Moutiers-en-Puisaye | |||||
Vista del villaggio con il municipio, il monumento ai caduti e il campanile della chiesa sullo sfondo. | |||||
Amministrazione | |||||
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Nazione | Francia | ||||
Regione | Bourgogne-Franche-Comté | ||||
Dipartimento | Yonne | ||||
Circoscrizione | Auxerre | ||||
Intercomunalità | Comunità dei comuni di Puisaye-Forterre | ||||
Mandato del sindaco |
Claude Millot il 2020 -2026 |
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codice postale | 89520 | ||||
Codice comune | 89273 | ||||
Demografia | |||||
Popolazione municipale |
284 ab. (2018 ) | ||||
Densità | 9 ab./km 2 | ||||
Geografia | |||||
Informazioni sui contatti | 47 ° 36 ′ 38 ″ nord, 3 ° 10 ′ 36 ″ est | ||||
Altitudine | Min. 207 m max. 297 m |
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La zona | 31,42 km 2 | ||||
genere | Comune rurale | ||||
Area di attrazione | Comune escluse le attrazioni cittadine | ||||
Elezioni | |||||
Dipartimentale | Canton of Vincelles | ||||
Legislativo | Prima circoscrizione | ||||
Posizione | |||||
Geolocalizzazione sulla mappa: Bourgogne-Franche-Comté
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Moutiers-en-Puisaye è un comune francese situato nel dipartimento di della Yonne nella regione di Bourgogne-Franca Contea .
Con decreto del 26 marzo 1993, Moutiers, nome semplice, si chiamava Moutiers-en-Puisaye. La sua chiesa conserva alcuni dei più importanti affreschi medievali della Borgogna.
Il Loing e il Ruisseau Bourdon sono i principali fiumi che attraversano la città.
Moutiers-en-Puisaye è un comune rurale, perché fa parte dei comuni con poca o pochissima densità, ai sensi della rete di densità municipale dell'INSEE . Il comune è anche fuori dall'attrazione delle città.
Chiamato Melered nell'antichità, Moutiers è citata nel VI ° secolo dal vescovo Aunaire come stabilire monastica lungo Saint-Sauveur ( Cella Mauri e Cella Salvii ). Viola George, benedettina Abbazia di Saint-Germain al XVII ° secolo, ha tracciato l'esistenza di questi due luoghi a volte druidici più lontane; secondo lui c'era stato uno dei quattro altari druidici più importanti a Melered. Cesare parla di "l'assemblea generale dei sacerdoti della Gallia che ... si teneva ogni anno in un luogo consacrato al confine del paese dei Carnutes" - che esclude la foresta di Orleans, che è proprio al centro della loro città antica, campagna, soprattutto perché in questo luogo consacrato crescevano gli alberi più grandi della Gallia centrale. Tuttavia, è proprio dalla parte di Saint-Sauveur e Moutiers che i falegnami venivano a cercare i giganti necessari per i centrotavola delle loro cornici, e questo fino al Medioevo e anche più tardi per gli intenditori. Il paese di Carnutes si fermò a Saint-Sauveur e Moutiers, dove ritrovammo in seguito la stessa legge consuetudinaria, quella di Lorris-Montargis.
Inoltre, i pellegrinaggi in inglese di tempo a Moutiers sono ben documentati al X ° secolo. Il libro dei gesti vescovi di Auxerre dice che il padre di Quintiliano 26 ° vescovo di Auxerre , aveva costruito il VII ° secolo nel monastero Melered e un ospizio per l'inglese "andare a Roma." Solo il Puisaye non era, né allora né adesso, sulla via di nessuna delle strade per Roma (tranne che per Vézelay); inoltre, le vie dei Puisaye del tempo erano caratterizzate dalla loro impraticabilità che durò fino al XIX E secolo. A 4 km da Auxerre il sentiero dei Moutiers ha lasciato quello in direzione Autun . In questo luogo, tra le valli di Beaulches e Vallan , era stata eretta una cappella dedicata a Saint Walburge , di origine anglosassone, poiché figlia di Riccardo d'Inghilterra ; cappella inscritta sulla mappa Cassini con il nome di Sainte-Vaubonée.
La strategia classica della Chiesa, nei casi di tenacia dell'antica religione, era ed è quella di dedicare il luogo a una figura del proprio pantheon; il che è stato fatto e ben fatto, poiché prima del 700 c'erano a Moutiers una cappella dedicata a Notre-Dame de Melered, una chiesa dedicata a Saint Germain d'Auxerre e ventisei monaci (un numero notevole per un nella foresta) che servono entrambi, ben forniti da Quintilian. A loro non piaceva essere così ricchi: intorno al 730 Carlo Martello rilevò tutto per ricompensare i suoi guerrieri, e in cinquant'anni resero il monastero incruento a forza di attingere alle entrate. L'ospizio è scomparso nella povertà.
Sotto Carlo il Calvo nel IX ° secolo, Moutiers e San Salvatore (quest'ultimo si era nel frattempo diventata la sede di un grande monastero) occupato una posizione centrale, almeno geograficamente, nella contea di Auxerre. Carlo il Calvo dà questa signoria a suo zio Corrado, fratello di sua madre Giuditta. Su richiesta di protezione dei monaci, il monastero di Moutiers diventa un ramo dell'abbazia di Saint-Germain d'Auxerre . Dagli eredi di Corrado, l'Abbazia di Saint-Germain passò ai Conti d'Auxerre e tra l'anno 800 e il 1000, undici dei quattordici vescovi successivi furono uomini di guerra o di corte: le elezioni per questo posto furono acquistate, in denaro, minacce, trucchi o promesse. La disciplina è allentata, i monaci se ne vanno per mancanza di reddito, la decadenza è all'ordine del giorno. Fino a Henri Granduca di Borgogna (dal 965 al 1002), che restituì la sua indipendenza a Saint-Germain e ai suoi possedimenti e la pose nelle mani di Mayeul, il santo abate di Cluny . Mayeul raddrizza il bar, quindi fa nominare l'abate Heldric al suo posto.
Heldric affidò il monastero di Moutiers a Théalde, che in meno di quattro anni vi installò molti monaci, fece innalzare tutti gli edifici, in particolare una chiesa che di per sé è più grande delle due rovine precedenti e contiene tredici altari (è consacrata in 998), ripulire tutto il terreno, raccogliere tutti i beni e riacquistarne altri. Inoltre, i pellegrinaggi, fonti di entrate significative, sono ripresi più che mai perché le reliquie di San Didier vengono portate con grande sfarzo dalle cripte di Auxerre. I miracoli abbondano, forse aiutati da un po 'di chimica in termini di candele che si accendono "da sole" mentre ci avviciniamo al santuario.
Periodo | Identità | Etichetta | Qualità | |
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1953 | 1971 | Georges roudier | PCF | Ex operaio metallurgico |
prima del 1981 | ? | Francois Solano-Collet | ||
Marzo 2008 | In corso | Claude millot |
L'evoluzione del numero di abitanti è nota attraverso i censimenti della popolazione effettuati nel comune dal 1793. Dal 2006, le popolazioni legali dei comuni sono pubblicate annualmente da Insee . Il censimento si basa ora su una raccolta annuale di informazioni, riguardante successivamente tutti i territori comunali nell'arco di cinque anni. Per i comuni con meno di 10.000 abitanti, ogni cinque anni viene effettuata un'indagine censuaria dell'intera popolazione, stimando per interpolazione o estrapolazione le popolazioni legali degli anni intermedi. Per il Comune, nel 2005 è stato effettuato il primo censimento esaustivo rientrante nel nuovo ordinamento.
Nel 2018 la cittadina contava 284 abitanti, con un incremento dell'1,07% rispetto al 2013 ( Yonne : −1,17%, Francia esclusa Mayotte : + 2,36%).
1793 | 1800 | 1806 | 1821 | 1831 | 1836 | 1841 | 1846 | 1851 |
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604 | 630 | 654 | 762 | 881 | 873 | 884 | 950 | 943 |
1856 | 1861 | 1866 | 1872 | 1876 | 1881 | 1886 | 1891 | 1896 |
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1.009 | 965 | 964 | 990 | 995 | 1.047 | 1.015 | 953 | 1.009 |
1901 | 1906 | 1911 | 1921 | 1926 | 1931 | 1936 | 1946 | 1954 |
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1.046 | 851 | 796 | 667 | 642 | 645 | 595 | 506 | 534 |
1962 | 1968 | 1975 | 1982 | 1990 | 1999 | 2005 | 2010 | 2015 |
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493 | 414 | 357 | 327 | 273 | 292 | 290 | 282 | 287 |
2018 | - | - | - | - | - | - | - | - |
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284 | - | - | - | - | - | - | - | - |
Il comune è interessato da due ZNIEFF :
Il comune è compreso nella Zona di Conservazione Speciale (ZSC) degli "stagni oligotrofici con le Puisaye littorelles, con bordi e brughiere paratourbeuse", un sito di interesse comunitario (SIC) secondo la direttiva Habitat che copre 551 ettari su 5 comuni di Bléneau, Moutiers, Saint-Martin-des-Champs, Saint-Privé e Treigny.