Regno di Gugé

Il Regno di Guge ( tibetano  : གུ་ གེ་ , Wylie  : gu-ge / Guge / , X °  secolo - la metà del XVII °  secolo ) nella corrente Regione autonoma del Tibet , Xian Zanda , Ngari , ospitava una civiltà brillante e fu una delle fonti del rinascimento buddista in Tibet. Conobbe periodi di espansione che sottomisero le valli dello Zanskar , dell'Alto Kinnaur, di Lahaul e dello Spiti .

Le sue capitali erano Tholing e Tsaparang , situate nella valle di Sutlej a circa 1.100 km a ovest di Lhasa , non lontano dal sacro monte Kailash .

Storia

Il X ° al XVI °  secolo

Kyide Nyimagon , pronipote dell'ultimo imperatore della dinastia Yarlung , Langdarma (803-841), sovrano dell'Impero del Tibet , annette l'ovest di Ngari e si stabilisce intorno al 912 nel regno di Purang-Gugé dove conclude un matrimonio alleanza con una famiglia dell'antica aristocrazia di Zhang Zhung . Estese rapidamente il suo dominio a tutta Ngari. I suoi tre figli si dividono il paese: Palgyigon diventa sovrano di Maryul (circa Ladakh ), capitale Leh , Krashigon eredita Burang-Gugé e Detsungon ottiene Zanskar , capitale Zangla .

Alla fine del X °  secolo, il figlio maggiore del re di Guge-Pudang, Kor-ri o Srong-ESN, meglio conosciuto come Yeshe Ö (947-1024) è diventato un monaco, lasciando la leadership dello Stato al suo più giovane.

Yeshe Ö ha lasciato l'immagine di un grande promotore del Buddismo. Avrebbe inviato in India Lochen Rinchen Sangpo (958-1055), traduttore di testi sanscriti e fondatore di molti monasteri. Secondo la leggenda buddista, è Yeshe Ö che sarebbe all'origine dell'arrivo a Gugé intorno al 1040 di Atisha , iniziatore della rinascita del buddismo tibetano. Prigioniero dei Qarakhanidi , avrebbe abbandonato il suo riscatto affinché il suo (piccolo?) nipote Jangchup Ö (984-1078) lo assumesse per invitare il saggio indiano. Quello che sembra certo è che Janchup Ö, che aveva deciso di dedicarsi alla religione, prese finalmente il posto di suo fratello il re di Gugé che fu ucciso dai Qarakhanidi e invitò Atisha.

Il figlio di Jangchup Ö fu ucciso nel 1088 da suo nipote che usurpò il trono di Gugé e Burang divenne uno stato indipendente guidato da Logtsha Tsensong.

Poco prima del 1137, una nuova invasione dei Qarakhanidi provocò la morte del re Krashistse. Re Graspalde rinforzò Gugé dal 1265 e sottomise il regno di Yartse . Nel 1240, i mongoli avevano concesso un po 'di autorità sulla Ngari ai Drikungs che si erano stabiliti nella regione, ma dal 1277, l'influenza del Sakya che aveva ottenuto la reggenza del Tibet centrale è stata sentita fino alla metà del XIV °  secolo.

Gugé riconquistò Burang intorno al 1378 e occupò brevemente il Ladakh verso la fine del secolo. Il XV ° e XVI ° secolo sperimentato una importante attività di costruzione monastica, soprattutto Gelugpa .

Fine del regno

I primi europei ad entrare nel regno di Gugé ea visitare Tsaparang furono, nell'agosto 1624 , i missionari gesuiti Antonio de Andrade e Manuel Marques, che secondo quanto riferito videro terre fertili irrigate da canali. Andrade fu autorizzato ad aprire una cappella in città e ad intraprendere lì la predicazione.

Le ragioni della scomparsa del regno non sono del tutto chiarite.

Sito archeologico

Le missioni gesuitiche dimenticate , Gugé fu riscoperta dal mondo archeologico occidentale negli anni '30 grazie alle spedizioni dell'italiano Giuseppe Tucci . Si può conoscere dalle sue opere e da quelle di Anagarika Govinda l'aspetto che avevano le costruzioni prima della rivoluzione culturale , che causò la distruzione, in particolare di statue. Iscritto nel 1961 nell'elenco dei patrimoni nazionali importanti da proteggere, il sito è stato riabilitato dal 1969.

La topografia del regno è organizzata su tre livelli distinti. I palazzi reali sul primo, seguiti dai monasteri sul secondo e, infine, le case degli occupanti, al livello più basso.

Dal 700 (durante l' impero tibetano al 1630 ( invasioni qoshot ), il sito archeologico del regno di Gugé, fa parte di una città-stato, che ospita una brillante civiltà. È una delle fonti della rinascita buddista in Tibet. . Recentemente sono state ritrovate statue, sono principalmente in argento. Sul sito attuale sono stati registrati 600 edifici. Ci sono case, monasteri e palazzi sulle colline del sito. Ci sono anche alcune parti del sito. Vecchia fortificazione che la circondava. Ai quattro angoli sono disposti forti, che probabilmente garantivano la protezione della città

Un importante sito archeologico di Gugé si trova sul xian di Zanda (valle dello Zanskar , vi si trovano, in particolare, notevoli affreschi buddisti su una superficie di 876 m². I lavori di restauro degli affreschi sono stati intrapresi nel 2011. D ' dopo il restauratore, Fu Peng, capo esperto del progetto di restauro, gli affreschi contengono temi legati alla politica, all'economia, alla tecnologia e alla società del regno di Gugé in uno stile pittorico che combina elementi dei restauri tibetani, indiani e nepalesi dovrebbero essere completati inluglio 2013e si ispirano alle tecniche acquisite dal team durante i restauri del Palazzo Potala , del Palazzo Norbulingka e del Monastero Sakya . Le reliquie di Gugé sono tra il primo gruppo di reliquie storiche ad essere poste sotto protezione statale nella valle di Khyunglung a circa 1.100 km a ovest di Lhasa , non lontano dal sacro monte Kailash .

Note e riferimenti

  1. Snelling, John. (1990). La montagna sacra: la guida completa al monte Kailas del Tibet (1983). Nuova edizione preceduta dal Dalai Lama e Christmas Humphreys, p. 181, East-West Publications , Londra e L'Aia ( ISBN  0-85692-173-4 )
  2. John Crook, Henry Osmaston Ambiente, risorse, società e vita religiosa dei villaggi buddisti himalayani a Zagskar, Ladakh , Motilal Banarsidass, (1 ° dicembre 2001) pag. 443
  3. Le fonti concordano sul fatto che il maggiore si fece monaco, ma non sull'attribuzione dei nomi; vedi Alex McKay La storia del Tibet , Volume 1, Routledge, 17/07/2003 p134
  4. Paul Williams Buddismo Mahāyāna: i fondamenti dottrinali Routledge (giugno 1989) p190
  5. Helmut Hoffman "Early and Medieval Tibet", in Sinor, David, ed., Cambridge History of Early Inner Asia Cambridge: Cambridge University Press, 1990), 388, 394
  6. A. McKay, ed. (2003), La storia del Tibet, Volume II . Abingdon: Routledge, pp. 53-66
  7. A. McKay, ed. (2003), La storia del Tibet, Volume II pp. 42-45, 68-89
  8. Gugé su greenwiki
  9. Matthew Kapstein I tibetani 2015 pagine 148 e seguenti.
  10. Gayatri Kathayat, Hai Cheng, Ashish Sinha, Liang Yi, Xianglei Li, Haiwei Zhang, Hangying Li, Youfeng Ning e R. Lawrence Edwards (2017) La variabilità dei monsoni indiani e i cambiamenti di civiltà nel subcontinente indiano  ; Science Advances 13 dicembre: vol. 3, nr. 12, e1701296 | DOI: 10.1126 / sciadv.1701296 | riassunto
  11. Perkins S (2017) Le antiche culture asiatiche potrebbero essere sorte e cadute a causa dei monsoni , pubblicato il 13 dicembre
  12. "  Il sito dell'antico regno di Gugé  " , su Custom China Travel
  13. Xinhua, "  Restauro di affreschi antichi a Ngari  " , su Beijing Information ,29 maggio 2012

Appendici

Media

link esterno