La nobiltà francese riunisce le famiglie francesi che hanno beneficiato dai primi tempi della monarchia fino al4 agosto 1789(abolizione dei privilegi) di un particolare statuto al quale erano annessi "privilegi, costituiti da doveri e diritti, trasmessi per il solo fatto della nascita" e una distinzione onoraria ereditaria. Restaurato nel 1814 sotto la Restaurazione, la nobiltà è concessa solo come onorificenza. Le Carte Costituzionali del 1814 e del 1830 prevedono che "il re fa i nobili a suo piacimento, ma concede loro solo gradi e onori, senza alcuna esenzione dagli oneri e dai doveri della società".
La nobiltà non ha più esistenza giuridica e giuridica in Francia e non è riconosciuta dalla Repubblica francese , ma i titoli nobiliari regolari possono ancora essere trasmessi (secondo le regole stabilite al momento della concessione) e riconosciuti allo stato civile come accessori al cognome, previa verifica da parte dei servizi del Custode dei Sigilli.
Per gli autori, la nobiltà rappresenta tutte le famiglie che sono state riconosciute come nobili, o nobilitate, o anche titolate, in Francia sotto regimi successivi fino all'istituzione nel 1870 della Terza Repubblica . Per altri, la nobiltà non ha esistenza legale e legittimo dal 1848. Infine, gli altri non sono d'accordo con il concetto di nobiltà nel XIX ° secolo, ha scritto che uno non deve confondersi con i titoli nobiliari e che solo il restauro creato nobili.
Con riserva di divergenze di opinione tra autori sulla XIX ° secolo, si può classificare la nobiltà francese sussistente in tre origini: antica nobiltà acquisita prima del 1789, la nobiltà dell'impero ottenuto tra il 1808 e il 1814, e la nobiltà recente ottenuto dalla Restaurazione .
Secondo alcuni autori, anche se costituiscono il gruppo più colpito dalla decostruzione dei valori, la nobiltà francese , in epoca contemporanea, si sforza di mantenere una specifica identità con modi di pensare, principi educativi e gusti formando una "cultura dell'ordine".
La nobiltà è un'istituzione già esistente presso Galli , Romani e Franchi ; non ha quindi mai cessato di esistere e si è evoluto durante i dodici secoli della regalità franca poi francese. Ha conosciuto un rinnovamento dovuto alle guerre, famiglie hanno aderito alla nobiltà per aggregazione , altre sono state nobilitate .
I re franchi mantennero nel loro regno l'istituzione nobiliare romana, sistema di delega della publica potestas ; l'esercizio di questo potere pubblico non era ereditario. Clodoveo costrinse i grandi dell'aristocrazia franca ad entrare nella sua militia principis se volevano esercitare la potestas publica e adeguarsi al modello dell'istituzione nobiliare romana. I grandi franchi tornarono alla nobiltà assumendo funzioni pubbliche o onorarie ma queste non erano ereditarie e quindi nemmeno la nobiltà. Clodoveo creò così una nobilitas formata dalla nobiltà senatoria gallo-romana e dai maiores natu dei popoli barbari, i quali poterono entrare nella sua milizia principis giurando obbedienza "à la romaine" (obsequium) al nuovo padrone. Clodoveo è il continuatore della Gallia romana perché mantenne il diritto romano per i romani e per la Chiesa cattolica.
Ricevendo, grazie alla nomina imperiale, la potestas principis , Clodoveo muta la natura della regalità franca; allo stesso tempo, anche i suoi mezzi cambiarono grazie al recupero delle risorse amministrative imperiali. La sua regalità è ereditaria e ha la potestas principalis di origine romana, la sola che permette di nominare tutti gli onori con la potestas publica .
Aspetto dell'ereditarietà sotto i CarolingiLa nobiltà ereditaria nasce più tardi. Il IX ° secolo ha portato infatti il modello della distribuzione della potestas publica da parte del sovrano dei cambiamenti che stanno causando un aumento del numero dei titolari delle principalis potestas . Ludovico il Pio intraprese importanti riforme nella Chiesa e nell'Impero, andando infatti nella direzione di una maggiore condivisione delle responsabilità; questa nuova istruzione sarà presa alla lettera dall'alto clero e dai grandi che hanno preso iniziative nella direzione dei loro interessi.
La nobiltà rimane una classe di agenti investiti di autorità pubblica o publica potestas , anche se questa classe divenne ereditaria sotto Ludovico il Pio e i suoi figli. Con l'espansione franca, questo modello si diffuse nei regni cristiani vicini al regno franco .
Vassallaggio e l'eredità al IX ° secolo, poi la proprietà X ° secolo "per grazia di Dio " creerà un nuovo livello di dinastie, i principi territoriali, che come il re, il titolo di creatore e potere pubblico appropriato. Il potere pubblico, la tassazione , l'amministrazione, la gestione dei possedimenti forestali, delle strade, della sicurezza, della rete fluviale passarono così in pochi secoli da potere imperiale a potere regio poi a principi territoriali.
Sviluppo e la riduzione del feudalesimo sotto le Capetingi ( XI ° secolo - XV ° secolo)Intorno all'anno mille, l' XI ° nel XIII ° secolo, molti nobili impegnarsi nelle crociate .
Nel XIV ° secolo, la nobiltà francese è seriamente minata da significative sconfitte militari ( Poitiers , Agincourt ) durante la guerra dei cent'anni che lo contrapposto l' Inghilterra e le rivolte - sommosse anti-feudali - si moltiplicano. La guerra sta diventando sempre più affare di professionisti e mercenari. Mentre i nobili evitano di uccidersi a vicenda in combattimento per estorcere il riscatto ai loro prigionieri, i mercenari non sono più gravati da valori "cavallereschi".
La chiamata al bando e alla panchina permette ai nobili di servire nelle guerre reali (questa convocazione per la guerra durerà fino al regno di re Luigi XIV).
Dal XV ° secolo, l'esercito professionalizzato ancora di più con la creazione di imprese da prescrizione . Molti piccoli nobili diventano gentiluomini di campagna il cui stile di vita racconta il diario di Gilles de Gouberville . Alla fine di questo secolo, la nobiltà francese partecipa alle guerre italiane che termineranno nel secolo successivo sotto il regno del re Francesco I er .
Il XVI ° secoloIl XVI ° secolo è stato segnato da guerre, in Italia , il Rinascimento francese e nella seconda parte del secolo dai guerre di religione tra cattolici e protestanti. Durante le guerre di religione, parte della nobiltà difenderà il culto protestante.
Come nei secoli precedenti, la nobiltà si rinnova con l'arrivo nel secondo ordine di nuove famiglie provenienti dalla ricca borghesia.
Allo stesso tempo, la nobiltà entra sempre più nelle funzioni e negli uffici al servizio dello Stato.
La nobiltà del XVII ° e XVIII ° secolo Nascita della nobiltà del vestitoNasce una nuova forma di nobiltà, formalizzata nel 1604: la nobiltà dell'abito .
La sottomissione della nobiltà all'autorità realeIl fallimento della Fronda (1648-1653) segna la fine delle rivolte nobiliari e la sottomissione della nobiltà al potere regio. Tuttavia, il re vuole ancora essere il "primo gentiluomo di Francia" e il custode dei privilegi dei suoi sudditi. La nobiltà si caratterizza per i suoi privilegi fiscali (esenzione dalla taglia ), politici (accesso alle assemblee degli Stati provinciali), di carriera (nell'esercito in particolare), onorari (circondare il re alla corte, precedenza) e giudiziario (viene giudicato da un tribunale specifico: il parlamento ).
Grande indagine della nobiltà (1666-1727)Luigi XIV, assistito da Colbert, fece compiere le prime "grandi ricerche di nobiltà". Ordinò che “Un catalogo contenente i nomi, i soprannomi, le armi e le residenze dei veri gentiluomini da registrare nei balivi e farvi ricorso in futuro” (sentenza di22 marzo 1666). Questo catalogo non ha mai visto la luce del giorno, ma un lavoro immenso è stato compiuto in più di tre anni in diverse regioni che hanno scrutato i titoli di nobiltà di coloro che godevano dei privilegi riservati ai nobili. Questa grande indagine sulla nobiltà (1666-1727) permise all'amministrazione reale di lottare contro l'usurpazione della nobiltà e le sue conseguenze fiscali.
La nobiltà sotto il regno di re Luigi XIVSotto il regno di re Luigi XIV, la nobiltà si sottomise completamente alla volontà reale. Chi ha finanze sufficienti può occupare un grado a Versailles. Il re si guadagnò con lode la fedeltà di una parte della nobiltà. Dà anche maggiore importanza al merito e dà posti importanti ai meritevoli borghesi nell'amministrazione statale. La nobiltà prestò servizio nelle guerre del re e la convocazione al bando rimase fino alla fine del regno.
Per deliberata volontà di Luigi XIV, è assicurato, dal 1661, che un ministro conta molto più di un duca. A livello dei duchi, come quello della nobiltà regolarmente titolata o meno (marchese, conte, visconte, barone), il grado non è più l'unico da giocare. Bisogna anche tener conto del merito. Tale è la volontà di questo re inventore della meritocrazia moderata. Anche Saint-Simon, nonostante tutti i suoi pregiudizi fin dalla nascita, accetta ogni tanto il parametro del merito. Pensa che il merito di un Vauban giustifichi quasi tutte le ricompense che riceve dal re, compresa la dignità di maresciallo.
La nascita, infatti, aiuta notevolmente le carriere, ma non basta. Dei 15 Marescialli di Francia nel 1715, 7 appartengono a famiglie ducali, 8 sono di nascita meno brillante. Se preferisci: su 40 famiglie ducali, non una su cinque è nell'albo d'onore del maresciallo. Su questo punto, come su tanti altri, il merito corregge, per volontà del re, le disuguaglianze di nascita.
La politica nobiliare di Luigi XIV tende a regolare i rapporti tra élite e nobiltà , dando più priorità ai servizi, un po' meno alla nascita. Vuole che la nobiltà prenda il suo posto nella nazione senza esagerare i privilegi e nello stato senza monopolio. è necessario che l'élite possa raggiungere la nobiltà, per nobilitazione individuale o per funzione. Questo meccanismo di rinnovo deve essere testato e regolamentato.
Luigi XIV fu fondato, a Parigi, poi a Saint-Germain, e infine a Versailles (1682-1715), la Corte più brillante del mondo, invidiata e imitata in tutta Europa. L'invidiato stato di cortigiano non esclude servitù incessanti. A Versailles, non sei mai sicuro di essere visto, mentre rischi di essere visto inavvertitamente come assente. È difficile parlare con il re. Non ci avviciniamo a Sua Maestà; nessuno gli parla per primo. Se abbiamo una grazia da chiedere, dobbiamo presentare una petizione o chiedere un'udienza. […] L'intrattenimento offerto non è alla portata di tutti. […] La vita materiale è rudimentale. […] Ma la servitù principale della Corte, per chi gioca, è la commensalità. […] L'uomo di corte caro al cuore del re non è necessariamente di altissimo ceppo, ma deve essere di merito superiore alla media. La sua arte è da vedere a intervalli regolari, ma anche da servire con zelo. Da un certo grado e da un certo credito, il servizio è doppio o triplo: all'esercizio di un incarico commensale si aggiunge un comando militare, talvolta anche a un governo provinciale o locale.
La prima tassa sulla testa nel 1695Al di là della singolarità della nobiltà, François Bluche e Jean-François Solnon deducono dalla struttura della capitazione del 1695 che la società francese del tempo di re Luigi XIV poteva assomigliare a una società di classi piuttosto che di ordini. . Il loro argomento principale è che questa tassa mescola la nobiltà e la gente comune all'interno delle sue 22 classi. I contadini generali che non sempre sono nobili, e quando sono spesso di recente nobiltà, sono in classe 1 con il Delfino e gli altri membri della famiglia reale ma anche i ministri (nella stessa classe sono anche i tesorieri della guerra straordinaria , per esempio). Principi e duchi stranieri sono nella classe 2 (nella stessa classe sono anche i tesorieri del reddito occasionale per esempio). I marchesi, conti, visconti e baroni sono nella classe 7 (nella stessa classe sono anche i cassieri di aiutanti e gabelle per esempio). I signori della parrocchia sono in classe 10 (nella stessa classe ci sono anche banchieri e agenti di cambio per esempio). I signori proprietari di feudi e castelli sono nella classe 15 (nella stessa classe sono anche i padroni privati dell'acqua e delle foreste, per esempio). I signori che non possiedono un feudo o un castello sono nella classe 19 (nella stessa classe ci sono anche cuochi e sommelier per esempio). Roland Mousnier, intanto, sostiene che dalla capitazione del 1695 l'amministrazione regia assimilò la nobiltà a coloro che potevano pagare il tributo nobiliare.
La Corte di VersaillesScrive François Bluche che alla Corte, a Versailles, "c'era una triplice gerarchia, quella del rango, quella del galateo, quella del credito". Tre categorie di persone hanno un grado alla Corte: i grandi ufficiali della Corona, i marescialli di Francia, i cavalieri dello Spirito Santo. “È alla Corte di Versailles che si mantiene e si perfeziona la cortesia parigina e francese. Sono codificati il decoro , le convenienze ” aggiunge.
Gli onori della CorteIl protocollo degli Onori della Corte fu istituito nel 1715.
L'ammissione agli onori della Corte prevede nei suoi statuti una nobiltà che risale almeno all'anno 1400. Il Conte de Puisaye scrisse in tal senso al Re: "L'onore di essere presentato a Vostra Maestà e di salire sulle sue carrozze è un favore speciale che concede o rifiuta a piacimento”. Eppure ministri, ufficiali della corona, marescialli ei loro discendenti furono ammessi senza prove, così come i protetti del re.
La nobiltà nel 1789Per François Bluche , nel 1789 c'erano circa 9.000 famiglie nobili per forse 140.000 nobili, per Régis Valette, 12.000 famiglie, per Guy Chaussinand-Nogaret , da circa 110 a 120.000 nobili.
La partecipazione alle assemblee della nobiltà tenute nel 1789 è anche una fonte per una stima del numero dei nobili alla fine dell'Ancien Régime, ma è ormai accertato che le assemblee della nobiltà del 1789 non riunivano solo nobili . Régis Valette riferisce che i non nobili avrebbero rappresentato dal 10 al 20% di queste assemblee.
Per valutare queste figure delle Assemblee della nobiltà, è necessario distinguere la convocazione dalla partecipazione effettiva alle Assemblee della nobiltà, perché sotto il loro feudo venivano convocati anche i popolani che avevano il feudo. La citazione agli Stati di un non nobile per il suo possesso di un feudo non creava alcun titolo per l'ammissione. "Spettava a lui dimostrare ai commissari incaricati di verificare le credenziali di aver acquisito e la nobiltà trasferibile" di sedersi lì. "La citazione che mirava al possesso di feudi nobiliari era nelle circostanze di nessun valore. Era per il potere regio un mezzo per mostrare il suo rispetto per ogni forma di proprietà come allora era intesa. " "La convocazione, la comparizione, il voto, l'elezione erano cose diverse".
Lo storico Guy Chaussinand-Nogaret stima alla fine dell'Ancien Régime che almeno un quarto della popolazione nobile ha un principio di nobiltà che non risale al 1700. Aggiunge: “nel 1789 il numero delle famiglie che aderirono al la nobiltà negli ultimi due secoli dell'Ancien Régime deve rappresentare almeno i due terzi del totale. "
La nobiltà e la Rivoluzione franceseDurante tutto il XVIII ° secolo, lo spirito della illuminista ha influenzato parte della nobiltà francese in quanto è possibile leggere in un articolo intitolato L'aristocratico, l'antinobilisme e rivoluzione. Honni be qui noble era , Anne de Mathan che così si esprime sul contributo della nobiltà francese alle idee rivoluzionarie: “L'antimovimento nobiliare non è un oggetto storico nuovo. Guy Chaussinand-Nogaret ha forgiato il concetto e ne ha esplorato alcuni aspetti, attraverso gli scritti del marchese d'Argenson e del conte d'Entraigues. La biografia di Mirabeau gli ha fornito un quadro più ampio per esaminare questa questione, […]. Il secondo ordine di buon grado partecipato alla considerazione della organizzazione politica degli Stati e relazioni sociali tra gli uomini, che caratterizza la vita intellettuale in Francia alla fine del XVIII ° secolo. L'Illuminismo, riconoscendo il merito personale come unico criterio di distinzione sociale, gettò i semi dell'individualismo all'interno della nobiltà, un gruppo sociale per il quale l'individuo non era nulla ed esisteva solo all'interno di una stirpe la cui eredità garantiva la purezza del sangue. […] I nobili non furono certo più circospetti nel percepire la portata della lotta contro ogni forma di oppressione, di cui l'Illuminismo faceva il suo cavallo di battaglia e che molti di loro cavalcavano, dando così il loro contributo alla distruzione del regime e della società aveva creato. La nobiltà parlamentare voleva limitare il potere regio a favore degli "organi intermedi" che erano i tribunali sovrani. Acquisita la convocazione degli Stati Generali, la generazione successiva si mostrò più avanzata nella questione della rappresentanza del Terzo Stato. […]. […] Come ricordava Chateaubriand qualche anno dopo, «i più grandi colpi inferti all'antica costituzione furono dei nobili. I patrizi hanno iniziato la Rivoluzione, i plebei l'hanno completata”. "
Nel mese di maggio 1789la nobiltà partecipava agli Stati Generali del Regno di Francia e scriveva quaderni di rimostranze per esprimere le esigenze del proprio Ordine.
Il 4 agosto 1789tutti i privilegi furono rimossi, compresi quelli della nobiltà. Il23 giugno 1790 la nobiltà è abolita per decreto dell'assemblea nazionale.
Durante la Rivoluzione francese , una parte della nobiltà prese la via dell'emigrazione e costituì gran parte dell'esercito di emigranti mentre altri cercarono di resistere ai rivoluzionari a fianco dei movimenti di Chouannerie sul suolo francese. Inoltre, un certo numero di nobili perirono sul patibolo .
La Dichiarazione dei diritti dell'uomo e del cittadino del 1789 , che ha valore costituzionale in Francia, afferma: “Gli uomini nascono e rimangono liberi ed eguali nei diritti. Le distinzioni sociali possono fondarsi solo sul bene generale» ( art. 1 a ). La Dichiarazione universale dei diritti dell'uomo adottata dalle Nazioni Unite nel 1948 riproduce questo testo: "Tutti gli esseri umani nascono uguali in dignità e diritti" .
Nella Francia dell'Ancien Régime , erede delle società indoeuropee, le attività sono separate per natura in tre funzioni gerarchiche, chiamate ordini :
Nell'ambito della nobiltà romana, la consegna della cintura che entrava nella nobilitas , non rendeva il destinatario un guerriero, ma gli conferiva il grado di membro della milizia . Ognuno di loro apparteneva alla nobilitas perché portavano il suo stemma, la cintura della milizia principis . La nobiltà non può quindi essere riassunta come la parte combattente della società medievale perché prolunga la milizia principis che era civile oltre che militare.
Ciascuno di questi ordini è costituito da sotto-ordini, o corpi, spesso essi stessi gerarchici. Così, il clero è diviso in secolare e regolare, con molti ordini religiosi che hanno una missione particolare, mentre le attività economiche sono divise in una moltitudine di comunità di mestieri. La nobiltà, dal canto suo, è composta da diverse nobiltà provinciali mosse dallo stesso grande feudatario , ordini cavallereschi, reggimenti.
Tali ordini sono distinti, cosicché ciò che caratterizza la condizione nobiliare è anzitutto il divieto di esercitare un'attività utile o redditizia, sia che si tratti dello sfruttamento per proprio conto delle terre in proprio dominio. , di commercio, di banca o anche di uffici giudiziari incaricati come notai, pubblici ministeri, ufficiali giudiziari. Il nobile impiego non è lucrativo ma costoso, non realizza né prodotti, né guadagni; serve il suo signore o il re, in altre parole l'interesse pubblico, la pace, la giustizia e il buon governo. Per finanziare questi servizi, il nobile dispone di rendite nobiliari, vale a dire diritti signorili come il censo, rendite da cariche superiori o pensioni reali.
Possiamo distinguere tra questi signori diverse sfumature sociologiche:
Se non si riesce a distinguere una nobiltà strutturata da una sociologia precisa, il diritto medievale fornisce tuttavia alcuni spunti.
Ambiguità di certe delimitazioni e trasmissioni della nobiltàLe città del nord della Francia hanno molte famiglie che godono sia di privilegi borghesi che di funzioni municipali, nonché di status aristocratico e feudale. La borghesia non è sempre uno statuto derogatorio alla nobiltà. Un nobile può anche essere un borghese di una determinata città. Inoltre, si trovano, in molte regioni della Francia, famiglie di contadini che, accedendo alla proprietà fondiaria, dopo una o due generazioni accedono all'aristocrazia feudale e quindi al servizio armato.
Philippe Contamine , che considera solo XIV ° e XV esimo secolo persona nobile con il titolo di cavaliere o scudiero, basato il suo lavoro sugli archivi principalmente militari. Tuttavia, cavaliere o scudiero sono i titoli dell'esercito feudale. Questi scudieri e cavalieri sono membri dell'aristocrazia feudale. L'aristocrazia feudale è nobile? Le fonti delle carte signorili mostrano che questo non è sempre vero per questo periodo. Ecco perché, ad eccezione di alcune famiglie molto numerose , l'uso del termine nobile è molto delicato per il periodo medievale ed è meglio preferire quello di aristocrazia, specificando ecclesiastico, feudale, militare, ecc.
Un altro caso non lascia ambiguità sul carattere nobiliare di una persona: sono i casi di nobilitazione mediante lettere patenti . Come ricompensa per i servizi resi, alcuni membri dell'entourage del re furono nobilitati, ancor prima che la corona avesse definito chiaramente i privilegi della nobiltà. La maggior parte di loro proviene da famiglie borghesi e, avendo potuto studiare legge, è entrata al servizio del re con incarichi più o meno importanti. La loro nobiltà non è sempre trasmessa, perché le generazioni successive devono poter vivere nobilmente, cioè avere feudi, e partecipare all'esercito feudale o al servizio del re. Così, proprio come si può diventare nobili vivendo nobili, si potrebbe perdere la propria nobiltà cessando di vivere nobili. Lo status nobiliare o aristocratico è quindi meno uno status giuridico che uno status sociale relativamente fluido.
Una società di onoriLa società nobile funziona secondo una gerarchia di onori, il re è l'origine, la fonte di ogni onore nel suo regno. Questa gerarchia ha subito molti cambiamenti nel corso dei secoli, a seconda dei cambiamenti vissuti dagli ordini, organi e istituzioni del regno. Prima dell'insediamento del re a Versailles, ad esempio, gli Onori della Corte, le pagine delle scuderie grandi e piccole del re, non esistevano come tali al Louvre. Ma è possibile avere un'idea chiara della gerarchia di onori che prevale nel XVIII ° secolo, che si riferiscono alle opere contemporanee. L'importanza di questa gerarchia è tale per le famiglie della nobiltà, molto mobilitate da quella che è per loro una forma di ricerca, che un'enciclopedia, parte della quale mira a consentire alle famiglie della nobiltà provinciale di padroneggiare meglio le procedure che dovrebbero essere attuato per rivendicare i principali onori del regno, era apparso addirittura durante il regno di re Luigi XVI . Leggendo quest'opera ben documentata e autorevole all'epoca, si può avere un'idea precisa della gerarchia degli onori che allora prevaleva e notare che gli ordini del re , il "grande cordone azzurro" tanto desiderato all'epoca di Versailles, è il primo degli onori che supera tutti gli altri per prestigio. Seguono poi gli Onori di Corte, essi stessi strettamente legati all'Ordine di Saint-Lazare e ai ranghi degli alti ufficiali della casa militare del re e della gendarmeria , a tal punto che gli Onori di Corte sono diventati il modo più sicuro per spero di avere accesso agli altri due. L'onore che viene subito dopo è l'accoglienza come paggio del re nella sua grande stalla, seguita da quella nella piccola stalla, poi nella stanza del re. L'enciclopedia continua l'enumerazione di molte altre onorificenze in ordine decrescente di importanza. Esiste quindi una gerarchia di onori de facto che, come il diritto consuetudinario, non è stata necessariamente codificata da testi specifici. Ma questa gerarchia è poi una realtà ben nota, recepita da tutti e perfettamente dominata da molte famiglie della nobiltà, che ne ha reso superflua la codificazione.
C'era anche una gerarchia di capitoli nobiliari.
Una società d'onoreOgni stirpe ha il suo onore. Questo onore può aumentare (per matrimoni, servizi, ecc. ), diminuire o essere perso (per condanne infami, per deroga, ecc.). Servire il re, specialmente nei suoi eserciti, è un onore per il gentiluomo. Il nobile attribuisce grande importanza all'onore del suo nome e a quello delle sue armi. Tra i costumi della nobiltà, il duello è legato alla nozione di onore del lignaggio. Il nobile difende questo onore con duelli e duelli .
Le vie di accesso alla nobiltàFin dall'Antichità e dall'Alto Medioevo , la nobiltà viene acquisita da:
In Francia, il potere di nobilitare prima apparteneva a tutti i grandi signori che erano armati cavalieri, poi dal XV ° secolo, questo potere è esclusiva al re. Alcune città con alta giustizia continuarono ad avere certi uffici nobiliari , come quello di capitul , ma poi furono richieste lettere di conferma da parte del re e registrazione in parlamento . La nobiltà era uno dei due ordini privilegiati, dopo quello del clero . Ai suoi membri era richiesto di ricoprire un certo numero di lavori costosi (esercito, magistratura, alta amministrazione, arti liberali), e il divieto di esercitare professioni lucrative (commercio, artigianato, banca) a pena di esenzione .
La nobilitazione per carica non è automatica, deve essere confermata da lettere patenti del re che devono poi essere registrate in parlamento. In assenza di queste formalità non c'è nobilitazione.
La nobiltà ereditaria, secondo i principi del diritto monarchico, aveva la caratteristica essenziale di attribuire la qualità di nobile e i privilegi ad essa associati secondo un criterio di nascita, per discendenza - e per legittima discendenza dall'editto fiscale del 1600, per le province poi annesse al Regno di Francia, sotto il regno del re Enrico IV .
I privilegi della nobiltà Privilegi statutariPolitica, stato
Formazione scolastica
Lavori obbligatori e riservati
Tassazione, reddito
La nobiltà si dimostrò:
Solo i nobili avevano il diritto legale di prendere atti di stato civile o altri titoli indicativi della nobiltà come nobile , scudiero , ecc. Tuttavia, la qualifica di scudiero può essere validamente esercitata ma solo indicare il beneficio di privilegi di nobiltà a vita e non trasferibili, in particolare per alcune funzioni commensali all'interno della Casa del Re. Le guardie del corpo del re, nobili e non, hanno diritto alla qualifica di scudiero. I popolani che acquistavano la carica di segretario del re avevano diritto alla qualifica di scudiero ma per poter trasmettere la loro nobiltà dovevano scontare vent'anni o morire in carica o ancora esercitare la detta carica per due generazioni successive di vent'anni ciascuno. . Regolamenti diversi assoggettano coloro che portano questi titoli di scudiero a titolo personale, a farli seguire dal titolo dell'ufficio o dell'ufficio.
Per combattere l'usurpazione della nobiltà , furono richieste prove di nobiltà in diverse epoche dell'Ancien Régime alle famiglie che si presentavano come nobili. Gli Steward erano responsabili della ricerca nella maggior parte delle province del regno. Parlamenti, presidenze, corti e consigli sovrani, il Consiglio di Stato, emettevano anche sentenze di nobiltà. Le maggiori ricerche tra il 1666 e il 1727 sono le più note, avevano finalità essenzialmente fiscali.
Nel corso del XVIII ° secolo, in particolare sotto il regno di re Luigi XVI , c'è un indurimento del sistema delle prove di nobiltà. Dopo il 1727 indossare le qualifiche nobiliari senza ottenere il mantenimento della nobiltà o nobilitare il mantenimento come necessità o conferma della nobiltà non era sufficiente per dimostrare la nobiltà. Philippe du Puy de Clinchamps scrive che la nobiltà prova solo gli atti in cui il re riconosceva un supplicante come nobile e che solo gli atti emessi in nome del re potevano provare lo status.
Benoît Defauconpret scrive che "solo i decreti di mantenimento della nobiltà emessi dai commissari di ricerca, gli intendenti, i tribunali sovrani, il Consiglio di Stato" erano "atti confermativi , vale a dire confermanti ufficialmente la nobiltà. da una famiglia".
Alla fine del XVIII ° secolo, genealogisti del re, e, in questo caso, il Cherin instancabilmente ripetono i temi fondamentali: anzianità, servizi, alleanze, possedimenti, posti; determinavano l'illustrazione di una famiglia, e quindi il grado di favore che essa aveva diritto di aspettarsi. Tali criteri non sono stati, tuttavia, utilizzati per stabilire i gradi all'interno dell'imposta sui sondaggi e l'anzianità non è sempre stato il criterio per l'ammissione agli onori della Corte . L'identità della nobiltà è costituita anche dal sistema delle prove che consente alle famiglie dell'antica nobiltà l'ingresso dei suoi membri in diversi ordini, organi e istituzioni. Come gli Honors of the Court, i genealogisti reali chiedono prove per l'ingresso nel corpo delle pagine, ad esempio. Durante la prima metà del regno di re Luigi XV , fu il re stesso a promulgare e firmare di sua mano i regolamenti che codificavano in maniera molto precisa e dettagliata le prove da fornire per essere ricevute tra le pagine della sua grande scuderia . A questo regolamento del 1721 e del 1727 seguirà di lì a poco un regolamento dello stesso tipo per la piccola stalla , adottato a sua volta nel 1729 . Infine, ci sarà quella delle pagine della camera del re scattata nel 1737 . Per ricevere un paggio della grande scuderia o della piccola scuderia del re è necessario dimostrare una nobiltà risalente almeno all'anno 1550, tale nobiltà deve essere anche militare per poter ricevere un paggio del re in la sua grande stalla. Sotto il regno di re Luigi XVI, l'ordinanza Ségur del 1781 imponeva quattro gradi nobiliari, o circa cento anni di nobiltà, ai candidati alle scuole militari e al servizio come sottotenente. Per quanto riguarda i ranghi degli ufficiali della Casa Militare del Re, le prove di nobiltà tendono ad essere le stesse degli Onori di Corte. Per la casa reale di Saint-Louis , dal 1694 è necessario dimostrare 140 anni di nobiltà. Nel suo libro sulle prove di nobiltà nel XVIII ° secolo, Benedetto Defauconpret traduce queste misure come un desiderio del re di valorizzare la vecchia nobiltà, a scapito di recente nobilitato con lo scopo di rafforzare l'identità della nobiltà contro l'ascesa della borghesia .
Philippe du Puy de Clinchamps scrive che gli scarichi del diritto di franco-feudo avvenuti dopo il 1579 non possono costituire una prova di nobiltà.
Infine, va ricordato che la partecipazione con l'ordine della nobiltà agli Stati Generali del 1789 non costituisce prova di nobiltà. Philippe du Puy de Clinchamps stima a più del 10% il numero di non nobili che hanno votato con la nobiltà nel 1789.
bambini naturaliFino al 1600 i bastardi legittimati dal re su richiesta del padre erano nobili. Dopo il 1600 i bastardi, anche legittimati, rimasero popolani ad eccezione dei bastardi reali legittimati.
Fino alla Rivoluzione francese, i figli illegittimi potevano essere legittimati con lettere di legittimazione del re su richiesta del padre oa seguito del successivo matrimonio dei genitori.
Mantenimento della nobiltàQualunque sia l'origine e l'anzianità della sua nobiltà, ogni famiglia nobile deve fornire la prova che vive nobile, pena la quale perde la sua nobiltà e non può più trasmetterla ai suoi discendenti. Questa perdita è definitiva, salvo in certe usanze settentrionali che permettono alla nobiltà di una famiglia di essere sopita per alcune generazioni.
La perdita della nobiltàDurante l'Antico Regime francese, la nobiltà si perdeva senza formalità per prescrizione, quando il figlio di un nobile non aveva più entrate nobiliari sufficienti per esercitare lavori costosi, e doveva guadagnarsi da vivere con lavori lucrativi come notaio, servitore, commerciante. , eccetera. I giudizi di mantenimento miravano a rilevare che una famiglia nobile, il più delle volte i suoi rami più giovani, erano ancora adeguatamente posseduti e capaci di servire nobilmente, o al contrario che non vivevano più nobilmente. Se la situazione di questa famiglia si fosse risollevata, si potevano ottenere dal re lettere di sollievo (dette anche lettere di riabilitazione) per ripristinare la nobiltà. Nel Coutume d'Artois c'è la possibilità per la nobiltà di essere assopita per alcune generazioni. È il caso anche della Bretagna, regione in cui era più difficile vivere della propria terra a causa delle condizioni climatiche, la nobiltà poteva restare in letargo per il tempo della deroga per poi essere reintegrata senza formalità non appena la deroga cessato.
Attività che testimoniano la perdita di nobiltà, o la sua assenza:
L'esercizio delle arti liberali, come la medicina, non è dispregiativo. Ma la professione di farmacista appartiene alla merce, e quella di chirurgo è un'arte meccanica.
Possiamo aggiungere due cause dovute allo stato civile:
Anche la nobiltà è perduta:
Un'attività dispregiativa ha generalmente e definitivamente privato l'interessato ei suoi discendenti della loro qualità, tranne che in Bretagna, dove questo principio ha beneficiato di numerose modifiche.
A parte l'agricoltura, che è più o meno tollerata a seconda della provincia, le uniche attività non derogatorie (cioè non causando la perdita della sua nobiltà e (ri)cadendo in rovina) sono la lavorazione del vetro e l'attività di maestro di forgia , così come alcune attività legate al commercio marittimo come gli armamenti . L' Artois e la Britannia permisero una cosiddetta nobiltà "dormiente": il nobile può mettere da parte la sua nobiltà, a volte su più generazioni per ricostruire la propria salute finanziaria; allora basta una semplice dichiarazione per riguadagnare l'integrità dei suoi diritti. Il Béarn , e in piccola parte la Champagne e la Lorena , sono le uniche province che, in un tempo concesso in casi ben precisi, trasmettono nobiltà alle donne. Per attirare la nobiltà nelle Compagnie indiane, il re dovette promulgare editti di deroga.
La nobiltà si perde anche per prescrizione estintiva , cioè per mancato uso per trent'anni .
I feudiGli stemmi sono segni di raduno durante le guerre e segni distintivi nei tornei. Sono dipinti sugli scudi e incisi nei castelli (portico d'ingresso, camini) e nelle chiese (vetrate, chiavi di volta). Città, mestieri e borghesi hanno o possono avere uno stemma, il che significa che lo stemma non è una prova di nobiltà. Alla nobiltà sono riservati solo i cosiddetti stemmi timbrati ma le usurpazioni sono numerose.
Lo stemma di Hozier del 1696 non è uno stemma riservato alla nobiltà, molti borghesi, città, collegi, congregazioni ecc. hanno registrato i loro stemmi in questo stemma.
Qualifiche e titoli nobiliariDal più impiegato al meno impiegato:
Ci sono anche le seguenti qualifiche: Valet / Varlet (nobile che non è o non è ancora un cavaliere, equivalente a scudiero in Poitou), Banneret (cavaliere che aveva molti dei suoi pari sotto la sua bandiera), Bachelier (semplice cavaliere), Damoiseau ( giovane nobile).
Nonostante i regolamenti reali, capita che i borghesi usurpino i titoli di nobiltà a rischio di vedersi inflitta una pesante multa, 2000 sterline (40.000 euro circa) sotto Luigi XIV . Tuttavia, alcuni uffici e uffici hanno permesso di assumere la qualifica di scudiero. Al contrario, alcuni nobili (soprattutto a Parigi) prendevano talvolta la qualifica di "borghesi" piuttosto che di scudiero.
Titoli di nobiltàStoricamente, un titolo nobiliare era legato alla proprietà della terra e alla sua giustizia e non a una famiglia. Allo stesso modo, ha onorato solo una persona per generazione.
nozioniI titoli di principe e duca provengono dall'antica Roma, assimilati al princeps (primo dei cittadini, coloro che ricoprivano un ruolo politico) e al dux (signore della guerra). Denaro che circolava male, questi politici e signori della guerra venivano pagati in terra.
Nell'alto medioevo fecero la loro comparsa signori e baroni: mentre la maggior parte erano nobili, altri erano solo ricchi proprietari terrieri, presto assimilati alla nobiltà per la loro influenza e la terra che possedevano. Con l'ammodernamento degli eserciti, i cavalieri e gli scudieri formano la nuova élite, cavalcature ed equipaggiamento costosissimi, vengono anche remunerati con terre e diventano così vassalli del loro datore di lavoro: è la prima forma di gerarchia della nobiltà.
Al tempo di Pipino il Breve (751-768), i grandi feudatari erano troppo potenti. I conti, che trovano nei vescovi i loro pari ecclesiastici, sono creati con la missione di vigilare su di loro e di avvicinare il re al popolo attraverso di loro. Con la creazione di una vasta unità territoriale sotto Carlo Magno, si assiste alla comparsa delle "marche", specie di zone cuscinetto tra l'impero ei barbari, di cui il titolare è il marchese (conte che protegge le marche). I conti e i vescovi, insediandosi come tutti i nobili e rendendo ereditari i loro titoli accettando spesso di essere vassalli dei duchi, divennero ben presto un ulteriore problema per la monarchia che creò i visconti (viceconti, il papa creando i vicari) .
Con la fine del feudalesimo si distinsero la famiglia reale (re, regina, figli e nipoti di Francia) e i principi di sangue. Non importa quale titolo portassero: alcuni erano conti o duchi, ma soprattutto erano eredi indiretti al trono di Francia. L'unica vera distinzione si fa tra il titolo di duca (può essere accompagnato dalla dignità di pari di Francia) e gli altri titoli. I duchi avevano diritto alla precedenza protocollare sugli altri nobili, ad esempio uno sgabello per le duchesse. La commovente categoria dei cosiddetti principi “stranieri”, grandi stirpi prima stranieri poi “naturalizzati” in Francia (casata di Clèves, casata di Guisa (casata di Lorena), ecc.) si sovrapponeva talvolta a quella di duchi e coetanei, a volte veniva s' intercalato tra principi del sangue e duchi e coetanei.
Oltre ai baroni creati, vi furono altri baroni, la cui nobiltà risaliva a tempi quasi antichi quanto la famiglia reale (ad esempio, i Montmorency, che rivendicavano la qualità dei primi baroni cristiani (del ducato di le-de- Francia), è diventato duchi, estinta nel XIX ° secolo).
Solo un membro della famiglia titolata, il più anziano (che è chiamato "capo del nome e delle armi"), è destinato a portare il titolo di famiglia. I cadetti adottano generalmente lo stesso titolo (quando il maggiore è conte, visconte o barone) o un titolo inferiore (quando il maggiore è duca o marchese) inserendo il proprio nome, tra il titolo e il cognome. Si tratta di un cosiddetto titolo di "cortesia", privo di riconoscimento ufficiale e riservato all'uso sociale. Così il conte N... di X... porta un titolo di cortesia, mentre il conte di X... porta il titolo regolare.
C'è tuttavia un caso in cui il titolo può essere declinato, ed è l'unico autorizzato: il figlio maggiore di un titolato nobile ed ereditario subentra al titolo, ma i più giovani possono prendere il titolo successivo nella gerarchia, quindi ereditario .
Va anche notato che in Francia, ea differenza di altri paesi europei (Russia e Impero tedesco per esempio), per la legge salica, le donne non hanno titoli "in proprio", se non quello di principessa; considerati allora non come un titolo ma come la testimonianza della loro qualità. Così la figlia del conte di X sarà Miss de X e non la contessa di X (mentre in Germania, la figlia di Graf von X sarà lei stessa Gräfin von X). I membri femminili della famiglia reale ricevono la designazione di principessa, ma non si tratta di un titolo, ma del marchio della loro qualità (differenza tra il principe: titolo di nobiltà, in tedesco: Fürst, e il principe, come una testimonianza della qualità della persona: in tedesco, Prinz). Se è vero che in Francia è la primogenitura maschile a dominare, le donne non sono (eccetto la famiglia reale e gli appanaggi) escluse dall'eredità: ad esempio, Giovanni II il Buono ha recuperato i ducati e le contee di Borgogna, e le contee delle Fiandre e di Nevers da sua moglie e da sua madre. Allo stesso modo, la Grande Mademoiselle , l'unica figlia del primo matrimonio di Gaston d'Orléans , ereditò tutta la fortuna e la terra da sua madre, l'ultima discendente di un ramo della Casa di Borbone.
L'evoluzione dei titoli nobiliari“I titoli, rimasti abbastanza stabili fino alla fine del Medioevo, conosceranno poi un rapido aumento e si moltiplicheranno. I re, infatti, si sono arrogati il diritto di cambiare la qualità di una terra o di un insieme di terre a loro piacimento. Un così buon servitore della Corona vedrà così la sua signoria diventare contea o marchesato, senza che vi sia il minimo collegamento con le funzioni annesse al titolo all'origine. " .
Nonostante i regolamenti reali, l'usurpazione dei titoli da parte dei nobili ma anche della borghesia sembra essersi sviluppata verso la fine dell'Ancien Régime.
I diversi titoli di nobiltàSotto l'Ancien Régime, a parte il titolo di duca, non esisteva alcuna gerarchia tra i vari titoli nobiliari.
Per decisione del re Luigi XIV i principi stranieri avevano la preminenza sui duchi.
François Bluche si esprime su questo argomento così: “La leggenda del secondo ordine è intessuta di una lunga serie di idee ricevute che devono essere esorcizzate: Un nobile è sempre intitolato . Ora ci sono molti eccellenti gentiluomini che non portano alcun titolo. Coloro che si definiscono marchesi, conti o baroni hanno spesso solo titoli di cortesia . A parte l'eminente privilegio dei duchi, non c'è gerarchia di titoli: altrimenti il visconte di Turenne, dell'illustre casata di Bouillon, sarebbe stato inferiore a qualsiasi marchese de Carabas. Infine, contrariamente a un'errata opinione, i titoli in ordine sono appannaggio dei pettirossi o dei finanzieri molto più che dei signori dei feudi. "
Scrive Régis Valette nel Catalog de la nobility française au XXI E siècle : “(…) che dimostra, se fosse necessario, il carattere del tutto secondario (e quasi insignificante) del titolo nella nobiltà francese dove solo il nome di famiglia, illustre o oscuro, è importante” .
Scrivono Pierre-Gabriel de La Guette e Marc Déceneux: “(…), i titoli nobiliari dell'Ancien Régime sono all'origine di funzioni o onorificenze, ma non formano in alcun modo una struttura gerarchica piramidale. Non concedono un aumento di nobiltà perché non sono legati a famiglie ma a feudi. Una linea perderà il titolo non appena non sarà più in possesso del terreno che ne è decorato; (…)” .
L'identità della nobiltà è costituita anche dal sistema delle prove che consente alle famiglie dell'antica nobiltà l'ingresso dei suoi membri in diversi ordini, organi e istituzioni. Come gli Onori della Corte, i genealogisti reali chiedono prove per l'ingresso nel corpo delle pagine, per esempio. Durante la prima metà del regno di re Luigi XV , fu il re stesso a promulgare e firmare di sua mano i regolamenti che codificavano in maniera molto precisa e dettagliata le prove da fornire per essere ricevute tra le pagine della sua grande scuderia . A questo regolamento del 1721 e del 1727 seguirà di lì a poco un regolamento dello stesso tipo per la piccola stalla , adottato a sua volta nel 1729 . Infine, ci sarà quella delle pagine della camera del re scattata nel 1737 . Per ricevere un paggio della grande scuderia o della piccola scuderia del re è necessario dimostrare una nobiltà risalente almeno all'anno 1550, questa nobiltà deve essere anche militare per poter ricevere un paggio del re in la sua grande stalla. Sotto il regno di re Luigi XVI, l'ordinanza Ségur del 1781 imponeva quattro gradi nobiliari, o circa cento anni di nobiltà, ai candidati alle scuole militari e al servizio come sottotenente. Per quanto riguarda i gradi degli ufficiali della Casa Militare del Re, le prove di nobiltà tendono ad essere le stesse degli Onori di Corte. Per la casa reale di Saint-Louis , dal 1694 è necessario dimostrare 140 anni di nobiltà. Nel suo libro sulle prove di nobiltà nel XVIII ° secolo, Benedetto Defauconpret traduce queste misure come un desiderio del re di valorizzare la vecchia nobiltà, a scapito di recente nobilitato con lo scopo di rafforzare l'identità della nobiltà contro l'ascesa della borghesia .
In un articolo intitolato Anzianità familiare e costruzione dell'identità nobiliare in Francia alla fine dell'Ancien Régime, François-Joseph Ruggiu scrive che la nobiltà è composta da diversi gruppi che hanno ciascuno le proprie caratteristiche. Aggiunge che le famiglie si muovono continuamente avanti e indietro tra la provincia e la Corte. Scrive anche che la nobiltà crollò rapidamente nel 1789 a causa non della loro identità ma dell'utilità della propria esistenza.
François-Joseph Ruggiu commentando il lavoro di Guy Chaussinand-Nogaret e David Bien ha scritto che questi due autori concordano sull'influenza della nozione di merito derivante dalla filosofia dell'Illuminismo, ma che Chaussinand-Nogaret ha sottolineato su una fusione delle élite a la fine dell'Ancien Régime attraverso l'economia e la cultura e Bien che, al contrario, vide la vecchia nobiltà proporre la nascita come vettore di Merito nell'Editto di Ségur del 1781.
Sul tema dell'identità della nobiltà, Benoît Defauconpret scrive che la vecchia nobiltà utilizzerà prove di nobiltà per escludere i cittadini comuni ma anche i recenti ei nuovi arrivati del secondo ordine. Ha aggiunto che questa reazione aristocratica del XVIII ° secolo, a favore della vecchia nobiltà e sulla base di armi di servizio è un modo di affermare l'identità della nobiltà e ideali militari.
La gerarchia socialeLa gerarchia delle famiglie si basava in particolare sui seguenti criteri:
Per la nobiltà l'anzianità è sempre stato un criterio importante ma non l'unico. Molte antiche famiglie nobili non hanno mai occupato i primi posti nella società francese e nemmeno inizialmente nella loro provincia di origine.
Tra i gentiluomini spicca un'élite, i gentiluomini di nome e d'armi “quelli che sono di una razza così antica che l'inizio è sconosciuto”. Ad un rango inferiore, ma al di sopra dei semplici gentiluomini, viene il “signore di quattro stirpi”, vale a dire che i quattro nonni provengono da una famiglia nobile (si parla anche di “quarti di nobiltà”)“simbolo di nobiltà eccellente”. Sotto viene il “nobile di razza”, il cui padre, nonno e bisnonno erano gentiluomini. Al di sotto dei signori vengono i semplici nobili. Presentano questo carattere comune che è noto l'inizio della loro nobiltà, non molto antico, non superiore a tre generazioni, derivante da una nobilitazione che li trasse dal popolano, e che è il fatto del principe. Socialmente sono meno considerati dei gentiluomini, ma legalmente condividono tutti i loro privilegi, i privilegi della nobiltà.
Sulla nozione di nobiltà immemorabile , François Bluche scrive: “Si dice che sia immemorabile per approssimazione. Infatti, come ci ricorda con buon senso Sénac de Meilhan, «tutto ha avuto il suo inizio; e non si può supporre che uno sia nato prima gentiluomo, come uno è nato bianco o negro”.
Nel 1695, con l'introduzione del tax poll da parte di Louis Phélypeaux Pontchartrain , ministro del re Luigi XIV , il criterio dell'anzianità familiare partì nello stabilire la gerarchia sociale che conserva solo quattro criteri che vanno dal più importante al meno importante: dignità , potere , fortuna , considerazione .
Alla fine del XVIII ° secolo, Bernard Cherin, genealogista del re, prende in considerazione cinque criteri alle famiglie classificare, cioè l'anzianità, servizi, luoghi, alleanze, possedimenti.
“Alla fine dell'Antico Regime , le divisioni secondo l'anzianità della nobiltà o il grado di dignità, a cui Saint-Simon era così fortemente legato, sono in verità trascurabili dopo un certo grado di successo e importanza dei servizi resi . Alla Corte convivono i “parvenu” della nuova nobiltà con i rappresentanti delle casate più antiche e di più alta dignità”.
Per l'accesso agli Onori della Corte, il criterio dell'anzianità della nobiltà mantiene comunque un ruolo determinante ma viene scavalcato da coloro che sono ammessi a tali onori dal solo favore del re.
Nel suo libro sulle prove di nobiltà nel XVIII ° secolo Defauconpret Benedetto descrive la volontà del re Luigi XVI durante il suo regno 1774-1789 per valutare la vecchia nobiltà, a scapito di recente nobilitato.
La nobiltà e il servizio delle armiIl servizio delle armi era la prima particolarità della nobiltà. Di fronte alla concorrenza del XVII ° secolo dal vestito è comunque rimasta nell'immaginario sociale come il segno più emblematico del secondo ordine.
In un articolo intitolato La carriera militare della nobiltà nel XVII ° secolo, le rappresentazioni e le imprese , sulla nobiltà di Champagne XVI ° secolo XVII ° secolo Laurent Bourquin ha scritto che i nobili che hanno servito sotto le armi sono state consegnate nel 1668 per fornire le prove che erano richiesto da altri nobili. Aggiunge che la metà dei lignaggi non ha raggiunto una carriera in quattro generazioni, forse per motivi finanziari e mortalità familiare.
Aggiunge che dopo le guerre di religione, i nobili riaffermarono il loro guerriero ideale e che molti cittadini comuni avevano approfittato del loro tempo nell'esercito per unirsi alla nobiltà. Il servizio delle armi torna ad essere simbolo di identità nobiliare e mezzo di promozione sociale.
Nelle famiglie numerose e tra i ricchi serve preferibilmente nella cavalleria o nei draghi. Questi giovani nobili iniziarono la loro carriera nella casa del re, ad esempio tra i moschettieri. Gli altri, meno abbienti, sono cavalieri o prestano servizio nella fanteria o nella milizia, corpo poco considerato.
Nobiltà di corte e la nobiltà di provincia nel XVIII ° secoloOlivier Royon in un articolo intitolato Il provinciale nobiltà volto corte nobiltà, tra l'ammirazione e il rifiuto, da imitazione allo sviluppo di un modello sociale contro nella seconda metà del XVIII ° secolo, ha scritto che i nobili di corte e quelli di provincia aveva una comune identità, ma che quest'ultimo non aveva solo ammirazione per il sistema della Corte di Versailles.
Nobiltà della spada e nobiltà della vesteBenoît Defauconpret scrive che nonostante l'importanza assunta dalla nobiltà dell'abito dal regno di Luigi XIV e i matrimoni tra famiglie di abbigliamento e famiglie di spada, "il pregiudizio a favore della spada è così proverbiale che è difficile trascurarla. (...) dopo molti secoli, resta radicata in tutti i ceti sociali, e non solo tra i gentiluomini, l'idea che la carriera militare sia l'unica a cui sono normalmente destinati. Solo il servizio militare può renderlo possibile per mantenere la tradizione d'onore da cui nasce l'ordine”.
Laurent Bourquin, nel frattempo, ha scritto che abito militare da famiglie è venuto a pari grado a quelli provenienti da famiglie spada, ma anche per il vestito l'esercito era del XVII ° secolo, un modo di promozione sociale.
La nobiltà di estrazioneLa nobiltà di estrazione è una nobiltà acquisita per nascita che risale almeno all'anno 1560 quando una famiglia era tenuta a dimostrarsi di nobiltà, generalmente sotto il regno dei re Luigi XIV e Luigi XV. Si distingue dalla nobiltà per la nobilitazione, che a volte può essere più antica poiché le prime lettere di nobilitazione iniziano con il regno di Filippo III il Temerario .
La nobiltà di estrazione è una nobiltà comprovata dalla prescrizione: presuppone il possesso certo, famigerato, pacifico e continuativo dello stato nobiliare senza contenziosi né processi per più di un secolo, vale a dire almeno tre generazioni successive. Questa prova consisteva sia nel vivere nobiliare (essere governato da nobili costumi, avere nobili lavori e nobili rendite, in particolare il possesso nobiliare di un feudo che risulta nel rendere omaggio feudale, per servire nel bando della provincia), e allo stesso tempo nella qualificazione dello stato o dei titoli nobiliari negli atti pubblici. Questa nobiltà, senza origine nota e senza conferma da più di un secolo, era diventata rara al tempo della Rivoluzione.
Il nobilitatoI primi nobili reali conosciuti risalgono a Filippo III il Temerario , se si esclude la nobilitazione derivante dalla nomina a cavaliere.
Dal XVII ° secolo, nuove accuse di nobilitazione sono create per gente comune e il re Luigi XIV ricorso alla vendita di nobiltà per riempire il tesoro e finanziare lo sforzo bellico. Molte di queste nobilitazioni non saranno successivamente confermate o revocate.
Questi nuovi nobilitati per ufficio o per lettera hanno lasciato la nobiltà e hanno tutti i privilegi, ma i nobili di estrazione non li considerano come loro pari. Alla fine del XVIII ° secolo, c'è quello che gli storici contemporanei chiamano la "reazione aristocratica" che vuole promuovere l'antica nobiltà, a scapito di recente nobiltà delle famiglie, compresi quelli da carichi nobilitazione. Saint-Simon diceva: "I re fanno nobilitare, ma non i nobili". Anche alla fine del XVIII ° secolo l'uso distingue chiaramente il nobilitata e nobile estrazione. Per l'intera popolazione, un nobilitato non ha ancora l'essenziale: condizione, qualità, nascita. A Caen , un borghese appena nobilitato fu proposto dall'intendente di essere nominato primo nobile assessore, provocando l'indignazione di tutti gli ex nobili che si vedevano sfuggire una dignità loro riservata. All'Assemblea provinciale dell'Alta Normandia , nel 1787 e nel 1788, fu un nobile borghese, Le Couteulx de Canteleu , a rappresentare il Terzo Stato, come nella maggior parte delle Generalità; fu lui a scrivere una memoria chiedendo che i deputati del Terzo Stato non fossero né nobili né nobilitati, anticipando in ciò su un'idea che sarà all'origine della Rivoluzione, quella che i deputati della Nobiltà rappresentano esclusivamente i nobili, e non tutti gli abitanti delle signorie di campagna, mentre i deputati del Terzo Stato rappresenterebbero tutti i popolani, e non tutta la borghesia delle grandi città, popolani o no. Per le elezioni agli Stati Generali del 1789, ci furono casi in cui i nobili borghesi furono respinti dall'assemblea della nobiltà: ad Arles , furono assegnati ad avvocati e medici. Il taccuino di Vic-le-Comte , in Alvernia , riportava questa frase sprezzante: "È un pessimo nome chiamare nobile questa nobiltà artificiale che è solo il prezzo dell'oro e il frutto della fortuna. "[…]. La fusione del nobilitato con l'antica nobiltà rimane molto lenta.
Secondo Benoit Defauconpret non c'è stato un aumento del numero dei nobili alla fine dell'Ancien Régime.
La povera nobiltàI poveri nobili di campagna, o proprietari terrieri, sono sempre esistiti ma sono stati a lungo ignorati dagli storici. A causa dei suoi scarsi mezzi di sussistenza, questa parte della nobiltà non poteva accedere a poteri e onori. Nonostante i suoi privilegi legali, generalmente vive più vicino alla gente comune che ad altri nobili.
Nel Borbonese la nobiltà è indebitata per la metà dei suoi membri che sono “disagiati e poveri e” si godono le proprie terre con le proprie mani “Il modello è più o meno lo stesso nelle Marche dove anche la nobiltà è” indebitata […] la guerra ben poco […] si serve della sua terra con le proprie mani”. Il Berry è anche descritto come "poco ricco" poiché i signori "utilizzano la loro terra con le proprie mani". In Bretagna la nobiltà povera rappresenta la metà della nobiltà di questa provincia e la plebe un terzo.
La nobiltà povera sono anche coloro che non hanno i mezzi per mandare i propri figli al servizio delle armi del re e tanto meno alla sua casa militare, né per acquistare uffici e uffici, sebbene molte istituzioni educative gratuite e borse di studio siano riservate ai bambini poveri della nobiltà, come i collegi militari. Per il pagamento del poll tax, si trova nella classe 19. Le famiglie povere della nobiltà non si sarebbero nemmeno preoccupate delle grandi ricerche sui nobili che ebbero luogo sotto i regni dei re Luigi XIV e Luigi XV.
Dalla Rivoluzione francese e dalla caduta dell'Ancien Régime , la nobiltà non ha più diritti e doveri particolari nella società francese, ad eccezione delle persone che hanno ricevuto la dignità di pari di Francia tra il 1814 e il 1848. Inoltre, non gode più di privilegi , se non il diritto di disporre di particolari gradi e onorificenze, come è scritto nelle Carte Costituzionali del 1814 e del 1830, e quello di portare un titolo di nobiltà trasmissibile di padre in figlio per coloro che lo fanno.
Nel XIX ° secolo, compreso il periodo del Primo Impero, la storiografia contemporanea ha sancito il concetto di nobiltà dell'impero . Tuttavia, questa nozione non è condivisa da tutti gli autori incluso Alain Texier che scrive:
"Nel XIX ° secolo, i titoli sono stati creati senza nobiltà fissato se non sotto la Restaurazione. "
Nel XIX ° secolo sotto la Restaurazione nobiltà viene ripristinato in linea di principio, ma in una forma fondamentalmente diversa da quella del vecchio regime, ora è puramente onorifica. Alain Texier qualifica il nuovo ordine come “puramente fittizio”. Sotto la Prima Restaurazione, l' articolo 71 della Carta del4 giugno 1814afferma: "La vecchia nobiltà riprende i suoi titoli. La notizia mantiene le sue. "Ma questa apparenza di ritorno al passato è accompagnata da questa precisione:" Il re fa i nobili a volontà; ma concede loro soltanto gradi ed onori, senza alcuna esenzione dagli oneri e dai doveri della società. Anche il principio del maggiorato creato da Napoleone fu inizialmente soppresso (prima di essere ristabilito nel 1817), perché era un privilegio mentre lo statuto non ne riconosceva alcuno. Nel 1814, Luigi XVIII ristabilì così la nobiltà. Con decreto del governo provvisorio del29 febbraio 1848ogni distinzione tra cittadini sarà abolita. La III e Repubblica , tuttavia, mantenne il diritto di utilizzare le quote ordinarie dopo varie formalità.
Le chiamate storiografia contemporanea "recente nobiltà" La nobiltà del XIX ° secolo, in contrasto con la nobiltà dell'ancien regime chiamato "vecchia nobiltà" inoltre ricordare che non c'è consenso sulla data della fine della esistenza legale e giuridica della nobiltà .
Il Primo Impero copre i periodi dal 1804 al 1814, quindi da marzo agiugno 1815durante i Cento Giorni .
Dopo l'abolizione della nobiltà nel 1790, Napoleone I primo onorato dai Titoli francesi lo ritiene il più meritevole. La storiografia chiamerà questa nuova nobiltà d' élite dell'Impero , una nozione tuttavia contestata dagli autori Philippe du Puy de Clinchamps e Alain Texier. È voluto come un'élite stabile che mira a sostenere il regime.
I titoli sono stabiliti sotto forma di distinzioni ereditarie dal Primo Impero . Per essere regolari dovevano essere regolarmente registrati e seduti su un maggiorato .
Napoleone I er , creando questa nuova classe che è più di un titolare onorario solo un grado di nobiltà, introdusse una rigida gerarchia di titoli ispirata al sistema britannico e che fu mantenuta sotto la Restaurazione e la monarchia di luglio. Troviamo, in ordine crescente (sono indicate le funzioni che hanno consentito un ottenimento quasi automatico del titolo):
I titoli di scudiero , vidame, visconte e marchese , che non esistevano sotto l'Impero (giudicato da Napoleone come avente una connotazione di Antico Regime troppo forte ) furono ricreati o posticipati dopo la sua caduta e reintegrati nella gerarchia.
La nobiltà dell'Impero fu riconosciuta dal re Luigi XVIII come "nuova nobiltà" dall'articolo 71 della Carta Costituzionale del 4 giugno 1814 che prevede che:
“La vecchia nobiltà si riprende i suoi titoli. La notizia mantiene le sue. Il Re fa i nobili a suo piacimento: concede loro solo gradi e onori, senza alcuna eccezione dai doveri e dai doveri della società. "
La storica Natalie Petiteau , nel suo libro Élites et mobilités: la nobility d'Empire au XIXe siècle, 1808-1914 (1997), analizza l' “integrazione” istituita dall'articolo 71 della Carta in questi termini :
"Continuatore del precedente regime in materia di diritto nobiliare, Luigi XVIII è, inoltre, il primo a dare ufficialmente al gruppo dei titoli imperiali il nome di "nobiltà": i nobilitati di Napoleone ricevono così una vera benedizione reale e possono essere rassicurati di il loro destino di fronte a un monarca fedele a un'interpretazione illimitata della sezione 71 della Carta. "
Sulla nobiltà dell'Impero Régis Valette , nel suo libro Catalogue de la nobility française subsistante (2002), scrive:
“La nobiltà dell'Impero: il nome è controverso poiché la parola nobiltà non compare una volta nei testi di Napoleone che istituì nel 1808 quella che viene generalmente chiamata la nobiltà dell'Impero. (...). Certo, è probabile che questi titoli diventino ereditari solo dopo formalità piuttosto pesanti, ma è nata una nuova nobiltà e questo è un fatto storico importante. "
Alain Texier scrive:
“L'Impero non ha abrogato la legge abolitiva [legge che abolisce la nobiltà] del 23 giugno 1790. (...) L'Impero non ha emanato alcuna disposizione applicabile alla nobiltà poiché non c'è nobiltà dell'Impero. Testi di valore incostituzionale regolavano la situazione dei titoli imperiali. "
Napoleone I er , imperatore dei francesi.
La Restaurazione francese permise a 2128 famiglie di raggiungere la nobiltà sotto i regni dei re Luigi XVIII (1814-1815 poi 1815-1824) e Carlo X (1824-1830).
Secondo l' ordinanza dell'8 ottobre 1814, quando tre successive generazioni di membri della Legion d'onore avessero ricevuto per lettera patente il titolo personale di cavaliere, il nipote sarebbe stato nobile di diritto, e avrebbe trasmesso la nobiltà a tutti i suoi discendenti.
Le disposizioni dell'ordinanza 8 ottobre 1814non sono più applicabili dalla Rivoluzione del febbraio 1848 perché anche se i regolari titoli nobiliari che erano oggetto di un decreto di investitura del Custode dei Sigilli possono essere indossati come accessori al nome, la nobiltà ha cessato di esistere legalmente in Francia all'epoca dell'avvento della Seconda Repubblica e la Gran Cancelleria della Legion d'Onore dichiarò che «non poteva che essere incompatibile con la Costituzione qualsiasi altra interpretazione, osservando in particolare che il preambolo e l'art. Repubblica vieta che, anche in certi casi ea determinate condizioni, la sola nascita possa conferire speciali titoli o privilegi onorari in Francia. ".
C'è solo un caso noto di cavaliere ereditario, quello del signor Flury-Herard, confermato cavaliere ereditario con decreto del Presidente della Repubblica, 25 settembre 1874, visti gli articoli 11 e 12 del primo statuto del 1 ° marzo 1808, articolo 22 del decreto 3 marzo 1810 e gli articoli 1 e 2 dell'ordinanza del 8 ottobre 1814.
Philippe du Puy de Clinchamps scrive:
“I titoli conferiti dalla Restaurazione erano solo titoli ad hominem . "
Re Luigi XVIII (1814-1815 e 1815-1824)
Re Carlo X (1824-1830)
L'articolo 62 della Carta del 14 agosto 1830 del re Luigi Filippo riprende le disposizioni dell'articolo 71 di quella del 1814 che prevede che “La vecchia nobiltà riprende i suoi titoli, la nuova conserva i suoi. Il re fa i nobili a piacimento; ma concede loro soltanto gradi e onori, senza alcuna esenzione dagli oneri e dai doveri della società”.
Louis-Philippe (1830-1848) titolò 118 famiglie (66 creazioni e 52 regolarizzazioni, conferme e autorizzazioni) sotto il suo regno.
Alain Texier scrive:
"L'idea che il re avesse titoli nobiliari, perché non era più dotato di titoli di nobiltà, né per di più di lettere di nobiltà, (...). "
Philippe du Puy de Clinchamps scrive:
“Essa [la nobiltà] è riconosciuta dalla legge, ma nessuna legge la difende. "
Louis-Philippe I (1830-1848), re dei Francesi
Nobiltà e titoli sono aboliti con decreto del Governo Provvisorio del29 febbraio 1848.
Philippe du Puy de Clinchamps scrive su questo argomento:
“Questa abrogazione ha quindi restituito lo statuto della nobiltà allo stato in cui si trovava sotto Louis-Philippe Ier. È questo decreto che, ancora oggi, è alla base della nostra giurisprudenza, non nobiliare, perché la nostra Costituzione non conosce differenze di nascita tra i cittadini, ma di titoli che, loro, restano riconosciuti e difesi dalla legge. . "
Gran Sigillo di Francia
Con decreti di 24 gennaio 1852 (ancora in vigore) e 5 marzo 1859, Napoleone III ripristina i titoli così come il Consiglio del Sigillo ma non la nobiltà.
Sotto il Secondo Impero (1852-1870), l'imperatore Napoleone III , se creò egli stesso solo 134 titoli, confermò come nobiltà ereditaria 296 casi di nobiltà personale (successivi cavalieri-legionari) o titoli del Primo Impero non confermati e autorizzò molti particellari. cattura, in particolare agli alti ufficiali militari.
Anche se concesse per decreto un buon numero di titoli, permise che i titoli estinti del Primo Impero venissero rimossi e perfino regolarizzò titoli che la consuetudine aveva ammesso sotto l'Ancien Régime, Napoleone III non eseguì alcuna nobilitazione.
Titoli di duchi creatiPhilippe du Puy de Clinchamps scrive:
“Ignorando il senso religioso che aveva avuto la nobiltà, l'imperatore, come Napoleone I, non nobilitò nessuno dei suoi sudditi. Sembra addirittura che la giurisprudenza imperiale in materia abbia sempre avuto cura di parlare solo di titolo. Ritornò così alla nobiltà dell'Impero e alla decorazione ereditaria che era in realtà quest'ultima. (...).
In breve, la nobiltà, sotto il Secondo Impero, era un'istituzione riconosciuta dalla legge sotto forma di titoli nobiliari, (...). "
Alain Texier scrive:
“Il Secondo Impero fece la sintesi dei contributi di tutti i regimi precedenti in tutto ciò che riguarda i titoli di nobiltà, la semplice nobiltà però non essendo conferita più che sotto la monarchia di luglio. "
Napoleone III
Il 10 maggio 1875Il Presidente della Repubblica Patrice de Mac Mahon decise in Consiglio dei ministri che non ci sarebbe stata più creazione di nuovi titoli nobiliari e che solo le trasmissioni di titoli avrebbero continuato ad essere oggetto di decreti ufficiali. Tale decisione precisava «che, allo stato delle leggi costituzionali, occorre tralasciare le istanze aventi ad oggetto l'innalzamento o la collazione dei titoli francesi». Ha confermato i titoli di cavaliere accettati sotto il Secondo Impero dal Consiglio del Sigillo su1 ° mese di agosto 1870a beneficio dei successivi cavalieri-legionari, autorizzò la trasmissione di un titolo per adozione nel 1873 e confermò i possedimenti di fatto. Ci furono due ultime regolarizzazioni nel 1883 e nel 1908 .
Philippe du Puy de Clinchamps scrive:
“Durante il suo "regno", il Duca di Magenta [Patrice de Mac Mahon] non nobilitò alcuna famiglia né decorò con un titolo una famiglia che non appartenesse già né all'antica nobiltà, né ai titoli dell'Impero. D'altra parte, ha confermato i titoli. "
Patrice de Mac Mahon, presidente della Repubblica
In Francia la nobiltà non ha più un'esistenza legale, tuttavia conserva un'esistenza sociale e culturale.
La Dichiarazione dei diritti dell'uomo e del cittadino del 1789 , che fa parte del blocco di costituzionalità, afferma che non può esserci distinzione giuridica collegata alla nascita: "Gli uomini nascono e rimangono liberi ed eguali nei diritti" (articolo primo). Così, il tribunal de grande instance della Senna osservò nel 1955 che “la nobiltà è una qualità che non ha più effetto giuridico”.
Di conseguenza, la Repubblica francese non rilascia alcun titolo nobiliare. Tuttavia riconosce e tutela come accessori del nome i titoli regolari e regolarmente trasmessi concessi sotto le varie monarchie. Pertanto, possono comparire nello stato civile e negli atti amministrativi. Il servizio sigilli del Ministero della Giustizia emette decreti di investitura ai successori.
Nel 1961, il generale de Gaulle, allora presidente della Repubblica, autorizzò con decreto, in via eccezionale ea vita, a indossare un titolo ducale straniero (spagnolo).
Dall'inizio della procedura di investitura e dalla decisione del presidente Mac-Mahon la 10 maggio 1875 Ad oggi, 376 famiglie francesi hanno beneficiato di un ordine del Custode dei Sigilli di investitura del loro titolo:
Guy Chaussinand-Nogaret stima che nel 1789 c'erano circa 25.000 lignaggi nobili in Francia, che rappresentavano da circa 110.000 a 120.000 persone, ma Régis Valette elencava nel 1789 solo circa 12.000 famiglie. Questa discrepanza può essere dovuta a una diversa definizione di cosa sia una famiglia.
Le stime attuali sul numero di famiglie nobili in Francia non sono consensuali.
Per stimare questo numero, aggregati gli autori contemporanei alle famiglie nobili delle famiglie del vecchio regime sono stati portati gradualmente, nobilitati, o confermato il nobile XIX ° secolo.
Philippe du Puy de Clinchamps indica che la vera nobiltà è quella dell'Ancien Régime.
Il numero di famiglie rimaste nobile origine in Francia XXI ° secolo è generalmente stimato in poco più di 3 000 famiglie (nobiltà del vecchio regime e la nobiltà del XIX ° secolo). Per Régis Valette erano rimaste 3.092 famiglie della nobiltà francese nel 2007, 2748 dell'Antico Regime e 344 del XIX ° secolo, che consoliderebbero globalmente circa 100.000 portatori di entrambi i sessi, pari a circa lo 0,2% della popolazione francese. Arnaud Clément, che integra le famiglie nobili francesi che esistono solo all'estero, elenca circa 3.320 famiglie rimaste in uomini nel 2021.
Régis Valette nel 2007 le 344 famiglie nobilitato del XIX ° secolo e décomptaient:
Il sito dell'Associazione di mutuo soccorso della nobiltà francese (ANF) elenca circa 2.425 famiglie ammesse ai suoi ranghi dal 1933 secondo i suoi criteri, tra cui:
Se dovessimo sottrarre 165 famiglie (quelle dei due Imperi e della monarchia di luglio) per seguire Alain Texier, il numero delle famiglie nobili rimarrebbe vicino a 3000. Per questo autore restano solo 40.000 / 50.000 persone di origine nobile.
L'Associazione della nobiltà bretone (ANB) da parte sua elenca le famiglie superstiti originarie della Bretagna o stabilite in Bretagna da una data sufficientemente antica, cioè circa 350 famiglie.
Alcune famiglie si sono riunite in associazioni di tipo giuridico del 1901, pretendendo di riunire solo persone appartenenti, secondo i propri criteri, alla nobiltà francese. Esiste l'Associazione di Mutuo Soccorso della Nobiltà Francese (ANF) creata nel 1932 e i cui obiettivi sono la valorizzazione del patrimonio giuridico, storico ed etico di cui si sentono custodi, per facilitare la loro integrazione nel mondo di oggi, promuovere le loro amicizie e sostenere i membri che ne hanno bisogno. Questa associazione ammette, in base ai criteri da esso stabilito, le vecchie famiglie Pianificare e famiglie titolate, nobilitato, o confermato la nobile XIX ° secolo. Esistono anche altre associazioni di oggetto analogo: l'Associazione della nobiltà bretone (ANB) creata nel 2004, o l'Istituto Saint-Georges per la nobiltà (ISGN), o il Cercle des Gentilshommes.
C'era anche l'Associazione per la storia e la difesa delle ultime famiglie nobilitate dalla carica (ADF) fondata nel 1977 da Guy Guérin du Masgenêt. Tale associazione pretendeva di rappresentare famiglie risultanti da titolari sotto l'Ancien Régime di una carica conferente la nobiltà trasferibile, ma che alla data della soppressione della nobiltà il23 giugno 1790non aveva compiuto il periodo di esercizio necessario per rendere ereditaria questa nobiltà. Questa associazione tuttavia considerava questa nobiltà trasmessa ai propri discendenti ai sensi dell'articolo 71 dello statuto del4 giugno 1814 che stabiliva "L'antica nobiltà riprende i suoi titoli" e l'articolo 62 della carta di 14 agosto 1830 che riprende l'articolo 71 della Carta del 1814.
In un articolo pubblicato sul sito web della nobiltà francese di auto-aiuto Association (ANF) e dedicata a l'identità della "nobiltà francese nel XXI ° secolo", osserva Patrick Clarke Dromantin una mania per la nobiltà ricerca storica e una certa inflazione di cognomi accompagnati da una particella che è indicativa per lui di una società repubblicana ancora affascinata dalla nobiltà. Indica come valori riconosciuti o attribuiti alla nobiltà: "senso dell'onore" "acceso senso del dovere e del servizio" "frequente ricerca di raffinatezza" ecc..
Tra gli autori di libri e articoli scientifici o di stampa relativi alla nobiltà, Cyril Grange cita la preoccupazione per le alleanze, nonostante la fine dell'endogamia nobiliare, e la fertilità (dal 1940) che sono valori importanti per le famiglie della nobiltà francese.
Un interesse per la nobiltà francese esiste ancora oggi all'interno della società francese: i media dedicano trasmissioni televisive e radiofoniche alla storia della Francia, dove si fa menzione del ruolo della nobiltà nel corso della storia. , attraverso la storia della Reggia di Versailles, ecc.
Alla nobiltà sono regolarmente dedicati libri, ricerche di storici e accademici, articoli di stampa. Anche gli spettacoli televisivi possono affrontare questo argomento attraverso documentari, reportage o spettacoli di varietà.
Anche se riunisce solo una minoranza di famiglie autenticamente discendenti dalla nobiltà francese (Da un campione di 3.914 famiglie studiato da Cyril Grange dal 1903 al 1987 lettera T: di queste famiglie, 868 sono famiglie superstiti della nobiltà francese, 655 hanno un nobiltà d'aspetto, 2391 sono borghesi), il Bottin mondain cita appellativi e titoli di nobiltà (titoli regolari e titoli di cortesia). Cyril Grange riporta questo passaggio dell'opera di Emilien Carassus Le Snobisme et les lettres française de Paul Bourget a Marcel Proust (1884-1914) : “per effetto specchio, lo snobismo della nobiltà verso la borghesia è "discendente", vale a dire “fatto di disprezzo, della consapevolezza di appartenere a una casta ritenuta superiore”, e deriva anche “da una classificazione basata non sul merito individuale, ma sul prestigio gerarchico”” .
Anche se la nobiltà non ha più esistenza legale in Francia dal 1848 o dall'adozione delle leggi costituzionali del 1875 che organizzano la Terza Repubblica , le quali implicano che "nessuna autorità della Repubblica ha il potere di raccogliere, confermare o riconoscere titoli nobiliari, che sono trasmessi di diritto e senza l'intervento di tali autorità”, i titoli regolari trasmessi ad un attuale discendente del primo titolare del titolo secondo le regole di devoluzione previste dalle lettere patente di concessione sono riconosciuti mediante iscrizione nel registro del Sigillo di Francia detenuto dal Ministero della Giustizia. “La competenza esclusiva conservata dal Custode dei sigilli, ai sensi dell'articolo 7 del decreto del8 gennaio 1859 e il decreto di 10 gennaio 1872, è quella di pronunciarsi sulle richieste di accertamento dei titoli nobiliari, che lo portano solo ad esaminare le prove della titolarità del titolo da parte di chi lo richiede” . I titoli riconosciuti per investitura possono figurare nello stato civile come accessorio al nome, ma a differenza del cognome, non sono toccati dalla riforma del codice civile del 2005.
Le regole di trasmissione istituite dalle lettere patenti che istituivano questi titoli nobiliari si applicano anche se contrarie alla normativa vigente. Così la trasmissione del "titolo, qualità e onore di duca ereditario" di B... continua ad essere esercitata dal suo titolare al "maggiore dei suoi maschi nati e da lui nati in matrimonio legittimo", mentre la legge francese non è più distingue la legittima filiazione di discendenza naturale , o vieta la discriminazione di genere .
Possedere uno stemma non è una prova di nobiltà, il possesso di uno stemma è liberamente accessibile a qualsiasi individuo ea qualsiasi comunità.
L'anello con sigilloUn anello con sigillo è originariamente un sigillo portatile montato su un anello che veniva indossato sul dito indice. Essendo lo stemma libero, non è in alcun modo un segno di nobiltà. Oltre ai portatori di autentiche armi di famiglia, nobili e non, altre persone indossano un anello con sigillo che può testimoniare una comunità di valori e/o un desiderio di imitazione: portare lo stemma della propria famiglia materna, di un cugino estinto, un disegno personale (ma che non deve coincidere con quello di armi già esistenti o esistite), ecc.
L' anello con sigillo (stemma) viene portato in Francia dagli uomini per la maggior parte del tempo all'anulare della mano sinistra (con la fede nuziale se sono sposati), a differenza dell'uso in altri paesi europei dove è piuttosto indossato su il mignolo (sempre in Gran Bretagna , a volte anche in Svizzera o Belgio ). D'altra parte, le donne lo indossano sempre sul mignolo.
Esistono diversi modelli: ovale, a botte, tondo, quadrato, a diamante (forma riservata all'uso delle signore), ecc. Vi sono rappresentati gli stemmi delle famiglie, per le famiglie nobili possono essere "timbrati", vale a dire sormontati:
o una corona se la famiglia ha un titolo di nobiltà regolare o di cortesia (la forma di queste corone varia a seconda del titolo indossato; le corone di vidame e di cavaliere non sono più utilizzate); oppure un elmo (elmo con o senza agnelli) da scudiero, simbolo di cavalleria, per chi non ha titolo nobiliare. Tuttavia, molti di loro oggi aggiungono una corona alle loro braccia. Al contrario, alcune persone o famiglie preferiscono marchiare le proprie armi con un elmo, la cui posizione e numero di barre della visiera indica il titolo o il grado del detentore. Infatti, tutti i membri maschi della nobiltà, titolati o meno, sono ipso facto scudieri; questa qualità quindi non è più indossata. I discendenti di nobili o titolati del Primo Impero si arresero a questi usi e non marchiarono più le armi con i berretti napoleonici.
Se persone non nobili non hanno il diritto di imprimere con una corona o un elmo lo scudo o le iniziali incise sul loro anello con sigillo, questa regola non è mai stata rispettata, e questo dall'Ancien Régime. In Svizzera tutti i cittadini possono indossare uno stemma sormontato da un elmo.
L'anello con sigillo può essere indossato come bacio della mano (punta dello scudo verso l'estremità delle dita) o come rissa (punta dello scudo verso l'interno della mano).
[rif. necessario] La particellaLa particella non è il segno di un'ascendenza nobile: la maggior parte dei nomi di particelle non sono nobili, anche se più del 95% delle famiglie nobili sono dotate di una particella.
Infatti, molte persone con un nome particellare non possono produrre un atto di riconoscimento di nobiltà da parte di uno dei loro antenati agnatici . L'INSEE identifica lo 0,4% dei portatori di un nome di particella tra l'attuale popolazione francese (cioè circa 260.000 persone), per solo lo 0,2% circa dei portatori di famiglie francesi autenticamente nobili secondo Régis Valette .
Le famiglie borghesi possono avere nomi di particella, e al contrario alcune famiglie di discendenza nobile no. Molte particelle sono state concesse il XIX ° secolo, dal potere o dal giudice, sia di quelli di recente nobilitato, dal titolo Impero o nobilitato la Restaurazione, solo le famiglie non nobili, di solito vecchia borghesia. Nella prima metà del XIX ° secolo, l'adozione motu della particella negli atti di stato civile è stato ulteriormente sottoposto ad un piccolo autorità di controllo. La particella “di” non vale dunque prova di nobiltà.
Nell'uso corrente, e al di là di qualsiasi registrazione di stato civile, chiunque può creare un nome di particella, ad esempio aggiungendo al proprio nome il nome della propria città di nascita; questa era del resto abbastanza spesso la pratica tra i politici ei soldati della Rivoluzione francese, in particolare tra quelli che hanno un nome piuttosto comune, come Merlino di Douai . Nel XIX ° secolo, il di è stato ampiamente usato come pseudonimo da scrittori come Balzac o Gerard de Nerval .
Fino al 1789, l'esistenza di una particella era spesso spiegata dal possesso di un terreno, nobile o meno, anche se alcune famiglie aggiungevano solo una particella davanti al cognome. Poiché il nome della terra è spesso adottato in ritardo, è il patronimico che lo precede che è il nome della famiglia originale. Oggi la maggior parte delle famiglie che portano nome patronimico e toponimo utilizzano solo il secondo, siano esse di origine nobile o meno. Sotto l'Ancien Régime, le ordinanze reali vietavano per lungo tempo di farsi conoscere con un nome di feudo o di terra al posto del proprio patronimico.
Inoltre, per molte famiglie originarie del nord della Francia o del Belgio e portanti un nome fiammingo preceduto da una particella, questo va scritto con la maiuscola, nel caso di articolo determinativo: "Da" in fiammingo significa appunto " Il". Pertanto, sarebbe opportuno scrivere "De Clerck" (Leclerc), "De Koninck" (Leroy), "De Witte" (Leblanc), ecc.
Tradizionalmente, quando si cita un nome che inizia con la particella di (e solo di e non di , né di , né di ), si omette questa particella. Così, “N. de X.” si chiamerà “X.” e “N. de La W.”: “La W.”, mentre “N. du Z.” rimane chiamato “du Z.”, “N .des Y. ”:“ des Y. ”o“ N. d'O. ":" O. ". Un'eccezione esiste quando il cognome ha una sola sillaba: in questo caso citeremo la particella di : diremo ad esempio “ i Campi ” e non “ i Campi ”. Questa eccezione, però, tende a confondersi per monosillabe d' sostantivi e de sostantivi , che potrebbero progressivamente adeguarsi alla regola generale.
La cosiddetta nobiltà “incompiuta” (espressione creata nel 1932 dai membri dell'Associazione di mutuo soccorso della nobiltà francese) riguarda famiglie il cui processo di nobilitazione fu interrotto dalla Rivoluzione francese del 1789 o a causa di una durata insufficiente di esercizio del carica di nobilitazione (in Francia, generalmente due generazioni di almeno 20 anni di esercizio continuo: nobiltà graduale ).
Alcune famiglie hanno anche titoli nobiliari o incompiuti a causa della caduta del regime che aveva avviato la procedura di nobilitazione o concessione del titolo (i), nel 1815, 1830, 1848 o 1870.
Inoltre, i titoli di nobiltà rimasta incompiuta per mancanza di registrazione, prima del Consiglio provinciale in questione, sotto il vecchio regime, o l'incompletezza della procedura da parte del beneficiario al XIX ° secolo.
Il censimento delle famiglie rimaste della nobiltà francese da parte di vari autori (Régis Valette, Étienne de Séréville e Fernand de Saint-Simon, Philippe du Puy de Clinchamps, ecc.) consente, nonostante i loro possibili disaccordi sul numero esatto delle famiglie rimaste di la nobiltà francese, per distinguere la nobiltà a contrario in apparenza. Per Pierre-Marie Dioudonnat ci sono stati in Francia agli inizi del XXI ° secolo più di 5 000 famiglie francesi rimanenti con una particella (o, talvolta, solo un titolo) e non appartenenti alla nobiltà straniera o francese.