Nascita |
12 febbraio 1861 San PIETROBURGO |
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Morte |
2 febbraio 1937 o 5 febbraio 1937 Goettingen |
Sepoltura | Stadtfriedhof |
Nome di nascita | Lioulia von Salome |
Nazionalità | Tedesca |
Formazione | Sankt-Petri-Schule |
Attività | Scrittore , psicoanalista , saggista , filosofo |
Coniuge | Carl Friedrich Andreas ( a ) (da1887) |
Campo | Saggio |
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Maestro | Sigmund Freud (1912-1913) |
Influenzato da | Friedrich Nietzsche , Sigmund Freud , Benedictus de Spinoza |
Louise von Salomé o Lioulia von Salomé o Louíza Gustavovna Salomé (in russo : Луиза Густавовна Саломе ), nota come Lou Andreas-Salomé , nata il12 febbraio 1861a San Pietroburgo e morì5 febbraio 1937a Gottinga , è una letterata tedesco-russa e una delle prime psicoanaliste donna . È anche nota per i suoi rapporti complessi e appassionati con Friedrich Nietzsche e Rainer Maria Rilke , nonché per il suo importante incontro con Sigmund Freud che cambia il corso della sua vita.
Il padre, Gustav Salomé (1804-1879), proveniva da una famiglia ugonotta originaria di Avignone che aveva lasciato la Francia dopo la revoca dell'Editto di Nantes per stabilirsi a Magdeburgo e poi nei paesi baltici . Secondo HF Peters, l'origine del nome "Salome" è la parola ebraica Schalom che significa "pace" ( Frieden in tedesco ). All'età di sei anni, Gustav Salomé fu mandato a San Pietroburgo per ricevere un'istruzione strettamente militare. Dopo essersi distinto per il suo coraggio durante la rivolta polacca del 1831, fu elevato alla nobiltà ereditaria dallo zar Nicolas I er . Ottenuto il grado di generale, si unì al personale di Alessandro II , che lo nominò ispettore degli eserciti. Nel 1844 sposò Louise Wilm (nata e morta a San Pietroburgo, 1823-1913) "figlia di un opulento produttore di zucchero di origine danese e della Germania settentrionale", dalla quale ebbe sei figli: cinque maschi e nel 1861 una ragazza di nome Louise .
La piccola Louise è cresciuta, "circondata da uniformi di ufficiali", in gran parte lontana dalla società russa, nella piccola comunità di emigranti di lingua tedesca o sudditi tedeschi dell'Impero russo, per la quale suo padre aveva ottenuto il permesso dallo zar di istituire un riformato Chiesa .
Ha studiato con tutor che le hanno fatto seguire il programma della famosa Sankt-Petri-Schule , una scuola privata tedesca nella capitale russa; conosce il russo e il francese (la lingua dell'alta società) ma parla e scrive principalmente in tedesco. Giovanissima, si interessava di filosofia, leggeva Spinoza e Kant . A 17 anni ha perso suo padre, che amava appassionatamente, e ha rinunciato alla religione .
Ha poi incontrato il suo primo insegnante, il pastore Hendrik Gillot che le ha insegnato teologia , filosofia , religioni del mondo, letteratura francese e tedesca. La (ri) converte alla fede luterana . Prova un amore platonico per la giovane, al punto da volere il divorzio per sposarla. Sconvolta, Louise rifiuta e parte con la madre per Zurigo , dove si iscrive all'università (era l'unica in Europa ad accettare le donne in quel momento). Ora chiamata Lou - diminutivo dato da Gillot -, segue corsi di logica, storia delle religioni e metafisica.
Lou è in cattive condizioni di salute; sua madre la porta in vacanza al sole, in Italia . Lì incontra Friedrich Nietzsche ; lei ha ventuno anni, lui trentotto. Con lei, nel 1882 , il filosofo vide la sua unica vera storia d'amore. Ma è una relazione a tre, tra cui Paul Rée , un ricco filosofo tedesco che chiede senza successo a Lou di sposarlo. La giovane donna propose di "costituire una sorta di" trinità intellettuale " , " e "per suggellare il patto" , fecero scattare la loro fotografia nel maggio 1882 in una messa in scena che provocò scandalo: "Nietzsche e Rée imbrigliati a un carro tra cui Lou detiene le redini ” , che farà scrivere a Nietzsche in Zarathustra : “ Vedrai le donne? Non dimenticare la frusta. " .
Nel 1886, sempre in Italia, Lou incontrò l' orientalista tedesco, specialista in Iran, Friedrich Carl Andreas (de) . Quest'ultimo si innamora di lei al punto da minacciare di uccidersi se lei rifiuta di sposarlo. Acconsente a questa unione a condizione che non venga mai consumata sessualmente. Lou riesce a convincere il suo ex corteggiatore, il pastore Gillot, a celebrare il matrimonio, che si svolge il20 giugno 1887.
Secondo Julia Vickers, "se Lou Andreas-Salomé scatena passioni romantiche, ha solo un gusto moderato per la loro dimensione carnale" . Élisabeth Roudinesco e Michel Plon riferiscono che Lou Andreas Salomé "concepiva l'amore sessuale come una passione fisica che si esauriva una volta soddisfatto il desiderio " , mentre "l'amore intellettuale, fondato sull'assoluta fedeltà, era capace, diceva, di resistere al tempo" . Sempre secondo Roudinesco e Plon, il primo amante di Lou Andreas Salomé fu Georg Ledebourg (fondatore del Partito socialdemocratico tedesco ); La seconda relazione di Lou con il medico viennese Friedrich Pineles si concluse "con un aborto e una tragica rinuncia alla maternità" .
Nel maggio 1897 , a Monaco , incontrò Rilke, presentato da Jacob Wassermann. Allo stesso tempo, ha incontrato anche Frieda von Bülow . Ha quindi trentasei anni, il giovane poeta ventidue. Ha già pubblicato con un certo successo A Struggle for God "dove ha esposto il problema della perdita della fede (che era stata sua per molto tempo)" , diversi articoli e lo studio Jesus the Jewish che Rilke aveva letto. Come racconta Philippe Jaccottet , scrive in Regards sur ma vie : “Sono stata tua moglie per anni perché sei stata la prima realtà, dove uomo e corpo sono indistinguibili, un fatto indiscutibile della vita stessa. Avrei potuto letteralmente dire quello che mi hai detto quando mi hai confessato il tuo amore: solo tu sei reale . È così che siamo diventati marito e moglie anche prima di diventare amici, non per scelta, ma per questo matrimonio insondabile. […] Eravamo fratello e sorella, ma come in un lontano passato, prima che il matrimonio tra fratello e sorella diventasse sacrilegio ” .
Nel 1899 con il marito Friedrich-Carl, poi nel 1900 , Lou si recò in Russia con l'uomo il cui nome di battesimo aveva cambiato René in Rainer. La relazione sentimentale tra il poeta e Lou dura tre anni, poi si trasforma in un'amicizia, che durerà fino alla morte di Rilke, e come testimonia la loro corrispondenza. Nel 1937 Freud dirà del rapporto di Lou Andreas-Salomé con Rainer Maria Rilke: “è stata sia la musa che la madre premurosa del grande poeta” .
La psicoanalisi segna "una svolta nella vita di Lou Andreas-Salomé" già familiare con la filosofia di Spinoza , e "permeata dal concetto di inconscio oltre che dalla teoria della libido " .
Ha incontrato Sigmund Freud nel 1911 a Weimar al Congresso dell'Associazione Internazionale di Psicoanalisi (IPA), grazie a Poul Bjerre . Nel 1912 partecipò alle riunioni del mercoledì da Freud a Vienna , dove si era stabilita . Insieme a Viktor Tausk , imparerà a conoscere la pratica psicoanalitica incontrando intellettuali viennesi. A parte Freud, Lou è "molto colpito da Sandor Ferenczi e Viktor Tausk" . Diventò amica della famiglia Freud e si affezionò particolarmente ad Anna Freud : la persona di Freud e la psicoanalisi costituiscono tuttavia "il punto nodale di questo rapporto" . Essendo diventata lei stessa una psicoanalista a Gottinga, in Germania, Lou Andreas-Salomé continuerà "dopo il suo periodo viennese" per mantenere una costante corrispondenza con Freud.
Andreas-Salomé scrive i suoi testi psicoanalitici tra il 1911 e il 1931. Secondo Marie Moscovici, è molto interessata alla questione del narcisismo e della creazione, in particolare al suo rapporto con l' amore . Secondo Inge Weber, " ha messo in rilievo la nozione di" doppia direzione "presente in Freud nella sua concezione della libido" (1921, Narzissmus als Doppelrichtung , "Narcisism as double direction"). Seguendo Freud, "il suo filo conduttore è la nozione di sessualità in tutto il suo ambito" , da qui il suo interesse per il concetto di pulsione . Per Marie Moscovici, "ciò che ruota attorno in tutti i suoi testi" è "la presenza dello psichico nel corpo" : "congiunzione del" me "con ciò che è al di fuori di esso, nell'atto sessuale , [...] relazione delle pulsioni sessuali e delle pulsioni dell'ego nella vita amorosa, […] relazioni della vita sessuale con l'attività creativa (diversamente negli uomini che nelle donne) " , o " ciò che collega la sessualità più cruda ( anale ) con la più sublimata , la più " produzione "" spirituale . Le riflessioni di Andreas-Salomé sulla femminilità sono raggruppate nel saggio “Du type feminine” ( Zum Typus Weib , 1914). Secondo Inge Weber, Lou Andreas-Salomé "annuncia l'utopia di una cultura femminile" .
Morì all'età di 76 anni in una Germania dominata dall'ideologia nazionalsocialista . È Freud che pronuncia il suo elogio. Le autorità nazionalsocialiste rifiutano di far sparpagliare le sue ceneri nel giardino di casa sua, che lei chiamava Loufried. Le ceneri di Lou Andreas-Salomé saranno deposte nel cimitero di Gottinga , vicino alla tomba di Friedrich Carl Andreas, suo marito.
Nell'opera letteraria e critica di Lou Andreas-Salomé si incontrano romanzi , racconti e saggi: A Struggle for God (1885), Ruth (1895), Enfant des hommes (1899), Rodinka (1922)… La corrispondenza è abbondante. La storia My Life (1951) è un'autobiografia pubblicata postuma.
Diversi saggi psicoanalitici che Lou Andreas-Salomé aveva pubblicato nella rivista Imago ( From a first cult , 1915; From the female type , 1914; "Anal" and "Sexual" , 1915; Narcissism as double direction , 1921) o nel ' Almanach der Psychoanalyse ( The6 maggio 1926, Settantesimo compleanno di Freud , 1927; Il che deriva dal fatto che non è stata la donna a uccidere il padre , 1928; Il paziente ha sempre ragione , 1933), sono state raccolte nella traduzione francese con il titolo dato dall'editore: L'amour du narcissisme (1980).
Mentre negli anni Venti e Trenta lo studio su Rilke (1927) e La lettera aperta a Freud (1931) "si nutriva dei grandi incontri della sua vita" , anche Lou Andreas-Salomé tornò tardivamente al genere dei racconti brevi, quindi nel trilogia intitolata Jutta (per pronunciare "Youtta"): Stéphane Michaud, che ha stabilito per la traduzione francese questo testo tripartito sulla base degli Archivi Lou Andreas-Salomé a Gottinga, riunendo Geschwister (1921), Jutta (in Amor, composto di Jutta , Die Tarnkappe , Drei Dichtungen , 1981) e Heimkehr (fino ad allora inedito), pone la domanda che egli sente come biografo come forse quella di Lou Andreas-Salomé fino agli ultimi mesi della sua vita.: "Come funziona la letteratura sposare con la psicoanalisi che l'autore pratica da vent'anni? " " .