Cattedrale di Saint-Trophime ad Arles | |||
Presentazione | |||
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Nome locale | Primaziale Saint Trophime | ||
Culto | cattolico | ||
Dedicato | Saint Trophime d'Arles | ||
genere |
Basilica Minore (dal 1882) Ex Cattedrale (fino al 1801) |
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allegato | Arcidiocesi di Aix-en-Provence | ||
Inizio della costruzione | XII ° secolo | ||
Fine dei lavori | XV ° secolo | ||
Stile dominante |
Romano gotica (capo del XV ° secolo) |
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Protezione |
Elencato MH ( 1840 , 1846 , 1943 ) Patrimonio mondiale ( 1981 ) |
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Sito web | Parrocchia cattolica di Arles | ||
Geografia | |||
Nazione | Francia | ||
Regione | Provenza-Alpi-Costa Azzurra | ||
Dipartimento | Bouches-du-Rhône | ||
città | Arles | ||
Informazioni sui contatti | 43 ° 40 ′ 36 ″ nord, 4° 37 ′ 41 ″ est | ||
Geolocalizzazione sulla mappa: Francia
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La Cattedrale di Saint-Trophime ad Arles è una chiesa romanica della città di Arles situata in Place de la République. Costruito sui resti della tarda antichità dal 1100, è uno degli edifici più importanti dell'area romanica della Provenza.
E 'alta navata a volta con cinque campate barile rotto affiancata da corridoi stretti a volta, che risale alla metà del XII ° secolo , con una breve transetto, il cui cross sormontato da una cupola supporta il campanile. Il coro e la data ambulatoriale dal XV ° secolo . La torre originale è stato sostituito all'inizio del XIII ° secolo, dalla torre quadrata corrente il cui piano superiore è stata ricostruita nel XVII ° secolo. Il portale istoriato fu realizzato intorno al 1180-1190. Le due porte fiancheggiano il frontone sono stati aggiunti alla fine del XVII ° secolo.
Alle spalle della chiesa si trova il chiostro di Saint-Trophime . La galleria nord e, stile romanzo, dispongono di sculture di alta qualità che risalgono alla seconda metà del XII ° secolo. Le gallerie meridionali e occidentali, a volta su testate che si intersecano e condotto verso la fine del XIV ° secolo, sono gotica. L'accesso avviene attraverso il cortile dell'edificio attiguo alla chiesa.
Un tempo primaziale dei Galli, Saint-Trophime rimase la sede dell'arcidiocesi di Arles fino al 1789, la Costituente fece della diocesi di Aix la sede del vescovado dipartimentale di Bouches-du-Rhône. Il Concordato del 1801 conferma la fusione con l'Arcidiocesi di Aix-en-Provence, denominata dal 1822 Arcidiocesi di Aix-en-Provence e Arles . Tuttavia i titoli di basilica minore , primaziale e cattedrale rimangono mantenuti anche se Saint-Trophime non è oggi più che una semplice chiesa parrocchiale.
Edificata nel XII ° secolo, fu edificata sul sito di una iniziale basilica del V ° secolo, chiamata "S. Stefano"; un coro gotico è stato aggiunto al XV ° secolo.
Nel corso della sua storia è stata teatro di numerosi eventi:
Questo ex cattedrale della diocesi di Arles , trasformata in un tempio del Supremo durante la rivoluzione e poi declassato ad un semplice chiesa parrocchiale in 1801 , è stata eretta in una basilica minore nel 1882 da papa Leone XIII .
Grazie a Prosper Mérimée , allora secondo ispettore generale dei monumenti storici, è classificato come monumento storico dall'elenco del 1840 . È anche elencato nel patrimonio mondiale dell'UNESCO sotto i monumenti romani e romanici di Arles dal 1981 .
Leggenda
A- Navata, B- Lato destro (sud), C- Lato sinistro (nord), P- Sedia per predicare
Cappelle:
D- Sant'Antonio da Padova , E- San Giuseppe o anime del Purgatorio , F- San Genès , G- Santa Croce , H- Sant'Antonio del Deserto , I- delle reliquie, J- del Sacro Cuore , K- di la Vergine Maria , L- del Santo Sepolcro , M- San Rocco , N- Santo Stefano , O- dei Re Magi .
Arazzi del ciclo della Vergine:
1- Concezione e Incoronazione della Vergine , 2- Dormizione , 3- Compianto o Stabat Mater , 4- Nozze di Cana , 5- Gesù in mezzo ai Dottori della Legge , 6- Presentazione di Gesù al Tempio , 7- Adorazione dei Re Magi , 8- Nascita di Gesù , 9- Annunciazione e Visitazione .
Dipinti :
10- Lapidazione di Santo Stefano (Finson), 11- Annunciazione (Finson), 12- Adorazione dei Magi (Finson), 13- Pietà, 14- Martirio di Santo Stefano , 15- Consiglio dei Vescovi presieduto dalla Vergine.
Sarcofagi:
16- Sarcofago a due registri con funzione di fonte battesimale , 17- Sarcofago dell'Attraversamento del Mar Rosso e bassorilievo in pietra dell'Assunzione della Vergine , 18- Sarcofago di Paulus Geminius e gruppo scultoreo della Deposizione .
Sculture e tombe:
19- Madonna col Bambino del lombardo Leonardo Mirano, 20- Madonna col Bambino in pietra calcarea dipinta in una nicchia di legno policromo, 21- Statua sdraiata del cardinale Pierre de Foix , 22- Tomba di Robert de Montcalm, 23- Tomba di Gaspard du Laurens , 24- Pulpito in marmi policromi del Lisbonnais Emmanuel Carvalho.
Vetro colorato:
25- Saint Etienne e Saint Virgile , 26- Saint Virgin e Saint Trophime , 27- Saint Honorat e Saint Genès .
La primitiva basilica di Arles si trovava probabilmente in un quartiere oggi chiamato Hauture ed era dedicata a Santo Stefano . Il trasferimento della cattedrale nella posizione attuale, a lungo attribuita a Saint Hilaire o al suo predecessore Patroclo , non poté avvenire se non dopo l'episcopato di Césaire . In effetti questa chiesa primitiva scompare nel tumulto delle invasioni del VII E secolo poi viene ricostruito nella sua sede attuale nel momento carolingia. E 'stato ancora una volta ricostruita alla fine del XI ° secolo, con la costruzione di un coro e il transetto e la navata. Il coro sarà ricostruita nel XV ° secolo, con la creazione di un ambulatorio. Il periodo di costruzione è incerto: tra il XII ° e il XV ° secolo
Il transetto , la parte più antica, è costituito da un apparato grossolano, con giunture spesse, senza l'impronta dei bottai. All'incrocio del transetto si eleva una cupola sormontata da un campanile romanico, alto 42 m e di sezione quadrata. Questa torre ha tre piani arretrati uno sopra l'altro e un quarto piano molto corto. I primi due palchi sono ornati da fasce lombarde , le terze lesene in corinzio . Questo campanile ricorda quelli di Moustiers-Sainte-Marie e Castellane .
La navata e le sue navateLa navata centrale è lunga 40 m , larga 15 m e alta 20 m . È diviso in cinque campate . Questa navata è caratterizzata da dispositivi sui quali sono incisi numerosi segni di fabbro. È coperto da una volta a botte spezzata, il cui inserimento sulle pareti laterali è decorato da una traversa decorata con foglie d'acanto . Questa volta poggia su un doppio aggetto i cui pilastri sono decorati con colonne scanalate o tortili , terminate da capitelli corinzi. Il sito della navata è realizzato durante il secondo quarto del XII ° secolo, quando furono costruite diverse chiese o réédifiées. Occorre disattendere le vecchie ipotesi che volevano erroneamente identificare le murature di un edificio precedente riutilizzate nella navata, nella facciata e nella sagrestia da un'errata interpretazione della muratura.
La navata è illuminata da alte finestre aperte sopra i grandi archi che la collegano con le navate.
Nel 1835 vengono scoperti sotto le prime due campate della navata, vestigia costituite da tre vani paralleli di asse est-ovest, voltati a culle, comunicanti tra loro. Questo insieme rettangolare di 15 m di lunghezza e 9 m di larghezza è stato oggetto di varie interpretazioni: resti della chiesa primitiva, ristrutturazione di un monumento del Tardo Impero. Per Marc Heijmans l'ipotesi migliore sarebbe quella di un magazzino risalente alla fine dell'antichità o all'inizio dell'Alto Medioevo.
Allo stesso modo, gli scavi nel 1870 hanno portato alla luce alcuni resti di una cripta, le cui rare osservazioni sono state registrate da Revoil . Questa cripta iniziava all'inizio della quarta campata e proseguiva fino al quadrato del transetto, o addirittura sotto l'abside. Allo stesso livello dell'antica navata (molto più bassa dell'attuale) che si estendeva, sosteneva il coro e le absidi a cui si accedeva da una scala di 18 gradini (circa 4 m ). Secondo lo storico Jacques Thirion , questa cripta, probabilmente di origine carolingia, fu l'elemento strutturale della ricostruzione generale della seconda chiesa romanica nel XII ° secolo. In ogni caso, è stato distrutto a metà del XV ° secolo, durante la ricostruzione del coro gotico si fermò sulla prospettiva.
La decisione di ricostruire il coro romanico potrebbe essere stata presa sotto l'arcivescovado di Louis Aleman (1423-1450), ma l'effettivo completamento dell'opera non avverrà se non dopo la sua morte poiché i pellegrinaggi dovuti ai miracoli che sarebbero avvenuti sua tomba, richiese la trasformazione della chiesa. L' abside e il coro romanici furono distrutti per far posto a un grandissimo coro gotico con deambulatorio per consentire la circolazione dei pellegrini e cappelle raggianti .
Il coro gotico iniziato nel 1454 dal cardinale arcivescovo Pierre de Foix fu completato nel 1464. Comprende due campate dritte, un'abside pentagonale e un deambulatorio aperto su otto cappelle, di cui cinque laterali (tre a nord e due a sud) e tre radianti, quest'ultimo con cinque lati.
Nel XIV ° secolo, una piccola cappella dedicata a Sant'Andrea, oggi cappella delle anime del purgatorio, viene aggiunto al lato nord contro il quarto baia. Allo stesso modo il XV ° secolo, un'altra cappella dedicata a San Pietro, ora a S. Antonio da Padova , è costruita contro la terza baia a nord. Nel 1620 la Cappella dei Re composta da due campate coperte da volte a crociera con liernes e tierceron fu aggiunta a sud, all'altezza della quarta e quinta campata della navata, dall'arcivescovo Gaspard du Laurens che ne finanziò anche la decorazione.
Sebbene i mobili originali di Saint-Trophime siano stati in gran parte dispersi durante la Rivoluzione , i pezzi sono presentati in questa chiesa; In effetti, dopo il restauro effettuato nel XIX ° secolo, sotto la guida di Henri-Antoine Revoil e Auguste Véran , la chiesa è decorata con opere provenienti da diverse chiese, in modo che convento della parrocchia, rimosso durante la Rivoluzione.
Gli arazzi di Aubusson del XVII ° secolo arredamento del fiammingo ispirazione, classificati l'oggetto come dal Monumenti storici dal6 giugno 1902e illustrante il ciclo di Scene della vita della Vergine Maria, sono esposte sulle pareti nord e sud della navata. Sul lato destro, dirigendosi verso il coro, vi è un arazzo composto in successione che rappresenta l' Immacolata Concezione a sinistra e l' Incoronazione a destra , poi la Dormizione , il Compianto di Cristo o Stabat Mater , le Nozze di Cana e infine Gesù in mezzo i dottori della Legge. Sul lato sinistro sono collocate l' Annunciazione e la Visitazione , la Natività , l' Adorazione dei Magi e la Presentazione al Tempio .
Un decimo arazzo di questo ciclo, rappresentante la nascita della Vergine, è collocato nella sala capitolare dell'attiguo chiostro.
L'edificio è decorato con numerosi dipinti, tra cui tre tele dipinte nel 1614 da Louis Finson (o Ludovicus Finsonius), il passaggio pittore fiammingo in Provenza nel XVII ° secolo :
Adorazione dei Re Magi.
Nella navata sud è una tabella che mostra St. Trophime ad Arles, nel XIX ° secolo ed attribuita da Padre Luigi Paulet del pittore Jean Baptiste Marie Fouqué . È stato classificato come un oggetto da Monumenti Storici da allora10 giugno 1998.
Nel transetto sud, lato ovest, un legno dipinto eseguito alla fine del XVI ° secolo da un artista sconosciuto è probabilmente un consiglio provinciale dei vescovi con il patrocinio della Vergine Maria con Gesù Bambino e S. Stefano posto al centro a giudicare il vescovo di Riez , il sesto da sinistra, che aveva sperperato il denaro della chiesa. Questo pannello è stato classificato come un oggetto da Monumenti Storici dal6 giugno 1902.
Anche nel transetto sud, il lato più alto posto è un'Immacolata Concezione pittore Avignone Philippe Sauvan ( XVIII ° secolo ). Come pendente di quest'ultimo, troviamo nella traversa nord un'Assunzione del pittore arlesiano Trophime Bigot , firmata e datata 1635.
Dipinti del transettoLe cappelle che si aprono sul ambulatoriale sono decorate con vari dipinti del XVII ° secolo , tutti anonimi:
Sant'Antonio che fa l'elemosina.
Lapidazione di Santo Stefano.
Il battesimo di Clodoveo (?).
La Trasfigurazione, dopo Raffaello.
Tre sarcofagi paleocristiani sono portati in chiesa nel XIX ° secolo .
Il primo risale al IV ° secolo e fu incassato nella parete laterale nord, fino alla seconda campata, dove anticamente serviva il fonte battesimale . È composto da due registri sovrapposti decorati con sette arcate con frontoni curvi e triangolari, le sue facce laterali comprendenti anch'esse due registri. È stato classificato come un oggetto da Monumenti Storici dal4 luglio 1903.
Il secondo sarcofago di marmo di Carrara anche risalente al IV ° secolo, si trova nel 1832 nella cappella di San Genesio , lato nord del transetto. Rappresenta l' attraversamento del Mar Rosso da parte degli ebrei ed è classificato come un oggetto dai monumenti storici dal4 luglio 1903. Sopra questo sarcofago che funge da altare, è un bassorilievo marmoreo che rappresenta l'Assunta.
Il terzo sarcofago decorato l'altare della cappella del Santo Sepolcro, dove è stato portato nel 1804. E 'il sarcofago di Paulus Geminius (inizio V ° secolo ), direttore del Tesoro delle cinque province della Gallia, che ha tenuto l'ufficio di Vienna in poi Arles quando la prefettura del Pretorio vi fu trasferita nel 395. In marmo di Carrara, questo sarcofago ha una composizione unica ad Arles: è diviso in tre nicchie da lesene scanalate, in quella centrale è rappresentato il Cristo barbuto con una croce sopra il capo, in quella di destra San Pietro e quella sulla a sinistra, San Paolo; un'altra interpretazione è possibile: Cristo sarebbe circondato da due rappresentazioni del defunto Gemelli sottomesso al Vangelo (a sinistra) e alla Croce (a destra). È stato classificato come un oggetto da Monumenti Storici dal24 giugno 1964.
Sarcofagi paleocristianiSarcofago che rappresenta l'attraversamento della
Cappella del Mar Rosso di Saint-Genès
Sarcofago di Geminius
Cappella del Santo Sepolcro.
Sarcofago a due registri
Faccia laterale sinistra
Sarcofago a due registri
Seconda campata, parete nord.
Sarcofago a due registri
Faccia laterale destra
Nella Cappella del Santo Sepolcro si trova, sopra il sarcofago Geminius, un gruppo scolpito in pietra del XVI ° secolo rappresentante la Deposizione, proveniente dalla chiesa dei Predicatori ( Domenicani ) e classificato come edificio per destinazione da Monumenti Storici nell'elenco del 1840. È composto da dieci personaggi: in primo piano, il cadavere di Cristo disteso su un sudario è circondato da Giuseppe d'Arimatea e Nicodemo ; dietro di loro la Vergine Maria circondata da Marie Salomé e Marie moglie di Cléophas ; a destra Santa Maria Maddalena porta un vaso di profumo e a sinistra San Giovanni tiene la corona di spine ; due angeli che portano gli strumenti della passione fanno da cornice al gruppo.
Nella cappella di Saint-Genès, a nord del transetto, si trova sopra il sarcofago che rappresenta il passaggio del Mar Rosso, un bassorilievo in marmo bianco rappresentante l' Assunzione della Vergine dalla Chiesa dei Grandi Carmelitani e classificato come un oggetto da Monumenti Storici dal30 settembre 1911. Intorno alla tomba aperta sono rappresentati dodici apostoli . Sono vestiti di grandi tuniche, alcuni indicano la tomba vuota, altri indicano il cielo. Sopra la Vergine è circondata da angeli che le pongono una corona sul capo.
Una statua in marmo bianco della Vergine, classificata come oggetto dai Monumenti Storici dal10 giugno 1998e commissionato nel 1619 allo scultore lombardo Leonardo Mirano con sede a Genova, adorna la cappella a lui dedicata all'estremità orientale del coro. In origine era collocato nella chiesa di Saint-Honorat-des-Alyscamps . È venerata sotto il nome di Nostra Signora delle Grazie.
Infine, siamo in grado di riferire nella cappella dei re, la presenza di un pulpito in marmo policromo commissionato da l'ultimo arcivescovo di Arles, M gr Jean-Marie du Lau , lo scultore Emmanuel Lisboneti Carvalho nel 1780 , registrato con il titolo soggetto Monumenti storici dal30 marzo 1981, che era precedentemente nella navata e che fu sostituita nel 1897 da quella visibile oggi, progettata da Henri Révoil e scolpita da Jules Cantini .
A partire dalla seconda metà del XII ° secolo, gli arcivescovi di Arles sono sepolti al St. Trophime. L'epitaffio più antico riguarda l'arcivescovo Raimond de Montredon (1160); poi troviamo quelli di Raimond de Bollène (1182), Imbert d'Eyguières (1202), Michel de Mouriez (1217), Hugues Béroard (1232), ecc.
Nella cappella del Santo Sepolcro si trovano a sinistra l' enfeu con statua giacente del cardinale Pierre de Foix (1386-1464), arcivescovo di Arles, e a destra la tomba di Robert de Montcalm (1542-1585), presidente della Parliament de Provence e principale promotore e finanziatore dell'estensione del canale Durance da Eyguières ad Arles consentendo l'irrigazione e quindi lo sviluppo agricolo dell'Alta Crau, con il motto "L'innocenza è la mia fortezza" e quattro nicchie in cui erano collocate statuette che rappresentano la fede , speranza , carità e giustizia .
Nella Cappella dei Re è collocata la tomba dell'arcivescovo Gaspard du Laurens realizzata dallo scultore di Arles Jean Dedieu e classificata come edificio per destinazione da Monumenti Storici nell'elenco del 1840 .
La cappella Saint-Genest ospita la fossa comune degli arcivescovi di Arles del XVII esimo secolo , François e suo nipote Jean-Baptiste Ademaro di Le Puy de Grignan .
Sono inoltre presenti altre lapidi funerarie o monumenti funerari riguardanti sia ecclesiastici che laici.
I nove finestre del coro, murate alla Rivoluzione, sono stati alla fine del XIX ° secolo, un ambizioso programma condotto da Revoil che prevedeva la creazione di vetrate in tutte le finestre. Per la stesura del programma iconografico, l'architetto si è rivolto a Édouard Didron (1836-1902) pittore e restauratore del vetro già rinomato per le sue opere a Marsiglia e Montpellier. A causa della mancanza di risorse finanziarie, solo tre vetrate furono prodotte nel 1877 da Laurent Charles Maréchal ; rappresentano al centro la Vergine e San Trofimo, a sinistra Santo Stefano e San Virgilio ea destra Sant'Onorato e San Genés.
Santo Stefano e San Virgilio
La vergine e San Trophime
Sant'Onorato e San Genés
Anche la Cappella della Vergine, restaurata da Léon Véran nel 1897 , era dotata di vetrate; purtroppo non si conosce il maestro vetraio che li ha realizzati. Citati come rotti durante i bombardamenti del 1944, pare che siano stati solo fatti saltare in aria e poi rimontati. Rappresentano: una un'Annunciazione , l'altra una presentazione al Tempio .
Questo portale scolpito è stato aggiunto alla chiesa tra il 1180 e il 1190. Con la facciata dell'Abbazia di Saint-Gilles che è leggermente precedente, costituisce uno dei due più grandi gruppi scultorei dell'arte romanica in Provenza. Per accentuarne il carattere maestoso, il portale è posto alla sommità di una scalinata che ha richiesto il rinterro della navata per un'altezza di circa 1,5 m . Questo portale, in stile romanico provenzale , è stato oggetto di un meticoloso restauro negli anni '90 con nuove tecniche di pulitura della pietra.
Il portico comprende vari elementi decorativi: lesene scanalate, capitelli con foglie d'acanto , fregi a greca , fregi a foglie d'acanto , fregi a palmette , fregi a fogliame , bassorilievi decorati con fogliame.
La disposizione del portale è ispirata all'arte antica; il portale non può che evocare un vero e proprio arco trionfale romano che si apre sull'abbazia e ricorda quello di Saint-Rémy-de-Provence . L'influenza dell'arte antica, in particolare quella dei sarcofagi paleocristiani, si riscontra nello stile delle figure e nei motivi vegetali della decorazione. I motivi decorativi scelti si riferiscono ai temi dell'Antico Testamento, nonché alle bestie e ai mostri maligni a cui sono associati i due detentori della cattedrale San Trophime e Santo Stefano .
La struttura generale è simile a quella di Saint-Gilles ma qui ridotta ad un'unica porta.
Nel marzo 1888 , Van Gogh, appena arrivato ad Arles, descrisse il portico di Saint-Trophime come segue:
«C'è qui un portico gotico che comincio a trovare ammirevole, il portico di Saint-Trophime. Ma è così crudele, così mostruoso, come un incubo cinese, che anche questo magnifico esempio di uno stile così grandioso mi sembra appartenere a un altro mondo…”
Il timpano e l' archivolto sono in calcare oolitico.
Il timpano di Saint-Trophime riprende il tema biblico del tetramorfo evocando la visione di Ezechiele o l' Apocalisse di San Giovanni , allora simbolo dei quattro Evangelisti ; mostra un Cristo trionfante e vigile, seduto, che tiene la Bibbia sulle ginocchia e benedice con le due dita della mano destra alzata. È circondato dai simboli classici dei quattro evangelisti: un leone alato per San Marco , un angelo (o un uomo alato) per San Matteo , un'aquila per San Giovanni e un toro alato per San Luca . I due evangelisti che compaiono in fondo al timpano Marco e Luca, che a differenza di Matteo e Giovanni non conoscevano Cristo, non guardano il figlio di Dio. Sull'archivolto sono raffigurati gli angeli del giudizio universale e angeli adoranti.
Questo motivo è frequente nell'arte romana come si può vedere ad esempio sui timpani dell'abbazia di Charlieu , Saint-Gilles , Notre-Dame d' Embrun o Saint-Benoît-sur-Loire .
Esempi di timpani tetramorfiSu questo fregio, sempre in calcare oolitico , sono raffigurati sotto il timpano i dodici apostoli seduti e con in mano un libro sulle ginocchia: sono i testimoni della Resurrezione di Cristo . A nord, quindi alla destra di Cristo, troviamo sul ritorno del fregio la rappresentazione della colpa originaria con una scultura di Adamo ed Eva , poi, spostandosi verso Cristo, la processione dei beati in ordine gerarchico. uomini rappresentati in tre quarti con la mano appoggiata sulla spalla di chi gli sta di fronte, due donne velate, sacerdoti e prelati con mitre. In testa alla processione un angelo ad ali spiegate presenta l'anima del giusto rappresentato in forma di bambino ai tre patriarchi: Abramo , Isacco e Giacobbe . A sud, quindi alla sinistra di Cristo, il trionfo della generosità sull'avarizia, l'Arcangelo San Michele che rifiuta l'ingresso ai condannati, la processione dei dannati e infine al ritorno dal fregio la barca dei dannati.
Questo secondo fregio, di altezza inferiore, è dedicato all'infanzia di Cristo. Si trova sullo sfondo delle colonne del portale, sopra i pannelli verticali. La prima rappresentazione sulla lesena scanalata che fiancheggia la grande porta sul lato nord, è l' Annunciazione fatta a Maria e il sogno di Giuseppe che vede l'angelo che gli rivela la maternità di Maria. Proseguendo verso nord scopriamo i Magi davanti a Erode , la cavalcata dei Magi, la strage degli innocenti e la fuga in Egitto . Simmetricamente troviamo sulla parte meridionale il bagno del Bambino Gesù, la Natività , l'adorazione dei Magi, i Magi risvegliati dall'angelo e l' annuncio ai pastori .
Al centro, la mensola in granito, ha un capitello dove sono raffigurati quattro angeli, uno per lato: a sud un angelo che indica l'ingresso della porta del paradiso, a ovest un angelo custode della porta, a est un angelo al filatterio e angelo del nord al patulus.
Sotto il fregio, grandi figure a figura intera separate da lesene ornate di fogliame che rappresentano i maggiori santi della Chiesa e in particolare i due patroni della Chiesa di Arles: Saint Etienne e Saint Trophime. Partendo dalla parte centrale troviamo:
La statua di San Paolo, con le pieghe della veste profondamente incavate che ricadono dritte sulle gambe, è ispirata agli apostoli del portale di Saint-Gilles.
Statue di pannelli verticaliSan Bartolomeo, San Giacomo il Maggiore e San Trofimo.
San Giovanni Evangelista e San Pietro.
San Paolo e Sant'Andrea.
Martirio di Santo Stefano, San Giacomo il Minore e San Filippo.
Il chiostro di San Trophime della vecchia cattedrale di Arles datata XII ° e XIV ° secolo. La posizione di questo chiostro è insolita perché non è attaccato né alla navata né al transetto. Comunica con il coro tramite una scala di venticinque gradini. Questo chiostro ha una forma approssimativamente rettangolare, 28 m di lunghezza per 25 m di larghezza. Dimensioni comparabili si trovano in Provenza solo nei chiostri di Thoronet , Sénanque o Montmajour .
La costruzione del chiostro iniziò poco dopo il 1150 con la costruzione della galleria nord a cui fece seguito poco dopo quella della galleria est. Non fino alla fine del XIV ° secolo per vedere il completamento del chiostro con la costruzione della galleria ovest e la galleria meridionale che sarà completato durante l'episcopato di Giovanni Rochechouart ( 1390 - 1398 ). Risulta da questi diversi periodi di costruzione, due stili diversi per le gallerie: il romanico per le gallerie nord e est e il gotico per le gallerie ovest e sud.
Il chiostro è stato classificato come monumento storico nel 1846 e gli edifici castali nel 1943.
Nel 1935, le Poste francesi emisero un francobollo che rappresentava questo chiostro.
André Campra fu maestro di musica della cattedrale dal22 agosto 1681 fino al 1683. Dirige anche i ragazzi del coro.
“Questa nuova cattedrale (nota: Saint-Trophime), costruita sfruttando i vicini monumenti romani, fu posta, come attesta la Vita di Saint Hilaire scritta dopo il 461, sotto un nome molto di recente in voga, quello di Saint Etienne, le cui reliquie erano state scoperte nel 415».