Jean Carmignac

Jean Carmignac Immagine in Infobox. Jean Carmignac. Funzione
Biblista ( d )
Biografia
Nascita 7 agosto 1914
Parigi
Morte 2 ottobre 1986(a 72)
Viroflay
Nazionalità Francese
Attività Sacerdote cattolico , storico
Altre informazioni
Religione cattolicesimo

L' abate Jean Carmignac (1914-1986 a Parigi ) è un sacerdote cattolico francese laico che ha dedicato la sua vita allo studio dei manoscritti di Qumran e dei testi dei vangeli . I suoi genitori lasciarono Parigi - dove suo padre esercitava la professione di casaro - dopo la prima guerra mondiale per stabilirsi a Marey (Vosges), il villaggio da cui proveniva la madre di Jean Carmignac, Julia Collardé. Dopo il seminario minore di Mattincourt , tornò al seminario maggiore di Saint-Dié per poi proseguire gli studi a Roma. È sepolto nel cimitero delle Lamarche .

Biografia

Qumran

Dal seminario aveva iniziato a studiare l' ebraico . Nel 1955, una borsa di studio gli permise di soggiornare presso la Scuola Biblica e Archeologica Francese a Gerusalemme . Lì si interessò ai manoscritti di Qumran scoperti di recente e fu uno dei primi a partecipare alla loro pubblicazione in francese; da allora non ha mai cessato di paragonarli ai testi dei Vangeli, traendone conclusioni di grande interesse.

Carmignac fondò nel 1958 la Revue de Qumrân , che diresse fino alla sua morte e che continuò dopo di lui a pubblicare gli studi di specialisti in queste questioni.

La nascita dei Vangeli Sinottici

Carmignac credeva che l'ebraico e l' aramaico , come abbiamo scritto nel Qumran tra il II °  secolo  aC. AC ed il I °  secolo, erano le lingue che Gesù aveva eseguito. Per facilitare il confronto tra il vangelo di Marco e certi testi esseni , ebbe, intorno al 1963, l'idea di tradurre questo vangelo in forma di retroversione , cioè dal greco all'ebraico. “Dopo una giornata di lavoro”, ha scritto, “sono rimasto stupito da ciò che ho percepito, e mi sono accorto che senza dubbio San Marco era stato scritto in ebraico. Le parole sono greche ma la struttura delle frasi è ebraica”.

Questa ipotesi, rompendo con il consenso degli specialisti, orientò gran parte della sua attività e della sua ricerca intorno al testo dei tre Vangeli sinottici . Lei lo ha portato a correggere alcuni errori e discrepanze che sembrano esistere tra questi tre testi, errori causati da lui per una lettura errata del testo ebraico originale, non vocalizzato l' ho st  secolo. Per assicurarsi la sua posizione, cercò nelle biblioteche di tutto il mondo le retroversioni ebraiche dei vangeli che erano stati scritti prima di lui. Ne trovò centinaia e cominciò a pubblicare i più completi. E 'venuto così alla conclusione che, contrariamente a quanto professato dall'inizio del XX °  secolo, i Vangeli di Matteo e di Marco e dei documenti utilizzati da Luca sono stati scritti in una lingua semitica. Offre l'ebraico in tempi brevi della morte e la resurrezione di Gesù, mostrando che i Vangeli offrono le parole e le azioni di Cristo se stessi e non sono il prodotto delle comunità religiose a cavallo del II °  secolo, che lascerebbe tutti la latitudine a fare una scelta tra i testi che forniscono. Ipotizza inoltre che il vangelo attribuito a Marco sarebbe stato scritto da Pietro stesso in lingua semitica e che sarebbe stato solo tradotto in greco, con forse qualche adattamento, da Marco, a Roma, più tardi intorno all'anno 63. Un'ipotesi simile è presentata da Claude Tresmontant nel 1984 nella sua opera Le Christ hebrew , ipotesi respinta anche dagli storici classici.

Ricerca sul "Padre Nostro"

Ha partecipato alle sessioni di lavoro della commissione incaricata di preparare le traduzioni francesi dei testi liturgici dopo il Concilio Vaticano II . Tuttavia, le soluzioni che sosteneva non venivano spesso adottate. Come ha scritto il vescovo della sua diocesi di origine, "ha vissuto un vero dramma di coscienza di fronte ad alcune traduzioni che ha sfidato come studioso e come sacerdote". Tra questi la traduzione della sesta richiesta del Padre Nostro , e ne nos inducas in tentationem  : la versione proposta (versione che è stata appena rifiutata ora dalla Chiesa: "e non sottometterci alla tentazione", la Chiesa gli ha dato ragione nella nuova versione "e non entriamo in tentazione") gli sembrava un insulto a Dio. Attribuire al Padre il malsano desiderio di tentarci era per lui blasfemo. E poiché la Scrittura afferma esplicitamente che "Dio non tenta nessuno" (Giacomo 1,13), sembra assurdo che Gesù ci abbia comandato di chiedere al Padre di non fare ciò che è moralmente incapace di fare. Carmignac fu poi espulso dalla parrocchia in cui esercitava il ministero parrocchiale. Fu allora che scrisse la sua tesi sul Pater Noster , che difese con successo il29 gennaio 1969all'Istituto Cattolico di Parigi davanti al cardinale Jean Daniélou . Padre Carmignac ha chiesto e ottenuto il permesso di recitare il Pater Noster in latino per non utilizzare la traduzione ufficiale di questo versetto.

Queste opere non gli impedirono di partecipare all'apostolato parrocchiale nella parrocchia di Saint-François-de-Sales ( Parigi ) che lo aveva accolto e dove era vicario part-time. «Un prete si inaridisce», disse, «se si dedica esclusivamente ai suoi studi. Stava spesso in confessionale o al capezzale.

Fino al suo ultimo giorno continuò le sue ricerche, prese parte a numerosi congressi di esegesi organizzati all'estero, tenne molte conferenze sulle sue scoperte. Sopportò pazientemente le umiliazioni inflittegli da molti colleghi francesi. "Questo è solo l'esterno", ha detto, "la cosa principale è la vita dell'anima. Ma rimane il segreto di Dio. "

Breve bibliografia

Fondatore nel 1958 della Revue de Qumrân , Éd. Gabalda.

Editore delle traduzioni ebraiche dei Vangeli , alle Éditions Brépols: 4 volumi pubblicati:

Studi

Controverso

Note e riferimenti

  1. Jean Carmignac, La nascita dei Vangeli sinottici , Parigi, François-Xavier de Guibert, 1 °  edizione 1984 ( ISBN  2.755.401,184 mila ) , Conclusioni pp. 95-96 della 4 °  edizione, 2007.
  2. La nascita dei Vangeli sinottici , 4 ° ed., 2007, risposta alla critica , 97-111 pagine.

Vedi anche

Articolo correlato

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