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Monte Wutai | |
Fotografia aerea del monte Wutai | |
Geografia | |
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Altitudine | 3.058 m , Pic Yedou |
Amministrazione | |
Nazione | Cina |
Provincia | Shanxi |
città prefettura | Xinzhou |
Monte Wutai * Patrimonio mondiale dell'Unesco | |
Dettagli del contatto | 39 ° 01 50 ″ nord, 113 ° 33 ′ 48 ″ est |
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Nazione | Cina |
Tipo | Culturale |
Criteri | (ii) (iii) (iv) (vi) |
La zona | 18.415 ettari |
Respingente | 42.312 ettari |
Numero di identificazione |
1279 |
Area geografica | Asia e Pacifico ** |
Anno di registrazione | 2009 ( 33a sessione ) |
Il Monte Wutai ( Cina :五台山 ; pinyin : ; Wade : Wu Tai Shan , letteralmente "Montaggio delle cinque terrazze") o Wutai Shan è una delle quattro montagne sacre buddiste in Cina . Culmina a 3.058 m al picco Yedou. Si trova sul territorio della città-prefettura di Xinzhou , nella provincia dello Shanxi , a pochi chilometri a sud di una delle cinque montagne sacre della Cina : il Monte Heng ea meno di 300 km da Pechino . È stato iscritto nella lista del patrimonio mondiale dell'UNESCO su26 giugno 2009.
Il sito, vicino allo xian di Wutai, ha 41 edifici religiosi e 500 statue che rappresentano leggende buddiste. La sala orientale del tempio Foguang risale alla dinastia Tang ( 618 - 907 ) ed è l'ultima in legno risalente a questo periodo. Gli edifici più recenti sono stati influenzati da influenze nepalesi e mongole .
Il monte ospita vari templi e monasteri di fede buddista Han ( chán , mahāyāna praticata dagli Hans ) e tibetani (principalmente vajrayāna ). I praticanti di tutte le confessioni buddiste provenienti da tutta l'Asia fanno pellegrinaggi lì.
È considerato il centro mondiale del culto di Manjushri (in cinese文殊 菩薩, ).
Sul set stesso:
Intorno all'altopiano:
Altri :
Tempio Zunsheng (尊胜 寺), dinastia Tang , ricostruito nel 1026
Linfeng Temple Tower (灵峰 寺塔), risalente al 1257
Sotto l' Sui ( 581 - 618 ) e Tang ( 618 - 907 ) dinastie , ci sono 360 templi che attirano religiosa dalla Birmania , la Corea , l'India , il Giappone , Nepal, Sri Lanka e Vietnam . Hanno poi diffuso il culto di Manjushri nel sud-est asiatico. In uno di questi monasteri, nell'840, il monaco giapponese Ennin ricevette il battesimo e vi poté adorare "il dente del Buddha, prezioso tra tutte le reliquie" (R. Lévy); il suo diario descrive ampiamente il monte Wutai durante il periodo della repressione Tang.
Sotto le dinastie Song ( 960 - 1279 ) e Yuan ( 1234 / 1279 - 1368 ), il numero del tempio fu ridotto, rimanendo più lungo di circa 70.
Sotto la dinastia Ming ( 1368 - 1644 ), furono costruiti nuovi templi, ce n'erano 104.
I monarchi della dinastia Qing ( 1644 - 1912 ) là pellegrinaggi realizzati con l'obiettivo di stabilizzare le relazioni sociali con i loro alleati mongoli nelle vicinanze ( Mongolia Interna si trova a meno di 200 km a nord di Monte Wutai ed i Manciù governanti Qing sono Tungus , un popolo culturalmente vicino ai mongoli) vi convivono lamaserie tibetane e 97 comunità buddiste Han.
In una storia millenaria, dal periodo Wei settentrionale , nove imperatori hanno compiuto 18 pellegrinaggi per rendere omaggio ai bodhisattva . Questi pellegrinaggi hanno dato origine all'aggiunta di varie stele e iscrizioni.
I primi monasteri tibetani furono costruiti nella regione dagli imperatori mongoli della dinastia Yuan (1234/1279 - 1368).
Invitato in Cina dall'imperatore Yongle della dinastia Ming , il V ° Karmapa , Deshin Shekpa (1384 - 1415), giunse dal Tibet al Palazzo Imperiale dopo un viaggio durato tre anni. Il V ° Karmapa fece poi un pellegrinaggio alla famosa montagna sacra Wutai Shan, e aveva fatto i due precedenti Karmapa.
Sebbene la dinastia Qing abbia anche finanziato templi buddisti cinesi sulla montagna, i templi tibetani-mongoli hanno ricevuto più finanziamenti da questi imperatori. Ai tibetani è stato concesso uno status speciale di extraterritorialità, che consente loro di vivere in questa regione. Vi vivevano più di 3000 lama. I rappresentanti del Dalai Lama controllavano la regione. Era diventato un luogo esotico per i visitatori cinesi.
Thubten Gyatso , il 13 ° Dalai Lama , fuggito dall'invasione britannica del Tibet , trova rifugio nel 1907 e nel 1908. Durante questo periodo, il sito rimase ancora un importante luogo di pellegrinaggio per i buddisti cinesi.
In diverse occasioni negli ultimi anni, in particolare nel 1998 e dal 2005 per migliorare la fiducia durante i colloqui tra Cina e Tibet dal 2002 al 2010 , le autorità cinesi hanno preso in considerazione l' idea di consentire a Tenzin Gyatso , XIV ° Dalai Lama di visitare il Monte Wutai, ma si sono ritirati. Per Robert Barnett , questi capovolgimenti possono essere interpretati come parte di lunghe trattative tra il Dalai Lama e Pechino.
il 21 aprile 2007, Tenzin Gyatso ha detto:
“La Montagna delle Cinque Cime, o Wutai Shan, in Cina è rinomata per la sua associazione con Manjushri , il Bodhisattva della Saggezza. Il mio predecessore, XIII ° Dalai Lama è stato in grado di fare un pellegrinaggio lì e dato che il mio primo viaggio in Cina nel 1954, nutro la speranza che io possa seguire i suoi passi. Di recente le autorità cinesi hanno rifiutato la mia richiesta, dicendo che le strade erano impraticabili. Sono sicuro che la strada è sgombra oggi. Durante le discussioni che abbiamo avuto con le autorità cinesi sull'autonomia del Tibet, i miei emissari hanno ribadito il mio desiderio di andarci. Ci sono molti luoghi sacri in Cina, un paese in cui il buddismo si è sviluppato da molto tempo. Vorrei visitare alcuni di questi luoghi. E allo stesso tempo, mentre sono lì, spero di poter vedere di persona i cambiamenti e gli sviluppi che hanno avuto luogo nella Repubblica popolare cinese. "
Sebbene i primi templi tibetani nella regione siano stati creati dagli imperatori mongoli della dinastia Yuan, non ci sono prove di pellegrinaggi mongoli prima della metà della dinastia Qing, quando Changkya Rolpe Dorje (in) , il secondo o il terzo Changkya Khutukhtu chiamato Qutuγtu, tra il 1750 e il 1786 trascorse 36 estati sulla montagna.