Cattedrale della Resurrezione | |||
![]() La Cattedrale della Resurrezione nel 1995. | |||
Presentazione | |||
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Nome locale | Cattedrale della Resurrezione Saint-Corbinien | ||
Culto | cattolico romano | ||
Dedicato | Resurrezione e San Corbinien | ||
genere | Cattedrale | ||
allegato | Diocesi di Évry-Corbeil-Essonnes | ||
Inizio della costruzione | 1992 | ||
Fine dei lavori | 1995 | ||
Architetto | Mario botta | ||
Stile dominante | Contemporaneo | ||
Sito web | Parrocchia di Évry - Saint-Corbinien - Cattedrale | ||
Geografia | |||
Nazione | Francia | ||
Regione | Ile-de-France | ||
Dipartimento | Essonne | ||
città | ogni | ||
Informazioni sui contatti | 48 ° 37 25 ″ nord, 2 ° 25 ′ 43 ″ est | ||
Geolocalizzazione sulla mappa: Francia
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La Cattedrale della Santa Resurrezione Corbinian Evry è una cattedrale diocesana confessione cattolica , dedicata al vescovo corbiniano che nacque nel VII ° secolo ad Arpajon nell'attuale diocesi di Evry. La cattedrale si trova nel comune francese di Évry e del Dipartimento di Essonne .
Tranne la Notre-Dame-de-la-Treille a Lille , completato nel 1999 ma ha iniziato nel 1854 , e quelli di Saint-Étienne e Créteil , costruito nel XX ° secolo, come chiese e poi alto solo per una cattedrale, la Cattedrale di Evry è integrato solo in Francia metropolitana nel XX ° secolo.
Come in passato, la cattedrale fu costruita nel cuore del centro della città, vicino al municipio , l'hotel della camera di Essonne del commercio e dell'industria , non lontano dalla Università di Evry -Val-d'Essonne , l'Évry - La stazione ferroviaria di Coucouronnes e il centro commerciale Évry 2 . È completata dalla casa diocesana e dal monastero domenicano della Croce e della Misericordia . Uno spazio chiuso attiguo alla cattedrale costituisce la “cattedrale chiusa”, composta da cento appartamenti, seimilacinquecento metri quadrati di uffici e millenovecento metri quadrati di negozi. Al centro si trova la piazza Jean-Paul-II.
La diocesi di Corbeil-Essonnes fu eretta il 9 ottobre 1966, aveva poi la concattedrale Saint-Spire a Corbeil-Essonnes, il vescovado si trova a pochi chilometri di distanza, a Saint-Germain-lès-Corbeil in un'ex scuola elementare.
Già nel 1988 , il vescovo Guy Herbulot prevedeva la costruzione di una cattedrale nel centro della città, sono stati presentati i primi schizzi. Nel 1989 , per riorientare i servizi diocesani vicino al centro amministrativo del dipartimento la cui prefettura si trova a Évry , la diocesi prese il nome di Évry-Corbeil-Essonnes .
La presentazione del progetto è avvenuta il 3 maggio 1990in Vaticano e la prima pietra fu benedetta e posata durante le celebrazioni della Pasqua 1991 alla presenza del nunzio apostolico, ma i lavori furono effettivamente iniziati sololuglio 1992. Le fondazioni sono state completate a novembre, l'ossatura costituita da due cilindri in cemento è stata completata nelmaggio 1993 e il 2 ottobre 1993furono battezzate le campane , collocate nel 1994 contemporaneamente ai ventiquattro tigli di ottobre .
La cattedrale era aperta al culto dal Martedì Santo 11 aprile 1995in occasione della messa crismale , la prima messa domenicale è stata celebrata il giorno di Pasqua, il 16 aprile . Il11 dicembre 1995Fu pubblicato un francobollo da 2,80 franchi che presentava la pianta e i volumi esterni, progettati dall'architetto Mario Botta e incisi da André Lavergne . Non fu ufficialmente inaugurato fino all'anno successivo.
La dedica è intervenuta8 maggio 1997seguita dalla visita di Papa Giovanni Paolo II il22 agosto 1997.
Il 25 dicembre 2008La messa di mezzanotte è stata celebrata nella cattedrale, trasmessa in diretta su France 2 .
24 Novembre 2011, l'edificio è stato etichettato come " Patrimonio XX ° secolo ".
Mario Botta , noto per i suoi successi tra cui il Museo d'Arte Moderna di San Francisco , ha detto che è stato ispirato dagli edifici bizantini e romanica di l'Italia del nord alla sobrietà delle forme e l'utilizzo di materie prime utilizzate nella architettura di questa nuova cattedrale.
Questa ispirazione bizantina si ritrova nella forma prescelta, il cerchio , fortemente simbolico , perché essendo la prima forma di abitazione umana, la forma spontanea di raggruppamento delle assemblee e il simbolo della perfezione divina , l'architetto ripetendo le parole di sant'Agostino : "Dio è come un cerchio la cui circonferenza è ovunque e il centro da nessuna parte" . Altro simbolo, il solito Mario Botta e ingigantito dall'uso del mattone di Tolosa per la comunione dei quattro elementi (fatto di terra e acqua , essiccato all'aria e cotto a fuoco ).
L'edificio adotta una pianta cilindrica del diametro di trentotto metri con un ingombro di milleseicento metri quadrati, su fondamenta profonde poggia un'ossatura costituita da un doppio cilindro di quattromila metri cubi di calcestruzzo ricoperto di ottocentoquaranta mille mattoni fatti a mano, il suo punto più alto orientato a nord-ovest raggiunge i trentaquattro metri.
La forma cilindrica impedendo l'installazione di una vera e propria facciata, l'architetto decise di tagliare il cilindro smussato, orientando la pendenza verso sud-est, ponendo il punto più basso del tetto a diciassette metri da terra. Tale copertura è traforata da due grandi vetrate a gradoni ad arco di luce dall'alto, al centro delle quali si trova un telaio metallico triangolare poggiante su tre mensole . Il tetto è coronato da una corona di cemento, illuminata d'oro di notte e sormontata da ventiquattro tigli d'argento , simbolo di vita, risurrezione, ventiquattro ore del giorno, dei dodici apostoli aggiunti alle dodici tribù d'Israele. .
Sono piantati in milleduecento metri cubi di terriccio. A nord-ovest, sopra una protuberanza che racchiude una scala, è un campanile che sostiene cinque campane e una croce di metallo, il tutto del peso di tre tonnellate. Tre portali danno accesso alla cattedrale, quello tradizionale a sud-est, il portale cerimoniale a ovest, sormontato da un ponte per l'accesso al museo, e il portale est, gli ultimi due affacciati su un unico livello nella navata.
La navata occupa un cilindro di ventinove metri di diametro, il suo pavimento posto sotto l'ingresso principale, come nell'antica chiesa parrocchiale di Saint-Pierre e Saint-Paul , è ricoperto di granito nero. L'accesso al coro , largo quindici metri e dietro il quale si trova una vetrata che simboleggia un albero, avviene tramite un deambulatorio con gradini a "passo d'asino", larghi e bassi, illuminati da dodici vetrate di Kim En Joong di dodici colori , dal grigio al bianco, a simboleggiare i dodici apostoli e il passaggio dalle tenebre alla luce, ma per l'artista “un colore non corrisponde a un particolare apostolo. Non si può mettere un nome su ogni vetrata”.
Sopra questo coro, una voluta ospita il museo Paul-Delouvrier e il Centre d' art sacré . Al centro del coro, l' altare è in marmo bianco di Carrara , il suo cammino scende al centro della cripta dove sono disposte ventiquattro tombe per i vescovi della diocesi. In essa sono state esposte fino a dicembre 2018 due tele di grande formato di Vasarely raffiguranti Cristo e San Pietro. A sinistra del coro, il battistero cilindrico, anch'esso in marmo bianco, che permette i battesimi per immersione, pesa nove tonnellate. La cattedrale vescovile di destra è evidenziata da una particolare disposizione dei mattoni.
In fondo alla navata, sotto l'ingresso principale a sud-est si trova la Cappella del Giorno, detta anche Cappella del Santissimo Sacramento , di forma ottagonale , che simboleggia i sette giorni della creazione secondo la Bibbia più un ottavo giorno, che di ri-creazione o resurrezione. E' illuminata da un lucernario a salire dietro l'altare. Il pavimento è ricoperto da lastre di granito nero levigato e ruvido che formano un labirinto che ricorda quello della cattedrale di Notre-Dame de Chartres . La cappella è fornita di un altare e di sedili in quercia ed è decorata da tre sculture Garouste , una Madonna col Bambino in ferro battuto , un tabernacolo e una Croce rappresentata da una vite con la scritta incisa "Io sono l' alfa e l' omega " , cioè per dire che sono l'inizio e la fine .
Anche l'arredo della cattedrale è stato progettato dall'architetto Mario Botta e realizzato in rovere di Borgogna . La navata centrale è decorata con varie opere al centro, domina l'altare, una croce tau acciaio annerito Cristo riceve un metro settanta legno intagliato agli inizi del XX ° secolo, in Tanzania, e riportato da un missionario , a sinistra, una Madonna del XVI esimo secolo a venti metri da Chaource domina il battistero, a destra, la statua di San Corbiniano in bronzo , opera di France e Hugh Siptrott.
È completato da sette arazzi che raccontano la sua vita, dall'inizio a Saint-Germain-de-Châtre , il suo eremo , la sua consacrazione a vescovo da parte di papa Gregorio II , la protezione del vino , l'addestramento dell'orso, il ritorno del suo mulo e la sua morte. Il tabernacolo realizzato da Louis Cane rappresenta i simboli della cristianità, la colomba , l' uva , il pane e il pesce .
L'edificio così realizzato consente la partecipazione di millequattrocento fedeli, con ottocento posti a sedere.
Il suono è composto da 5 campane fuse dalla fonderia Paccard di Annecy giovedì 9 settembre 1993. Il solo campanile in metallo traforato pesa tre tonnellate. Nella sua parte orizzontale contiene le tre campane più grandi. Nella sua parte verticale, le due campane più piccole sormontano la terza.
Le campane, installate nell'ottobre 1994, suonarono ufficialmente dalla Pasqua 1995.
La principale controversia che circonda questa nuova cattedrale ha avuto come tema l'interesse stesso della sua costruzione. Mentre una cristianizzazione sembrava sul alla fine del XX ° secolo, e la Chiesa cattolica di Francia sostenuto discarica pastorale e sembravano nascondere , sembrava incongruo costruire una nuova chiesa imponente (e persino una cattedrale!). Allo stile scelto dall'architetto Mario Botta è stato aggiunto , lontano dai canoni classici delle cattedrali, un cerchio, l'opposto della tradizionale pianta a croce .
Altro oggetto di contesa, il finanziamento della costruzione di un simile edificio, stimato in novanta milioni di franchi, che la voce attribuiva allo Stato . Il Ministero della Cultura ha effettivamente finanziato tredici milioni di franchi per la costruzione di un centro d'arte compreso nell'edificio ora diviso in due parti: il museo Paul-Delouvrier e il Centro nazionale di arte sacra, ma il resto è stato distribuito tra i fondi dell'Opera des Chantiers du Cardinal , l' arcidiocesi di Monaco e Frisinga gemellata con cinque milioni di franchi ciascuna, patrocinio aziendale e grazie a un bando di donazione dei fedeli tra cui quattrocentomila partecipanti, la cattedrale essendo così interamente finanziata alla fine del suo costruzione .
La costruzione simultanea della moschea di Évry-Courcouronnes ha alimentato la convinzione di una diffidenza tra le due religioni principali , ostacolato oggi dalla costruzione della Pagoda Khánh-Anh .
Infine, il giornalista di estrema destra Dominique Setzepfandt ha affermato una somiglianza del monumento a un tempio massonico per la sua forma a colonna tronca e la presenza di un triangolo per il tetto che ricorda la piazza massonica (seppur capovolta), giustificando questi due simboli dall'architetto come desiderio di dare movimento all'edificio e dal simbolismo della Santissima Trinità .
Il municipio e la cattedrale