Joseph-Marie Timon-David

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Superiore generale
Timoniens
Biografia
Nascita 29 gennaio 1823
Marsiglia
Morte 10 aprile 1891(al 68)
Marsiglia
Nazionalità Francese
Formazione Saint-Michel College
Attività prete cattolico
Fratelli Jean-Baptiste Timon-David ( d )
Parentela Henry de La Madelène (cugino di primo grado)
Jean Timon-David (nonno)
Altre informazioni
Religione cattolicesimo
Movimento Ultramontanesimo

Joseph-Marie Timon-David (nato il29 gennaio 1823a Marsiglia e morì10 aprile 1891nella stessa città) è un prete cattolico francese . Mosso dalla miseria spirituale e umana dei giovani lavoratori, si è sentito spinto a dedicarsi interamente alla loro educazione cristiana attraverso attività ricreative e una formazione spirituale seria e adeguata. “  Qui si gioca, qui si prega  ”, tale sarà la presentazione della sua “  Opera della Gioventù  ” e della sua “  Scuola  ”.

Su consiglio del suo vescovo, sant'Eugenio de Mazenod , fondò, al servizio della sua Opera, una comunità religiosa consacrata al Sacro Cuore di Gesù . L'amore del Cuore di Gesù sarà la ragion d'essere di Timon-David, della sua congregazione religiosa, delle sue opere educative. Educatore nato, desideroso di "  imprimere Gesù Cristo nei cuori  ", aiuta i giovani ad attaccarsi al Cuore di Cristo, fonte di ogni santità attraverso il suo "  Metodo di educazione soprannaturale  " che lo farà conoscere ovunque. Francia e oltre Francia. Joseph-Marie Timon-David, negli anni ha perfezionato la sua formula e ha dovuto affrontare molte prove a causa delle difficoltà di qualsiasi fondazione e di eventi politici e sociali. Quando morì nel 1891 , sebbene in numero limitato, le sue Opere e la sua Congregazione erano molto vive, attingendo il loro dinamismo dalla spiritualità del Cuore di Gesù. È nata una famiglia spirituale, la “  Timoniens  ”, che ancora oggi, attraverso le sue case, continua a servire i giovani di estrazione operaia. Una Congregazione religiosa, un progetto educativo, una Famiglia, composta da giovani e adulti che vivono una spiritualità, giovani raccolti intorno al Cuore di Gesù nelle varie case timoniane. Una missione: andare dal Cuore di Cristo al cuore dei giovani.

Biografia

Infanzia

Joseph-Marie Timon-David è nato in una famiglia benestante e profondamente cristiana, ma ha vissuto le difficoltà della Rivoluzione francese . Suo padre, Jean-François Timon-David, principale curatore dei diritti dell'ammiraglio di Francia Louis-Jean-Marie de Bourbon nel 1790, dovette emigrare all'estero durante la Rivoluzione. Sua madre, Mélanie de Collet, figlia di un ex primo console di Carpentras che conobbe Jean-François Timon-David in emigrazione. Joseph è il quinto figlio della famiglia, compreso Jean-Baptiste, che sarà consigliere generale di Bouches-du-Rhône . Suo nonno, l'imprenditore Jean Timon-David (1712-1793), diede il nome al Timone . Rue du Timon, a Marsiglia, è chiamata in onore della sua famiglia. Joseph-Marie Timon-David è il pronipote di M gr Joseph-Ignace Foresta e cugino di Henry's Madelène . La sua sponsor Marie Joseph Foresta (cugina di suo padre) e madrina M me Foresta, nata Rémusat (sua prozia).

Quando è nato, suo padre aveva 68 anni, sua madre 40. È stata lei a dargli una solida educazione, umana e cristiana. Joseph è un ragazzo accattivante, sensibile, fantasioso, volitivo, intelligente e intuitivo. Sua madre saprà educarlo con tatto e pazienza, cosa che non avviene per tutti gli insegnanti a cui è stato affidato durante la sua infanzia. I loro metodi di educazione sono duri; Joseph lo ricorderà per tutta la vita. Sentiva nascere in lui la vocazione di sacerdote. Nel 1833 morì suo padre. Joseph vegeta a scuola; il colera colpisce Marsiglia . Nel 1835 sua madre decise di mandarlo a studiare in Svizzera , a Friburgo , al Collegio Saint-Michel diretto dai Gesuiti . Lì incontrò maestri religiosi in educazione; è affascinato. Assorbirà i loro metodi educativi. Friburgo lo segnerà per sempre. Per lui il Collège Saint-Michel sarà “il prototipo di un centro educativo”.

Formazione e ordinazione

Volendo rispondere alla sua vocazione di sacerdote, fu inviato a Parigi nel 1842 dal suo vescovo, Eugène de Mazenod , al seminario di Saint-Sulpice , in particolare per formarsi al metodo catechetico di Saint-Sulpice. A Saint-Sulpice Giuseppe diventerà ultramontano , fervente difensore del Papa, per reazione al regnante gallicanesimo ; il suo incontro con Dom Guéranger , restauratore di Solesmes , lo aprirà al significato e alla bellezza della liturgia.

Poco prima della sua ordinazione, provvidenziali incontri a Parigi e Marsiglia gli fecero scoprire i bisogni spirituali della classe operaia. Là sente un richiamo interiore che sarà la sua nuova vocazione. Il29 giugno 1846, durante la sua prima Messa, si impegna irrevocabilmente: "  Intendo per 'voto di servitù' verso le anime dei poveri, la promessa di portarmi costantemente e con tutte le mie forze alla santificazione degli operai, grandi o piccoli che siano. quella Provvidenza mi ha affidato  "

Fondazione del lavoro dei giovani della classe operaia

Dalla sua ordinazione si getterà con l'ardore dei suoi 23 anni in questo apostolato di giovani operai. Tentativi dolorosi e inutili saranno fargli capire che è fatto di non "  fare il bene  " e "per  fare affari  ", ma a "  incidere Gesù Cristo nei cuori  " imitando il metodo che un santo sacerdote Marsiglia, l'abate Jean-Joseph Allemand aveva applicato per formare i giovani della borghesia; una piccola congregazione religiosa era al servizio della sua opera. Ricco della sua formazione a Friburgo e Saint-Sulpice oltre che nel “metodo tedesco”, è pronto ad aprire il suo lavoro.

Il 1 °  novembre 1847 Padre Timon-David si apre con la collaborazione dei signori del Istituto del lavoro di giovani Jean Joseph tedesco , "il lavoro di giovani lavoratori" ha aperto con il titolo "  Il lavoro del sacro -Cuore  ”. ha fatto il suo vero debutto seguendo parola per parola il metodo tedesco; molto rapidamente, pur rimanendovi fedele, gli darà il suo timbro personale. Sotto il saggio consiglio di colui che sarà il suo consigliere spirituale per più di 30 anni, padre Jean du Sacré-Coeur, la devozione al Sacro Cuore prenderà il primo posto nella sua vita. Per lui il Sacro Cuore è il vero fondatore e protettore dell'opera. I membri dell'opera si dedicano al Sacro Cuore e si impegnano a “  onorarlo con tutta la loro vita e prolungarne il regno  ”.

Fondazione della Congregazione

Vedendo la qualità e la quantità di lavoro svolto in questo lavoro, M gr Eugenio de Mazenod spinge il Padre Timon-David di fondare una congregazione religiosa nel lavoro di servizio. Padre Timon non crede di poterlo fare. Ma il20 novembre 1852, con lo stesso testo, il vescovo riconosce sia l'opera che la comunità religiosa, che ancora non esiste, e dona loro il Sacro Cuore di Gesù come loro patrono! La comunità sta per affrontare alcune dure prove. Fu solo nel 1859 che iniziò davvero ad esistere. L'opera, da parte sua, continua e cresce in grandezza e amore per il Cuore di Gesù e nell'impegno con i suoi fratelli per farli crescere in santità.

La sua influenza

Il 1859 è un anno fondamentale nella vita di Timon David. La comunità prende forma e si stabilizza. Comincia a farsi conoscere lui e il suo metodo di dirigere le opere della giovinezza. In Francia, il desiderio di evangelizzare i giovani lavoratori affascina molti sacerdoti. Padre Timon dovrà spiegare cosa sta facendo; lo spingeremo a metterlo per iscritto ea pubblicarlo. Da quel momento fino alla fine della sua vita, molti sono venuti da tutta la Francia, e anche altrove, a Marsiglia per vedere il Metodo in azione sul campo. Padre Timon, pur dando sempre la priorità ai giovani della sua casa e alla sua comunità, attraverserà la Francia per spiegare il suo Metodo; moltiplicherà i suoi scritti; sarà sempre il promotore di un'educazione francamente cristiana che non abbia paura di invitare i giovani ad andare il più lontano possibile sulla via della santità.

Nel 1864 aprì, annessa all'opera, la Scuola del Sacro Cuore per ampliare l'influenza educativa dell'opera. Vuole che sia una scuola sacerdotale per i figli dei lavoratori. È ispirato da un Santo che venera: San Giuseppe Calasanzio di cui scriverà la vita. 40 anni fa; è il suo periodo di maturità; il lavoro cresce e risplende; l'influenza del Padre è grande. Apre una nuova casa a Marsiglia. Ma una prova pesante e lunga da sopportare lo segnerà. La sua piccola comunità ha attraversato prove purificanti per più di 10 anni, di cui il vescovo di Marsiglia è stata la causa principale. Il8 luglio 1876, il riconoscimento della Congregazione come Congregazione clericale di diritto pontificio metterà fine a tutte queste prove. Finalmente la Congregazione può vivere. Continua tutto il suo lavoro con le sue idee monarchiche anti-rivoluzionarie.

Le prove passate rendono il Padre cauto. La sua prima preoccupazione sono i giovani e le opere che devono essere salvaguardate; la comunità è al loro servizio. Sta per aprire una casa ad Aix , una a Béziers . La comunità sta crescendo poco. Il ministero è peculiare e doloroso. Quando muore10 aprile 1891, anniversario della morte dell'abate tedesco, l'opera della sua vita è assicurata e può continuare. Fino alla fine, nonostante tutte le seccature e la sua notorietà, è rimasto fedele al suo voto di servitù alla gioventù lavoratrice.

Il viale Timon-David , a Marsiglia, è chiamato in suo onore.

Bibliografia (non esaustiva)

Scuole del Lavoro

Prime opere Timon-David

Note e riferimenti

  1. Biografia di Joseph-Marie Timon-David sul sito della casa di Saint-Maurin in Provenza della Congregazione dei Padri di Timon-David
  2. Robert Larcheres, Nascita di una famiglia marsigliese. Jean Timon-David (1712-1793) , Marsiglia, 3 ° trim. 1978; N. 114, p. 52-57
  3. Pierre Guiral, Félix Reynaud, Il marsigliese nella storia , Privat, 1988
  4. Guilhem Dargnies, Padre Timon-David: un sacerdote donato ai giovani popolari , Christian Family n ° 1949 dal 23 al 29 maggio 2015, p. 28-29

Vedi anche

Articoli Correlati

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