Le testimonianze quacchere sono dichiarazioni tradizionali di fede quacchera. Esprimono la visione che i membri della Società religiosa degli amici (Quaccheri) condividono sulla loro relazione con Dio e con il mondo. Le testimonianze sono da considerare globalmente perché sono interdipendenti. Come sistema filosofico, possono essere visti come coerenti anche al di fuori della teologia cristiana . I quaccheri non hanno sempre mostrato lo stesso sistema di valori , ma queste testimonianze li hanno guidati per la maggior parte della loro storia.
L'elenco di queste testimonianze, come tutti gli aspetti della teologia quacchera, è in continua evoluzione. Le più diffuse sono: Pace , Verità , Uguaglianza e Semplicità . Altre testimonianze includono: giustizia , unità, comunità , compassione o persino amministrazione (che può significare "gestione responsabile").
Il testimone della pace , noto anche come testimone contro la guerra , esprime la posizione abituale dei membri della Società religiosa degli amici contro la partecipazione a qualsiasi guerra. È fondamentalmente, per i quaccheri, un rispetto per la vita, per la "luce interiore" o "quella di Dio" (il divino) in ogni essere umano.
Questa testimonianza è espressa in modo esemplare nella dichiarazione che la Società degli amici fece al re Carlo II nel 1661 .
“Denunciamo assolutamente tutte le guerre e le lotte esterne, così come tutti i combattimenti armati, qualunque siano gli obiettivi e i pretesti; questa è la nostra testimonianza al mondo intero. Lo Spirito di Cristo che è in noi non varia e non ci comanda un giorno di fuggire da qualcosa di così brutto e poi ci esorta a farlo. Affermiamo quindi con convinzione, e proclamiamo davanti al mondo, che lo Spirito di Cristo, che ci conduce alla verità, non ci spingerà mai a combattere oa far combattere alcun uomo con le braccia in mano, né per il regno di Cristo. né per quello di questo mondo. "
I quaccheri sono numerosi tra gli obiettori di coscienza e i difensori della non violenza . Durante la guerra d'indipendenza americana , molti quaccheri furono rinnegati dai loro gruppi per aver partecipato ad azioni militari. La Società ha lavorato e sta ancora lavorando all'adozione di leggi che riconoscono il diritto all'obiezione di coscienza in tutti i paesi con un esercito. Oggi, alcuni quaccheri si rifiutano di pagare la parte delle loro tasse che contribuisce allo sforzo militare del loro paese. Ci sono molti che si impegnano in organizzazioni non governative che contribuiscono attivamente alla smilitarizzazione della società.
Questa testimonianza ha anche assunto la forma di sforzi per alleviare le sofferenze delle vittime di guerra di ogni tipo, spesso noto come "Quaker Relief" ( (en) Quaker service , (de) Quäkerhilfe ). Nel 1944-1945, i quaccheri sono stati coinvolti nel 3 ° Medical Company del 2 ° divisione corazzata francese .
Dal punto di vista della prevenzione, i quaccheri promuovono la ricerca costante di mezzi non violenti di risoluzione dei conflitti basati su istituzioni legali, come trattati internazionali e strutture come l' Unione Europea o le Nazioni Unite . Il Consiglio quacchero per gli affari europei (QCEA) a Bruxelles e gli uffici quaccheri presso le Nazioni Unite (QUNO) a Ginevra e New York, ad esempio, sostengono le opinioni quacchere nel cuore dei centri di potere, dove la politica globale, l'economia e decisioni militari.
È anche un lavoro per la pace e la giustizia sociale attraverso tecniche individuali o di gruppo non violente come la mediazione .
La Società Religiosa degli Amici è considerata, per questa testimonianza, una delle Chiese tradizionalmente pacifiste .
La verità , tra i quaccheri, è una parola che a volte è usata per indicare "Dio", a volte intima convinzione, a volte la realtà della vita quotidiana. La ricerca della verità - o integrità - è che il quacchero ascolti la sua voce interiore, segua le indicazioni dello Spirito , nonostante le sfide e la tentazione di fare altrimenti.
Questa testimonianza è all'origine della fama di onestà attribuita ai Quaccheri, soprattutto in campo commerciale . Ci invita a riconoscere i contributi degli altri e ad assumerci la responsabilità delle nostre azioni.
E 'l'obbedienza alla verità, come hanno capito che ha portato ai primi quaccheri ritenuti azioni provocatorie nella società del XVII ° secolo. Hanno tenuto riunioni di culto pubblico, nonostante i divieti e le pesanti sanzioni loro imposte. Il ministero itinerante portò alla prigionia di molti quaccheri (uomini e donne).
Uno dei primi nomi della Società è The Religious Society of the Friends of Truth . Questa ricerca della verità ha spinto i quaccheri fin dai primi tempi a rifiutarsi di prestare giuramento in tribunale. In parte a causa dell'ingiunzione del Vangelo di Matteo (5: 34-37 E io ti dico di non prestare alcun tipo di giuramento ... ), ma anche perché il giuramento presumeva che ci fossero diversi livelli di verità e credevano che la verità dovrebbe essere pronunciato in ogni momento. Margaret Fell , moglie di un giudice e che in seguito divenne la moglie di George Fox , fu condannata, imprigionata e perse tutte le sue proprietà a causa del suo rifiuto di prestare giuramento di fedeltà al re d'Inghilterra.
I fondamenti della fede quacchera non sono messi in discussione dalle scoperte scientifiche perché la fede e la pratica quacchera si basano sull'esperienza . Cercare la verità è più importante che mantenere le convinzioni , quindi i quaccheri cercano di rimanere aperti a nuovi approcci alla verità. In particolare, cercano di essere attenti alle varie sensibilità all'interno della loro comunità.
I quaccheri sono soliti dire che le scelte vengono fatte "come la via si apre" ( come la via si apre ). Dopo aver fatto un primo passo, le circostanze cambiano, rendendo possibile discernere la via da seguire. La verità viene così rivelata a poco a poco.
Per i quaccheri, c'è la "scintilla divina" ( quella di Dio , letteralmente: "quella di Dio") in tutti, indipendentemente da età, sesso, razza, nazionalità, condizione economica o livello sociale, educativo. Dio è accessibile a tutti e tutti possono rivelare la sua verità. Quindi tutti dovrebbero essere trattati allo stesso modo.
Questa intuizione, centrale dall'inizio del quaccherismo, implicava l'affermazione dell'uguaglianza dei sessi e delle razze. Dall'inizio del movimento, le donne hanno partecipato allo stesso modo al culto e all'organizzazione della Società, e le scuole quacchere accolgono sia ragazze che ragazzi. Le donne quacchere hanno preso parte attiva al movimento delle suffragette .
In Inghilterra e nelle colonie, i quaccheri protestarono contro i privilegi basati sulla fortuna o sulla classe sociale. I quaccheri furono tra i primi ad opporsi alla schiavitù e alla pena di morte , per promuovere un atteggiamento di rispetto per i malati di mente e i prigionieri .
Oggi i quaccheri evitano l'uso di titoli universitari o di altro tipo e usano prontamente la familiarità l'uno con l'altro. Chiunque, membro o non membro, è il benvenuto e può partecipare ai servizi di culto.
La testimonianza della semplicità cerca di focalizzare l'attenzione dei quaccheri su ciò che è essenziale ed eterno , senza essere distratti dal transitorio e dal mondano. L'obiettivo è cercare di evitare "distrazioni" che si allontanano dalla verità. Sono spesso citati: la ricerca della ricchezza , del potere o del piacere , la stravaganza del linguaggio , la moda , il comportamento. Anche un impegno per "buone cause" è visto con sospetto, quando è troppo esclusivo.
Questa testimonianza è spesso espressa dai Quaccheri con l'aggettivo "plain", una parola inglese che deriva dal francese antico plain , "plat" e che significa semplice , senza ornamenti . Per quanto riguarda l'abbigliamento, si tratta tradizionalmente di contrastare l'espressione di vanità e superiorità, conformità e spreco associati ai cambiamenti della moda. Anche i mobili delle case quacchere devono essere mantenuti semplici.
Nel campo dell'economia , la crescita non dovrebbe essere raggiunta sulla base di una stimolazione artificiale dei bisogni, né a costo di sprecare risorse naturali . La testimonianza di semplicità va così nella direzione dell'ecologia e si unisce alla testimonianza di uguaglianza per quanto riguarda l'equa condivisione delle risorse.
La stretta relazione tra questa testimonianza e la testimonianza della verità si esprime al meglio nel linguaggio. Nella conversazione si tratta di affermare, non di lusingare o di giocare sulle emozioni. Semplicità e integrità hanno molto in comune: dove la semplicità evita di ingombrare il nostro ambiente, l'integrità evita di complicare le nostre relazioni.