Léger d'Autun

Léger d'Autun
Immagine illustrativa di Léger d'Autun
Martirio di San Léger, miniatura (1200 circa).
Santo , vescovo , martire
Nascita v. 616
Morte 678 o 679 
Nome di nascita Leodegard
Ordine religioso Ordine di San Benedetto
Venerato a Autun , Poitiers , Lucheux
Canonizzazione 681
Venerato da Chiesa cattolica

Léger d'Autun o Léodegard (in latino Leodegarius ) - Frenchizzazione del germanico Leudgari, di "  leud  " ("popolo", "popolo") e "  gari  " ("lancia") - nato intorno al 616 e morto nel 678 o 679 , il vescovo era un martire del VII °  secolo, che ha giocato un importante ruolo politico negli sconvolgimenti della monarchia merovingia laureato. È legato alle città di Poitiers , dove ebbe luogo la sua formazione e dove si trovano le sue reliquie, e di Autun, di cui era vescovo , nonché alla regione di Fécamp e quella di Doullens in Piccardia dove morì. . Un consiglio di vescovi lo ha proclamato santo nel 681 e la Chiesa cattolica romana celebra la sua festa il 2 ottobre .

Si chiama "Luce" per alterazione.

Biografia

Esistono storie della vita di Saint Léger, in latino e in lingua romanza: forniscono numerose ma a volte discordanti informazioni, e con una forte tendenza all'agiografia che dà il buon ruolo al martire. Le date rimangono approssimative e le situazioni politiche confuse del periodo merovingio complicano l'evocazione biografica.

Famiglia

È il figlio di Bodilon von Thurgau e Sigarde de Neustrie, figlia di Ansoud de Neustrie detto di Dijon, che diventa Saint Sigarde.

Il fratello di sua madre era il vescovo di Poitiers Didon; e per la sorella Béreswinthe, moglie di Athalric , duca d'Alsazia e madre di Sant'Odile.

Il fratello di Léger, Warin / Guérin de Vergy et de Poitiers, è anche un potente signore di Burgondie . Vittima dello stesso Ebroïn per gli stessi motivi di Léger, morì martire davanti al fratello.

Un dignitario della corte merovingia

Di origine germanica, Léodegard nacque da una ricca e nobile famiglia sulle rive del Reno, in Austrasia , intorno al 616.

Quando suo padre morì, Léodegard aveva dieci anni quando fu mandato a Poitiers per vedere lo zio materno Didone, che ricopriva la carica di vescovo, dal quale ricevette un'attenta educazione. All'età di vent'anni divenne diacono e poi arcidiacono al servizio della diocesi di Poitiers. Nel 650 prese l'abito monastico presso l' abbazia di Saint-Maixent e fu presto eletto abate (nel 653?).

Nel 656 fu chiamato alla corte merovingia dalla regina Bathilde, vedova di Clodoveo II , come tutore dei figli reali - il futuro Clotario III , Childerico II e Thierry III / Teodorico. Allo stesso tempo, gli furono affidate le responsabilità amministrative dalla regina reggente: abolì così la schiavitù delle popolazioni galliche.

Vescovo di Autun

Tra il 657 e il 665 fu nominato vescovo di Autun . Dirige fermamente la diocesi restaurando i bastioni della città gallo-romana. Si occupa anche di politica discutendo dell'alleanza tra Borgogna e Austrasia , che crea tensioni con i vertici della Neustria . Quindi consigliò il giovane re di Neustria e Burgondie Clotario III che morì all'età di 20 anni nel 673. La successione reale fu contesa tra i suoi fratelli, Thierry e Childeric: Léodegard sostenne Childeric contro Thierry / Théodoric il cui principale consigliere era allora Ebroïn . Childeric vince e licenzia suo fratello che è relegato in un monastero, così come Ebroïn il suo principale sostegno.

Disgrazia

Léodegard, il principale consigliere del re, difese i poteri regionali ed ecclesiastici, il che portò rapidamente alla sua disgrazia , soprattutto perché il re era infastidito dai suoi rimproveri sul suo matrimonio con il suo parente troppo stretto. Léodegard viene a sua volta mandato in esilio nel monastero di Luxeuil .

Il ritorno alla grazia

Childeric fu assassinato nel 675 e Thierry / Théodoric tornò al potere: Léodegard si radunò ma il conflitto con l' Ebroïn continuò, questa volta sostenendo un altro corteggiatore: un certo Clodoveo. L'opposizione politica assunse un carattere bellicoso e Léodegard fu assediato nel 676 nella sua sede episcopale di Autun dalle truppe dell'Ebroïn.

Il martire

Non disponendo di forze sufficienti, si arrese per risparmiare la città e i suoi abitanti. Ebroïn ha gli occhi, poi le labbra e la lingua strappate al suo prigioniero, che oppone solo la preghiera alla barbarie; ha anche lapidato suo fratello Guérin, potente signore di Vergy nelle Hautes-Côtes de Nuits in Borgogna , il che rivela il coinvolgimento dei grandi nobili della Borgogna nel conflitto con l'Ebroïn, più politico che personale.

Secondo la tradizione, Léodegard / Léger sopravvisse miracolosamente alle ferite e alla fame per nove giorni nella foresta vicino ad Autun , vicino alla pietra Couhard (la chiesa Couhard è dedicata a San Léger) prima di essere ritrovato dai suoi parenti. Successivamente è stato accolto nell'abbazia femminile di Fécamp per due anni dove ha recuperato la sua parola altrettanto miracolosamente ( anatomicamente , è possibile che il boia si sia ferito solo superficialmente la bocca e la lingua).

Ebroïn , ora riunito a Thierry III e nuovamente sindaco del palazzo , decide finalmente di mettere a morte colui che è diventato di nuovo pericoloso per il potere centrale, rappresentando gli interessi della Borgogna. Léger d'Autun sarebbe stato assassinato per ordine di Ebroin, il2 ottobre 678o 679 o nella foresta di Yveline o in quella di Lucheux . Ebroïn ordina che il suo corpo venga rimosso dopo la decapitazione: i suoi scagnozzi, compreso il cancelliere Robert , agiscono come2 ottobre 678(o il 3 e nel 679 secondo le fonti) e assassina Léger. Dopo il 3, la sua festa è stata finalmente fissata per il 2 ottobre.

Canonizzazione

Il suo corpo è sepolto da una pia signora "in una cappella nel villaggio di Sercin en Artois, ai confini delle diocesi di Cambray e Thérouanne", vale a dire non lontano dalla presunta posizione del martire in pieno. Foresta. , tra il territorio del comune di Lucheux (Somme) e Sus-Saint-Léger (Passo di Calais). E presto accadono miracoli sulla sua tomba.

Un consiglio di vescovi proclamò la santità del martire, forse a Marly-le-Roi , durante la festa di Pasqua del 681. In effetti, sebbene la sua uccisione fosse politica e non religiosa, il suo rifiuto della violenza in realtà un esempio per la cristianità e la sua la difesa dei diritti della Chiesa contava nelle lotte di potere di quest'epoca di poteri instabili.

Traduzione draft

La fama di Saint Léger è cresciuta. Intorno al 683, il re Thierry / Théodoric fece assassinare Ebroïn da Ermenfroi, signore dei Franchi, e chiese perdono per le sue mancanze nei confronti del santo che ora doveva riconoscere e onorare. Il trasferimento delle sue spoglie avvenne infine nel 684 a Saint-Maixent-l'École , vicino a Poitiers: fu sepolto in una nuova chiesa, vicino all'abbazia, a lui dedicata.

I regni di Neustria , Burgundia e Austrasia vengono poi infatti uniti da Thierry III e gli ultimi re merovingi lasciano gradualmente il potere nelle mani del sindaco del palazzo , chiamato a un destino storico, Pépin de Herstal detto anche Pépin le young.

Lo sviluppo del culto di Saint Léger

Un consiglio di vescovi dopo aver proclamato la sua santità nel 681, per motivi politici, la Chiesa che cercava di sfruttare la natura esemplare del difensore dei suoi diritti contro il potere reale, la fama di Saint Léger si sviluppò rapidamente e lo rese uno dei più popolari santi medievali in Francia.

Reliquie

Le reliquie di San Léger sono ricercate da molte chiese che si dedicano al santo martire sia in Francia che in Belgio. Sono all'origine dei tanti nomi di città e paesi.

La diffusione del suo culto avviene dalle tre diocesi legate ai diversi momenti della sua vita:

Su richiesta del Ansoald, vescovo di Poitiers, e Andulf, abate di Abbaye Saint-Maixent (684-696), Ursino della abbazia di Ligugé compose un'agiografia Léger in occasione della traslazione delle reliquie del santo uomo Saint-Maixent.

La sua fama si diffuse in regioni vicine come Haute-Normandie o Piccardia , ma anche in Franca Contea da Alsazia dove viveva San Odile , primo cugino di Saint Léger, e dove l'abbazia importante di Murbach (in Haut-Reno oggi) è dedicato a lui .

Le reliquie di Saint-Léger, protette dalle invasioni normanne a Ébreuil nella diocesi di Clermont (oggi dipartimento di Allier), rimasero in parte in questa regione e il culto del santo risplendette allora nel vicino Limosino e oltre. Saintonge. La più antica menzione autentica del culto di San Léger risale al 1108: compare in una bolla di Papa Pasquale II e riguarda la cattedrale di Tournai , con la menzione "Ecclesia Sancti Leodegarii".

Abbazie e priorati

Ci sono sette abbazie in Francia dedicate a Saint Léger (vicino a Soissons in Aisne, Ébreuil in Allier, Meymac a Corrèze, Saint-Liguaire a Deux Sèvres, Préaux in Eure, Masevaux e Murbach nell'Haut-Rhin) e più di trenta priorati, più di 220 parrocchie e tanti piccoli edifici (cappelle, eremi, oratori). Molto abbondante anche l'iconografia con vetrate e statue che rappresentano Saint Leger come un vescovo con la sua croce e la sua mitra, a volte tenendo gli occhi tra le mani.

Il Belgio e la Svizzera hanno anche luoghi dedicati a St. Leger come Lucerna tra cui Saint Léger è il santo patrono onorato nella città universitaria . A lui è dedicata una cappella all'ingresso del paese di Grimentz in Val d'Anniviers.

Toponomastica: Saint-Léger

Francia

Un'associazione riunisce i 73 “Saint-Léger de France e altrove” in una quarantina di dipartimenti. Il patronimico viene utilizzato da solo, ma spesso è anche completato da un determinante:

Belgio

svizzero

A volte con lievi variazioni locali come per

Vedi l'elenco su Saint-Léger .

Se aggiungiamo le frazioni e le località, possiamo considerare che Saint Léger è rappresentata in una sessantina di dipartimenti che coprono i due terzi del paese, restano per la maggior parte separate solo le regioni del sud-ovest e dei Pirenei meridionali. Il riferimento a Saint Léger è particolarmente frequente in Borgogna nella regione di Autun, in Piccardia e Alta Normandia, in Limousin, in Poitou-Charentes e fino alla Bretagna (cappella Saint-Léger a Quimerch nel Finistère per esempio; è invocato lì contro le malattie degli occhi).

Galleria fotografica

Celebrazione e uso del proprio nome come cognome

Saint Léger è fissato per il 2 ottobre , giorno scelto per il suo martirio. Esistevano pellegrinaggi sulla sua tomba a Saint-Maixent-l'École e sul luogo, segnato da una fontana, ad Autun , dove la tradizione riporta che i suoi occhi erano spenti. Siamo venuti lì in pellegrinaggio2 ottobre chiedere la cura degli affetti della vista.

È il patrono dei mugnai (e anche dei fornai, in concorrenza con Saint Honoré), in particolare a Brie .

Un certo numero di detti , a quanto pare poco conosciuti, usano il Saint-Léger du2 ottobre ed evocano l'inizio dell'autunno e la semina:

L'uso del nome Lightweight scomparso nella seconda metà del XX °  secolo, ci sono solo undici Léger registrata in Francia dal 1940 e solo dopo il 1950, quando avevamo ancora una ventina all'anno nei 1900 . Nelle parrocchie di Chaux-lès-Châtillon ( Les Terres-de-Chaux ) e Sancey (Doubs), il primo nome Léger è conosciuto come Ligier.

Il cognome di Saint-Léger è invece abbastanza diffuso: se ne contano, ad esempio, diverse dozzine in Lozère o nel Pas-de-Calais e Aisne , o una ventina nella Seine-Maritime .

Può essere menzionato come esempi noti: Fernand Leger , pittore francese, Jack-Alain Léger , scrittore francese contemporaneo, ma Alexis Leger (1887-1975), poeta e diplomatico francese , il primo pseudonimo era Saint-Léger-Léger prima che n adotti quello , meglio conosciuto, con il quale ha ricevuto il Premio Nobel per la letteratura nel 1960: Saint-John Perse . Per tutta la vita ha voluto credere che Saintléger-Léger fosse il suo vero cognome (e che Léger fosse l'abbreviazione), che fosse nato su un isolotto nel porto di Pointe-à-Pitre (cosa improbabile ma non esclusa) di il nome di Saint-Léger-les-Feuilles (nome inventato da zero). Nella sua autobiografia ha immaginato antenati in Borgogna, precisamente nella regione di Autun, a Saint-Léger-sur-Dheune e Saint-Léger-sous-Beuvray .

La vita di Saint Léger

La Vie de Saint Léger è uno dei testi più antichi in lingua francese. Risale alla fine del X °  secolo e appartiene alla letteratura di agiografia  : scritto in versi 8 sillabe, racconta di modo semi-leggendario della vita del vescovo di Autun , St. Leger, martire VII °  secolo.

Sappiamo che molte storie della vita di Saint Léger scritta in latino rielaborazione del VIII ° e IX °  secolo narrazione anonima scritta poco dopo la sua morte così alla fine del VII °  secolo, probabilmente su iniziativa della Chiesa che hanno voluto far conoscere la figura del vescovo martire , difensore dei diritti della Chiesa di fronte al potere regale.

La versione in lingua romanica è conservata nella biblioteca della città di Clermont-Ferrand e si presenta sotto forma di una poesia, che risale alla fine del X °  secolo (data generalmente proposti 980) o l'inizio del XI °  secolo. La sua origine è dibattuta: Poitou, Alvernia, Borgogna (Autun), Vallonia?

Probabilmente è un inno  : la poesia doveva essere cantata. È stato versificato da un autore anonimo e comprende 240 ottosillabi da 2 a 2 ( assonanze unicamente maschili) e raggruppati in dimensioni . Questo è il primo esempio noto di ottosillabi in francese.

Ecco la prima strofa:

Domine Deu diventa più eloquente, E un portiere d'onore sos sancz. In su 'amor cantomps dels sanz, Quœ por lui augrent granz aanz; E ora è il momento e se va bene Quali sono i nostri cantumps di sant Lethgier.

Il testo completo è disponibile anche su Wikisource .

Altro "saint Léger"

Gli altri "saint Léger" meno noti sono:

Note e riferimenti

Appunti

  1. Vedi l'articolo "  Famille de Vergy  ".
  2. Léger, o Ligier, scrive una lettera a sua madre Sigrade per annunciare la morte di suo fratello Warin.

Riferimenti

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  8. [Dillange 1995] Michel Dillange , I conti di Poitou, duchi d'Aquitania: 778-1204 , Mougon, Geste ed., Coll.  "Storia",1995, 303  p. , ill., copertina malato. a colori. ; 24  cm ( ISBN  2-910919-09-9 , ISSN  1269-9454 , avviso BnF n o  FRBNF35804152 ), p. 16.
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Appendici

Bibliografia

Articoli Correlati

link esterno