Critica alle scuole Diwan
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Gli oppositori di Diwan sono generalmente oppositori dell'insegnamento del bretone e più in generale del bilinguismo , o perché suppongono che abbia legami con il nazionalismo bretone , o perché si atteggiano a difensori del principio "una lingua., Un popolo, una nazione, un stato ”e del sistema educativo francese , preferibilmente pubblico, e basato su un'unica lingua, il francese.
Critica dei legami con il nazionalismo bretone
Una controversia è nata dal fatto che due delle scuole di Diwan hanno preso il nome da scrittori bretoni, ex collaboratori:
- Nel 2000 , all'incirca nel periodo in cui scoppiarono polemiche in Francia su collaboratori fino a quel momento impuniti, il Consiglio generale del Finistère , uno dei finanziatori pubblici dell'associazione, convocò Diwan a rinominare il suo college da Relecq-Kerhuon , chiamato Roparz Hemon in memoria di uno scrittore e linguista bretone, condannato nel marzo 1946, secondo Henri Fréville , "a dieci anni di indegnità nazionale" e "cancellato dal numero dei membri dell'istruzione pubblica che è il corollario giuridico" a causa del suo atteggiamento durante la guerra, ma anche accusato, da diversi autori, di “ sentimenti xenofobi ” nei confronti dei “francofoni”, di “ antisemitismo ” e di collaborazione con i nazisti . Il college è stato ribattezzato nel giugno 2000.
- Diwan viene anche interrogato sulla possibilità di mantenere il nome della scuola Diwan Loeiz Herrieu a Lorient , alla luce di alcuni scritti di Herrieu. Nonostante i suoi numerosi articoli su riviste collaborazioniste come La Bretagne e L'Heure bretonne , i genitori degli alunni di Diwan decisero di mantenere questo nome.
Critiche al metodo
- In un'intervista al quotidiano Liberation on4 dicembre 2001, Jean-Luc Mélenchon , allora ministro responsabile dell'istruzione professionale, attacca violentemente l'insegnamento del bretone per immersione , che assimila a una pratica settaria:
D'altra parte, due giorni dopo la pubblicazione dell'intervista, il linguista Gilbert Dalgalian e lo psicolinguista Jean Petit , hanno criticato la validità pedagogica delle parole di Jean-Luc Mélenchon . Tra le altre osservazioni, evidenziano che il metodo dell'immersione era usato dalle scuole pubbliche, durante la Terza Repubblica , per insegnare il francese "a tutti i bambini di Francia, bretoni, occitani, baschi e altri", così come nell '" Impero coloniale " - il che è in parte impreciso poiché di fatto coesistevano diversi metodi - che è ancora così da "migliaia di cooperanti e insegnanti francesi distaccati" allo straniero e che Diwan lo pratica solo in " Asilo nido e corso preparatorio ".
Allo stesso modo, Jean-Pierre Cavaillé, professore all'École des Hautes Etudes en Sciences Sociales , denuncia, nel numero di6 febbraio 2002della Liberazione , "uno sfogo contro una pratica reale e non museografica o folcloristica delle cosiddette lingue" regionali ". Tornando alle parole di Jean-Luc Mélenchon sulle scuole di immersione, spiega che "successivamente, il ministro nega la loro laicità, parla di" terrorismo intellettuale ", invoca astutamente" strategie di gruppo ", uno pseudo-passato nazista (" radici solforose storie di questi fondamentalisti ") e, senza timore di smentita," dei vecchi anni Sessanta Ottanta ". Per J.-P. Cavaillé "le sue parole sono un tessuto di insulti e menzogne nei confronti del Diwan e delle altre scuole per immersione", giudicando che "l'immersione vissuta dai suoi attori [...] nega ogni accusa di comunitarismo e fondamentalismo " . Inoltre, riferendosi all'insegnamento di diverse lingue regionali, ricorda "la situazione di agonia in cui la maggior parte si trova" in Francia.
Anche le posizioni assunte da Jean-Luc Mélenchon sono state criticate, a livello regionale, tra i socialisti bretoni. Così Jean-Yves Le Drian , presidente socialista della regione Bretagna, ha descritto Mélenchon come un "pavone settario prebellico" e ha affermato: " Mélenchon , quando sente la parola Bretagna , rilascia il suo veleno".
Un articolo di Roland Breton sostiene l'approccio educativo di Diwan, affermando che “il cosiddetto sistema di“ immersione ”non si basa su sanzioni, ma su un comune desiderio di comprensione ed espressione totale nella stessa lingua. Sistema adottato, ad esempio, per decenni nelle scuole di lingua francese in Canada al di fuori del Quebec . "
Lo stesso vale per Jean-Marie Bressand , ex combattente della resistenza , fondatore dell'associazione bilingue Monde nel 1951 con diversi compagni della Resistenza, che condanna il rifiuto dell'istruzione bilingue in Francia, ritiene addirittura che l'educazione bilingue in lingua regionale sia superiore a educazione bilingue tradizionale.
Il PCF sostiene anche l'immersione: "Sì all'integrazione di Diwan (...) La posizione del Consiglio di Stato è stupida, che può ragionevolmente pensare che l'insegnamento per immersione rappresenterebbe un pericolo per la repubblica oggi", dichiara Robert Hue , leader del PCF a Guingamp nel marzo 2002 , mentre Serge Morin, presidente del gruppo dei comunisti eletti al Consiglio regionale della Bretagna (amministrativo) dichiara, nel luglio 2002, "di non capire come un metodo educativo, utilizzato in Bretagna come in altre regioni per molti anni potrebbero mettere in discussione il francese come lingua nazionale e, a maggior ragione, mettere in pericolo la Repubblica ”.
Note e riferimenti
- Questo articolo è parzialmente o interamente tratto dall'articolo intitolato “ École Diwan ” (vedi l'elenco degli autori ) .
- Alamy Limited , " An Austrian propaganda poster 'ein Volk, ein Reich, ein Führer" by Professor Leo Adler (1897-1987), historic, historical 20th century, Editorial-Use-Only Photo Stock, " su Alamy (accesso 12 luglio , 2020 )
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- Henri Fréville , Archivi segreti della Bretagna 1940-44 , Ouest-France , 1985, p. Da 94 a 99.
- Bertrand Frélaut , I nazionalisti bretoni dal 1939 al 1945 ; Fanch Morvannou , Storia letteraria e culturale della Bretagna , Volume III; Henri Fréville , Archivi segreti della Bretagna 1940-44 , p. Da 94 a 99; Ronan Calvez (dipartimento di celtica presso l' Università della Bretagna occidentale a Brest ), Le réenchantement d'un monde. Movimento bretone, nazismo e trasmissioni radiofoniche in bretone , 1998 e radio La in lingua bretone. Roparz Hemon e Pierre-Jakez Hélias: due sogni della Bretagna , Rennes , Brest , Rennes University Press , Breton and Celtic Research Center , 2000 (vedi “Sociolinguistics 2: Breton language” , nelle pagine bibliografiche del sito personale di Fañch Broudic).
- Vedi la lettera aperta della National Federation of Free Thought al sindaco di Guingamp del 22 gennaio 2000.
- Marc Bergère, "Gli usi politici della seconda guerra mondiale in Bretagna"
- “Editoriale” di Catherine Giraudo sulla newsletter del gruppo MRC al Consiglio regionale dell'Île-de-France, n ° 2, agosto 2004.
- Emmanuel Davidenkoff, " " Diwan, una scuola contraria all'ideale secolare " ", Liberation ,4 dicembre 2001( leggi online )
- Cfr. Patrick Cabanel ( Università di Tolosa II-Le Mirail ), "Periferia regionale, spazi coloniali, Mediterraneo ebraico: questioni di metodi e scale nell'apprendimento del francese repubblicano"
- "La Repubblica ha più di una lingua!" » , Liberation , 6 febbraio 2002
- "Jean-Yves Le Drian chiede lo svolgimento di un congresso di" chiarimento "al PS"
- Martedì 9 ottobre 2007, France Bleu Armorique , 12:20 Informazioni incluse in Ouest-France mercoledì 10 ottobre 2007 a pagina 7
- Roland Breton (ADLPF Aix-en-Provence) (presentazione di Yves Le Moigne, ADLPF Morbihan), “Per la difesa del bretone e delle lingue regionali”, in La Raison Militante , Association des Libres-Penseurs de France, n ° 32 bis , Agosto 2005, p. 6-7.
- "La rete dei casinò" , estratto dalle Memorie di Jean-Marie Bressand.
- Ouest-France , Point de vue, 6 giugno 2008
- Bretagne Hebdo , 20-26 marzo 2002
- The Telegram , 20 luglio 2002