Il termine letteratura olandese comprende tutte le opere letterarie scritte in lingua olandese dai Paesi Bassi, dal Belgio , dal Suriname , dalle Antille olandesi , nonché da paesi in cui l'olandese è o è stato parlato come il Sudafrica , le Fiandre francesi e l' Indonesia .
Ad esso sono legati anche scrittori stranieri che hanno adottato questa lingua per scrivere, come Anne Frank e Kader Abdolah. Esclude, tuttavia, eminenti scrittori che, pur avendo vissuto nei Paesi Bassi, scrissero in latino, come Erasmo e Hugo de Groot (Grotius). Sono esclusi anche gli scrittori Frisone, Paesi Bassi quoiqu'habitant usare la propria lingua e hanno la loro letteratura in quanto la VIII ° secolo .
Fino alla fine del XI ° secolo , la "letteratura olandese", come altrove in Europa, era essenzialmente di poesie e saghe di essere "conosciuto" e non "leggere". Dal 12 ° secolo e 13 ° secolo , gli scrittori hanno cominciato a scrivere storie cavalleresche o la vita dei santi in particolare per la nobiltà. La XIII ° secolo ha visto l'emergere di una letteratura più accademico, potremmo cominciare a descrivere come "nazionale", questa volta per la borghesia. Ma è solo con la fine del 13 ° secolo che si possa davvero parlare di letteratura olandese. Le città delle Fiandre e dell'Olanda diventano prospere e sta emergendo una nuova forma di espressione letteraria. Intorno al 1440 furono create associazioni letterarie chiamate rederijkerskamers (lett: camere di retorica) la cui missione principale era quella di allestire “misteri” e altri spettacoli di natura religiosa o laica destinati al popolo.
La Riforma diede il suo contributo con la traduzione nel 1540 di una raccolta di salmi; nel 1566 il Nuovo Testamento fu tradotto anche in olandese. L'atto di abiura di Filippo II nel 1581 segna l'indipendenza delle sette province settentrionali del vecchio impero. L'odierno Belgio viene quindi separato dai Paesi Bassi e Amsterdam prenderà il posto di Anversa come centro dell'intellighenzia letteraria dell'epoca. Questa seconda metà del XVI ° secolo e il primo del XVII ° secolo è l'età d'oro della letteratura olandese con scrittori come Corneliszoon Pieter Hooft, Joost van den Vondel e Jacob Cats.
Seguì un periodo di consolidamento durante il quale la borghesia, arricchitasi grazie all'espansione dei commerci marittimi, guardò sempre più verso la Francia dove regnava il classicismo e verso l'Inghilterra di Pope, Defoe, Addison e Steele. I giornali modellati sullo spettatore olandese (da cui il termine “letteratura di spettacolo”) rivolti al ceto medio iniziarono a pubblicare romanzi dal sapore moralizzante.
Solo negli ultimi anni del 18 ° secolo per vedere una ripresa della vita intellettuale di emergere. La caduta di Napoleone provocò un'ondata di patriottismo mentre il romanticismo regnava sovrano sulle lettere in Europa. Nel nord, la lingua olandese si arricchisce di termini ed espressioni che danno una rinascita all'espressione letteraria. In Belgio stiamo assistendo a una riscoperta dell'eredità fiamminga.
Nel periodo romantico succede alla metà del 19 ° secolo, un periodo realistico in cui siamo interessati nella vita dei contadini nelle campagne e lo sfruttamento degli indigeni nelle colonie. È anche il periodo del “movimento degli anni Ottanta” in cui l'arte per l'arte e l'originalità dell'artista giocano un ruolo essenziale, così come la pubblicazione in Belgio di Van Nu en Stra ks, il primo periodico fiammingo, garde corpo aperto al mondo.
Il XX ° secolo è profondamente segnata da due guerre mondiali. Negli anni tra le due guerre nacquero il movimento noto come Nieuwe Zakelijkheid (letteralmente: Nuova Oggettività) e il gruppo Forum . Gli anni '30 videro il declino del realismo psicologico dei "romanzi da salotto" a favore di romanzi regionali o futuristici. La seconda guerra mondiale ha visto la scomparsa di molti grandi nomi della letteratura olandese. Coloro che sopravvivono alla guerra traducono le loro esperienze nelle loro opere. Questo "realismo scioccante" è illustrato da Gerard Reve, WF Herman e Anna Blaman. Diversi movimenti sono nati per scomparire dopo pochi anni: Beweging van de Vijftig ( lett : Il movimento del 1950), il Manifest voor de jaren zeventig , diversi autori dei quali sono raggruppati attorno alla rivista letteraria De Revisor , i postmodernisti, e infine il Generatie Nix (lett: la generazione perduta).
Gli autori olandesi che hanno vissuto nei primi anni del XX ° secolo, nelle colonie e ha descritto l'atmosfera come Multatuli (E. Douwes Dekker) o Jef Geeraerts , sostituire scrittori stranieri hanno adottato olandese come lingua di scrittura e che descrive la difficoltà a vivere la sua identità in una società estera come Kader Abdolah , Frank Martinus Arion e Mustafa Stitou .
Intorno all'anno 600 apparve una lingua olandese che si distinse dai dialetti del basso tedesco per diventare l'antico olandese. Di questo periodo conserviamo solo parole o frammenti di frasi come questa formula, un frammento della legge salica, usata quando un servo della gleba diventava libero, che si suppone fosse la frase più antica conservata in antico olandese o antico basso francese:
"Maltho thi afrio lito" (lett: ti dico servo: ti do la tua libertà).Dagli anni 776-800, conserviamo anche la formula del battesimo usata dalla Chiesa di Utrecht che iniziava con le parole:
“Gelobistu in got alamehtigan fadaer? »(Lett: Credi in Dio Padre Onnipotente?).Tuttavia, è ancora difficile distinguere tra dialetti basso tedesco e antico olandese così che alcuni testi, come i cosiddetti salmi Wachtendonck, traduzioni di alcuni salmi dalla Bibbia , possono essere rivendicati sia dalle letterature tedesche che olandesi. È il caso, ad esempio, dei testi di Hendrik van Veldeke, il primo autore di cui conosciamo il nome (1150-dopo il 1184), nel Limburgo . Quest'ultimo scrisse Het leven van Sint-Servaas (lett: Vita di San Servazio) intorno al 1170, un'Eneide intorno al 1175 sul modello classico, nonché poesie d'amore cortese nello stile dei trovatori provenzali. Se la maggior parte dei testi religiosi e scientifici dell'epoca erano scritti in latino, le storie raccontate dai trovatori nelle corti dei signori erano messe in versi per facilitarne la memorizzazione.
I versi più antichi ritenuti appartenenti alla letteratura olandese sono stati infatti composti da un monaco fiammingo residente a Rochester (Inghilterra) intorno al 1100 e possono quindi essere considerati anche parte del patrimonio dell'antico inglese:
“Hebban olla vogala nestas bagunnan hinase hic enda thu wat unbidan we nu” (litt: Tutti gli uccelli hanno iniziato a fare i loro nidi, tranne te e me; cosa stiamo aspettando?).La letteratura religiosa dell'epoca appartiene ancora alla Bibbia del Reno sul Reno (olandese: Rijnlandse Rijmbijbel ; tedesco: Rheinische Reimbibel ), una traduzione in versi di varie storie contenute nella Bibbia che incorpora elementi del basso tedesco, dall'antico olandese e dall'alto tedesco del Reno / Franconia (Wells (2004)).
Nel XII ° secolo e del XIII ° secolo, è recitato nelle corti dei nobili, racconta la storia delle gesta di cavalieri, composti in volgare dal momento che molti erano i nobili del tempo che non parlava latino. Il Brabante , le Fiandre e il Limburgo videro dunque svilupparsi una letteratura cavalleresca nelle lingue locali: in una di Treviri, Floyris ende Blantseflur ; in quello di Limbourg, Aiol ; in bas-francique, Tristant .
Mentre molte di queste storie si sono rivelate traduzioni libere di storie simili in dialetti germanici o francesi, ci sono anche opere originali come Karel ende Elegast di un autore anonimo, o opere che verranno utilizzate in altre lingue come l' Elckerlijc pezzo che servirà come base per il pezzo Everyman .
Un altro genere, anch'esso popolare in questo periodo, era la favola. Uno dei più elaborati è un adattamento del romanzo di Renard, intitolato Van den vos Reynaerde, scritto intorno al 1250 da un autore identificato come "Willem". Queste favole mostrano animali che vivono in un mondo feudale di cui spesso costituiscono una velata critica.
Infine, accanto alle vite dei santi, si sviluppò una letteratura mistica, la cui autrice più famosa è senza dubbio Beatrice di Nazareth (1200-1268), la prima scrittrice a scrivere in prosa, e autrice delle "Sette vie del santo amore", in cui descrive con uno stile molto semplice le sette tappe che conducono all'amore perfetto di Dio.
Un autore eccezionale di questo periodo è senza dubbio Jacob van Maelant, nato vicino a Bruges , un autore prolifico che scrive opere che vanno da una biografia di Alessandro Magno ( Alexanders Geesten ), a un'enciclopedia della natura ( Der naturen bloemen ) attraverso romanzi di cavalleria.
Fino al 13 ° secolo, la letteratura è al servizio della nobiltà in castelli e monaci nei loro monasteri. Alla fine del secolo appare un cambiamento. Le città delle Fiandre e dell'Olanda divennero città mercantili e cominciarono ad esercitare la loro supremazia commerciale sul Mare del Nord . Ottengono la loro indipendenza politica e, con essa, emerge una nuova espressione letteraria.
In queste città il teatro permette lo sviluppo di due generi letterari. Il primo sarà il teatro religioso, sotto forma di misteri ( Eerste en de Sevenste Bliscap van Maria ), miracoli ("mirakelspelen": Tspel vanden Heiligen Sacramente vander Nyeuwervaert ) e pezzi con finalità moralizzatrice ("Spel van sinne": Elckerlijc ). Il secondo è il teatro laico sotto forma di giochi "nobili" ("abele spelen": Lanseloet dalla Danimarca , Esmoreit , Gloriant ), commedie ("sotternieën": Lippijn, De Buskenblaser ) e farse ("cluyten": Die Buskenblaser , Die esadecimale ).
All'interno della borghesia si stanno sviluppando “camere di retorica” ( rederijkerskamers ) o associazioni di “retorici” ( rederijkers ) la cui struttura è modellata su quella delle corporazioni e che svolgono un ruolo quasi ufficiale nella preparazione di giochi misteriosi e miracoli per il popolo . Contrari alle idee aristocratiche, furono creati in tutte le città importanti: Den Boeck a Bruxelles (1401), De Fonteyne a Gand (1448), De Violieren ad Anversa (circa 1450), De Peoen a Malines (1471) e De Eglantier a Amsterdam (1517). Tra i pezzi più famosi ci sono Mariken van Nieumeghen (Marie de Nijmègue) e Elckerlijc .
Il XVI ° secolo, è l'inizio della dell'umanesimo . Questo importante movimento trova poca espressione nella letteratura olandese. I suoi grandi rappresentanti, come Erasmo , scrivono in latino. A questa scuola appartiene però Dirck Volkertszoon Coornhert (1522-1590), primo autore umanista dei Paesi Bassi. La sua opera principale, un trattato di filosofia intitolato Zedekunst ( lett : Arte dell'etica) che tenta di riunire la Bibbia, Plutarco e Marco Aurelio in un unico sistema, fu pubblicato nel 1586.
Più importante sul piano letterario sarà la rivolta dei Paesi Bassi del 1568 contro la corona spagnola che perseguiva due obiettivi: libertà di culto e indipendenza politica. La regione è stata occupata o in guerra per lungo tempo: Paesi Bassi borgognoni (1384-1482), Paesi Bassi spagnoli (1556-1713), Paesi Bassi meridionali , Guerra degli ottant'anni (1568-1648), Repubblica delle sette province unite di Paesi Bassi (1581-1795).
La Riforma protestante ha segnato profondamente la letteratura olandese. Dopo aver reso pubbliche le sue tesi sulle indulgenze nel 1517, Lutero trovò presto simpatizzanti nei Paesi Bassi, seguiti poco dopo da quelle di Giovanni Calvino . Da parte cattolica, Anna Bijns (c. 1494-1575), insegnante ad Anversa, difende la fede cattolica in uno stile che segna la fine del Medioevo e l'inizio di una nuova era. Sempre ad Anversa, nel 1540, fu pubblicata una raccolta di salmi di Willem van Zuylen van Nijevelt in versi metrici con il titolo Souter-Liedekens ( lett : salterio), le cui melodie sono prese in prestito da canti popolari del Pays-Low. Da parte protestante, Jan Utenhove pubblicò un'altra raccolta di salmi nel 1566, seguita da un primo tentativo di traduzione del Nuovo Testamento .
Molti protestanti vengono giustiziati per le loro convinzioni. Canzoni, chiamate " canzoni dei mendicanti " sono composte per rendere loro omaggio. Pubblicati per la prima volta su fogli sciolti , vengono gradualmente riuniti in una compilation, il Nieu Geusen Lieden Boecxken ( lett : Nuovo libro di canzoni di Gueux) risalente agli anni 1576-1577. Seguono il Nederlandtsche Gedeck-clanck , un'opera in prosa intervallata da canti patriottici che offrono una panoramica della Guerra degli ottant'anni fino al 1625.
Philips van Marnix di Saint Aldegonde signore (1538-1598) è uno dei leader della guerra di indipendenza al fianco di Guillaume I er , principe d'Orange. Gli dobbiamo il testo dell'inno nazionale olandese, Wilhelmus van Nassouwe ( lett : Guillaume de Nassau) e probabilmente un'apologia per il principe composta intorno al 1568. La sua opera principale, Biëncorf der Heilige Roomsche Kercke ( lett : L'alveare della Santa Chiesa Roman), pubblicato l'anno successivo, era una satira della Chiesa cattolica romana. Intraprende una traduzione della Bibbia, di cui solo il primo libro, Genesi , fu completato al momento della sua morte. Tuttavia, costituisce il punto di partenza dello Statenvertaling (lett: traduzione di Stato) della Bibbia su richiesta del Sinodo della Chiesa Riformata che, per essere comprensibile a tutti gli olandesi, incorporerà elementi di tutti i dialetti locali e quindi costituisce la base dell'olandese moderno.
Nel 1568 iniziò con la Battaglia di Heiligerlee, la Guerra degli Ottant'anni , chiamata anche Rivolta dei Paesi Bassi o Rivolta dei Gueux , il cui culmine rimane l'atto di abiura di Filippo II nel 1581, che segna l'indipendenza delle sette province settentrionali sotto il nome di Province Unite, riconosciuta dal Trattato di Westfalia del 1648. Il Belgio viene così separato dai Paesi Bassi e Amsterdam diventa il centro di raccolta dell'intellighenzia letteraria che lascia Anversa per il nord.
Ma mentre nel sud il francese sostituì gradualmente l'olandese come lingua della cultura e dell'amministrazione, nelle Province Unite tre città divennero i centri di un'intensa attività letteraria: Leiden con Jan van Hout (1542-1609), membro della camera di retorica della città che difende l'olandese come lingua accademica; Haarlem, dove andò in esilio il fiammingo Carel van Mander (1548-1606), autore di una preziosa raccolta di biografie di pittori dell'antica Olanda e del Sacro Romano Impero ; Amsterdam dove autori come Coornhert (1522-1590) filosofo sopra citato, Hendrik Laurenszoon Spiegel (1549-1612), poeta moralizzatore volendo conciliare il mondo del pensiero cristiano con quello antico, nonché Roemer Visscher (1547-1620), mercante prospero , autore di epigrammi e mecenate, provengono da queste stesse stanze di retorica.
Il Rinascimento , originario dell'Italia nel XVI ° secolo , estende realmente la sua influenza nei Paesi Bassi nel XVII ° secolo . Traendo ispirazione dall'Antichità, gli autori mettono l'individuo al centro della società (Hooft: Achilles en Polyxenia , Vondel: Palamedes ). Le grandi personalità sono glorificate (Vondel: Johannes, de boetsgezant ) e la coscienza nazionale è espressa da poesie liriche e grandi drammi (Hooft: Geeraerdt van Velsen e Baeo ; Vondel: Gysbreght e De Leeuwendalers ).
Durante questo periodo emergono tre nomi che possono essere descritti come l'età dell'oro della letteratura olandese: Pieter Corneliszoon Hooft , Joost van den Vondel e Jacob Cats .
Pieter Corneliszoon Hooft (1581-1647) è al centro di un circolo di poeti e drammaturghi chiamato Muiderkring (lett: circolo di Muiden) dal nome della sua residenza dove si incontrano. Storico prima di diventare poeta, scrisse dal 1628 al 1642 un Nederduytsche Historiën ( lett : Histoire des Pays-Bas) in cui si rivelò un purista della lingua, modellando il suo stile su quello di Tacito . Esercitò una notevole influenza sulla standardizzazione della lingua, con molti autori che imitarono il suo stile e la sua grammatica.
Nato da genitori mennoniti a Colonia, Joost van den Vondel (1587-1679) si convertì al cattolicesimo nel 1641, provocando un'onda d'urto nell'ambiente calvinista. Scrittore, poeta e drammaturgo, è oggi considerato il creatore della lingua e del teatro classici olandesi sulla base delle sue tragedie storiche e bibliche. Già nel 1625, la sua tragedia “Palamède o l'omicidio dell'innocenza” denunciava l'intransigenza calvinista che portò all'esecuzione di Johan van Oldebarnevelt, gran pensionato della Repubblica, per ordine del governatore generale Maurice de Nassau. Il suo grande capolavoro, Lucifero , apparve nel 1654; si dice che Milton ne sia stato ispirato.
Jacob Cats (1577-1660) è sia un poeta che un alto funzionario. Animatore di un circolo letterario a Middelburg , capitale della Zelanda , lo lasciò per l' Inghilterra come ambasciatore, poi per Amsterdam come segretario del governo d'Olanda (gran pensionato), dedicandosi alle lettere. Compone poesie didattiche come Maechdenplicht ( lett : Il dovere delle ragazze) e Sinne –en Minnebeelden ( lett : Immagini di allegoria e amore) e diversi pezzi moralizzanti.
In questo momento in cui le Province Unite conquistarono la loro indipendenza politica e religiosa, dove confermarono il loro potere marittimo, sia commerciale che coloniale, grazie alla Compagnia delle Indie Orientali , dove sotto l'influenza del Rinascimento italiano fiorirono le arti e le lettere, seguì un periodo di consolidamento durante il quale le grandi famiglie borghesi, accogliendo profughi protestanti dal sud, adottarono sempre più costumi e cultura francesi, dove i grandi statisti e guerrieri scomparvero e dove le rivalità tra province e tra grandi città lasciano poco spazio allo sviluppo della letteratura.
Nel 1669 fu creata l'associazione letteraria Nil Volentibus Arduum (litt: À cœur vaillant, rien d'Impossible) che segna l'inizio del periodo del classicismo francese, il cui formalismo difficilmente favorisce la produzione di opere originali. Autori drammatici come Andries Pels (1631-1681) si sono ispirati, tra gli altri, a Corneille e ai grandi classici greci. Da allora e quasi per tutto il Settecento, vi fu un periodo di declino letterario (in olandese).
Gli inizi del XVIII ° secolo ha visto anche una certa familiarità con la letteratura inglese: Papa , Defoe, Addison e Steele sono di moda. Uno dei loro ammiratori, Justus van Effen, introdusse nei Paesi Bassi un particolare genere giornalistico, caratterizzato da una visione lucida della società, della morale e della religione. Il suo spettatore olandese (1731-1735) fu presto imitato da altri come De algemeene spettatore (1742-1746), De Philantrope (1756-1762) e De Grijsaard (1767-1769). Questi “spettatori” hanno in comune il fatto di essere settimanali rivolti alla classe media e di pubblicare romanzi di natura moralizzante.
Una delle opere di spicco di questo periodo rimane il grande poema epico Gevallen van Friso (lett: La caduta di Friso) di Willem van Harens nel 1741. In questa saga, il primo re della Frisia , Friso, diventa il modello del moderno re seguendo i canoni dell'Illuminismo.
Tuttavia, una svolta fu stabilita nel 1777, quando Elizabeth "Betje" Wolff (1738-1804), una vedova di Amsterdam, persuase la sua amica Agatha "Aagje" Deken (1741-1804), una governante, a venire a vivere con lei. Per quasi trent'anni hanno scritto insieme. Il loro primo romanzo, Sara Burgerhart , ispirato in parte da Goethe , apparve nel 1782, segnando l'inizio del romanzo nella forma che conosciamo oggi.
Gli ultimi anni del XVIII ° secolo ha visto una rinascita della vita intellettuale. La guerra con la Gran Bretagna divide gli olandesi in due campi: i patrioti e gli orangisti. Allo stesso tempo, il romanticismo tedesco segnò tutte le forme di vita letteraria olandese e il lirismo germanico sostituì gradualmente il classicismo francese nonostante i tentativi espansionistici del Primo Impero . Rhijnvis Feith introduce il "sentimentalismo" nei Paesi Bassi. Il suo romanzo, Julia (1783), applaudito da alcuni, denigrato da altri, abbonda di emozioni di ogni genere.
La fine del secolo è stata segnata principalmente dal caos politico. Dopo la secessione delle sette province settentrionali nel 1581, le dieci province meridionali rimasero sotto il controllo degli Asburgo e formarono i “Paesi Bassi austriaci”. Nel 1795 furono invasi dalla Francia e poi ufficialmente ceduti alla Francia dal Sacro Romano Impero con il Trattato di Campoformio di17 ottobre 1797. Dopo la caduta di Napoleone nel 1815 e una breve riunificazione con il nord durante il Regno Unito dei Paesi Bassi creato dal Congresso di Vienna per ricostituire gli ex Paesi Bassi storici, le province meridionali si separarono e divennero indipendenti nel 1830 per formare l'attuale Belgio.
La partenza degli occupanti provoca un'ascesa nazionalista che trova la sua espressione in poesie come Wien Neerlands bloed ( lett : Quelli in cui scorre il sangue olandese ) di Hendrik Tollens , De Hollandsche taal (lett: La lingua olandese ) di Cornelis Loots e De Hollandsche natie (lett: La nazione olandese ) di Jan Frederik Helmers.
Un'esplosione di talenti segna gli anni 1830 e 1840. L'Università di Leida diventa il centro letterario dell'epoca mentre con la creazione della Rederijkamer voor Uiterlijke Welsprekenheid ( lett : Associazione per le forme di eloquenza) nel 1833, assistiamo agli inizi dei circoli letterari come li conosciamo.
In questo periodo Walter Scott e Lord Byron , Victor Hugo e Alphonse de Lamartine fecero sentire la loro influenza sugli scrittori olandesi che rimasero però più moderati nell'espressione dei loro sentimenti. Pur non appartenendo a questa corrente, lo scrittore più famoso dell'epoca è Willem Bilderdijk (1756-1831), intellettuale intelligente ed eccentrico, che lascia circa 300.000 versi e suscita discepoli che appartengono a questa scuola, come Hieronymus van Alphen (1746- 1803) i cui versi per bambini sono principalmente ricordati oggi, così come Rhijnvis Feith (1753-1824) i cui romanzi illustrano Weltschmerz (acceso: dolore di fronte al mondo [implicito: chi n non è ciò che vorremmo che fosse]).
Hendrik Tollens (1780-1856) combina nei suoi scritti il potere di un Bilderdijk e la gentilezza di Feith. Nazionalista, celebra i grandi fatti della storia olandese e passa alla storia per il suo poema Wien Neërlands Bloed ( lett : A quelli in cui scorre il sangue olandese ), che è l'inno nazionale olandese fino al 1932 (sostituito poi dal Wilhelmus di Marnix ). Un altro poeta di grande talento è ACW Staring (1767-1840) i cui versi sono un misto di romanticismo e nazionalismo.
Durante questo periodo, la lingua olandese nel nord resistette alla pressione esercitata dal tedesco ed emerse da un lungo periodo di stagnazione arricchita da termini ed espressioni, con conseguente rinascita letteraria. In Belgio, stiamo assistendo a una rinascita dell'eredità fiamminga tra gli scrittori e una lotta per il riconoscimento dell'olandese. Charles de Coster pone le basi per la letteratura belga. Hendrik Conscience (1812-1883), il primo a scrivere su temi fiamminghi in olandese, è considerato il padre della moderna letteratura fiamminga . In poesia, Guido Gezelle (1830-1899), giornalista e sacerdote cattolico, celebra la sua fede e le sue radici fiamminghe utilizzando un vocabolario basato sul fiammingo medievale.
In reazione al romanticismo, è stata creata una scuola interessata principalmente alle situazioni concrete e al loro significato. In questo senso, i loro eroi prendono il valore di un esempio: un contadino diventa l'immagine del contadino e lo studente di Johannes Kneppelhout rappresenta tutto il corpo studentesco. Questo genere, reso famoso da "La capanna dello zio Tom" di Harriet Beecher Stowes, trova il suo corrispettivo con Multatuli (pseudonimo di Eduard Douwes Dekker, 1820-1887) che in Max Havelaar (1860) denuncia l'amministrazione coloniale e il trattamento degli indigeni in le colonie delle Indie Orientali. Con lui, il "romanzo dell'India orientale" ha fatto il suo ingresso come sottogenere nella letteratura olandese. Alla stessa scuola appartiene Jacob Jan Cremer, che nel suo Fabriekskinderen, een bede doch niet om geld (1863) (lett: I figli delle fabbriche, una supplica, ma non per denaro ) denuncia il lavoro minorile nelle fabbriche dell'epoca. Era anche il momento in cui affrontavamo vari tabù: Jacob van Lennep quello dei bordelli e Conrad Busken Huet quello del divorzio.
Jacques Perk (1860-1881) rifiuta il ritmo convenzionale nella sua poesia. La sua morte è l'occasione per un gruppo di giovani scrittori guidati da Willem Kloos (1857-1938) di unirsi per rifiutare ogni forma di autorità estetica o simbolica. “L'arte per l'arte” e l'originalità di ogni artista diventano la loro principale preoccupazione. De Nieuwe Gids (lett: The New Guide), fondato da Kloos, diventa il loro periodico e prendono il nome di Tachtigers o Ottanta. Per loro, lo stile dovrebbe riflettere il contenuto ed esprimere le emozioni viscerali e intime dello scrittore. I principali rappresentanti del movimento sono, oltre a Kloos, Albert Verwey , Frederik van Eeden , Marcellus Emants, Louis Deyssel e Herman Gorter .
Louis Couperus (1863-1923) occupa un posto speciale tra loro. È nato a Java, che è stato l'ambientazione di alcuni dei suoi romanzi come De Stille Kracht (letteralmente: La force tranquil ), tradotto in francese con il titolo La Force des ténèbres . Pur appartenendo al movimento, è conosciuto più come romanziere che come poeta. Il suo primo romanzo, Eline Vere , porta l'impronta naturalistica di scrittori francesi come Zola e Flaubert . Il suo romanzo Noodlot ( lett : Destiny) gli è valso l'ammirazione di Oscar Wilde .
Questa scuola, dopo essersi imposta, tende ad accontentarsi di ripetere le ricette che hanno portato al suo successo. Tra i giovani scrittori, il simbolismo occupa un posto maggiore nella poesia, nel misticismo e nell'occulto nel romanzo. Allo stesso tempo, gli scrittori sono interessati all'aspetto metafisico della realtà e alle conseguenze delle loro opere sulla comunità. L'arte diventa gemeenschapskunst ( lett : arte della comunità ). Gli autori più rappresentativi di questo periodo sono JH Leopold (en) , Pieter Cornelis Boutens (en) e il fiammingo Karel van de Woestijne .
Nel 1893 fu fondato il Van Nu en Straks ( lett : Da ora e da tutti i tempi ), il primo periodico fiammingo moderno che, in reazione al provincialismo dell'epoca, auspica una maggiore apertura al mondo e si presenta come “Senza dogmi estetici, senza spirito scolastico, un libero organo d'avanguardia dedicato all'arte di oggi, curioso dell'arte in divenire, quella di un tempo - qua e là 'straniera'.
Dovremmo anche menzionare per questo periodo Herman Heijermans (1864-1924), un drammaturgo assunto che, attraverso commedie come Op Hoop van Zegen (lett: Nella speranza di redenzione ), una tragedia con protagonisti i pescatori, contribuisce a modernizzare il teatro olandese. .
I poeti JC Bloem e A. Roland Holst sono i pilastri di questa “generazione del 1910” che si esprime nella rivista De Beweging (lett. Il movimento). Ribellandosi ai loro predecessori ottantenni, mettono l'accento non sulle loro emozioni, ma sulla perfezione della poesia e del linguaggio che la esprime: l'arte per l'arte. Allo stesso tempo, desiderano elevarsi al di sopra del caos della realtà quotidiana per scoprire, come dall'alto di un'alta torre, la bellezza, una bellezza così indescrivibile che devono esprimerla per simboli: neoclassicismo e simbolismo sono le caratteristiche di questo periodo.
Nella prosa assistiamo anche alla nascita di una reazione contro il naturalismo. I romanzieri, come iniziano a chiamarsi, non si concentrano più sulla descrizione oggettiva della realtà. La descrizione del presente lascia il posto a racconti che descrivono un passato immaginario. Tra i più noti di questi neo-romantici, citiamo Arthur van Schendel ( Een zwerver verliefd , 1904) e Aart van der Leeuw ( Ik en mijn speelman , 1927').
Così, in seguito a Nescio (pseudonimo di JHF Grönloh, 1882-1961) che pubblicò i suoi racconti negli anni '10, negli anni '20 nacque un movimento chiamato Nieuwe Zakelijkheid (lett: Nuova oggettività ). In Olanda i periodici Het Getij (con Herman van den Bergh) e De Vrije Bladen (con Hendrik Marsman) e nelle Fiandre Ruimte incarnano le idee dell'epoca Nel periodo tra le due guerre la rivista Forum (1932-1935) animata da Menno ter Braak e E. Du Perron e dal 1940 Criterium , con Bertus Aafjes , Anton van Duinkerken e Ed. Hoornik rappresentano questa avanguardia.
I tre grandi romanzieri dell'epoca sono: Ferdinand Bordewijk (en) (1884-1965), Simon Vestdijk (1898-1971) e Arthur van Schendel (1874-1946). Nella poesia, Gerrit Achterberg (1905-1962) ha stabilito la sua reputazione con Afvaart ( letteralmente : Le Départ , 1931).
Gli anni '30 videro anche il declino del realismo psicologico dei "romanzi da salotto" o "romanzi per donne" a favore dei romanzi regionali la cui azione si svolge in campagna e dei romanzi futuristici. Gli autori alla moda erano allora Antoon Coolen (1897-1961), Anne de Vries (en) (1904-1964), Theun de Vries (1907-2005) e Maurits Dekker (1896-1962).
La seconda guerra mondiale vide la scomparsa di alcune grandi figure della letteratura olandese: Du Perron (infarto), Ter Braak (suicidio) e Marsman (annegato mentre cercava di raggiungere la Gran Bretagna). Altri scrittori sono costretti a nascondersi o sono internati in campi di concentramento come Vestdijk. Molti di loro devono rinunciare alla pubblicazione a causa del loro rifiuto di diventare membri della Kultuurkamer (Camera della Cultura), un'istituzione creata dai nazisti per regolare la vita culturale nei Paesi Bassi. Josef Cohen, ebreo di nascita, deve convertirsi per sfuggire alle persecuzioni; la giovane Anna Frank, il cui diario viene pubblicato dopo la sua morte, muore in un campo di concentramento, così come il giornalista Jan Campert , colpevole di aver aiutato gli ebrei a fuggire. La sua poesia De achttien dooden ( lett : I diciotto morti ), che descrive i sentimenti di un membro della resistenza in attesa di esecuzione, è diventata il simbolo della resistenza letteraria.
Gli scrittori sopravvissuti agli orrori della guerra traducono le loro esperienze nelle loro opere. Questo revival, che può essere descritto come realismo ontluisterend (lett: realismo scioccante ) è illustrato da tre grandi autori: Gerard Reve (1923-2006), Willem Frederik Hermans (1921-1995) e Anna Blaman (1905-1960). Nelle loro opere l'idealismo è scomparso, sostituito dalla cruda descrizione della realtà e della disumanità, nonché da una nuova attenzione alla sensualità e alla sessualità. Così, in Avonden ( lett : Le serate ), Gerard Reve analizza la disillusione di un adolescente durante il periodo di “ricostruzione” che seguì la guerra. In Belgio, Louis Paul Boon (1912-1979) e Hugo Claus (1929-2008) sono i principali rappresentanti di questo nuovo genere letterario a cui appartiene anche Hella S. Haasse (1918-2011) i cui scritti sono piuttosto stranieri e che rimane uno degli scrittori olandesi più tradotti.
Diversi movimenti emergono e scompaiono successivamente. Negli anni '50, il Beweging van Vijftig ( lett : Il movimento del 1950 ) con Lucebert (1924-1994) e Hugo Claus (1929-2008)) vuole abbandonare il lirismo del periodo tra le due guerre e si ispira al dadaismo, surrealismo e arte primitiva, rompendo così la barriera tra arte e realtà.
In risposta, gli anni '60 videro lo sviluppo di un movimento neorealista che affermava che la realtà in sé è una forma d'arte. Tra i poeti associati a questa tendenza ci sono K. Schippers ( pseudonimo di Gerard Stigter, 1936-) e J. Bernlef (pseudonimo di Hendrik Jan Marsman, 1937-2012). I romanzieri di questo periodo, come Remco Campert (en) (1929-), Jan Wolkers (1925-2007) e Andreas Burnier (pseudonimo di Catharina Irma Dessaure, 1931-2002), vogliono essere liberi da ogni costrizione e critica di la loro società. Harry Mulisch (1927-2010) dal canto suo abbandona la finzione per concentrarsi su resoconti che costringono alla riflessione. In Belgio, i romanzieri hanno sperimentato vari generi: Ward Ruyslinck (pseudonimo di Raymond Charles Marie De Belser, 1929-2014) scrive romanzi satirici e allegorici; Jef Geeraerts (1930-2015) immerge i suoi lettori nel mondo coloniale che sta scomparendo mentre Ivo Michiels (pseudonimo di Henri Paul René Ceuppens, 1923-2012) "spersonalizza" il romanzo in cui non troviamo più né trama né personaggi; Walter van den Broeck (1941-) mescola autobiografia e storia sociale.
Grazie alla prosperità economica ea un più alto livello di istruzione, la letteratura ha raggiunto un pubblico più ampio negli anni '70. Molti giornali e periodici acquistano supplementi letterari. In Olanda, se Reve, Hermans e Mulisch continuano a scrivere in uno stile realistico, e altri come Gerrit Komrij tornano a forme più tradizionali, un gruppo di giovani autori tra cui Heere Heeresma (nl) (1932-2011) e Mensje van Keulen (pseudonimo di Mensje Francina van der Steen, 1946-) lancia il Manifest voor de jaren zeventig ( lett : Manifesto per gli anni '70 ). Altri sono raggruppati intorno alla rivista letteraria De Revisor , fondata nel 1974 da Dirk Ayelt Kooiman (nl) (1946 -) e Thomas Graftdijk (en) (1949-1992). Includono Frans Kellendonk (en) (1951-1990) e Doeschka Meijsing (1947-2012).
Gli anni '70 sono stati segnati anche da una nuova ondata di autori che hanno affermato la posizione e il ruolo delle donne nella società: Anja Meulenbelt (en) ( De schaamte voorbij , 1976), Hannemieke Stamperius (en) (Hannes Meinkema, En dan is er koffie , 1976), Margriet de Moor ( Eerst grijs dan wit dan blauw , 1992). Allo stesso tempo, compaiono nuove riviste letterarie femminili come Lover e Lust en Gratie .
Se gli anni '70 difficilmente hanno dato vita a giovani talenti in Belgio, gli anni '80 hanno apprezzato gli inizi di diversi autori di talento come Leo Pleysier , Pol Hoste (en) , Eriek Verpale , Eric de Kuyper e Monika van Paemel . Riviste letterarie come Kreatief , Yank e De Brakke Hond aprono le loro porte a Kristien Hemmerechts , Patricia De Martelaere , Koen Peeters e Tom Lanoye . Leonard Nolens , Dirk van Bastelaere (en) (1960-), Erik Spinoy (nl) e Peter Verhelst hanno fatto i loro nomi in poesia.
L'anno 1980 vide la pubblicazione di Rituelen ( lett : Rituals ) grazie al quale Cees Nooteboom raggiunse la fama. Autore inclassificabile, le sue opere spaziano dai romanzi filosofici ai saggi giornalistici, tra cronache di viaggio e poesie.
Gli anni '90 sono quelli di Generatie Nix (lett: The Lost Generation ) dove molti giovani autori hanno esordito: Ronald Giphart, Rob van Erkelens, Joris Moens, Hermine Landvreugd hanno fatto del nichilismo il loro tema principale e il loro stile "ultra-realistico". con quella della cultura "pop".
Alla fine del secolo, molti autori che scrivono in olandese che non sono nati in Europa e che affrontano la difficoltà di trovare la propria identità in una società a loro estranea: Kader Abdolah fuggito dall'Iran dagli ayatollah nel 1985. ; Frank Martinus Arion , nato a Curaçao, poeta, scrittore e ardente difensore della lingua, si stabilì nei Paesi Bassi nel 1955, ma tornò a vivere a Curaçao nel 1981 dove fondò un istituto dedicato alla difesa del Papiamento ; Mustafa Stitou (in) , nato in Marocco ma emigrato in tenera età nei Paesi Bassi, le cui poesie analizzano il rapporto tra la sua nuova identità e l'eredità marocchina di suo padre.
Sebbene sia ancora presto per identificare le caratteristiche generali della letteratura di inizio secolo, alcuni elementi stanno diventando evidenti:
In poesia, le regole della versificazione sono minate:
Alcuni nomi: Hannes Meinkema (1943-), Anja Meulenbelt (1945-), Andreas Burnier (1931-2002), Hermine De Graaf (1951), Tessa de Loo (1946-), ecc.
Rientrano in parte sotto questo nome: