Lo dzong (dal tibetano རྫོང་, Wylie rdzong , tradotto come “forte” o “fortezza”) in Tibet fungeva da centro religioso, militare, amministrativo e sociale per il distretto da lui comandato. Queste fortezze sono state costruite in tempi diversi dei re del Tibet , sotto le dinastie Yarlung ( II ° secolo aC. - IX ° secolo ), Phagmodrupa (1351-1642), dinastia rinpungpa (1440-1565) e Tsangpa (1565 -1642). Sotto il regno del 5 ° Dalai Lama (1642-1682), costruimmo anche gli Dzong, incluso il famoso Palazzo Potala .
Nel 1354, in Tibet , i lama Sakyapa persero il potere (fine della dinastia Yuan (1234/1279 - 1368) che li collocò intorno al 1264) a favore dei Phagmodrupa , monarchi tibetani che seguivano il ramo buddista dei Kagyüpa , il cui rappresentante il il più prestigioso è Changchub Gyaltsen ( 1302 - 1373 ). Questo recise tutti i legami con la dinastia mongola Yuan , poi con la dinastia cinese Ming . Assumendo il titolo di desi ( sde-srid ), reggente monastico, aumentò l'indipendenza del Tibet, riorganizzò la divisione in miriarchie risalenti ai mongoli creando il sistema amministrativo dello dzong , "distretto delle fortezze", e abolì le leggi mongole in favore del vecchio codice tibetano a cui aggiunge dieci articoli ispirati ai precetti buddisti. Anche l'abbigliamento di corte mongolo viene scartato a favore di un costume tibetano.
Prima dell'intervento militare cinese del 1950 , il territorio tibetano era diviso, secondo Marc Moniez, in 53 distretti prefettizi chiamati anche dzong . Da parte sua, Hugues-Jean de Dianous dà la cifra di “147 circoscrizioni o dzong” per l'insieme di quello che chiama “Tibet precedente” (Tsien Tsang) e “Tibet successivo” (Heou Tsang), la regione del Tchamdo non presa in considerazione. C'erano uno o due dzongpön ((tibetano: རྫོང་ དཔོན; Wylie: rdzong dpon ) "prefetti", litt. "Maestri del forte") per ogni dzong - in quest'ultimo caso un lama ( tse-dung ) e un laico . Nominati per un periodo di tre anni, furono loro affidati poteri sia civili che militari. Il grado degli dzongpön dipendeva dall'importanza dello dzong. Il dzongpön più importante era il commissario capo di Shigatsé.
Gli dzongpön erano subordinati ai generali così come gli amban cinesi su questioni militari, secondo gli scritti di Sarat Chandra Das pubblicati nel 1902 . (Tuttavia, secondo Marc Moniez et al. (1999), c'erano solo uno o due amban che rappresentavano l'imperatore cinese a Lhasa, dove guidavano una piccola guarnigione , e il loro potere, stabilito dal 1728 , declinò progressivamente fino a quando non furono più osservatori più lunghi alla vigilia dell'esclusione nel 1912 da parte del 13 ° Dalai-Lama ).
Mentre in Bhutan gli dzong univano potere religioso e potere politico, i loro omologhi tibetani avevano invece soprattutto un ruolo amministrativo, essendo la funzione religiosa devoluta ai grandi monasteri, forti di diverse migliaia di monaci, quali Séra, Dépung e Ganden intorno Lhasa e Tashilhunpo a Shigatsé.
Le stanze all'interno dello dzong sono solitamente dedicate alle funzioni amministrative (come l'ufficio del governatore nominato dal precedente governo del Tibet . Lo dzongpön era responsabile del mantenimento dell'ordine e della riscossione delle tasse. Aveva una grande indipendenza. A livello degli dzong , come a livello di governo centrale, si intrecciano quello religioso e quello politico.Per gli dzong più grandi, vengono nominati due dzongpön , un laico e un monaco, che assicurano le funzioni amministrative, giudiziarie e fiscali.
Una delle funzioni dello dzongpön era quella di leggere e far conoscere al popolo tibetano gli editti del governo tibetano riguardanti vari argomenti tra cui il divieto di cacciare animali selvatici. Ogni anno, editti di circa 45 righe venivano copiati dai chierici del governo prima di essere inviati a tutti gli dzong del Tibet. Il giorno dopo il loro ricevimento, lo dzongpön radunò la popolazione e lesse ad alta voce l'editto, avvertendo che chi l'avesse violato sarebbe stato punito. Il funzionario ha quindi visionato il documento.
Gli dzong sono un esempio di architettura difensiva militare. Molti dzong che presentano recinti e torri di guardia, sono stati costruiti durante la millenaria storia del Tibet. La funzione difensiva di queste cittadelle è illustrata anche dalla loro posizione sul fianco di una collina o in cima a una montagna, come le fortificazioni di Tsaparang, Tingri e Gyantsé. Queste caratteristiche difensive esistono anche nell'architettura di molti palazzi ed edifici religiosi.
Si ritiene che Yumbulagang , una fortezza nella valle del fiume Yarlung Tsangpo vicino a Lhasa , sia l'edificio più antico del Tibet . Sorge su una collina sulla sponda orientale dello Yarlung Tsangpo nella contea sud - orientale di Naidong , 9 km a sud di Tsetang nella prefettura di Shannan .
La forma della collina evoca la sagoma di una cerva ( yumbu ), da cui il nome “palazzo della cerva”. Secondo una leggenda della religione Bon , Yumbulagang è stato il primo edificio in Tibet durante il regno del primo re Nyatri Tsenpo del II ° secolo aC. DC . Più tardi Yumbulagang fu il palazzo estivo del 33 ° re del Tibet, Songtsen Gampo e della principessa Bhrikuti e Wencheng . Dopo che Songtsen Gampo ebbe trasferito la sua sede a Lhasa , Yumbulagang divenne una sorta di cappella e regno del 5 ° Dalai Lama, Ngawang Lobsang Gyatso , un monastero della scuola Gelugpa del buddismo tibetano . Completamente distrutto durante la Rivoluzione Culturale , il tutto fu ricostruito nel 1982, secondo i vecchi piani. Gli edifici sono stati consacrati dal 10 ° Panchen Lama nel 1984.
Il castello di TaktséIl castello dzong o Taktsé ( tibetano : སྟག་ རྩེ་, wylie : Stag-rtse ) sorgeva a Chingwa (wylie: Phying-ba ), l'antica capitale del Tibet , situata nel distretto di Chonggyä (wylie: 'Phyongs-rgyas ) .
Attualmente è in rovina. Una fotografia del 1949 lo mostra in cima a una collina.
Si trova vicino al Monastero di Riwo Dechen, anch'esso in pessime condizioni, in fase di ricostruzione. Chongye è il luogo dove si trovano le tombe dei primi re del Tibet.
Secondo la leggenda, il dzong era la casa dei re del Tibet prima Songtsen Gampo ( 604 - 650 ) si è trasferito la sua amministrazione a Lhasa . In seguito è stato il luogo di nascita del 5 ° Dalai Lama ( 1617 - 1682 ).
Lo dzong di Tegla KarSu una scogliera sopra la città di Purang (chiamata anche Taklakot ), sorgeva l'antico dzong di Tegla Kar ("il forte della tigre sdraiata") nella contea di Purang . Sembra che questo Dzong fu costruito in epoca della dinastia Zhang Zhung , che è stato sconfitto dal re tibetano Songsten Gampo all'inizio del VII ° secolo . Questo Dzong è diventata la principale fortezza del regno di Purang del X ° secolo, durante il regno di Re Kori, uno dei due figli Tashi Gon, il re del regno di Guge . Il Regno di Purang sono scomparsi XV ° secolo .
Lo dzong Tegla Kat fu completamente distrutto nel 1967 dall'artiglieria cinese durante la Rivoluzione Culturale .
Lo dzong di GyantséLo dzong di Gyantsé avrebbe sostituito intorno al 1365 un primo castello, costruito al tempo dei re di Yarlung e che racchiudeva all'interno delle sue mura l'intera città.
Nel 1904, durante l' invasione del Tibet da parte dell'esercito indiano britannico guidato da Younghusband , 500 soldati tibetani tennero il forte per diversi giorni prima di essere sconfitti dalle forze britanniche.
Durante la Rivoluzione Culturale , il forte fu saccheggiato. I preziosi oggetti degli edifici di Gyantsé furono distrutti o spediti in Cina. Oggi, lo dzong Gyantsé è ancora in rovina, ma sul posto c'è un "museo anti-britannico e antimperialista" che offre la versione cinese dell'invasione britannica del 1904.
All'interno della fortezza si trova un tempietto recentemente ristrutturato dai tibetani, è dedicato al Buddha Sakyamuni , e presenta affreschi in pessime condizioni, tra cui un dipinto di Avalokiteshvara .
Tsetang era la capitale della dinastia Yarlung e, come tale, un luogo di grande importanza. Nel XIX ° secolo , che avrebbe dovuto contenere circa 1 000 case, un bazar, un monastero ( gompa ) e un dzong.
Dzong di TalunglungSi trova non lontano dal lago Yamdrok Tso su una collina che domina la pianura circostante. Alla sua base si trova il Tempio di Tharpaling, fondato da Songtsen Gampo (Srong-brtsan Sgan-po). È stato fotografato dal britannico Sir Hugh Richardson nel 1950.
Tsaparang dzongTsaparang era la capitale dell'antico regno di Guge ( X ° secolo - la metà del XVII ° secolo) nella valle di Garuda, in provincia di Ngari nel Tibet occidentale. Resta una vasta fortezza arroccata su una roccia a forma di piramide che si eleva da 150 a 180 m .
Il Nedong o Netong dzong (in tibetano : སྣེ་ གདོང་ རྫོང་ Wylie: sne gdong rdzong) è una fortezza situata nel sud del Tibet nella contea di Netong nella regione di Loka .
Il Dzong e la città con lo stesso nome è stato tra il 1349 e il XV ° secolo, la capitale del Phagmodrupa .
Fu intorno al 1354 che Changchub Gyaltsen riorganizzò la divisione in 13 miriarchie ( thikor chusum ) risalenti ai mongoli creando il sistema amministrativo dello dzong .
Lo dzong di LhuntséIl Lhuntsé dzong è una fortezza situata nel sud del Tibet nella contea di Lhuntsé nella regione di Loka .
I re della dinastia Phagmodrupa regnava nel XIII ° secolo, in una regione di Loka e hanno costruito una catena di forti lungo il Brahmaputra su altezze inespugnabili.
Lo dzong è famoso perché nella storia recente del Tibet nel 1959 il Dalai Lama denunciò l' accordo in 17 punti e riaffermò il suo governo come l'unico legittimo in Tibet. Il 26 marzo, quindi, fu presa la decisione di partire per l'India.
Rinpung dzong, una fortezza associata alla dinastia Rinpungpa , si trova nel Tibet meridionale nella contea di Rinpung , nella regione di Chigatsé . Lo dzong era situato in cima a una cresta rocciosa e dominava l'antica città fortezza di Rinpung Dzong. Rinpung Dépa Norbu Sangpo, sovrano del principato di Rinpung, prese il controllo della regione di Tsang nel 1435. Rimarrà sotto il controllo dei principi di Rinpung fino al 1565. Lo dzong è attualmente in rovina e le sue mura sono fatiscenti.
Lo dzong di Shigatsé fu probabilmente costruito nel 1393 . Sembra una versione più piccola del Potala . Servì come sede dei re di Ü-Tsang e come capitale della provincia di Ü-Tsang o Tsang
Distrutto durante la rivolta tibetana del 1959 , fu smantellato, pietra su pietra, durante la Rivoluzione Culturale , a quanto pare da centinaia di tibetani su istigazione dei cinesi.
Tra il 2005 e il 2007, l'edificio è stato ricostruito, sulla base di vecchie foto, ma in cemento e cemento.
Lo dzong Nangkartsé si erge su un crinale che domina la città.
Nangkartsé fu sede di un piccolo stato feudale, reso famoso dalla sua principessa che diede alla luce nel 1617 il 5 ° Dalai Lama.
Il Palazzo Potala , l'ex residenza invernale dei Dalai Llama , è un ottimo esempio di monasteri-fortezza tibetani.
La sua costruzione fu iniziata dal 5 ° Dalai Lama alla localizzazione del sito sacro del palazzo del re Songtsen Gampo sulla "collina rossa". Secondo la tradizione orale, l'architettura sarebbe stata ispirata al palazzo-fortezza di Shigatsé (ma più grande). Fernand Meyer , un tibetologo, ha anche suggerito una somiglianza con il Leh Palace in Ladakh , costruito una decina di anni prima.
La parte del palazzo conosciuta come il "Palazzo Bianco" fu costruita dal 1645 al 1648, il "Palazzo Rosso" non fu intrapreso fino al 1690 dal reggente Sangye Gyatso che continuò la costruzione dopo la morte del Dalai Lama nel 1682. Fernand Meyer descrive un'impresa gigantesca, in particolare per la costruzione del Palazzo Rosso, un'impresa a cui hanno partecipato 7.000 lavoratori in tasse e fatiche, e più di 1.500 artigiani, anch'essi responsabili del lavoro faticoso nei confronti del governo. Secondo Thomas Laird, l'intero sito è durato 50 anni e ha richiesto la fornitura di vitto e alloggio per i lavoratori Secondo Fernand Meyer, l'imperatore Kangxi (regno: 1662-1722) ha procurato 7 artigiani cinesi e 10 artigiani manciù e mongoli, aggiungendo ai 182 artigiani nepalesi che lavorano nel sito. L'ensemble prese il nome di Potala Phodrang (Palazzo del Potala), come residenza del Dalai Lama.
Il palazzo era il centro del potere religioso e politico della teocrazia tibetana , il centro amministrativo del governo tibetano essendo il villaggio di Shöl ai suoi piedi. Nella gerarchia degli dzong in Tibet, il Potala è supremo. Era per il Tibet quello che il Punakha dzong (costruito nel 1637) era per il Bhutan .
Il palazzo divenne la residenza invernale del Dalai Lama dopo la costruzione, il XVIII ° secolo , dal 7 ° Dalai Lama, Kelzang Gyatso , un palazzo d'estate, il Norbulingka .
La disposizione del palazzo ha qualche somiglianza con il modello imperiale cinese in cui il complesso del palazzo è circondato da mura. Ma mentre in Cina gli edifici principali sono allineati lungo un asse nord-sud - gli edifici accessori essendo disposti a est e a ovest e distribuiti intorno ai cortili e l'ingresso principale essendo a sud -, a Potala, per l'aspro natura del terreno, l'asse centrale segue il crinale, orientato est-ovest, della collina, orientamento sottolineato dalla torre a pianta solare a est e dalla torre a pianta lunare a ovest.
I 2 dzong di KartzéDue Dzong sono stati costruiti nel XVII ° secolo, al tempo del 5 ° Dalai Lama unificata Tibet. Questi dzong si trovavano a Kartzé vicino al Dza-chu (Yarlung) nella regione di Kartzé nei regni di Kham . Uno di essi fu occupato e trasformato in caserma dalle truppe di Chao Er-Feng . Questi 2 dzong sono stati distrutti.
Situato sopra la città di Purang , nella provincia di Ngari , lo dzong di Shepeling (o Simbiling), che era la residenza del bönpo o amministratore regionale, noto come il "Signore di Purang", fu distrutto dall'artiglieria cinese nel 1967. , al tempo della Rivoluzione Culturale , nonché l'annesso monastero. Rimangono solo le spesse mura del vecchio edificio di cinque piani.
Lo dzong di JomdhaLo dzong di Jomdha, chiamato anche "fortezza del drago femminile", si trova a 75 km a est di Chamdo . In questo forte furono detenuti, nel 1956, per 15 giorni, 210 Khampa, per costringerli ad accettare le "riforme democratiche", una politica del Partito Comunista Cinese. La guardia si è rilassata, i 210 uomini sono fuggiti con il favore della notte. Così, in questa regione si formò un centro di resistenza tibetana , poiché la Cina aveva inconsapevolmente trasformato questi Khampa recalcitranti in fuorilegge totalmente contrari all'invasore.
Lo dzong di Khampa DzongLa fortezza di Khampa Dzong (o Khamber Dzong) si trova a nord del confine con il Sikkim . Sorge in cima a una scogliera rocciosa.
Durante la spedizione militare in Tibet , il tenente colonnello inglese Francis Younghusband si fermò a Khamber Dzong.
Costruito su un rigonfiamento nel terreno, il Phari dzong è un'antica fortezza che domina l'omonima città tibetana vicino al confine tra la regione autonoma del Tibet e il Bhutan.
Rimangono solo ruderi su una collina che domina il paese.
Lo dzong Gonkar si trova nella contea di Gonggar (Prefettura di Shannan), nel sud-est della Regione Autonoma del Tibet .
Prima del 1960, Gongkar era noto per la sua fortezza e per il monastero di Gongkar Choide.
I capi del clan Gongkar esercitavano il loro potere da questa fortezza in cima a una collina. Fino alla fine del XV ° secolo, il loro campo è rimasto un importante centro di potere Sakyapa.
Oggi la fortezza è quasi completamente distrutta, ma il monastero, sebbene vandalizzato dalle Guardie Rosse , è ben conservato.
Lo dzong di ShegarChiamato "dzong del cristallo brillante", lo dzong di Shegar (o Shekar ) sorgeva su un picco sopra il monastero di Shegar (Shegar Gompa). Esiste solo allo stato di rovine, essendo stata rasa al suolo durante la Rivoluzione Culturale. I membri della spedizione sull'Everest del 1924, fermandosi nel villaggio di Shegar Dzong, riferirono di essere stati accolti e aiutati dallo dzongpen (governatore regionale ).
Lo dzong di ChitishioLo dzong di Chitishio si trova in alto e ad est della valle di Drib. Ora è in rovina.