Nascita |
536 Myrina |
---|---|
Morte |
Fra 579 e 582 Costantinopoli |
Nome nella lingua madre | Άγαθίας σχολαστικός |
Tempo | impero bizantino |
Attività | Storico , avvocato , epigrammatico , poeta |
Historiae ( d ) |
Agazia la Scolastica ( greco antico : Άγαθίας σχολαστικός ) è un avvocato, poeta e storico bizantino nato a Myrina (Mysia) intorno al 530, morto tra il 582 e il 594. Fu il principale storico della fine del regno di Giustiniano , tra il 552 e il 558 As tale, ha continuato l'opera di Procopio di Cesarea , e la sua stessa opera è stata continuata da Menandro il Protettore .
Non siamo ben informati sulla vita di Agazia. Quello che sappiamo di lui è in gran parte dedotto dai suoi scritti.
Era nato a Myrina ( Mysia ) (vicino ad Aliaga in Turchia ) dove suo padre Memnonius era uno dei decurioni municipali. Sua madre si chiamava Pericléia. Aveva un fratello il cui nome è sconosciuto e una sorella, Eugenia.
Stava studiando retorica ad Alessandria quando un terremoto distrusse Beirut (allora chiamata Berytus ) nel 551, dopodiché gli studenti furono trasferiti a Sidone . Se si ammette che Agazia deve essere sulla ventina, ciò comporterebbe la sua nascita intorno al 530. Tornò a Costantinopoli dove terminò gli studi nel 554 e divenne "scolastico", cioè avvocato.
Nessun evento degno di nota sembra aver segnato la sua vita professionale ei ricordi più vividi che evoca risalgono ai suoi studi: il terremoto durante i suoi studi ad Alessandria, una sosta a Cos dopo uno tsunami e le devastazioni causate da questo tsunami., Una visita a Tralles .
Un prospero avvocato, era soprattutto un uomo di mondo frequentatore di colleghi e altri intellettuali della borghesia locale. Se si fosse fatto amici tra letterati come lo scrittore Paolo il Silenzioso , il segretario imperiale Euthychianus, il traduttore ufficiale per il persiano Sergio, l'architetto di Hagia Sophia Anthemius di Tralles , Metrodorus il Grammarian ( fr ) (fratello del precedente ), sembra non aver mai fatto parte degli importanti circoli politici e militari della società e si è lamentato in numerose occasioni della mancanza di notorietà che gli ha portato l'assenza di mecenatismo ufficiale.
Anche la data della sua morte è sconosciuta e deve essere dedotta dal suo lavoro. Deve essere avvenuto dopo la morte di Khosrau I st nel 579 (l'ultima data menzionata nei suoi racconti ) e prima dell'ascesa al trono dell'imperatore Maurizio nel 582 (parla di Maurizio come del "futuro imperatore").
La sua città natale, Myrina, di cui aveva ricostruito le latrine, gli concesse il titolo di "padre della città" e innalzò una statua a lui, nonché a suo padre e suo fratello. Sembra che fosse conosciuto più come avvocato e poeta che come storico.
Le sue prime attività letterarie lo orientano verso la poesia. Compose "una serie di brevi brani in esametro intitolati Daphniaca , adornati con vari motivi d'amore e pieni di soggetti altrettanto incantevoli". Alcune delle poesie contenute nei nuovi libri che hanno reso l'opera originale sono sopravvissuti grazie alla Antologia greca del X ° secolo. Tutto suggerisce che queste poesie siano state completate prima che l'autore avesse trent'anni. Agathias evoca il suo gatto e la sua pernice, i giochi di tabula (vedi immagine) con i suoi amici, i suoi stupidi colleghi, i luoghi che ha visitato così come gli amori eterosessuali e omosessuali.
CicliCompilerà in seguito una raccolta di epigrammi composta da una trentina di poeti contemporanei, di cui un centinaio di sua mano, raccolti in sette libri e la maggior parte dei quali è stata conservata. La raccolta fu pubblicata sotto Giustino II , probabilmente tra il 757 e il 768. Dedicata a Teodoro il Capo dei Silenzieri del Palazzo Imperiale e superiore gerarchico di Paolo il Silenziere, la raccolta conserva la prefazione in versi di Agazia e versi di lode al posto di Giustino II , il cui patrocinio sperava.
Questi poeti dovevano aver fatto parte dei circoli sociali frequentati da Agazia. Il terzo era composto da colleghi giuristi, altri erano personaggi di spicco della società costantinopolitana, come l'ex prefetto Giuliano l'Egiziano, i consoli onorari Ciro e Macedonio o il vescovo di Amisos sulla costa anatolica.
Tuttavia, né le poesie di Dafnia né quelle di Cicli avrebbero portato ad Agazia i favori imperiali che sperava. Quindi, su consiglio dei suoi amici, come il segretario imperiale Eutichiano, decise di rivolgersi alla storia poiché la storia incoraggiava gli uomini a fare grandi cose che avrebbero esemplificato i loro nomi per sempre.
Queste Storie , riunite sotto il titolo "Sul regno di Giustiniano", continuano la Storia di Procopio di cui imitano lo stile; elles semblent avoir été rédigées après la crise de démence de Justin II en 573, peut-être même après sa mort en 578. Il y travaillait encore durant le règne de Tibère , mais il est évident qu'il ne vécut pas assez longtemps pour la finire. Sono sopravvissuti solo i primi cinque volumi, che coprono un periodo di sette anni e sono autorevoli per gli anni dal 552 al 559:
Poiché il libro V sembra completo, è probabile che Agazia sia morto mentre raccoglieva il materiale necessario per scrivere il libro VI. Alcuni passaggi sembrano indicare che Agazia intendesse arrendersi fino alla fine del regno di Giustino II e alla sconfitta degli Unni. Il suo successore, Menandro il Protettore , suggerisce che Agazia morì prima che potesse completare il suo lavoro. L'ultimo evento menzionato nelle Storie è la morte del re persiano Khosro, il che indica che Agazia viveva ancora sotto il regno di Tiberio II Costantino (regno 578-582). Ma l'assenza di menzione dell'avvento di Maurizio sembra indicare che fosse morto nel 582.
Le Storie di Agazia si distinguono dalla Storia delle guerre di Procopio che continuano. Il suo stile è più elaborato di quello di Procopio e il suo classicismo, naturale in Procope, diventa artificiale in lui. Il suo testo contiene più allusioni alla mitologia e ai grandi classici. I suoi discorsi inventati e le divagazioni scientifiche, le imitazioni di Erodoto e Tucidide , il suo uso di rare parole poetiche o le sue allusioni a oscuri scrittori assiri e persiani sono la prova dell'uso frequente di fonti, tecnica alla quale raramente faceva ricorso a Procopio.
Agathias non era uno storico professionista e il suo lavoro è difettoso. Il suo stile a volte può sembrare pomposo e affettato. Tuttavia, le storie non sono prive di valore letterario. L'appassionata retorica dei suoi discorsi e delle sue narrazioni lo avrebbe reso un eccellente “romanziere storico”. La sua drammatica intensità e la sua disponibilità a presentare i fatti in un modo che piaccia al lettore sono più quelle di un romanziere che di un accademico interessato unicamente a riferire i fatti.