Antonio Scandello

Antonio ScandelloAntoine Scandelli, Antonius Scandellus Descrizione di questa immagine, commentata anche di seguito Antonio Scandello su una medaglia del 1577.

Dati chiave
Nascita

17 gennaio 1517
Bergamo o Brescia , Repubblica di Venezia ,
o

Napoli , Regno di Napoli
Morte 18 gennaio 1580(al 63)
Dresda , Elettorato di Sassonia
Luoghi residenziali Dresda
Attività primaria Strumentista , corista , compositore , maestro di cappella e poeta
Stile Musica religiosa , musica vocale
Luoghi di attività Roma , Trento e Dresda
Maestri Gaspard di Albertis de Padua , Blanckenmüller e Le Maistre
Allievi Christian I st di Sassonia
Ascendenti Geronimo Scandello
Coniuge Agnes Tola
Discendenti ?, Agosto e Orazio
Famiglia Geronimo, Angelo Scandello, August, Horatius Scandellus e Agnes Tola

Antonio Scandello , nato il17 gennaio 1517a Bergamo oa Brescia ( Repubblica di Venezia ) oa Napoli ( Regno di Napoli ) e morì il 18 gennaio 1580a Dresda ( Elettorato di Sassonia ), è un maestro di coro , strumentista e compositore italiano del Rinascimento protestante germanizzato . Viene da un'antica famiglia di musicisti italiani. Il suo nome è scritto in modo diverso a seconda delle lingue e dei tempi.

Entrò al servizio di una basilica , un cardinale e un principe elettore a cui dedicò la sua prima messa funebre basata su un mottetto . Acquisì le sue abilità sotto la tutela dei suoi superiori, officiando successivamente come maestri nella cappella di Dresda. Scandello diventa direttore, poi assistente associato e paroliere Minnesang , con uno stipendio altissimo, il più alto della corte. Ha scritto molte canzoni liriche che hanno avuto molto successo, sia ai suoi tempi che oggi.

Acquisito dalle idee del protestantesimo, divenne maestro di cappella alla morte del suo predecessore e godette di una fama eccezionale grazie alla pubblicazione dei suoi libri di canzoni. Gli viene persino dedicata una medaglia per il suo sessantesimo compleanno. Il suo stile di musica religiosa è unico, essendo in gran parte ispirato dai suoi precettori e dalla musica straniera, mentre si esprime attraverso semplici forme musicali. Il suo stile di scrittura rimane un modello per la musica religiosa del tempo.

Biografia

Scandello è nato il 17 gennaio 1517o a Bergamo, o a Brescia, oa Napoli, in un'antica famiglia italiana strettamente legata alla musica. Insieme al padre, Geronimo Scandello, e al fratello, Angelo Scandello, rappresentano nella loro città una famiglia di musicisti di talento. Antonio Scandello è attivo dal 1530 .

Nel 1568, dopo un primo matrimonio, sposò Agnes Tola, figlia del musicista e pittore Benedetto Tola (1525–1572). La coppia ha tre figli, di cui si conoscono solo due: Augusto e Orazio. August Scandello riprende la tradizione di famiglia e diventa musicista professionista. Antonio insegna musica classica al Elettore Cristiano I ° di Sassonia , successore di suo padre Augusto I st .

Scandello morì improvvisamente a Dresda, all'età di sessantatré anni e molto stimato, il 18 gennaio 1580alle 7 del mattino Giovanni Battista Pinello di Ghirardi lo sostituisce come direttore del coro di Dresda dopo il rifiuto di Orlando di Lasso, comunque favorito del principe elettore Augusto di Sassonia.

Trascrizione nominale

Documenti tedeschi scrivono la sua identità Antonius Scandellus e mai Scandelli come menzionato nelle enciclopedie musicali. Negli antichi manoscritti tedeschi, il suo nome è scritto Schandel o Schandellus e il suo nome, Antonius . A causa di questi diversi scritti, a volte viene chiamato Antoine Scandelli o Antonius Scandellus . Meno frequente, il suo nome germanizzato può essere scritto Skandelli .

carriera

Cornettista e strumentista

Antonio Scandello è citato per la prima volta nel 1541 in un documento, come cornettista della Basilica di Santa Maria Maggiore . Probabilmente è stato insegnato dal maestro di coro Gaspard de Albertis de Padua , quando ha iniziato a Bergamo. Suona attivamente a Roma e Trento dal 1547 come strumentista (in particolare come suonatore di sacqueboute ), nella cappella del cardinale Cristoforo Madruzzo fino al 1549 . Nello stesso anno viene chiamato dal Principe Elettore di Sassonia alla corte di Dresda , per Maurice de Saxe - che aveva conosciuto durante un viaggio - proprio come altri cinque strumentisti italiani, per alzare il livello della cappella coro fondato l'anno precedente sotto la direzione di Johann Walther (allora predecessore di Matthæus Le Maistre ). In seguito ha ricevuto alcune lezioni da Walther e Le Maistre, i suoi diretti superiori. Tuttavia, è altrettanto possibile che abbia appreso l'essenziale nelle opere del tempo attraverso lo studio personale . Nel 1551 , Angelo seguì suo fratello a Dresda e si unì a un famoso gruppo di sette musicisti italiani. Si unirono tutti all'orchestra Maurice de Saxe nel 1554 .

Il gruppo costituisce il 9 luglio 1553una parodia di massa commemorativa, chiamata Missa sex vocum super Epithaphium illustrissimi principis Mauritii ducis et electoris Saxoniae , per l'elettore Maurizio di Sassonia, ferito a morte nella battaglia di Sievershausen , nel 1558. Maurice de Saxe ha portato più della sua reggenza durante la reggenza magnitudo a Scandello, che acquisisce, grazie a questa messa, una notorietà più importante. Trattandosi di una messa-parodia, l'opera si basa su un mottetto vicino all'epitaffio latino perduto per Maurizio, scritto dal regista Georg Fabricius della scuola principesca di Meißen . La caduta del motivo imita il primo verso dell'epitaffio, ma su questo punto rimangono dei dubbi. Fu eseguita durante i funerali dell'elettore nella cattedrale di Freiberg nel 1562 . Augusto I successe per la prima volta al defunto fratello e sotto il suo regno, il personale della cappella cresce notevolmente.

Moderatore associato e paroliere Minnesang

Nell'anno 1566 , invecchiato Le Maistre e non potendo più assumere l'incarico, Scandello gli fu assegnato come “moderatore associato” (detto anche “vice-maestro di cappella”) per assisterlo. Lo stesso anno pubblica a Norimberga la sua prima raccolta di canti a quattro voci, Neapolitanischen Villanellen , concepita su25 marzoad Augusta , e che ebbe un tale successo che fu pubblicato di nuovo nel 1572 e nel 1583 . In questa raccolta di canzoni di origine napoletana, divisa in quattro parti, Scandello denuncia la presunta specificità della musica dei compositori italiani. Secondo lui, la composizione musicale tedesca si è sempre distinta dall'italiana da un contrappuntista puro su un dato cantus firmus , mutuato o dal registro liturgico o dai brani popolari tradizionali, mentre gli italiani tendono a magnificare - fino all'esagerazione - gli accordi e il trattamento melodico del tema .

Antonio Scandello dice di questi ulteriori personaggi umoristici e drammatici , alla gamma di esplosioni musicali vocali, che probabilmente hanno fatto guadagnare all'autore prestigio e fama. Nel 1578 pubblicò una raccolta intitolata Neuen deuschen Liedlein mit vier und fünf Stimmen, welche ganz lieblich zu singen und auf Allerley Instrumenten zu gebrauchen ("Nuove piccole canzoni tedesche, tutte piacevoli da cantare e per l'uso di tutti i tipi di musica. instruments ') di dodici canzoncine per quattro e cinque voci, basato in gran parte sull'omofonia vocale .

Nel 1575 pubblicò Neuen schönen auserlesenen geistlichen deutschen Liedern mit fünf und sechs Stimmen , che ebbe molto successo. La struttura musicale semplice e chiara di queste ventitré canzoni e la loro forma fluida e magistrale sono paragonabili, secondo il musicologo Lothar Hoffmann-Erbrecht, a quelle di canzoni simili di Roland de Lassus . Anche Johann Hermann Schein si ispira alla sua canzone per il canto popolare della gallina nella sua Musica boscareccia . Il musicologo Otto Kade conclude che Scandello è uno dei pochissimi musicisti progressivamente germanizzati , il che è solo parzialmente corretto. Oltre ai testi in tedesco, in parte provenienti dai tempi del Minnesang, sono stati musicati con alcune caratteristiche dell'antico canto corale tedesco, essendo i testi nella sua raccolta del 1570, Scandello rimane in fondo a lui essenzialmente italiano musicalmente. Le sue melodie semplici e l'umile armonia rappresentano la sua stessa declamazione e l'estetica rimane chiara, caratteristica dell'origine italiana di Scandello. Waczkat sottolinea che il primo talento di Scandello si trova nei libri di canzoni dove unisce le influenze della vecchia canzone del tenore tedesco con il nuovo stile della canzonette italiana.

Le sue Nawe und lustige Weltliche Deutsche Liedlein mit Vier, Fuenff und Sechs Stimmen auf allerlley Instrumenten zugebrauchen und lieblich zu singen pubblicate nel 1578 sono particolarmente famose e alcune di esse figurano ancora nel repertorio del coro oggi.

Questa raccolta contiene tredici brani per cinque voci e da tre a sei voci e, nell'indice della raccolta di brani, la numerazione del tredicesimo brano salta al diciottesimo brano (e questo, solo nel volume Quinta et sexta vox mentre in i volumi per tenore , baritono e basso , la numerazione è regolare). Come confermato dalla prima canzone, So wil ich frisch vnd froelich sein , è una raccolta di allegre canzoni. Nella canzoncina, il cantante esprime il suo grande amore per una signora e la sua gioia. La seconda canzone, Den liebsten Bulen , a prima vista sembra essere una Frauenlied (cantata da una donna). Tuttavia, si scopre rapidamente essere una divertente "canzone da bere", l'amante canzonatorio non è altro che un barile di vino moscato di cui il cantante si era recentemente intossicato. Il poeta Scandello, invece, giocava con gli elementi tradizionali della denuncia, o preferibilmente con l'amante, la botte di vino, che riceve la benedizione di Dio da parte dell'ubriacone ( Gott geb ihm ein gute Nacht heint. ). Segue così la terza canzone Man sagt wol in dem Meien , che usa lo stesso sarcasmo. La canzone prende esempio dal modello dell'elogio all'acqua fresca della fontana (o del pozzo), ma poi indica che i vitigni e il vino dimostrano il loro vero carattere rispetto all'acqua. Inoltre, nel verso Nu bis mir Got wilkommen , si tratta del vino che viene accolto cordialmente. Il tema dell'amore tradizionale ispira la quarta canzone Ach hertzigs hertz  ; infatti il ​​cantante esprime il suo desiderio per la sua amata, che gli è più cara e gli è totalmente devota. La quinta canzone, Gros lied hat mich vmbfangen , ha quasi lo stesso funzionamento, poiché anche qui il cantante sente un grande desiderio per la sua signora. Nella sesta canzone Ich weis mir ein festes gebawet haus appare l'amata presentata con l'onore supremo e distinta per le sue virtù. Inoltre, non ci sono aspetti nuovi che si differenziano da quelli delle canzoni precedenti. Molte delle sue canzoni provengono dalla tradizione del Minnesang in medio alto tedesco . Come Kein Lieb su Leid , non c'è amore senza dolore. Qui la dialettica del dolore, eppure piena di amore, è essenziale. Tuttavia, il cantante declama senza successo il suo amore alla sua signora che lo lascia triste, che non rinuncia però alla sua passione amorosa e preferisce morirne. La conclusione che ne deriva è che questa raccolta rappresenta il genere del Minnesang senza dichiarazione e contiene canzoni che si limitano esclusivamente al piacere del vino e alle esperienze dolorose , piene di amore escluso l' erotismo .

Maestro di cappella

Nel 1562 si convertì al protestantesimo per ricevere il diritto di cittadinanza e ottenere la carica di maestro di cappella. Nel suo Neapolitanischen Villanellen , difende il protestantesimo nella dedizione criticando violentemente la Chiesa, colpevole di un'interpretazione tendenziosa dei testi fondamentali della fede e di un mancato sostegno alle arti.

Scandello ha iniziato la sua carriera come strumentista nella Cappella del Principe Elettore e ha suonato il cornet à bouquin e il sacqueboute . Sebbene altamente remunerato, difficilmente supera i 250 fiorini , 16 groschen e nove pfennig, e Scandello paga una tassa annuale di 14 fiorini. Tuttavia, la sua tassa fu ridotta quando nel 1563 il principe elettore gli concesse 300 fiorini per costruire la sua casa a Dresda. Nel 1568 Scandello divenne capo del coro della corte del principe elettore a vita.

Johann Walter si ritira fiducioso della sua carica a Le Maistre nel 1554. Alla sua morte gotta , il12 febbraio 1568, Scandello ottiene la carica di “maestro di cappella” con uno stipendio di 400 fiorini. Il suo stipendio ancor prima di ottenere il posto era così alto da superare quello del maestro di coro Matthæus Le Maistre , gli strumentisti italiani all'epoca erano estremamente rari e ricercati. Scandello acquista grande fama come compositore. Lo stesso anno in cui ha assunto l'incarico, il nuovo maestro di coro ha pubblicato il suo primo libro, Deutsche Lieder zu vier und fünf Stimmen , stampato a Norimberga. Traspone la sensibilità e l'espressione italiana, e la sua in particolare, nella canzone tedesca che, influenzata in parte da lui, sta evolvendo verso una maggiore finezza. Questo sviluppo è reso difficile da una certa incompatibilità tra la lingua tedesca e la leggerezza italiana, che dà anche a Scandello un'accoglienza migliore da parte del suo pubblico tedesco che tra i suoi connazionali.

Scandello diventa uno dei rari maestri di cappella a godere della sua gloria durante la sua vita. Ha quindi pubblicato due raccolte di canzoni: nel 1570, Zwanzig deutsche weltliche Liedlein mit 4, 5 und 6 Stimmen ( Dresden bei Bergen ), ristampato nel 1578 e 1579 , e, nel 1575 , Geistliche deutsche Lieder zu 5 und 6 Stimmen (raccolta di canti con strumenti e con dialoghi a otto voci (titolo secondario: ebend). Nel 1577 il suo secondo libro Italienischer Canzonen zu 4 und 5 Stimmen (München bei Berg) . Nel 1568 e 1574 compose canti funebri che pubblicò in raccolta, Gelegenheitsgesänge bei Trauerfeierlichkeiten Tutte queste opere (originali e copie) sono arrivate alle biblioteche tedesche di oggi, dove è persino conservata la scrittura originale.

Una medaglia commemorativa è incisa da Tobias Wolff per il suo sessantesimo compleanno, nel 1577 , raffigurante un vigoroso, ma ancora muscoloso, vecchio Scandello la cui seria espressione facciale è sottolineata da una fronte alta e occhi bassi.

Musica

Stile musicale

Scandello si distingue per una composizione che predilige le piccole forme . La composizione religiosa di Scandello (canti sacri, mottetti , ecc.) Fu fortemente influenzata dallo stile dei suoi maestri Walther e Le Maistre, nonché dai modelli musicali italiani dell'epoca. Questa specificità contribuisce alla sua fama e permette a Scandello di affermarsi tra i più grandi compositori del suo tempo, come testimonia la sua Passion nach Johannis / Johannespassion . Questa si unisce al genere della passione- risposta , pur estendendosi distintamente al mottetto della passione, in cui il racconto dell'evangelista è all'unisono con i dialoghi degli altri protagonisti in azione, che però cantano il mottetto in ordine variabile, le parole di Cristo cantata ogni volta a quattro voci e la turba a cinque voci. L'accostamento della tecnica scandellese unita alla canzonette, unione vocale accentuata da accordi di terzi sconosciuti nei paesi germanici, illustra l'influenza dello stile di Gaspard de Albertis , maestro della basilica di Sainte-Marie-Majeure. I mottetti di Scandello, invece, segnati dall'influenza della polifonia olandese , sono piuttosto conservatori, come le sue masse, tutte masse parodistiche.

Rimase molto creativo fino alla sua morte e godette di un'ottima reputazione poiché accompagnava sempre il principe elettore Maurizio di Sassonia nei suoi viaggi diplomatici . L'ulteriore dimostrazione delle sue capacità sono i suoi libri di canzoni in cui l'influenza del tipico stile tenore tedesco è associata a quella della nuova canzonette italiana, un'influenza presente in entrambe le sue raccolte di canzonette nella sua forma cosiddetta pura.

Scandello sembra essere il primo ad aver riservato, nella sua Passio e Resurrectio a cinque voci secondo San Giovanni , l'esclusività del recitativo per l' evangelista in una passione ispirata al protestantesimo, in modo che gli altri protagonisti abbiano ruoli nettamente affini. collegamenti precisi con il tema, che è la Passione di Cristo. La voce di Gesù è, ad esempio, resa da un coro a quattro voci, quella di Pietro da un coro a tre voci, da due a tre per lo schiavo, Ponzio Pilato da suppellettili da due a tre voci. Questi arrangiamenti polifonici non sono pensati per essere eseguiti da un coro, ma sono più adatti per duetti, trii e quartetti. La passione sarà adattata da Gottfried Vopelius , questa versione sarà ristampata nel secondo volume di Schatz des liturgischen Chor- und Gemeindegesanges di Ludwig Friedrich Schöberlein .

La maggior parte delle sue composizioni sono principalmente vocali e religiose come la messa per i funerali di Maurice de Saxe o quella per un amore appassionato verso un certo Johanni, un tedesco (intorno al 1561 o prima). La sua musica combina elementi del Rinascimento italiano con la musica tradizionale tedesca. Alcuni frammenti della messa funebre per il principe elettore, composta nel 1553 , sono stati recuperati nel quinto volume Geschichte der Musik V del 1868 , alla quattrocentoventottesima pagina di August Wilhelm Ambros . Qui sta la composizione dell'inno Nu komm der Heiden Heiland e la concezione della canzone bevente di Scandello così tipicamente tedesca Der wein der schmeckt mir also wohl . Nella pagina quattrocentosessanta si trova anche un brano di una canzone , a dimostrazione che Scandello si distingue solo nella musica religiosa . Il suo stile compositivo è persino un modello.

Lavori

La messa funebre per il defunto principe elettore fu stampata in più copie, ma solo una raggiunse la biblioteca della chiesa nel comune di Pirna . La copia proviene da Moritz Bauerbach di Pirna, tenore della Cappella Elettorale di Torgau . Nell'ultima pagina della copia è annotato in latino  : “  Torgæ scribebat Mavricivs Baverbach Pirnensis. Anno 1562 .  " .

La messa funebre del principe elettore è molto probabilmente la prima composizione e una delle più importanti di Scandello. Questo lavoro era una dimostrazione iniziale della sua abilità, come la maggior parte dei giovani compositori di solito faceva sotto forma di una messa. È probabile che questi versi cantati siano strettamente legati al motivo di tre annotazioni misurate , su cui è costruita l'intera Messa. La tendenza lenta del motivo, la caduta, sembra simboleggiare la prima riga, anche se rimane dubbia. In molti righi della composizione, questo effetto musicale continua a tornare. Per mezzo di variazioni melodiche e ritmiche cambia sempre forma, pur rimanendo legata al suo modello che è l'epitaffio latino. Il tenore, che lavora esclusivamente su questo motivo, riprende in qualche modo il ruolo degli ostinati del Cantus firmus . Queste ripetizioni persistenti di un'unica idea musicale conferiscono alla musica ampiezza e preminenza solenne, sottolineando la concezione estremamente armoniosa della consonanza . Il finale della seconda parte della messa, Agnus Dei , è per sette voci, producendo un effetto sonoro grandioso. La gamma relativamente bassa delle due voci più alte è dovuta al fatto che le cime erano cantate da giovani uomini. La viola , precedentemente riservata alle voci acute degli uomini, può ora essere facilmente eseguita in pochi toni da voci femminili. Per le parti tre e quattro, le parti più brevi della messa funebre, si consiglia di farle eseguire da un solista . La stessa raccomandazione vale per Crucifixus .

Oltre alla messa funebre per Maurizio di Sassonia, la passione Passion und Auferstehungsgeschichte è il precursore di Heinrich Schütz . Quest'ultimo ha preso molto in prestito da Scandello per la sua musica. Questa passione è un progresso importante nello sviluppo del culto religioso, la passione più influente fino a quelle di Schütz. Questa passione è stata spesso oggetto di studio nella pubblicazione mensile Monatshefte für Musikgeschichte , che affermava di essere stata la passione "per eccellenza" fino a quelle composte da Schütz. Aveva infatti una forma ideale e classica, che è dimostrata da molti studi, periodici e opere sulla musica religiosa, sebbene l'autore non fosse specificato. Molti studi sull'argomento sostengono Scandello. Prima di tutto, la prima revisione sulla passione fu eseguita da Samuel Beseler , che la pubblicò nel 1612 , a Breslavia , la seconda revisione e pubblicazione da Otto Siegfried Harnisch nel 1621 , a Goslar , e l'ultima, più tardi, ma identica al due precedenti nel 1682 , di Melchior Vulpius , nella sua raccolta di cantici  ; tutto a favore di Scandello. L' Auferstehungsgeschichte (letteralmente "storia della Resurrezione") Schütz che fu scritta nel 1623 e Passion nach Johannis (anche Johannespassion ) nel 1664 hanno chiaramente influenzato Scandello, in particolare la sua Auferstehungsgeschichte che è il modello di Schütz. La Passio e la Resurrectio di Scandello però escono, perché le storie che le persone sono cantate dai cori ei recitativi sono per l'evangelista. Il Magnificat di Scandello è composto da recital policorici che si incontrano in un dialogo (diversi recitativi ) e vari mottetti della raccolta compilata da Lustigen Deutschen Liedlein .

Le sue tre passioni ( Das Leyden unseres Herrn Jesu Christ, nach dem h. Evangelisten Johannes , Die Auferstehungshistorie nach den vier Evangelisten: [Gaudij paschalis Jesu Christi; Österliche Freude ...]: die Auferstehung unsers Herren Jesu Christi ... e Passio ) sono tra il primo di un nuovo genere, in cui tutto il discorso diretto a più voci è messo in musica. Nel 1621 Samuel Besler amplierà anche l'opera contenente le passioni di Scandello, il cui manoscritto originale e autentico si trova nella biblioteca Marie Weißenfelser . La sua Auferstehungshistorie nach den vier Evangelisten è ancora più importante nella propagazione della storia della risurrezione, perché le parole sono quelle del testo tedesco della Passione secondo San Giovanni di Johannes Bugenhagen . Le rappresentazioni della Die Auferstehungshistorie nach den vier Evangelisten venivano talvolta date fino agli anni Settanta del Settecento .

La più grande composizione prodotta da Scandello è Österliche Freude der siegreichen und triumpfierenden Auferstehung (circa 1562 o precedente). Si conclude con una doppia esultanza di "  Viktoria  !" Eponimo dell'interiezione . Questo lavoro ha ricevuto un successo unanime.

Molte delle sue composizioni sono state copiate al XVII °  secolo , costruito in diverse collezioni che la produttività è rimasta significativamente inferiore al suo contemporaneo Orlando di Lasso. Ha ancora superato il suo maestro Le Maistre poiché ha avuto successo e ha beneficiato di un maggiore prestigio.

Elenco delle opere

  • Mauritius cededit bellam Germania plange (Nürnberg, 1553)
  • Missa sex vocum super Epithaphium illustrissimi principis Mauritii ducis et electoris Saxoniae , dedicata a Maurice de Saxe. (Norimberga, 1558)
  • Das Leyden unseres Herrn Jesu Christ, nach dem h. Evangelisten Johannes (1561) / (Breslavia, 1610)
  • Magnificat per otto voci (1564)
  • Il primo libro delle canzoni napoletane a quattro voci (Nürnberg, 1566, 1572, 1583)
    • Bonzorno Madonna
    • Voria che tu cantasse una canzone
  • Il secondo libro delle canzoni napoletane a quattro e cinque voci (1577)
  • Collezione: Neue Teutsche Liedlein (1568)
  • Collezione: Newe und lustige weltliche deutsche Liedlein (Dresda, 1570, 1578, 1579)
    • Ein Hennlein weiß mit ganzem Fleiß ...
    • Das Hennlein legt ein Ei
    • Gutʹn Morgen, mein Fräulein!
    • Schein uns, da liebe Sonne
    • Der Wein der schmeckt mir also wol
    • Im Sommer sein die Brünnlein gesund
    • Kein lieb su Leid
    • Den liebsten Buhlen, den ich han
  • Collezione: Newe schöne auserlesenen Geistliche Deudsche Lieder (Dresda, 1575)
    • Lobet den Herrn denn er ist sehr freundlich
    • Gelobt seist du, Jesu Christ
  • Die Auferstehungshistorie nach den vier Evangelisten: [Gaudij paschalis Jesu Christi; Österliche Freude ...]: die Auferstehung unsers Herren Jesu Christi ... (intorno al 1573)
  • Osterliche Freude der siegreichen und triumphierenden Auferstehung unsers Herren und Heilandes Jesu Christi: die Auferstehung unsers Herren Jesu Christi ... (1568)
  • Vom Himmel hoch, da komm ich her
  • Vier Motetten (1568)
  • Vom Himmel hoch: Gelobet seist du, Jesu Christ
  • Wo Gott der Herr nicht bei uns hält
  • Bleib bei uns, Herr
  • Vorria che tu cantass ' in Canzoni napolitane , libro 1
  • Beati omnes qui timent Dominum
  • Bona sera, come stai cor mio
  • Cantantibus organiz
  • Crucifixus
  • Passio e Resurrectio ( Passion und Auferstehungsgeschichte )

Allegato

Personalità correlate

Heinrich Schütz • Johann Walther (Blanckenmüller) • Matthæus Le Maistre • Maurice de Saxe (1521-1553) • Orlando di Lasso

Musica correlata

Note e riferimenti

Appunti
  1. Lui stesso suggerisce Jacob Regnart , che rifiuta anche questo post
  2. (la) Tradurre come Messa funebre a sei voci per l'illustre principe Maurizio, duca ed elettore di Sassonia .
  3. (de) "Venti piccole canzoni sociali tedesche a quattro, cinque e sei voci" (o "Dresda vicino alle montagne").
  4. Parola sveva, in tedesco eben che significa la frase latina ibidem .
  5. (de) "Canti ecclesiastici tedeschi a cinque e sei voci ( ibidem )  ".
  6. (de) Canzone italiana a quattro e cinque voci (Monaco vicino alle montagne).
  7. (de) Letteralmente "Il gusto del vino così buono per me"
  8. (la) “A Torgau scriveva Mauricius Bauerbach le Pirnois. Anno 1562. ”, Moritz ha quindi dato un esempio per Pirna da Torgau nell'anno 1562. Gli dà un indice cronologico e storico.
  9. (de) Letteralmente: "  La felicità pasquale della risurrezione vittoriosa e trionfante  "
  10. (de) “Österliche Freude der siegreichen und triumpfierenden Auferstehung. ".
  11. (de) "Vittoria! "
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  • (de) Moritz Fürstenau , Beiträge zur Geschichte der königlich sächsischen musikalischen Kapelle ,1849, p.  24. Documento utilizzato per scrivere l'articolo

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