Cinismo

Il cinismo è un atteggiamento verso la vita da una scuola filosofica di Grecia antica , fondata o almeno ispirato Antistene e conosciuto soprattutto per le azioni spettacolari e circa il suo discepolo 's più famoso, Diogene di Sinope . Questa scuola ha tentato un capovolgimento dei valori prevalenti del momento, insegnando casualità e umiltà ai grandi e potenti dell'antica Grecia. Radicalmente materialisti e anticonformisti , i cinici, e alla loro testa Diogene, proponevano un'altra pratica della filosofia e della vita in generale, sovversiva e giubilante. La scuola cinica sostiene la virtù e la saggezza, qualità che possono essere raggiunte solo attraverso la libertà . Questa libertà, tappa necessaria per uno stato virtuoso e non fine a se stessa, vuole essere radicale di fronte alle convenzioni comunemente accettate, con una preoccupazione costante di avvicinarsi alla natura . Il cinismo ha profondamente influenzato lo sviluppo dello stoicismo da Zenone di Kition e dai suoi successori da301 a.C. J.-C.

Storia

Il termine "cinismo" deriva dal greco antico κύων / kuôn , che significa "cane" , in riferimento all'atteggiamento di Antistene , ispiratore del cinismo, poi a quello di Diogene di Sinope , generalmente considerato il primo vero cinico; Diogene di Sinope voleva essere sepolto "come un cane" . Secondo altre fonti, quest'ultimo "ha tenuto i suoi discorsi in una palestra chiamata Cynosarge , molto vicino alle porte della città" . Il movimento cinico, registrato nella società antica, si presenta soprattutto come un modello di protesta. I cinici non esitavano a mangiare, come facevano i mendicanti, le offerte poste per pietà ai bivi, come quelle di Ecate . L'eroe e il modello dei filosofi cinici è Eracle , perché è un eroe che non si lascia influenzare da nessuno, libero e senza particolari attaccamenti. Il cinismo utilizza quindi molte immagini e modelli, con l'obiettivo di raggiungere tutte le classi della popolazione, senza concentrarsi sulle élite intellettuali.

Platone definì Diogene di Sinope come un Socrate impazzito, il cui obiettivo è sovvertire ogni conformismo , ogni modello morale . La sua filosofia si riflette in atti deliberatamente provocatori, trasgredendo i fondamenti della cultura al punto da urinare e abbaiare come un cane o masturbarsi in pubblico; non ha esitato a mendicare, non rispettando opinioni accettate e persino provocando i potenti. Questa scuola filosofica, poco apprezzata dalla tradizione scolastica , accademica e moderna, è particolarmente conosciuta, attraverso Diogenes Laërce , per gli istruttivi aneddoti che descrivono, in particolare, il modo di filosofare di Diogene di Sinope. Avendo Platone definito l'uomo come un animale bipede senza piuma, e avendolo approvato dal pubblico, Diogene dichiarò al pubblico, tenendo un gallo spennato al guinzaglio: “Ecco l'uomo secondo Platone. " A seguito di questo incidente, si dice che Platone abbia aggiunto alla sua definizione che l'uomo aveva " unghie piatte " .

Lungi dall'essere ingombrati da discorsi teorici astratti e pedanti, Diogene ei suoi discepoli praticavano una filosofia "concreta" , particolarmente inconciliabile con l' idealismo platonico , inutile e troppo lontana dalla verità "materiale" del mondo per essere presa sul serio. La scuola cinica era viva per tutta l' antichità , dalla Grecia a Roma . Ha notevolmente influenzato la moralità stoica che ha sviluppato sulla sua scia le nozioni di vita secondo natura, l'indipendenza del saggio e il cosmopolitismo . Zenone di Cition , fondatore dello stoicismo, era un discepolo delle ciniche casse di Tebe .

Temi principali

Autosufficienza

Al centro della filosofia cinica c'è l'idea di autosufficienza . Il saggio è colui che sa accontentarsi del minimo, per non soffrire di alcuna mancanza e per poter affrontare facilmente le situazioni più difficili.

Il cinico saggio sceglie quindi di vivere nell'astinenza e nella frugalità. Non cerca ricchezza, onore, celebrità o privilegi, non ha casa, si accontenta dei cibi più semplici e rifiuta tutto ciò che non gli sembra necessario.

È così adornato con una semplice cartella e un unico cappotto per l'inverno e l'estate. Dorme nei templi. Chiede per la sua miseria.

La via più breve per la virtù

Di fronte alle scuole filosofiche che forniscono un apprendistato lungo e tecnico, il cinismo si presenta come "la via più breve per la virtù  " . Per i cinici, il semplice fatto di sopravvivere in povertà è sufficiente per diventare saggi. Non sono richieste conoscenze tecniche aggiuntive.

“Un uomo gli ha portato suo figlio un giorno e lo ha presentato come molto intelligente e di eccellente carattere morale. "Quindi non ha bisogno di me", ha risposto .

I filosofi della scuola cinica si rifiuteranno sempre di fare grandi discorsi, prediligendo sibilline e massime ironiche, l'efficienza della vita quotidiana, dimostrata dal fatto e non dalla parola. In altre parole, verità etica, dimostrata dall'esperienza e non verità teoriche risultanti da sistemi complessi.

Lo scopo della filosofia cinica è la saggezza , un'etica della vita. Secondo Antistene, nessuna parola ha valore, nessuno studio o conoscenza. Tuttavia, sostiene, seguendo Socrate , che la virtù viene insegnata. Contano solo la saggezza e la virtù , il doppio scopo della filosofia cinica. Una volta raggiunta questa virtù, il filosofo può considerarsi libero, perché vivendo in atuphia, "assenza di vanità" e atarassia .

Natura, universalità e cosmopolitismo

Lo stile di vita del cinico è quello del cane. Il cane morde, urina su chiunque e si accoppia ovunque. La società è vista come corruttrice e mutevole, mentre la natura è virtuosa e universale. Diogene afferma quindi di essere cosmopolita, cioè cittadino del mondo . La sua preoccupazione è vivere secondo le regole della virtù universale.

Le armi del cinico sono la trasgressione, l' ironia e il quotidiano più in generale. Trasgredendo tutti i divieti , il cinico può dimostrare che nessuna delle regole sociali è essenziale e che conta solo l' etica naturale e universale: la virtù.

Elenco dei cinici

Questo elenco redige in ordine cronologico e poi alfabetico i nomi dei cinici filosofi dell'antichità "la cui esistenza storica è attestata", secondo il lavoro di M.-O. Goulet-Cazé, L'Ascèse cynique . Tuttavia, non tutti avevano la stessa importanza, alcuni erano noti solo perché sono citati in frammenti o perché hanno lasciato il loro nome su una tomba.

V °  secolo aC. J.-C.

IV °  secolo  aC. J.-C.

III °  secolo  aC. J.-C.

I secolo a.C. J.-C.

I secolo d.C. J.-C.

II °  secolo dC. J.-C.

III °  secolo dC. J.-C.

IV °  secolo dC. J.-C.

V °  secolo dC. J.-C.

Al giorno d'oggi senso

Nel senso contemporaneo, il cinismo è un atteggiamento o uno stato d'animo caratterizzato da una scarsa fiducia nei motivi o nelle apparenti giustificazioni degli altri, o da una mancanza di fede o speranza nell'umanità. A volte è visto come una forma di stanchezza stanca, ma anche come un modo di critica o di scetticismo realistico.

Note e riferimenti

  1. "Antistene era all'origine della filosofia cinica, così chiamata perché insegnava alla palestra di Cinosarge  " (informazione fornita da Souda ). Tuttavia, J. Moles e G. Giannnantoni ritengono che abbia influenzato solo Diogene (Goulet-Caze & Goulet, 1993, p. 263).
  2. Diogenes Laërce , Vite, dottrine e frasi di illustri filosofi , libro VI, "Antistene", §4.
  3. Lucien de Samosate 2015 , p.  204
  4. Lucien de Samosate 2015 , p.  796, nota 8.
  5. ( Diogenes Laërce , Vite, dottrine e frasi di illustri filosofi , Libro VI, "Diogenes", §14)
  6. Michel Onfray , Cinismo  : “La vera ricchezza è l'autosufficienza, perché non abbiamo ricchezza poiché è quella che ci possiede. "( P.  138 )
  7. abbiamo chiesto quale profitto avesse tratto dalla filosofia, ha risposto: "Per lo meno, quello di poter sopportare tutte le disgrazie. "( Diogenes Laërce , Vite, dottrine e frasi di illustri filosofi , libro VI," Diogenes ", §35)
  8. "Vedendo un giorno un bambino che beveva in mano, prese la ciotola che aveva nella borsa e la gettò giù, dicendo:" Sono picchiato, questo bambino vive più semplicemente di me. "" ( Diogenes Laërce , Vite, dottrine e frasi di illustri filosofi , libro VI, "Diogenes", §11)
  9. Diogenes Laërce , Vite, dottrine e frasi di illustri filosofi , libro VI, "Diogenes", §37
  10. Diogenes Laërce , Vite, dottrine e frasi di illustri filosofi , libro VI, "Antistene", (§4)
  11. "Pensano quindi che sia necessario sopprimere la fisica e la logica , d'accordo in questo con l' Ariston di Chios , ed essere attaccati solo alla morale  " Diogenes Laërce , Vite, dottrine e frasi di illustri filosofi , Libro VI , "Menedema" (§3)
  12. "L'unica vera costituzione è quella che governa l'universo" , Diogenes Laërce , Vite, dottrine e frasi di illustri filosofi , libro VI, "Diogene", §41.
  13. "Un giorno fu criticato per aver mangiato in mezzo al locale. "Non avevo fame in piazza? Lui ha risposto. " Diogenes Laërce , Vita, dottrine e frasi di illustri filosofi , libro VI," Diogenes ", §28.
  14. "Il saggio non vive secondo le leggi del suo paese, ma secondo la virtù" Diogenes Laërce , Vite, dottrine e frasi di illustri filosofi [ dettaglio delle edizioni ] ( leggi online ) libro VI, “Antistene”, §4.

Bibliografia

Studi sul cinismo antico

(in ordine alfabetico)

Sviluppi e influenze del cinismo

Vedi anche

Articoli Correlati

link esterno