Una chiesa vallone (in olandese : Waalse kerk ; in tedesco : Wallonische Kirche ) è una chiesa riformata olandese e in misura minore tedesca , i cui membri erano fuggiti dai Paesi Bassi meridionali , dall'attuale Belgio e dalla Francia settentrionale , durante il primo rifugio . Durante il secondo rifugio protestante, gli ugonotti francesi si unirono alle comunità valloni, in particolare i pastori Pierre Jurieu e Pierre Bayle . La lingua usuale delle chiese valloni è il francese fino ad oggi. I membri di queste chiese sono chiamati Valloni riformati (in olandese, Waals Hervormd o Waals Gereformeerd ).
Al XVI ° secolo, i protestanti sono presenti nelle province romanticismo o valloni dei Paesi Bassi spagnoli in Tournai e la sua area, a Mons , in Valenciennes , nel Borinage, nel Ducato di Limburgo , il Paese Outremeuse e Marchesato di Franchimont . Nel 1544, il riformatore Pierre Brully prende il capo della comunità di Tournai e introduce la corrente riformata nei Paesi Bassi spagnoli. La ' Confession de foy ' delle Chiese valloni fu scritta nel 1561 dal riformatore di Mons Guy de Brès e il primo sinodo evangelico vallone ebbe luogo aAprile 1563a Theux nella regione termale . La città di Tournai, dove i protestanti sono la maggioranza nella seconda metà del XVI ° secolo, è conosciuta come la "Ginevra del Nord 'e irradia di Anversa , in Piccardia e in Normandia . La città è considerata la metropoli riformata per le province valloni. Nel 1562, a Valenciennes, la folla salvò i protestanti dal rogo. È il "Day of Burns Pain". La città di Limburgo è un centro protestante nell'est del paese vallone. DiAgosto 1566 a Marzo 1567, le città di Tournai, Valenciennes e Limbourg costituiscono repubbliche calviniste.
Alla fine del XVI ° secolo, molti protestanti provenienti dai Paesi Bassi del sud sono fuggiti a nord, soprattutto per l'Olanda . Crearono parrocchie di lingua francese, 43 in totale, inizialmente indipendenti dalle comunità della Bassa Germania. Altri gruppi di profughi emigrano nei principati tedeschi; la comunità più importante in questo senso è stata fondata dal 1594 a Hanau-sur-le-Main (attualmente: Wallonisch-Niederländische Gemeinde ).
Alla fine del XVII ° secolo, in seguito alla revoca dell'editto di Nantes nel 1685, molti ugonotti fuggiti Francia per le Province Unite e la Germania. Allo stesso modo, incorporarono in gran parte le comunità valloni riformate o fondarono nuove comunità. Per questo motivo il numero delle chiese valloni è salito a 80, sparse in tutto il Paese, senza contare le chiese stabilite in Germania.
Ci furono primissimi legami tra la famiglia Orange-Nassau e la chiesa vallone: Louise de Coligny (1555-1620), figlia di Gaspard de Coligny e moglie di Guillaume le Taciturne , frequentò, così come suo figlio Frédéric-Henri , la chiesa vallone a L'Aia si trova nella vecchia cappella del cortile del Binnenhof . Anche Maurice de Nassau , un altro figlio di Guglielmo d'Orange, frequentava regolarmente le funzioni religiose dell'Aia.
Sotto lo statuto di Frédéric-Henri, i legami furono ulteriormente rafforzati, in particolare attraverso la persona di André Rivet, pastore della chiesa dell'Aia, morto nel 1651 . Era in particolare governatore di Guillaume II e ha svolto un ruolo importante nel matrimonio di questo con Marie Henriette Stuart . Guglielmo III , il loro unico figlio, fu battezzato nella chiesa dell'Aia.
Verso la fine della guerra di successione spagnola , la Francia firmò nel 1713 il Trattato di Barriere con le Province Unite : questo trattato concedeva il diritto alle Province Unite di stabilire roccaforti in varie città dei Paesi Bassi austriaci ( Charleroi , Furnes , Gand , Menin , Mons , Namur , Tournai e Ypres ).
Le chiese valloni furono istituite in queste città in seguito all'esercito olandese. Queste chiese hanno accolto molti protestanti francesi dell'Hainaut francese o della Piccardia per far battezzare i loro figli o benedire il loro matrimonio, cosa che non potevano più fare in Francia dopo la revoca dell'Editto di Nantes . Non si tratta di un'emigrazione ma di visite occasionali fatte in queste "chiese della barriera" in occasione delle grandi feste religiose (in particolare Pasqua e Pentecoste) o di eventi familiari (in particolare battesimi).
Il Trattato di Barriere fu denunciato dall'imperatore Giuseppe II nel 1781 e il Trattato di Fontainebleau soppresse le guarnigioni olandesi nel 1785.
Dopo il cosiddetto periodo "francese" (1795-1815), nel 1816, un nuovo ordine ecclesiale fu istituito nei Paesi Bassi (che allora includeva l'attuale Belgio) per decreto del re Guglielmo I , in cui le chiese riformate olandesi (chiamate le chiese nederduits , basso tedesco, cioè di lingua olandese) e valloni ( waals , di lingua francese) furono fuse in un'unica chiesa, la chiesa riformata olandese ( Nederlandse Hervormde Kerk o NHK). Da allora, gli ugonotti si sono gradualmente integrati e sono diventati olandesi. Oggi il numero delle chiese valloni è stato ridotto da 80 a 12.
Dal 2004, le chiese valloni fanno parte della chiesa protestante nei Paesi Bassi , risultante dalla fusione della chiesa riformata olandese con la chiesa riformata e la chiesa luterana . Le attuali chiese valloni sono quindi legalmente interamente olandesi e non dipendono da alcuna organizzazione straniera. La maggior parte dei loro membri sono olandesi, con il contributo occasionale di famiglie francofone stabilite temporaneamente o permanentemente nei Paesi Bassi da, ad esempio, Belgio, Francia, Svizzera, Camerun o Madagascar. Negli ultimi anni del XX ° secolo, l'arrivo dei rifugiati africani è stato un contributo significativo a queste parrocchie. In un certo senso, formano un "terzo rifugio". Come in passato, il francese è la lingua di comunicazione nei servizi, negli studi biblici, nelle conferenze, nei viaggi e in altre attività delle chiese valloni. Tuttavia, l'olandese è tollerato in alcune occasioni informali, secondo il principio: "Meglio parlare in olandese che tacere in francese".
Ci sono parrocchie valloni riformate nelle seguenti città:
Le comunità valloni formano una comunità all'interno della Chiesa protestante nei Paesi Bassi e inviano il loro delegato ai sinodi . Mantengono relazioni con le chiese riformate di lingua francese in Belgio, Francia e altri paesi.
Alcuni riformatori valloni si stabilirono a New Amsterdam, che in seguito sarebbe diventata New York City . Sebbene il nome Wall Street (che significa " strada del muro " in inglese) derivi dall'esistenza di uno stesso muro, al posto dell'attuale strada, le piante di New Amsterdam mostrano due nomi diversi per questa strada. " De Waal Straat " (nome olandese) non si riferisce a un muro, ma a un importante gruppo di coloni valloni che hanno partecipato alla creazione di New Amsterdam, poiché etimologicamente, in olandese , un vallone si chiama "Waal". In effetti, intorno al 1630 , la popolazione totale della Nuova Olanda era di 300 persone, la grande maggioranza delle quali erano valloni. Wallabout Bay , situata a nord di Brooklyn , prende il nome da una deformazione dell'olandese Waal bocht che significa baia vallona , nome scelto per l'insediamento di diverse famiglie valloni.
Anno | 1849 | 1859 | 1869 | 1879 | 1889 | 1899 | 1909 | 1920 | 1930 | 1947 | 1960 | 1971 |
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Numero | 8.435 | 9 689 | 10 258 | 9.529 | 8 953 | 9 857 | 9.660 | 8 962 | 6.358 | 4.067 | 3.058 | 1 505 |
Durante l'ultimo censimento del 1971 , sono stati censiti 1.505 riformatori valloni in tutti i Paesi Bassi, di cui 570 nell'Olanda meridionale , 550 nell'Olanda settentrionale , 125 nella provincia di Utrecht , 95 nel Gelderland e 85 nel Brabante settentrionale . Si trattava di 350 persone ad Amsterdam, 245 a L'Aia, 85 a Rotterdam e 50 a Utrecht. Queste cifre nel frattempo sono ulteriormente diminuite a causa della secolarizzazione .
La chiesa vallona di Amsterdam è un'ex cappella la cui chiesa cattolica fu espropriata nel 1578 e che fu messa a disposizione dei rifugiati riformati.
La chiesa vallona di Delft è originariamente la cappella del convento di Sant'Agata situato vicino all'attuale Prinsenhof . La cappella risale al XV ° secolo ed è stata nel 1572 la corte del principe Cappella Guglielmo d'Orange . Dal 1585 la cappella è stata utilizzata dalla chiesa vallona. Ogni quindici giorni c'è un servizio in francese la domenica mattina alle 10:30.
A Leida, la chiesa vallone si trova nella cappella dell'ex ospizio Catharina ( Catharina-Gasthuis ). Dall'inizio del XVII ° secolo, la cappella dell'ospizio è stato costruito per le funzioni religiose protestanti. Dal 1818 la comunità vallona divenne proprietaria della chiesa.
A L'Aia gli Ugonotti si servirono dal 1591 della cappella di corte del Binnenhof , da allora demolita. Nel 1808 fu inaugurata una chiesa a Noordeinde.
La chiesa vallona di Breda era inizialmente la cappella del beghinaggio .
A Dordrecht, la vecchia chiesa vallona è stata trasformata in un negozio di abbigliamento sportivo, ma le funzioni in francese si tengono ancora due volte al mese all'Hof .
Le chiese valloni si possono trovare anche nelle città di Groningen, Zwolle e Haarlem.
A Naarden , un'antica chiesa vallona è ora utilizzata come mausoleo di Comenio .
La vecchia chiesa vallona a Voorburg (comune di Leidschendam-Voorburg ) è ora utilizzata da un'altra comunità riformata.
La chiesa vallone di Hertogenbosch fu costruita nel 1847 in stile neogotico primitivo secondo i progetti dell'architetto Arnoldus van Veggel. La chiesa fu acquistata nel 1956 dalla comunità luterana che la frequentò fino al 2004.
La chiesa vallona di Nijmegen è stata distrutta22 febbraio 1944durante il cosiddetto bombardamento per errore da parte degli Alleati . La chiesa a volte utilizza una cappella nello Stevenskerk . Si è fusa nel 1972 con la chiesa vallona di Arnhem .
Era un seminario teologico, dipendente dal sinodo vallone e collegato all'Università di Leida . Destinato alla formazione di pastori francofoni, fu fondato nel 1606 e chiuse i battenti nel 1699. Si trovava a Groenhazengracht a Leiden.
Nel 1630, la chiesa vallona di Amsterdam istituì un orfanotrofio destinato a ospitare le numerose vittime della persecuzione anti-protestante. Un nuovo edificio, più spazio è stato costruito nel 1671 dall'architetto Adriaan Dorstman (in) .