La Bibbia di Ginevra è un'edizione protestante della Bibbia in francese, pubblicata per la prima volta nel 1562 o nel 1588, a Ginevra ; è una revisione della Bibbia olivetana .
Si tratta di un'edizione separata della Bibbia di Ginevra , la traduzione in inglese della Bibbia fatta a Ginevra da esuli inglesi e diffuso al XVI ° e XVII ° secolo.
La Bibbia di Ginevra è la versione della Bibbia usata dai primi riformatori , in particolare Jean Calvin e Théodore de Bèze . Deriva direttamente dalla traduzione di Pierre Robert Olivétan , stampata a Neuchâtel nel 1535.
A differenza delle traduzioni attuali che utilizzano i cosiddetti manoscritti "minoritari", questa versione si basa sul Textus Receptus ("testo ricevuto") stabilito da Erasmo dagli originali ebraici per l' Antico Testamento e greco per il nuovo.
Una revisione della Bibbia di Olivétan apparve nel 1560; Calvin è responsabile della revisione del testo di Olivétan.
Si ritiene che l'edizione chiamata Bibbia di Ginevra sia l'edizione della Bibbia di Olivétan pubblicata nel 1562 o la revisione del 1588 della Bibbia di Olivétan di Theodore de Bèze .
Nel 1644 apparve una revisione della Bibbia di Ginevra di Giovanni Diodati .
Una versione della Bibbia di Ginevra è pubblicata a Parigi da Pierre des Hayes e Antoine Cellier, il cui titolo del volume generale è datato 1652 ma la cui parte neotestamentaria è del 1669 : è probabile che si tratti di una precedente edizione di L'Antico Testamento di Cellier nella sua versione del 1652 o 1656 a cui è stata aggiunta una nuova stampa del Nuovo Testamento.
Nel 1669 ad Amsterdam Samuel Desmarets e suo figlio Henri pubblicarono con i fratelli Elzévier una “nuova edizione, basata sulla versione ginevrina riveduta e corretta; arricchito, oltre alle vecchie note, di tutte quelle della Bibbia fiamminga, la maggior parte di quelle di [Giovanni] Diodati , e tante altre”. Riproducendo essenzialmente la versione del 1652 , questo enorme folio di 1680 pagine (432 × 277 mm ) con numerose annotazioni, tra cui mappe del Paradiso terrestre, l'esodo degli Israeliti, il viaggio degli apostoli e la Palestina, è "Un monumento della tipografia, una curiosità e una rarità bibliografica".
Il Sinodo delle chiese valloni , carico alla fine del XVII ° secolo, David Martin per sviluppare una nuova traduzione. La sua Bibbia è "una revisione troppo letterale della Bibbia di Ginevra, in francese che non è sempre molto corretta". Pubblicò la sua traduzione del Nuovo Testamento nel 1696 e quella della Bibbia completa nel 1707 . David Martin, la cui erudizione è grande, accompagna il testo della Bibbia con molte note, ma il testo stesso a volte merita, secondo Paul Stapfer , il qualificatore di incomprensibile.
Dopo la morte di David Martin, nel 1724 fu pubblicata una revisione della Bibbia di Martin. Una revisione di Pierre Roques apparve per la prima volta nel 1736 o 1744. Nel 1746 apparve una revisione della Bibbia di Martin del pastore Samuel Scholl.
Nel 1744 fu pubblicata la revisione della “Bibbia di Ginevra” di Jean-Frédéric Ostervald , il cui successo fu inaudito. Lei, a sua volta, oggetto di revisioni in tutto il XIX ° secolo. In precedenza, riedizioni della Bibbia di Martino avevano visto la luce “nel 1722 ad Amsterdam, nel 1724 a Rotterdam e Ginevra. Queste due edizioni del 1724 comprendono "i nuovi argomenti e le nuove riflessioni" di Jean-Frédéric Ostervald già pubblicate dai loro autori nel 1720. Naturalmente queste opere del 1724 contengono alcune correzioni; ma non vanno confuse con la Bibbia di Ostervald che apparirà nel 1744."
Bibbia di Ostervald rivista 2018Nel 2018 è stata pubblicata un'edizione riveduta della Bibbia di Ostervald , chiamata Revised Ostervald Bible 2018 ; è curato dalla Southern Metropolitan Baptist Biblical Church.