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Il Sacro Cuore è una devozione al cuore di Gesù Cristo , come simbolo dell'amore divino attraverso il quale Dio ha preso la natura umana e ha dato la sua vita per gli uomini. Questa devozione è particolarmente presente all'interno della Chiesa cattolica ma anche, seppur su scala minore, nella Chiesa anglicana e in alcune Chiese luterane . Sottolinea i concetti di amore e culto dedicati a Cristo. La solennità del Sacro Cuore fu istituita da papa Clemente XIII nel 1765 ed estesa a tutta la Chiesa cattolica da papa Pio IX nel 1856 .
L'estensione di questa devozione nella Chiesa cattolica del XVII ° secolo, sono arrivate le rivelazioni di Visitazione di Paray-le-Monial , Margherita Maria Alacoque , che affermavano di aver ricevuto da Cristo stesso in diversi aspetti tra il 1673 e il 1675. in seguito, dal XIX ° secolo, proviene dalle rivelazioni di un'altra suora cattolica, madre superiora della congregazione del Buon Pastore convento di Porto , Maria del Divino Cuore Droste zu Vischering , che ha chiesto il Papa Leone XIII a consacrare il mondo intero al Sacro Cuore di Gesù.
La tradizione cattolica associa il Sacro Cuore ad atti di riparazione dedicati a Cristo. Nella sua Enciclica Miserentissimus Redemptor , Pio XI indicava: "Lo spirito di espiazione o riparazione ha sempre svolto il primo e principale ruolo nel culto del Sacro Cuore di Gesù". La devozione al Sacro Cuore è talvolta praticata all'interno delle Chiese ortodosse , dove rimane oggetto di controversia, essendo vista come un esempio di latinizzazione liturgica.
Il Sacro Cuore è spesso rappresentato, nell'arte cristiana , sotto forma di un cuore fiammeggiante risplendente di luce divina, sanguinante perché trafitto dalla lancia del soldato romano Longino , circondato da una corona di spine e sormontato da una piccola croce. A volte il cuore è centrato sul corpo di Cristo, con le mani trafitte rivolte verso di lui, come se volesse offrirlo alla persona che gli sta davanti. Le ferite e la corona di spine alludono alle condizioni della morte di Gesù Cristo , mentre il fuoco simboleggia la forza trasformatrice dell'amore.
Il culto del cuore rimanda a pratiche e credenze antiche. In Egitto , durante la mummificazione, i visceri (il cuore non era uno di questi) venivano racchiusi in vari liquidi in vasi canopi che venivano posti ai quattro angoli della bara. Nelle tante pratiche intorno al cadavere del Re di Francia, per conservarlo il più a lungo possibile, si estraeva il cuore e si teneva separato dalle viscere e si effettuavano varie operazioni, come l'uso della salamoia.
La tradizione del Sacro Cuore trova la sua origine testuale con l'apostolo San Giovanni che posò il capo sul Cuore di Gesù durante l' Ultima Cena ( Vangelo secondo san Giovanni 13,23), e che vide il suo Cuore trafitto durante la Passione (Gv 19,34-37). Successivamente molti santi hanno parlato del Cuore di Cristo , come Caterina da Siena , Gertrude di Helfta , Francesco di Sales , dei Certosini ... I primi ad esprimersi sull'importanza del cuore sono Cyprien de Carthage : “Possa Egli chi abita nei nostri cuori sii presente di persona nelle nostre parole! " - La Preghiera del Signore , 3; poi Agostino d'Ippona , uno dei cui maggiori insegnamenti è il legame tra cuore e grazia. Nel IX ° secolo, Smaragdo di Saint-Mihiel ha scritto che la preghiera "è opera del cuore, non delle labbra, perché Dio non guarda alle parole, ma il cuore della persona che prega" - i monaci Tiara , 1 ( Diadema Monachorum ).
Durante i primi dieci secoli del cristianesimo , non vi è alcuna indicazione che il culto fosse dato al Sacro Cuore di Gesù. Le prime indicazioni della devozione al Sacro Cuore sono del XI ° secolo nell'atmosfera fervida monasteri benedettini e cistercensi.
Il rinnovamento della vita religiosa e la fervente attività di San Bernardo di Chiaravalle nel XII ° secolo, e l'entusiasmo dei Crociati di ritorno dalla Terra Santa , diedero vita ad una devozione alla Passione di Gesù Cristo e in particolare attraverso pratiche in onore delle sacre piaghe. San Bernardo diceva che penetrare il costato di Cristo rivelava la sua bontà e la carità del suo Cuore per gli uomini. Il più antico inno conosciuto che esprime il Sacro Cuore, Summi regis cor aveto , è stato scritto dal Beato Arnolfo di Lovanio (morto nel 1250) di Colonia , in Germania . L'inno inizia così: "Cuore del Re Supremo, saluti, ti saluto con cuore gioioso, Baciarti mi rallegra ed è ciò che il mio cuore desidera..." . Dietrich Buxtehude , Membra Jesu nostri , compose un ciclo di sette cantate , ognuna delle quali lamentava una delle piaghe di Cristo.
Tra il XIII ° e XVI ° secolo, la diffusione devozione, senza stabilire formalmente. Era praticato da singoli e da diverse congregazioni religiose, come francescani , domenicani e certosini . Tra i francescani, la devozione al Sacro Cuore di Gesù ha le sue maggiori figure: San Bonaventura , in particolare attraverso la sua Vitis Mystica (Vite mistica), Giovanni da Fermo e il terziario San Giovanni Eudes .
Nel XVII ° secolo, Giovanni Eudes ( 1601 - 1680 ) messo in atto gli elementi di un culto dedicato al Cuore Immacolato di Maria e del Sacro Cuore di Gesù , unendo insieme dal 1634 , approvato da diversi vescovi in 1672 e celebrata nel suo Congregazione di Gesù e Maria .
La Chiesa cattolica si trovò rafforzata nell'instaurazione di questo culto in seguito alle apparizioni che Marguerite-Marie Alacoque (poi proclamata santa) disse di aver ricevuto da Gesù dal 1673 a Paray-le-Monial : dimostrarono che era necessario onorare (la Cuore di Dio) sotto la figura di questo Cuore di carne, la cui immagine ha voluto esporre e portare su di sé e sul cuore, per imprimervi il suo amore e riempirlo di tutti i doni di cui era pieno e per distruggere tutti i movimenti disordinati lì. E che ovunque questa santa immagine fosse esibita per essere onorata, avrebbe diffuso le sue grazie e benedizioni”. Saint Claude La Colombière aiutò Marguerite-Marie Alacoque a diffondere questo culto del Sacro Cuore. L'immagine che propaga, circondata da raggi d'oro e fiamme di fuoco, ha al centro la parola " caritas ", cioè carità (nel senso cattolico di "amore").
Nel 1689, Marguerite-Marie Alacoque affermava di dover consegnare quattro richieste specifiche per il potere temporale. Questi avranno ripercussioni politiche e religiose e si svolgeranno successivamente sotto i regimi regio, imperiale e repubblicano francese.
Suor Anne-Madeleine Rémusat (1696-1730) fu una propagatrice della devozione al Sacro Cuore. Per fermare la peste del Marsiglia , M gr Belsunce , sotto l'ispirazione di questa suora, collocato la città di Marsiglia e la diocesi sotto la protezione del Sacro Cuore, nel corso di una messa celebrata su1 ° novembre 1720.
Marie Leszczyńska , iniziata a questa devozione dalla Visitazione di Varsavia , ottiene dai vescovi di Francia che la festa del Sacro Cuore sia estesa a tutta la Francia, così come l'ufficio, e propaga questo culto alla corte e nella regia famiglia. Suo figlio, il Delfino, chiese un altare del Sacro Cuore nella cappella della Reggia di Versailles , città di una delle prime confraternite del Sacro Cuore.
Guerra della VandeaIn Francia, durante la guerra della Vandea , i membri dell'Esercito Cattolico e Reale della Vandea , contrari alle truppe repubblicane inviate dalla Convenzione Nazionale , indossano regolarmente il Sacro Cuore per mostrare la loro fede, di fronte all'assenza di riferimenti cattolici. la Prima Repubblica .
Nel 1856, papa Pio IX estese la festa del Sacro Cuore alla Chiesa cattolica . Tre Encicliche confermano l'attaccamento della Chiesa a questa devozione: Annum Sacrum ( Leone XIII - 1899), Miserentissimus Redemptor (Pio XI - 1928) e Haurietis Aquas ( Pio XII - 1956). Il19 agosto 1864, beatifica Marguerite-Marie Alacoque , quindi benedice il progetto di costruire la Basilica del Sacro Cuore di Montmartre .
Consacrazione al Sacro CuoreNella sua bolla papale Auctorem Fidei , papa Pio VI elogiava la devozione al Sacro Cuore. Infine, Papa Leone XIII consacrò, con la sua Enciclica Annum Sacrum (la25 maggio 1899), ogni essere umano al Sacro Cuore. L'idea di questo atto, che Leone XIII definì il “grande atto” del suo pontificato , gli era stata sottoposta dalla Beata Maria del Divin Cuore , contessa Droste zu Vischering , monaca superiora della Congregazione del Buon Pastore di Porto , in Portogallo , che sosteneva di averlo ricevuto in modo soprannaturale da Cristo stesso. Dalla metà del XIX ° secolo, i gruppi, le congregazioni e anche gli stati si sono dedicati al Sacro Cuore.
La Francia è stata consacrata il 29 giugno 1873da un gruppo di una cinquantina di parlamentari durante un pellegrinaggio a Paray-le-Monial guidato da Gabriel de Belcastel. Il8 ottobre 1873, su petizione presentata al presidente Gabriel García Moreno , l' Ecuador è stato il primo Paese al mondo così consacrato, realizzando finalmente ciò che Dio aveva chiesto a Maria Maddalena poco meno di duemila anni fa, secondo la vulgata cristiana.
Basilica del Sacro Cuore di MontmartreLa Basilica del Sacro Cuore di Montmartre è conosciuta come il Voto Nazionale. È dichiarato di pubblica utilità con legge approvata il 24 luglio 1873 dall'Assemblea nazionale del 1871 . Il16 giugno 1875, l'arcivescovo di Parigi, il cardinale Guibert pone la prima pietra della basilica, onorando dopo duecento anni al giorno, la quarta richiesta segnalata da Marguerite-Marie Alacoque , la16 giugno 1675.
Agli inizi del XX ° secolo, San Pio X per chiudere ogni Messa tutti i giorni, oltre a preghiere detto preghiere leonina , una lode al Sacro Cuore, il Cor Jesu Sacratissimum , invocato tre volte.
Il 29 gennaio 1929, Papa Pio XI ufficializza la composizione di una nuova Messa e di un nuovo ufficio liturgico del Sacro Cuore. La Festa del Sacro Cuore è istituita come Solennità e quindi celebrata la terza domenica dopo Pentecoste allo scopo di “compensare riguardo all'amore increato, l'indifferenza, l'oblio, le offese, gli oltraggi che subisce”. In questo nuovo ufficio liturgico, la Santa Sede per la prima volta menziona esplicitamente il legame tra il messaggio di Paray-le-Monial e la festa del Sacro Cuore, corroborando così la quarta richiesta menzionata da Marguerite-Marie Alacoque .
Dal 1931, la continuazione della devozione al Sacro Cuore è Divina Misericordia .
La rivelazione più significativa avviene su 16 giugno 1675, giorno di festa . Su espressa richiesta dei suoi superiori e in seguito a queste apparizioni, Marguerite-Marie Alacoque scrisse numerose lettere, centotrentacinque in totale, per trasmettere i messaggi del Sacro Cuore. L'insieme di queste lettere ha conosciuto un rimaneggiamento e un compendio che costituiscono da allora un elenco di dodici promesse.
Non si sa ancora quando e da chi questi favori siano stati fissati in questa forma che oggi ci è nota. Queste promesse erano prevalenti fino a ben dopo la morte del Santo di Paray, e solo alla fine del XIX ° secolo, hanno vissuto una distribuzione a livello mondiale. Nel 1882 Kemper, modesto commerciante di Dayton negli Stati Uniti, si impegnò a distribuirli ovunque; li fece tradurre in più di 238 lingue e stamparli su immagini del Sacro Cuore, che diffuse a milioni in tutto il mondo.
Nel 1890, il cardinale Adolph Perraud deplorava la circolazione di queste promesse in tale forma, di cui avrebbe preferito una pubblicazione utilizzando parole, significati ed espressioni usati negli scritti rivelati di Santa Maria Margherita.
Alle promesse rivolte alla devozione personale dobbiamo aggiungere tre lettere scritte 17 giugno e nel mese diagosto 1689, lettere che avranno poi importanti ripercussioni sulle politiche pubbliche e con le quali Gesù, attraverso il suo servo, chiede un culto proprio pubblico del Sacro Cuore.
Questi messaggi espliciti non varieranno nei secoli successivi e saranno successivamente seguiti dai fatti: una chiesa dedicata al Sacro Cuore per consacrare la Francia, il Sacro Cuore sulle bandiere.
Il 16 giugno 1875viene onorata la seconda richiesta segnalata da Marguerite-Marie Alacoque tramite il cardinale Guibert . L'Arcivescovo di Parigi pone la prima pietra della Basilica del Sacro Cuore di Montmartre, progettata come Voto Nazionale dalla legge di24 luglio 1873.
Suor Marie del Divin Cuore Droste zü Vischering nata il8 settembre 1863 in Germania e morì a Porto il 8 giugno 1899, riporta dalle sue preghiere una richiesta fatta da Gesù Cristo di costruire un luogo di pellegrinaggio dedicato al suo Sacro Cuore. La Chiesa del Sacro Cuore di Gesù detta anche Chiesa del Buon Pastore o Santuario del Sacro Cuore di Gesù fu edificata tra il14 luglio 1957 e il 21 aprile 1966in Ermesinde nel nord del Portogallo e consacrata al Sacro Cuore adempiendo al voto menzionato dalla monaca. Il corpo di suor Marie del Divin Cuore, trovato senza corruzione durante la sua prima esumazione, riposa da allora in una tomba reliquiario all'interno della chiesa di Ermesinde.
Chiesa del Sacro Cuore a Bagnoles-de-l'Orne .
Chiesa del Sacro Cuore a Hamilton negli Stati Uniti.
Basilica di Estrela a Lisbona che fu la prima chiesa dedicata al Sacro Cuore.
Il santuario di Cristo Re ad Almada è un famoso monumento dedicato al Sacro Cuore.
Basilica del Sacro Cuore di Montmartre.
Chiesa del Sacro Cuore di Gesù a Ermesinde in Portogallo.
Esistono diverse preghiere dedicate al Sacro Cuore di Gesù, eccone alcune:
Fa' che il nostro sguardo non si fissi mai su altra stella che quella dell'Amore e della Misericordia che brilla sul tuo petto.
Sia dunque il tuo Cuore, o nostro Dio, il faro luminoso della fede, l'ancora della nostra speranza, l'aiuto sempre offerto nella nostra debolezza, l'alba meravigliosa di pace incrollabile, il sole che illumina i nostri orizzonti.
Gesù, ci affidiamo di tutto cuore al tuo Cuore Divino. Possa la tua grazia convertire i nostri cuori. Con la tua misericordia sostieni le famiglie, conservale nella fedeltà dell'amore.
Possa il tuo Vangelo dettare le nostre leggi. Possano tutti i popoli e le nazioni della terra rifugiarsi nel tuo Cuore amorosissimo e godere della Pace che offri al mondo per la pura Sorgente, dell'amore e della carità, dal tuo Cuore misericordiosissimo. Amen"
Nel Direttorio sulla pietà popolare e la liturgia , pubblicato su9 aprile 2002, la Congregazione per il Culto Divino richiama il significato del culto reso al cuore di Gesù: «L'espressione «Cuore di Gesù», intesa nel senso contenuto nella divina Scrittura, designa il mistero stesso di Cristo, cioè - per dire la totalità del suo essere, ovvero il centro intimo ed essenziale della sua persona: Figlio di Dio, sapienza increata; Amore infinito, principio di salvezza e santificazione per tutta l'umanità. Il “Cuore di Cristo” si identifica con Cristo stesso, Verbo Incarnato e Redentore (...)”.
Nell'Enciclica Haurietis Aquas in Gaudio , Pio XII definisce il mistero del cuore di Gesù come mistero dell'amore misericordioso di Cristo e di tutta la Trinità, Padre, Figlio e Spirito Santo, verso l'umanità.
A lui è consacrato il mese di giugno, mese durante il quale si svolge la Festa del Sacro Cuore, celebrata in tutta la Chiesa cattolica dal 1856. Questa solennità si celebra 19 giorni dopo la domenica di Pentecoste , cioè un venerdì.
Nel XIX ° secolo, è stato fondato un gran numero di congregazioni in connessione con la spiritualità del Sacro Cuore di Gesù. Questo elenco non è quindi esaustivo.
Il Santuario di Cristo Re è un grande monumento religioso ad Almada , in Portogallo , dedicato al Sacro Cuore di Gesù dove si trova una cappella con le reliquie di Santa Margherita Maria Alacoque , San Giovanni Eudes , Santa Faustina Kowalska e la Beata Maria del Divin Cuore .