Antoine d'Abbadie d'Arrast

Antoine d'Abbadie nel 1830 circa . Funzione

Sindaco di Hendaye ( d )
1871-1875

Biografia

Nascita	3 gennaio 1810 Dublino
Morte	19 marzo 1897(a 87) Parigi
Nazionalità	Francese
Attività	Esploratore , numismatico , fisico , cartografo , archeologo , politico , scrittore , astronomo
Padre	Michel Arnauld d'Abbadie d'Arrast
Fratelli	Arnauld Michel d'Abbadie d'Arrast
Coniuge	Virginie Vincent de Saint-Bonnet ( d )

Altre informazioni

Proprietario di	Castello di Abbadia
Religione	Chiesa cattolica
Membro di	Accademia delle Scienze Accademia Lincea
Movimento	Euskal Pizkundea ( d )
Premi	Cavaliere della Legion d'Onore Esplorazioni della Grande Medaglia d'Oro (1850)
Archivi tenuti da	Archivi dipartimentali dei Pirenei Atlantici (152J)

Antoine Thompson d'Abbadie d'Arrast , nato a Dublino il3 gennaio 1810e morì a Parigi il19 marzo 1897è un viaggiatore, geografo, linguista, astronomo, mecenate e membro dell'Accademia delle Scienze , di cui fu presidente nel 1892.

Biografia

Famiglia

Il padre di Antoine, Arnaud-Michel d'Abbadie d'Arrast (1760-1832) discende da un'antica famiglia di abati laici di Arrast , una città nel cantone di Mauléon .

Arnaud-Michel era in Spagna durante gli eventi del 1793 . Seppe che suo padre era stato minacciato di morte come sospetto e che il suo medico, per salvarlo dalla ghigliottina, lo aveva dissanguato nel bagno. Michel, lasciando due sorelle ad Arrast, andò in Inghilterra dove lavorò per vivere come rappresentante dei vini di Spagna. Viaggiò anche in Irlanda dove sposò Eliza Thompson di Park (1779-1865), figlia di un medico, il 18 luglio 1807 a Thurles nella contea di Tipperaryl.

Antoine d'Abbadie, nato il 3 gennaio 1810 a Dublino, è il maggiore di una famiglia di sei figli:

Elisa (1810-1875), che sposò Alexandre Glais-Bizoin ;
Celina (1811-1894);
Michel Arnault (1815-1893);
Juilienne Maitena (1820-1900);
Charles Jean (1821-1901), che sposò Marie-Augustine-Émilie-Henriette Coulomb

Per quanto riguarda l'aggiunta del titolo nobiliare di Arrast , Antoine fece una ricerca genealogica dei loro antenati; sono gente comune. Il padre, Michel, tornò in Francia nel 1820 e ottenne da Luigi XVIII l'attribuzione di un titolo nobiliare inesistente. Fu solo nel 1883 che Antoine, Charles e suo figlio Arnault Michel chiesero di aggiungere legalmente Arrast al loro cognome.

I tre fratelli c. 1870
Antoine
Arnauld
Carlo

I rapporti tra Antoine ei suoi due fratelli sono descritti da Goyhenetche, da uno studio della loro corrispondenza.

Nel 1857 Antoine litiga fino alla morte con Charles. C'erano già grandi differenze tra loro a livello politico, ma la crisi arrivò quando Carlo sposò una protestante, Marie-Augustine-Émilie-Henriette Coulomb , e divenne anch'egli protestante. La loro madre, cattolica irlandese , non accetterà mai un simile matrimonio e Antoine, che ha ricevuto l'educazione di sua madre, segue la disapprovazione materna. La loro sorella Julia, che è una suora, implora Charles di prendere la strada giusta prima di morire . Le altre due sorelle, Elsa e Célina, cercano di calmare la situazione, senza successo.

Con il fratello Arnauld, è la stessa rottura nel 1864, quando sposa una protestante inglese (ma convertita al cattolicesimo prima del matrimonio). Antoine usò tutti i suoi mezzi per impedire questo matrimonio. Secondo la corrispondenza familiare, il motivo di questa opposizione è probabilmente di natura ecclesiastica.

Durante il loro soggiorno in Abissinia, Arnauld si sposò nel 1845 con un'etiope, Waleta Rafaël, dalla quale ebbe una figlia, Maïtena de Kaisowane. La coppia è molto probabilmente sposata secondo il rito della chiesa etiope e Arnauld ritiene di non essere più libero di sposarsi in Francia. Nel 1864, Arnauld prese consiglio dalle autorità episcopali in Francia che ritenevano che il suo matrimonio etiope non fosse riconosciuto da Roma, quindi era libero di sposarsi.

È possibile che Antoine, molto rigoroso, non sia della stessa opinione, da qui la sua opposizione al matrimonio. C'è anche un secondo fattore, molto più insidioso, che avvelena i rapporti tra Arnauld e Antoine; questo è l'atteggiamento di Virginie, la moglie di Antoine. Nella corrispondenza vediamo che Antoine è combattuto tra il suo amore fraterno per Arnauld e quello per sua moglie.

Virginie mantiene sentimenti di odio e fa commenti molto sprezzanti nei confronti di Arnauld, sua moglie e i loro nove figli fino alla sua morte. Sembra che avrebbe fatto delle avances ad Arnauld, che le avrebbe rifiutate... La citazione di William Congreve : "L' inferno non ha una furia pari a quella di una donna disprezzata " sembra applicabile a Virginia.

Antoine e Virginie, senza figli, non lasciano nulla della loro fortuna ai figli di Charles e Arnauld.

L'educazione di Antoine d'Abbadie

Michel d'Abbadie non tornò in Francia con la sua famiglia fino al 1820 circa e si stabilì prima a Tolosa per assicurare l'educazione dei suoi figli. Tous sont confiés aux soins d'une gouvernante : « J'ai été élevé, nous dit d'Abbadie, avec mes sœurs, à l'anglaise, toute la journée, toute la nuit dans un dortoir, avec une servante qui veillait scrupuleusement sur noi ; e appena, ogni sera, avevamo un'ora, un'ora sola, per non conversare con i nostri genitori con familiarità familiare, ma, sentendo al massimo qualche storiella di papà, per essere relegati ai nostri giochi in un angolo della stanza, e rispondi a qualsiasi domanda con te , sì signore , sì signora . "

Antoine è rimasto a casa per tre o quattro anni, “Lontano dal martinet di un insegnante di collegio”. Ma, a 13 anni, è stato mandato al college dove ha mostrato un ardore eccezionale. Ancora bambino, mostra una curiosità insolita per l'ignoto che lo circonda: "Cosa c'è alla fine della strada? chiese alla sua governante. Un fiume, amico mio. - E dopo il fiume? - Una montagna. - E dopo la montagna? - Non lo so più, non ci sono mai stato. - Bene, andrò a vedere ", ha risposto il bambino. (Antoine d'Abbadie mantiene questa insaziabile curiosità per tutta la vita. Assimila le lingue molto velocemente e parla: inglese, italiano, tedesco, latino, greco, ebraico, arabo, berbero e almeno cinque lingue etiopi.)

Nell'agosto 1827 conseguì il baccalaureato e tornò a Tolosa per diventare uno studente di giurisprudenza. Tra i suoi amici più stretti in quel momento c'erano Pierre Étienne Simon Duchartre , Bernard-Adolphe Granier de Cassagnac e Léonce Guilhaud de Lavergne . Questi giovani parlano spesso dei loro progetti per il futuro. Antoine d'Abbadie sa esattamente cosa vuole diventare: esploratore in Africa! Il suo progetto è studiare e aiutare le civiltà cristiane dell'Abissinia contro un Islam conquistatore e, per inciso, cercare le sorgenti del Nilo .

Nel 1828 la sua famiglia si trasferì a Parigi, rue Saint-Dominique e Antoine trascorse i successivi sei anni a prepararsi per il suo progetto: leggere storie di viaggiatori; lo studio delle lingue, delle religioni e della letteratura. Segue inoltre i corsi di Giurisprudenza, Geologia, Mineralogia, Astronomia e Storia Naturale presso la Facoltà.

La sua preparazione non è solo intellettuale; si preparò anche fisicamente alle fatiche e alle privazioni che attendevano gli esploratori: abilissimo nella scherma, nella ginnastica e nella corsa. È un nuotatore eccezionale. Pratica anche la privazione del cibo.

Si recò in Irlanda, suo paese natale, nel 1835 al termine del suo apprendistato.

Le tappe principali della sua vita

1832: Eredita la fortuna del padre. Le rendite prodotte da questa eredità gli permettono di viaggiare dove vuole, quando vuole; per costruire dispositivi scientifici sofisticati e per essere un mecenate. Tutte le spese per il suo lavoro sono pagate a suo carico.
1836: la sua prima missione scientifica, commissionata da Arago per l' Accademia delle Scienze , è in Brasile per effettuare misurazioni del campo magnetico terrestre. Partì nel novembre 1836 con la fregata L'Andromède ed ebbe come compagno di viaggio Luigi-Napoleone Bonaparte , esiliato dopo il tentativo di insurrezione di Strasburgo . I due giovani diventano amici, il che si tradurrà nell'aneddoto raccontato di seguito sul castello di Abbadia.

Antoine d'Abbadie rimase quasi dodici mesi in Brasile e nel settembre 1837 tornò a Parigi dove presentò i risultati delle sue osservazioni, poi, il 1° ottobre, partì per raggiungere il fratello Arnauld, già al Cairo.

1838 - 1849: intraprende l'esplorazione dell'Abissinia ( Etiopia ) con il fratello Arnauld , nella (vana) ricerca delle sorgenti del Nilo (per maggiori informazioni si veda Antoine e Arnauld d'Abbadie e le sorgenti del Nilo . Durante questi undici anni di ricerca, hanno raccolto i tesori scientifici di etnografia e la linguistica . Antoine maps questo paese ancora poco conosciuto e le sue indagini geodetiche produrre mappe di eccezionale precisione.

1842: medaglia d'argento, poi nel 1850, medaglia d'oro della Società Geografica (in comune con il fratello).

27 settembre 1850: Antoine e Arnault d'Abbadie sono nominati Cavalieri della Legion d'Onore.
1852: Antoine viene eletto corrispondente dell'Accademia delle Scienze. La sua vita scientifica continua in tutto il mondo durante spedizioni per continuare lo studio del magnetismo terrestre , per osservare le eclissi solari (in Norvegia nel 1851, in Castiglia nel 1860 o in Algeria nel 1867) o il passaggio di Venere davanti al Sole. ( Haiti , 1882).

1858: intraprende la costruzione di un osservatorio a Hendaye su progetto di Clément Parent .

1859: Al suo ritorno in Francia nel 1849, Antoine cerca una moglie adatta al suo rango sociale. Le avventure di questa ricerca sono dettagliate nella tesi di V. Delpech. Dopo dieci anni di vari tentativi Antoine sposò Virginie Vincent de Saint-Bonnet (1828-1901), nipote di Denis Bertholon de Polet e di Pollet , frazione di Saint-Maurice-de-Gourdans nell'Ain.

1863: Antoine d'Abbadie d'Arrast è uno dei fondatori e primo presidente della Società Linguistica di Parigi .
1864: costruzione, accanto all'osservatorio, di una residenza neogotica progettata da Viollet-le-duc e costruita dal suo compagno Edmond Duthoit : il castello d'Abbadia . I visitatori del castello possono notare la mancanza di una pietra dal balcone di una delle finestre. Questa pietra non sarà mai posata, per volere di Antoine d'Abbadie. La storia di questa “ultima pietra mancante” è incredibile.
22 aprile 1867: Antoine viene eletto membro dell'Accademia delle Scienze.

1871-1875: Antoine d'Abbadie è sindaco di Hendaye .

1876: viene costruito un nuovo osservatorio, più conforme allo stile dell'edificio. D'Abbadie ha collaborato con una strumentazione che era unica al mondo in quel momento: lunetta meridiana, orologi e accessori erano decimali (nessun angolo in gradi ma in gradi, ore di cento minuti).

Il Castello
L'ingresso principale del castello
L'Osservatorio

Intorno al castello e all'interno effettuò numerosi esperimenti di geodesia, geofisica, fisica e astronomia. Uno di questi strumenti più importanti (per le sue dimensioni e la quantità di osservazioni fatte con esso) è il nadirano. Questo strumento unico è destinato all'osservazione dei cambiamenti nella direzione della verticale (la direzione del filo a piombo). Rileva anche terremoti deboli .

1878: Viene nominato membro del Bureau des longitudes .
1881: Antoine d'Abbadie viene promosso Commendatore dell'Ordine di Saint-Grégoire-le-Grand e viene concesso un privilegio all'altare della cappella del castello.
1883: presidente della Società Linguistica .
1891: vicepresidente dell'Accademia delle Scienze.
1892: presidente dell'Accademia delle Scienze; presidente della Società Geografica.
1893: Pierre Loti si stabilisce a Hendaye e stabilisce una relazione amichevole e letteraria con Virginie d'Abbadie; gli dedicò il suo romanzo Ramuntcho .

Antoine d'Abbadie morì nel 1897 a Parigi, 120 rue du Bac, nella casa dove morì Chateaubriand . Fa riposare il suo corpo in terra basca, sotto l'altare della cappella del suo castello. Sua moglie Virginie morì nel 1901. Anche lei riposa nella cripta, sotto l'altare.

Eredità del Castello di Abbadia

Nel gennaio 1896, con una donazione inter vivos, Antoine d'Abbadie stabilì che, alla morte della moglie, l'Accademia delle Scienze sarebbe entrata in possesso della sua fortuna: vale a dire il castello di Abbadia e più di 300 ha di terreno, il cui canone annuo è stimato in 40.000 fr .

Egli impone una condizione: entro cinquant'anni si dovrà redigere in sua memoria un catalogo di 500.000 stelle (una relazione di quest'opera sul catalogo è data da Jean-Eudes Arlot).

Nell'incontro del 27 gennaio 1896, il presidente Alfred Cornu consegnò ad Antoine d'Abbadie una medaglia recante da un lato l'immagine di Arago e dall'altro la menzione della donazione fatta e il ringraziamento della Compagnia.

Il castello è tuttora di proprietà dell'Accademia delle Scienze. È un museo che ha ottenuto il marchio Maisons des Illustres nel 2011 .

Antoine d'Abbadie e i Paesi Baschi

Antoine d'Abbadie è molto legato alla sua identità basca e alla conservazione della lingua e della cultura basca. Nel 1836, all'età di 26 anni, pubblicò con Augustin Chaho l'opera Studi grammaticali sulla lingua basca , dedicata ai “ Baschi delle 7 province ”, in basco: Zazpi Uskal Herrietako Uskalduner . Ha continuato il suo lavoro sulla lingua fino alla sua morte (vedi sotto). È accreditato con la popolarità della valuta Zazpiak Bat .

Nel 1851 Antoine d'Abbadie lanciò le feste basche a Urrugne . Queste feste, di cui fu grande mecenate per tutta la vita, sono organizzate in tutto il Paese Basco di Francia e Spagna per stimolare la rinascita della lingua e della cultura basca.

La morte di Antoine d'Abbadie nel 1897 non interruppe questa tradizione e le celebrazioni si protrassero per altri trent'anni.

Zazpiak Bat
Sare (1867)
Mauleon (1880)
Saint-Jean-Pied-de-Port (1894)
Ascain (1900)

Nel 1892 Antoine d'Abbadie ricevette una makila onoraria e il soprannome di " Euskaldunen Aïta " o "Padre del popolo basco".

L'opera di Antoine d'Abbadie

Viaggio in Etiopia

L'inizio del XIX TH segni secolo l'aumento dell'esplorazione dell'Africa da parte dei paesi europei in cerca di imperi coloniali. All'inizio ci limitiamo alla ricognizione dei grandi fiumi. La geografia, la geodesia, la geologia e l'etnografia di vaste regioni africane rimangono totalmente sconosciute, quindi il triangolo: Harar - Magadoso - Capo Guardafui del Corno d'Africa è bianco sulle mappe del 1840.

Il territorio da esplorare è enorme. Antoine si limiterà all'Abissinia , le cui quattro province rappresentano più di 300.000 km 2 . Le condizioni di penetrazione sono estremamente difficili:

I litigi etnici sono permanenti;
Guerre di religione generalizzate (cattolici, protestanti, musulmani, copti, animisti, ebrei, ecc.);
Le numerose barriere linguistiche (l'alfabeto etiope ha 267 caratteri e una trentina di lingue e dialetti);
Malattie endemiche: il tifo, la lebbra , l' oftalmia ;
Il sospetto delle altre potenze coloniali: inglesi, italiani, tedeschi e turchi, che sospettano che i fratelli di Abbadie siano spie.

I due fratelli, in compagnia di padre Sapeto, sbarcano a Massaoua nel febbraio 1838 e giungono a Gondar il 20 maggio 1838. Per tattica, il trio si dissocia, Arnauld, il guerriero e il diplomatico trovano spesso il fratello scientifico, ma sarà spesso solo, conducendo una vita di avventure.

Antoine non è solo un esploratore scientifico. Non dobbiamo dimenticare che proviene da una famiglia di abate laici. Lo disse lui stesso, senza gli Eventi del 1793 , firmerebbe: “ Antoine d'Abbadie, Abbé lai d'Arrast en Soule ”. Possiamo vedere in lui un crociato scientifico . Antoine d'Abbadie si reca sulle montagne etiopi anche per aiutare la decadente religione cristiana, minacciata da un Islam conquistatore.

Antoine si fonde con la popolazione: circola in abiti tradizionali, a piedi nudi (le scarpe sono indossate da ebrei e lebbrosi), con una piccola troupe e grazie ad una profonda conoscenza delle lingue locali. I risultati sono impressionanti:

Geografia : pubblica una revisione topografica delle rive del Mar Rosso e introduce 1.200 correzioni toponomastiche bilingue, che verranno utilizzate durante la perforazione del Canale di Suez ;

Meteorologia : migliaia di misurazioni di temperatura, pressione atmosferica, igrometria su tutto il territorio;

Geodesia : questa è l' opera magnum di Antoine d'Abbadie. Esegue la triangolazione di un territorio con un'area maggiore di quella della Francia. La maglia più stretta copre da sola metà dell'area del nostro Paese. Per farlo usa tecniche di sua invenzione, una cura maniacale per i dettagli e la ricerca degli errori. Le sue misurazioni dell'altitudine sono errate inferiori a 7 m su cime intorno ai 2.500 m e i suoi errori di posizionamento in latitudine e longitudine raramente superano 1 o 2 km. Questo immenso vuoto geografico che Antoine ha attraversato sarà riempito dalla pubblicazione di mappe di inaudita precisione che rappresentano un'area di circa 300.000 km 2 ;

Antropologia, etnologia e linguistica : i fratelli Abbadie non solo circolavano in Abissinia, ma vedevano, ascoltavano e annotavano molto; la geografia umana si unisce alla geografia fisica, ma anche alla religione, ai testi legislativi, all'etnografia, alla filologia, alla linguistica, alla numismatica, alla storia, ecc. Raccolgono 250 manoscritti antichi, creano il primo dizionario amarico-francese di 15.000 parole e un lessico di 40.000 parole provenienti da 30 lingue diverse.

Alla fine del 1846, dopo un lungo periodo di silenzio dei fratelli, la madre si preoccupò. Chiede informazioni tramite il Vaticano. Con l'accordo del viceré d'Egitto, Mehemet Ali , Charles, il terzo fratello, si propone di trovarli. Si incontrarono il 18 giugno 1847 e un anno dopo, il 4 ottobre 1848, i tre fratelli di Abbadie lasciarono l'Etiopia per tornare in Francia.

Lavoro scientifico

Antoine d'Abbadie non è considerato uno dei più importanti scienziati francesi del XIX ° secolo, ma piuttosto come "un dilettante" perché non ha mai tenuto un post universitario. Certo non ha fatto nessuna grande scoperta scientifica, ma esaminando il suo lavoro si è costretti a notare che, con la sua inesorabilità, la sua ossessione per i dettagli, la sua ricerca della precisione, ha fatto importanti progressi in:

il geomagnetismo : Dalla sua prima missione in Brasile nel 1836-1837, fino al suo ultimo grande viaggio nel 1884, misura, con strumenti di sua concezione, l'intensità e la direzione del campo geomagnetico. Ferisce gli spostamenti dei poli magnetici e le tempeste magnetiche ma è in anticipo sui tempi. Antoine d'Abbadie registra non solo variazioni secolari, ma anche piccole variazioni regolari diurne. A quel tempo questi erano inspiegabili; oggi sappiamo che sono l'effetto di correnti elettriche nella ionosfera, che variano con la posizione e l'attività del sole;

la cartografia : La tecnica della "geodesia spedita", inventata da Antoine d'Abbadie, permette di produrre, per la prima volta, mappe dell'Abissinia molto accurate. In totale pubblica una trentina di mappe;

la superficie verticale e livellata : Il problema delle variazioni in verticale è una vera ossessione per Antoine d'Abbadie. Intorno al 1854, ad Arragorri, costruì una torre alta 10 m e collocò alla base un bagno di mercurio per visualizzare il piano orizzontale. Antoine d'Abbadie riesce a rilevare variazioni molto piccole nella verticalità della torre. Passa molto tempo a capire la causa di queste variazioni. Intuiva intuitivamente gli elementi di una risposta, come le maree terrestri, le variazioni di gravità, gli effetti della rotazione del globo, ma la tecnologia ancora elementare dell'epoca lo ritardava nella sua ricerca che progressivamente abbandonerà. .

L'osservatorio di Abbadia è attrezzato anche per rilevare lievi terremoti. In cantina, un inclinometro e un sismometro a contatto con la roccia misurano le variazioni della verticale che materializzano l'elasticità e le deformazioni terrestri durante scosse sismiche e maree oceaniche e terrestri.Antoine d'Abbadie vi fece installare due nadirane nel parco (ancorate profonde 8 metri e lunghe 71 metri), e all'interno del castello (la cisterna è l'unico vestigio visibile rimasto in cantina).

l' astronomia di posizione : I problemi astronomici catturano la sua attenzione e rimangono costantemente uno dei suoi obiettivi fino alla sua morte: eclissi , occultazioni e appulsi; macchie solari e collegamenti con tempeste magnetiche e soprattutto un catalogo delle posizioni di diverse centinaia di migliaia di stelle.

Il suo osservatorio è l'ultima stanza allestita al termine della costruzione del castello di Abbadia e Antoine d'Abbadie fornisce i mezzi finanziari per il suo funzionamento. È gestito da un team di sei-otto astronomi.Il fulcro dell'osservatorio è un telescopio meridiano con una lunghezza focale di 2,05 m che consente di ottenere misurazioni angolari entro 1/10,000 di grado (± 0,324 arc sec). Antoine d'Abbadie, con il suo team, ha iniziato a costruire un catalogo di 500.000 stelle. Una condizione della sua eredità presso l'Accademia delle Scienze è che questo lavoro di inventario sia continuato. Questo programma continuerà dopo la sua morte, ma si concluderà nel 1975 con la chiusura dell'osservatorio.

Antoine d'Abbadia viaggia anche per fare osservazioni astronomiche (Norvegia: eclissi solare totale, 1860; Spagna: eclissi totale, 1867; Algeria: eclissi totale; 1882-1883 nelle Indie Occidentali: osservazione del transito di Venere , dove utilizza con successo fotografia astronomica).

Le pubblicazioni di Antoine d'Abbadie

Le pubblicazioni di Antoine d'Abbadie sono divise in sette gruppi; in ogni gruppo sono elencati in ordine cronologico.

Antropologia

Antoine d'Abbadie, “ Lettera: sui Falacha o ebrei d'Abissinia (I) ”, Bollettino della Società Geografica , t. 4,1845, pag. 43-57 ( leggi online su Gallica ).

Antoine d'Abbadie, “ Lettera: sui Falacha o ebrei d'Abissinia (II) ”, Bollettino della Società Geografica , t. 4,1845, pag. 65-74 ( leggi online su Gallica ).

Antoine d'Abbadie, " Risposta dei Falasha, detti ebrei abissini alle domande fatte dal sig. Luzzato, orientalista padovano ", Archivio Israeliti di Francia ,15 maggio 1851, pag. 179-185 ( leggi in linea ).

Antoine d'Abbadie, “ Lettera di comunicazione di M. Brun-Rollet. », Bollettino della Società Geografica , vol. 4,1852, pag. 432-433 ( leggi online su Gallica ).

Antoine d'Abbadie, “ Lettera sulle misurazioni del volume d'acqua nei fiumi Bianco e Blu, effettuata dal sig. Linant-Bey. », Bollettino della Società Geografica , vol. 4,1852, pag. 433-437 ( leggi online su Gallica ).

Antoine d'Abbadie, Arabia, i suoi abitanti, il loro stato sociale e religioso: per il viaggio di M. Palgrave , Parigi, anziano di Challamel,1866, 75 pag. ( leggi in linea ).

Antoine d'Abbadie, " L'antropologia dell'Algeria: basco e berbero ", Bollettini della Società di antropologia di Parigi , vol. 8,1873, pag. 665-667 ( leggi online su Gallica ).

Antoine d'Abbadie, “ Sull'origine degli Oromo o Yimorma dell'Africa orientale e sulla durata di una generazione. », Bollettini e Memorie della Società Antropologica di Parigi , vol. 12,1877, pag. 320-325 ( leggi online )su " Persée " .

Antoine d'Abbadie, " Sull'Oromo, una grande nazione africana spesso chiamata "gala" ", Annales de la Société scientifique de Bruxelles , vol. 4,5 aprile 1880, pag. 1-26.

Antoine d'Abbadie, “ Sulla visione della serie dei numeri. », Bollettini e Memorie della Società Antropologica di Parigi , n o 3,1880, pag. 216-224 ( leggi in linea )su " Persée " .

Antoine d'Abbadie, “ Sulla grafia delle parole straniere ”, Bollettino della Società Geografica , vol. 3,1882, pag. 481-497 ([bpt6k991016w / f491.item letto online] su Gallica , accesso 27 novembre 2020 ).

(it) Antoine d'Abbadie, “ Idee per l'holizione della schiavitù africana ” , Bollettino della Società africana d'Italia , vol. 8,1889, pag. 1-11.

Antoine d'Abbadie, " Sull'abolizione della schiavitù in Africa ", Bollettino della Società di studi coloniali e marittimi ,1896, pag. 1-8 ( leggi online su Gallica ).

Paesi Baschi

Soggetti "baschi"

Antoine d'Abbadie e J. Augustin Chaho , Studi grammaticali sulla lingua basca , Parigi, Arthus Bertrand,1836, 184 pag. ( leggi in linea )su “ Numlyo - biblioteca digitale di Lione ” .

Antoine Abbadie, " Analisi del viaggio in Navarra di M. Chaho ", Bollettino della Società Geografica , vol. 4, n . 25,1836, pag. 127-131 ( leggi online su Gallica ).

(eu) Antoine Abbadie, " Zuberoatikaco gutun bat " , Zubernoan ,1864, pag. 3-16 ( leggi online su Gallica ).

Antoine d'Abbadie, " Sul diritto di Bilen, sul libro di M. Werner Munzinger intitolato" Les Moeurs et le droit des Bogos "(I) ", Bulletin de la Société de géographie ,aprile 1866, pag. 241-270 ( leggi online su Gallica ).
Antoine d'Abbadie, " Sul diritto di Bilen, sul libro del sig. Werner Munzinger intitolato "Les Moeurs et le droit des Bogos" (II) ", Bulletin de la Société de géographie ,giugno 1866, pag. 470-486 ( leggi online su Gallica ).

Antoine d'Abbadie, " Sulla mappa della lingua basca ", Bulletins et Mémoires de la Société d'Anthropologie de Paris , n . 3,1868, pag. 521-523 ( leggi in linea )su " Persée " .

Antoine d'Abbadie, “ Sul diritto successorio presso i baschi francesi. », Bollettini e Memorie della Società Antropologica di Parigi , n . 9,1874, pag. 104-105 ( leggi online )su " Persée " .

Antoine d'Abbadie, " Sulla carta dello Stato Maggiore dei Bassi-Pirenei ", Bulletin de la Société de Borda ,1878, pag. 209-218 ( letto online su Gallica , consultato il 27 novembre 2020 ).

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Diritto

Antoine Abbadie (Facoltà di giurisprudenza (Parigi): Tesi di laurea in giurisprudenza), Donazioni e testamenti , Parigi,agosto 1830, 11 pag..

Antoine d'Abbadie, " Lettere sulla verifica dei poteri delle assemblee politiche ", Revue catholique des Institutions et du Droit ,1889, pag. 334-347 ( leggi online su Gallica ).

Etiopia

Etiopia: cultura, lingue, geografia ecc.

Antoine d'Abbadie, “ Voyage en Abyssinie - Estratto da una lettera indirizzata a M. Jomard (13 ottobre 1840). », Bollettino della Società Geografica , vol. 15, n ° 851841, pag. 173- ( leggi online su Gallica ).

Antoine d'Abbadie, “ Haute Éthiopie - Estratto da una lettera indirizzata a M. Jomard (14 dicembre 1842). », Bollettino della Società Geografica , vol. 19, n ° 109,1843, pag. 436-442 ( leggi online su Gallica ).

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Carte

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Mappa dei principali triangoli della geologia speditiva realizzata in Etiopia da Antoine d'Abbadie (1866) letta online su Gallica

Etiopia mappe 1-450000 di Antoine d' Abbadie [circa 1: 450.000]; di Erhard (23 carte) leggi online su Gallica

idem (11 carte) leggi online su Gallica

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I manoscritti etiopi di Antoine d'Abbadie

Antoine d'Abbadie, dopo i suoi viaggi in Etiopia, riportò in Francia 250 manoscritti. Questa raccolta, dopo la sua morte, passa all'Accademia delle Scienze, che a sua volta la affida alla Biblioteca Nazionale di Francia .

Il primo catalogo fu realizzato dallo stesso Antoine d'Abbadie nel 1859:

Catalogo ragionato dei manoscritti etiopi appartenenti ad Antoine d'Abbadie , Parigi, Imprimerie Impériale,1859, 254 pag. ( leggi online su Gallica ).

Un secondo catalogo più dettagliato fu pubblicato da Marius Chaine nel 1912:

Catalogo dei manoscritti etiopi della collezione Antoine d'Abbadie , Parigi, Bibliothèque Nationale,1912, 192 pag. ( disponibile su Internet Archive ).

L'esame dei documenti fu intrapreso e pubblicato tra il 1912 e il 1915 dall'orientalista Carlo Conti Rossini :

" Avviso sui manoscritti etiopi 1-6 della collezione di Abbadie (I) ", Asian Journal , vol. 19,1912, pag. 551-578 ( leggi online su Gallica ).

" Avviso sui manoscritti etiopi 7-55 della collezione di Abbadie (II) ", Asian Journal , vol. 20,1912, pag. 5-72 ( leggi online su Gallica ).
" Avviso sui manoscritti etiopi 121-203 della collezione di Abbadie (IV) ", Asian Journal , vol. 2,1913, pag. 5-64 ( leggi online su Gallica ).

" Avviso sui manoscritti etiopi 204-253 della collezione di Abbadie (V) ", Asian Journal , vol. 6,1915, pag. 189-238 ( leggi online su Gallica ).

Carlo Conti Rossini pubblicò, nel 1925, i manoscritti 254-256 e Luigi Fussella nel 1953 l'analisi critica.

I manoscritti etiopi sono stati digitalizzati dalla Biblioteca Nazionale di Francia e sono disponibili su Gallica .

Una descrizione dei manoscritti della Biblioteca Nazionale è fatta nel 2010 da Wion e Bosc-Tiessé.

I diari di viaggio di Antoine d'Abbadie

Durante il suo soggiorno in Etiopia e nel Corno d'Africa, Antoine d'Abbadie ha tenuto un diario di viaggio in cui annotava tutto. Questi quaderni sono conservati presso la Biblioteca Nazionale. Diciassette volumi sono stati digitalizzati e sono disponibili su Gallica :

La trascrizione di questi quaderni in formato testo è aperta al lavoro collaborativo: “ Quaderni di Antoine d'Abbadie ” , su Trascrivi .

Bibliografia

: documento utilizzato come fonte per questo articolo.

necrologi

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Biografia

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Generale

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Appunti

L'istituzione di questi abati laici risale, oltre le Crociate, a Carlo Magno, che li aveva creati per difendere il confine dai Saraceni. Abati laici vivevano con la lancia in mano nelle abbazie dei Paesi Baschi; avevano il diritto di riscuotere le decime, e partecipavano alla nomina dei sacerdoti designandoli a scelta del vescovo. Il nome stesso di Abbadie non era originariamente un nome di famiglia; si applicava alla funzione ( abbatia , abbadia ).
Traduzione arrast -béarnaise del basco " hourristoya " = luogo piantato a nocciolo .
Con sentenza del 21 gennaio 1821 la Corte di Saint-Palais ordinò la seguente rettifica che a nome di Abbadie si aggiungerà quella di Arrast .
Antoine d'Abbadie fece amicizia con il principe Louis-Napoleon durante il loro viaggio in Sud America nel 1836. "Se mai dovessi salire al potere", gli disse un giorno Louis-Napoleon, "la richiesta sarà concessa in anticipo. Il principe divenne imperatore, Napoleone III, ma Antoine d'Abbadie non gli chiese mai un favore. L'imperatore aveva una grande memoria e, incontrando un giorno il suo ex compagno, gli disse: “Ti avevo promesso discrezione in America, hai dimenticato? "Antoine d'Abbadie rispose finemente:" Sire, sto costruendo un castello vicino a Hendaye per terminare i miei giorni lì. Se, nel tuo prossimo viaggio a Biarritz, ti degnerai di fare qualche chilometro per me, mi considererò molto onorato di vederti posare l'ultima pietra della mia casa. L'imperatore sorrise e promise. Ma era il 1870 e Napoleone II non tornò mai più a Biarritz. Per questo al Castello di Abbadia manca l'ultima pietra.
La testa di Arnauld viene messa a prezzo: 500 sterline da Lord Palmerston , ministro degli Esteri della regina Vittoria.
Dopo alcuni mesi sul campo, Antoine deve tornare in Europa, perché gli strumenti che ha portato non sono adeguati al lavoro che intende svolgere. Tornò con strumenti di precisione nel febbraio 1840.
Infatti, fin dall'inizio della loro spedizione, i fratelli Abbadie furono accompagnati da un gesuita italiano, padre Guisseppi Sapeto, perché l'aspetto missionario non venga mai dimenticato. Sulla via del ritorno in Etiopia, Antoine d'Abbadie fece una deviazione via Roma, fu ricevuto in Vaticano dal cardinale Fransoni , prefetto della Congregazione per l'Evangelizzazione dei Popoli . L'impegno religioso porterà al riconoscimento ufficiale di una missione, poi all'insediamento di un vescovo (monsignor Massaglia), poi cardinale (1884). Vedi Gaëtan Bernoville , L'epopea missionaria dell'Etiopia: Monsignor Jarosseau e la missione di Gallas , Parigi, Albin Michel ,maggio 1950, 380 pag. ( leggi in linea )per ulteriori dettagli. Padre Sapeto fu, nel 1860, curatore dei manoscritti orientali presso la Biblioteca Nazionale.
Nel novembre 1836 François Arago lo mandò in Brasile per studiare alcuni aspetti poco conosciuti del magnetismo terrestre con strumenti di misura dell'Accademia delle Scienze. Nell'emisfero nord c'è una variazione diurna nella direzione del campo magnetico terrestre. Nell'emisfero australe questa variazione è invertita. Arago vuole che d'Abbadie misuri questa variazione vicino all'equatore. I risultati sono pubblicati in: Antoine d'Abbadie e Rodolphe Radau, Osservazioni relative alla fisica del globo, realizzate in Brasile ed Etiopia, Parigi, Gauthier-Villars, 1873, 197 p. (leggi online [archivio]). Cfr. Éleuthère Mascart , Trattato sul magnetismo terrestre , Parigi, Gauthier-Villars ,1900, 441 pag. ( leggi online su Gallica ) (pagine 241-241) per la storia delle osservazioni delle variazioni regolari nelle direzioni del campo magnetico terrestre.
Durante questo viaggio sale in cima alla Piramide di Cheope e completa le osservazioni fatte nel 1839. La precisione ottenuta è notevole: la declinazione è diminuita di 1,03 gradi in 45 anni.
Approssimazione apparente di una stella in relazione a una stella: vedi " Appulse " , su Wikionnaire

Riferimenti

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Vedi anche

Opere ispirate agli scritti di Antoine d'Abbadie

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link esterno

Registri di autorità :
Risorse per la ricerca :
Avvisi in dizionari generali o enciclopedie :

Antoine d'Abbadie su data.bnf.fr
" La collezione Antoine d'Abbadie " , sulla Bibliothèque Nationale de France
" Archivio Abbadia "
“ Oggetti appartenuti ad Antoine d'Abbadie ” , su POP: la piattaforma del patrimonio aperto
" Château d'Abbadia " , sul Patrimonio dell'Aquitania
" Cappella del castello di Abbadia " , su Patrimoine d'Aquitaine
Céline Davadan, “ Virginie d'Abbadie ” (video), su TVPI .

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