Kagyupa

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Il lignaggio Kagyü , Kagyu o Kagyupa ( tibetano  : བཀའ་ བརྒྱུད་ པ , Wylie  : bka 'brgyud pa , pinyin tibetano  : Kagyu (oppure) Kagyupa , THL  : kagyü pa  ; cinese semplificato  :噶举派 ; cinese tradizionale  :噶 舉派 ; pinyin  : gájǔ pài ) è una delle quattro grandi tradizioni contemporanee del buddismo tibetano . Il suo nome può essere tradotto come "trasmissione orale". Ha fatto l' XI °  secolo da India insegnamenti di recente importazione e presto divisa in molti rami, di cui quattro notevole XXI °  secolo . I più importanti sono i rami karma-kagyu (Karma Bka'-brgyud-pa), i meglio stabiliti al di fuori delle regioni himalayane, guidati dal Karmapa , e Droukpa Kagyu ('Brug-pa Bka'-brgyud-pa), il funzionario religione del Bhutan . Drikung Kagyu e Taklung Kagyu sono due rami meno sviluppati. Shangpa Kagyu , manca ramo parallelo al XVI °  secolo , è riemerso al XIX °  secolo .

La tradizione Kagyu fu il primo a trasmettere l'insegnamento di mahamudra , successivamente adottato entro la corrente Gelugpa su iniziativa del 4 ° Panchen Lama , Lobsang Gyaltsen Chokyi ( 1570 - 1662 ), dando vita alla tradizione Ganden- Kagyu.

Storia

Prima di kagyu

Secondo la tradizione buddista , Siddhartha Gautama lasciò diversi tipi di insegnamenti adattati alle diverse capacità degli esseri, inclusi nel sutrayana (via dei sutra ) e nel tantrayana (via dei tantra ); Il buddismo tibetano deriva essenzialmente dal secondo sentiero, quello del buddismo vajrayana . I primi discepoli del Buddha scrissero i suoi insegnamenti orali; in seguito, i maestri scrissero molti trattati che ne spiegavano il significato. Nel corso dei secoli sono apparse diverse linee di trasmissione che volevano essere autentiche e precise, ognuna con le proprie caratteristiche.

Il buddismo tibetano include tutti gli insegnamenti che provengono dall'India . Grazie agli sforzi dei traduttori locali e dei maestri indiani, l'intero corpo degli insegnamenti è stato tradotto in tibetano. In questo modo, il buddismo si è sviluppata costantemente in Tibet fino alla metà del XX °  secolo .

Nel VIII °  secolo , il re Trisong Detsen invitato Guru Rinpoche e Shantarakshita in Tibet e ha avviato la traduzione di importanti testi buddisti. Nasce così la tradizione Nyingma , la “vecchia tradizione”, i cui insegnamenti si basano sui testi di questo primo periodo di traduzione. Nel corso del XI °  secolo , una seconda fase di traduzione è avvenuta con la revisione della terminologia di traduzioni prime. Le tradizioni che basano la loro trasmissione su questo periodo sono chiamate Sarmapa , "nuove tradizioni". I più noti sono kagyu, sakya e gelug .

Nascita della tradizione Kagyu

La principale tradizione Kagyu risale a Marpa the Translator ( 1012 - 1097 ), mediatore del pensiero dei mahāsiddhas (saggi) indiani Tilopa (988-1089) e Naropa (1016-1100). Era l'allievo diretto di quest'ultimo, dal quale ottenne, in particolare, le quattro trasmissioni ( BKA 'Babs bzhi ) di Tilopa e il mahamudra o 'Grande Sigillo', uno dei sistemi di tecniche di liberazione specifico per Vajrayana , con il Dzogchen . In India ha studiato anche con Maitripa, Jnanagarbha e Kukuripa. Ritornato in Tibet , ricevette da Atisha l'insegnamento Kadampa , un'antica tradizione Sarmapa successivamente assorbita nelle tradizioni Gelugpa e Kagyupa. Milarépa , il suo discepolo, sarebbe diventato il depositario dell'insegnamento della meditazione, mentre altri discepoli come Ngok Chöku Dorje , Tsurton Wange e Meton Chenpo avrebbero ricevuto il suo insegnamento filosofico. Queste due tradizioni di meditazione (sGub-grva) e filosofia (bShad-grva) sono mantenute nei monasteri Kagyu.

Tra i tanti discepoli di Milarépa , Gampopa ( 1079 - 1153 ) e Rechung Dorjé Drakpa o Rechungpa (1084-1161) sono ciascuno all'origine di un ramo di kagyu. Quella di Rechungpa, Rechung Kagyu o Dechog Nyangyud, "tradizione orale di Dechog" (divinità), scomparve come lignaggio indipendente, ma il suo insegnamento fu ripreso da Drukpa Kagyu e dal gruppo Surmang del Karma Kagyu. Gampopa , custode del mahamudra e dei sei yoga di Naropa , fondò Dakpo Kagyu, linea madre che rapidamente si divise in 4 rami fondati da tre discepoli diretti e un discepolo di seconda generazione.

Esiste anche un ramo parallelo chiamato Shangpa Kagyü , relativo non a Marpa ma a Khyungpo Nèldjor (978? -1079?), Yogi e traduttore di Nyemo Ramang ( Tibet centrale ), come Milarépa del clan Khyung. Andò in Nepal dove ebbe come maestro Acharya Sumati, poi in India dove ricevette gli insegnamenti di Maitreta, Rahulagupta e le dakini Sukhasiddha e Niguma; quest'ultima è presentata secondo le fonti come la sorella o la consorte di Naropa . Tornato in Tibet , fece i voti a Langri Thangpa, maestro kadampa . Il ramo Shangpa fondò monasteri a Phenyul e Shang (Tsang), da cui il nome. La trasmissione esoterica fu effettuata direttamente dal maestro a un unico allievo per sette generazioni fino a Sangye Tönpa ( 1213 - 1285 , ed è dal suo discepolo Tsultrim Gompo che gli insegnamenti sono più ampiamente diffusi.

Scomparsa virtuale nel XVII ° secolo

durante l'ascesa del Gelukpa , mongoli guidati Qoshots diretti Gushi Khan , il XVII °  secolo , essi subiscono una persecuzione significativo da loro.

I Mongoli distrutto quasi tutti i Kagyu insediamenti (bka 'brgyud pa) nelle regioni centrali del paese o li trasformano in Ghelugpa insediamenti (dGe alette pa). Chöying Dorje ( 1604-1674 ), 10 ° Karmapa , ha beneficiato del patrocinio del re di Tsang , Karma Tenkyong Wangpo (kar my Bstan skyong dbang in), allora in guerra aperta con le autorità di Ü (dbus) che sostenevano la scuola Gelugpa e i mongoli. Fu quindi costretto all'esilio per salvargli la vita.

Era moderna

Nel XIX °  secolo, Jamgon Kongtrul Lodro Taye , uno dei fondatori del movimento non settario rima , ha dedicato un volume di sue istruzioni orali del Tesoro (gdams Ngag mdzod) e rivivere la trasmissione. È una delle sue "emanazioni", Kyabje Kalou Rinpoche ( 1903 - 1989 ), che ha fondato diversi centri nel mondo da Sonada in India, in particolare il "Tempio dei Mille Buddha" Dashang-Kagyu Ling in Borgogna nel 1987. Il suo tulkou (o "reincarnazione") Yangsi Kalou, nato nel 1990 , da allora è subentrato, assistito dal suo reggente Kyabje Bokar Rinpoche, morto nel 2007.


Rami principali

Nel corso dei secoli ci sono stati molti rami kagyu, i più noti dei quali sono le "quattro grandi scuole" (Phaktru, Karma, Tsalpa, Barom) e le "otto piccole scuole" (Drikung, Drukpa, Taklung, Yasang, Trophu, Shuksep , Yelpa, Martsang).

Testi e pratiche

A parte il canone tibetano raccolto nel Kangyour e nel Tanjur, le varie correnti kagyu si basano su testi più specifici, come quelli attribuiti a Marpa , Milarépa ( The Hundred Thousand Songs ), Gampopa ( The Precious Ornament of Liberation ), Drikhung Kyöppa Jigten Sumgön, Drukpa Kunkhyen e Pema Karpo, così come i vari Karmapa . Jamgon Kongtrul Lodrö Thayé (1813-1899), uno dei fondatori del movimento ecumenico in rima , ha compilato il Tesoro dei mantra Kagyu , riunendo gli elementi essenziali dell'insegnamento, dell'unzione e delle sadhana (meditazioni).

Come tutti i lignaggi di Vajrayana , Kagyupa insegna il percorso tantrico conosciuto come “percorso dei upaya  ” (thabs lam), che offre diverse yogas formano una progressione graduale. I principali yidam sono Cakrasamvara e la sua consorte Vajrayogini o Vajravarahi, i principali dharmapala sono Dorje Bernakchen e Palden Lhamo , con possibili differenze a seconda delle correnti; quindi, Chagdrupa è un dharmapala più specifico del lignaggio Shangpa. Una specificità del kagyupa è il sistema dei sei yoga di Naropa (droga nA ro chos) impiegato nella fase di completamento delle madri anuttarayoga. L' adibuddha è Vajradhara .

Kagyu trasmette anche una via di liberazione non tantrica (grol lam) in quattro fasi: i quattro yoga di mahamudra (phyag rgya chen po), assorbiti da parte della corrente gelugpa.

Edifici principali

Molti monasteri Kagyupa sono sorti nel corso dei secoli in Tibet e sull'Himalaya. I più famosi sono Dhaklha Gampo, nel sud del Tibet, fondata da Gampopa , e Tsurphu fondata dal 1 ° Karmapa a valle Tolung nel Tibet centrale e ancora sede ufficiale del Gerarca del Karma Kagyu. Citiamo anche Palpung , Jamgon Kongtrul, Surmang e Ralung , sede del gerarca di Drougpa Kagyu. Rumtek in Sikkim fu fondata dal 16 ° Karmapa in esilio. A Lhodrak, nel Tibet meridionale , regione di origine del Marpa , sono ancora visibili i resti di una torre di nove piani, la cui costruzione è attribuita a Milarépa .

Riferimenti

  1. Il dizionario del buddismo di Princeton di Robart E. Buswell Jr e Donald S; Lopez Jr della Princeton University Press, ( ISBN  0691157863 ) , pagine 121 e 122.
  2. Modello: Achard "Questo è infatti trova nel cuore dei conflitti che hanno scosso il Tibet centrale nel XVII ° secolo e ha portato alla invasione mongola e la distruzione di brgyud pa regioni centrali quasi tutte le istituzioni BKA del paese, o la loro trasformazione in lugs pa istituzioni. "
  3. Modello: Achard

Bibliografia

Testi

Studi

Storia

Vedi anche

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