parte, suddiviso.

Nelle grandi città vengono soppresse molte parrocchie e trucidate le chiese meno fortunate, non appena vendute come bene nazionale. Altri lo sono solo dopo aver prestato servizio per alcuni anni per usi vari, estranei al culto. A Parigi , la chiesa di Saint-André-des-Arts , la chiesa di Saint-Paul-des-Champs , la chiesa di Saint Jean en Grève , tra molte altre , scompaiono in questo modo.

Gli sconvolgimenti patrimoniali provocati dalla Rivoluzione ed in particolare dalla vendita dei beni nazionali, portano alla comparsa del concetto di Vandalismo , reso popolare durante il Terrore dallo stesso Abate Gregorio .

I pignoramenti rivoluzionari riguardano non solo gli immobili, ma anche il loro contenuto, in particolare le opere d'arte. Fu in questo periodo che molte opere furono vendute all'asta, alcune delle quali andarono all'estero.

Molti acquirenti di beni nazionali speculano sull'insicurezza causata dal regime Terrore , per acquisire il minor costo dei beni confiscati, pagano, oltre al temperamento e agli assegnatari , la cui inflazione si deprezza rapidamente di valore. È così che il futuro filosofo Claude-Henri de Rouvroy de Saint-Simon si è arricchito. Il loro profitto è così aumentato.

Compensazione

Per quanto riguarda la vendita dei beni nazionali di prima origine (beni ecclesiastici), non vi è stato alcun “indennizzo” in senso stretto, ma tentativi di risarcimento sotto forma di pagamento del clero, che non hanno avuto successo.

• Il decreto di 2 novembre 1789prevede che lo Stato provveda, «in modo conveniente, a spese del culto, al mantenimento dei suoi ministri...». Questa disposizione fu abolita cinque anni dopo dalla legge del 3 Ventôse anno III (21 febbraio 1795) che specifica che la Repubblica non paga alcuna religione.
• Nella trattativa del concordato firmato con la Chiesa cattolica il 15 luglio 1801, Bonaparte si oppose alla restituzione dei beni venduti, soluzione politicamente e materialmente difficile da prevedere. A titolo di risarcimento, più che di un risarcimento forfettario, si convenne che lo Stato pagasse i membri del clero secolare , come originariamente previsto dal decreto di2 novembre 1789, e che i comuni assicurino il mantenimento dei luoghi di culto parrocchiali.

Per quanto riguarda la vendita dei beni nazionali di seconda origine (beni degli emigranti), la legge detta "del miliardo agli emigranti" , votata nel 1825, mira a risarcire le vittime delle spoliazioni rivoluzionarie. In pratica, l'importo di tale risarcimento è generalmente lontano dal risarcire il danno subito.

Reazioni ostili

I compratori di beni nazionali sono l'obiettivo privilegiato delle chouanneries , molti nel Domfrontais .

A Saint-Paul-Mont-Penit , la popolazione si ribella. A Oberschaeffolsheim gli abitanti del villaggio si sono astenuti dalla vendita.

Elenco di personaggi famosi che hanno acquistato proprietà nazionali

• Vedi l'articolo Black band (Revolution)
• Antoine Merlin de Thionville , vice,
• Antoine de Mailly , membro dell'Assemblea costituente ;
• Louis Gabriel Philibert Debranges , ex sindaco di Louhans;
• Liévin Bauwens , industriale;
• Claude-Henri de Rouvroy de Saint-Simon , filosofo: associato al conte franco-prussiano Jean Sigismond Ehrenreich de Redern Bernsdorf , ambasciatore prussiano a Londra, Saint Simon si lanciò risolutamente in un'attività di speculazione sui beni nazionali che coinvolse la più grande fiducia nel trionfo finale della rivoluzione francese. Comprò tutti i beni nazionali del dipartimento di Orne . Nelle sue vaste acquisizioni si trovano anche le aree del priorato dell'abate Maury e l' azienda alberghiera di Rue Bouloi a Parigi.  Sono certi i suoi litigi con de Redern nel 1797 per il reddito della società di 80.000 lire. Georges Weill cita una lettera del futuro filosofo che è decisiva sul fatto se non sull'importanza delle acquisizioni fatte dai soci. L'Hôtel des Fermes, dove i due amici si stabilirono lussuosamente, era un bene nazionale. Povero prima della rivoluzione, divenne un imprenditore molto ricco. "Volevo la fortuna solo come mezzo - dice nei frammenti autobiografici che ha lasciato - per organizzare un grande stabilimento industriale, per fondare una scuola scientifica di perfezionamento, per contribuire in una parola al progresso dell'illuminismo e al miglioramento della scienza .destino dell'umanità, tali erano i veri obiettivi della mia ambizione”. I suoi stretti rapporti con il diplomatico prussiano lo resero presto sospetto al governo rivoluzionario. Fu imprigionato a Sainte-Pélagie poi in Lussemburgo e uscì di prigione solo dopo il 9 termidoro. San Simone seguì le sue speculazioni finanziarie con ardore e successo fino al 1797;
• Jean-Baptiste Petit de Bryas , politico e agricoltore. “Il ruolo svolto nell'economia rurale dai grandi acquirenti locali di beni nazionali, per le dimensioni delle loro aziende agricole e per la reale competenza di questi agricoltori, è stato notevole. » De Redern acquistò anche il castello di flers , ben emigrato, nel 1806.
• Nell'elenco degli acquirenti figurano quattro costituenti terzi , Eugène Constant Joseph César Gossuin , fratello di Louis Marie Joseph Gossuin , membro del comitato per l'alienazione dei beni nazionali ; Henri Bernard Delattre de Balzaert, Antoine Charles Joseph Mortier, padre del maresciallo dell'Impero, Édouard Mortier e Philippe-Antoine Merlin de Douai . Le proprietà terriere di quest'ultimo passarono da 5  ettari alla vigilia della rivoluzione a 947  ettari nel 1811.
• Il bisnonno di Vitalie Rimbaud fu coinvolto nel 1791 negli accordi , durante le vendite di beni nazionali, orchestrati da Paul Robert, notaio e sindaco di Voncq (il fratello del futuro deputato convenzionale Michel Robert ). Con l'aiuto di questo notaio, tentò di acquisire la tenuta di Fontenille, un'altra proprietà nazionale venduta all'asta, a un prezzo basso, ma fu bloccato da un offerente. Ripiega su altre occasioni, ma la vicenda lascia tenaci rancori locali tra le famiglie e viene evocata con amarezza da Vitalie nel 1898, cioè 107 anni dopo i fatti, in una lettera alla figlia Isabelle.
• Dominique labroise

Note e riferimenti

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2. Georges Lecarpentier
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5. Deprez
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9. Gli undici membri che ottennero la pluralità dei voti furono l'abate di Montesquieu, il duca de la Rochefoucauld, Bureau de Pusy , Merlin , Delay d'Agier , Dupont de Nemours , de Coulmiers abbé d'Abbecourt , Legoazre de Kervelegan , deLavie. Bouteville-Dumetz , de Menou. Il dodicesimo nominato in sessione era Kytspotter. Nel giugno 1790 fu respinta una mozione del Priore che chiedeva di aggiungere al Comitato un numero di nuovi membri pari al numero dei dipartimenti del regno; ma, su proposta di La Rochefoucauld, il Decreto Costituente, il 1° ottobre 1790, nominava otto nuovi membri eletti nella seduta del 9 ottobre che erano: Creuzé de Latouche , Viguier, Pougeard Dulimbert , Lemarechal, Prévost, Saliceti , Fisson-Jaubert , Camus. - Il 9 ottobre 1790, Poignot fu eletto e sostituì de Coulmiers  ; Prugnon entra per Montesquiou. Debourge , eletto il 31 gennaio 1791, sostituì Poignot, che morì alla fine di gennaio 1791. Ramel-Nogaret e Albert furono eletti il ​​20 maggio 1791 in sostituzione di Viguier e Lavie.
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Appendici

Bibliografia

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