Sotto il termine antitrinitarismo si possono raggruppare diversi tentativi, all'interno della teologia cristiana , di rifiutare il dogma dell'unico Dio in tre persone (la Trinità ), e quindi di trovare un'articolazione tra le tre nozioni bibliche che sono Dio ( la Creatore , già riconosciuto dalla tradizione ebraica nell'Antico Testamento ), Gesù (considerato suo figlio nella tradizione cristiana, posteriore a questa) e lo Spirito Santo .
Tutti questi movimenti cercano di chiarire il significato dell'espressione il Figlio nella nozione di “ Figlio di Dio ”. Il punto centrale del dibattito è la divinità di Gesù , e il rapporto tra lui e colui che sarebbe quindi il suo padre celeste .
Il Primo Concilio di Nicea ( 325 ) condannò l' arianesimo come un'eresia che, nella sua prima forma, non era antitrinitaria. Lo sviluppo durante i primi concili del IV ° e V ° secolo è la dottrina della Trinità : un Dio in tre persone , non è, a loro avviso, l'unica possibile.
Per il cristianesimo antico , si discuterà il docetismo , l'ebionismo , facendo attenzione a non confondere questa corrente con il gnosi cristiana che non era sistematicamente antitrinitarian ma a volte Binitaria seguito in alcuni flussi di dell'ebraismo 's Secondo Tempio nel I ° secolo.
L'antitrinitarismo conobbe una rinascita di interesse con la Riforma protestante , sotto la guida dei predicatori anabattisti Melchior Hoffman (1495 1543) e Johannes Campanus (1500 † 1575). Sostenitori della dottrina di Zwingli , difendevano una versione pragmatica dell'Eucaristia e del ministero cristiano (opposti all'interpretazione miracolosa dei luterani).
Erano il bersaglio delle accuse di Martin Lutero al Concilio di Flensburg il8 aprile 1529. La dottrina antitrinitaria di questi inizi della Riforma ci è nota attraverso l' opuscolo di Johannes Bugenhagen Contro gli antitrinitari (Lübeck, 1530). La diffusione dottrina, tuttavia, per tutto il XVI ° secolo , lo spostamento verso l'Unitarismo .
Nella sua opera De Trinitatis erroribus pubblicata inluglio 1531, il teologo spagnolo Michel Servet denunciò come errato il dogma della Trinità. Questa eresia gli valse la doppia condanna dell'Inquisizione francese e poi di Giovanni Calvino , che lo bruciò vivo a Ginevra nel 1553 .
Alcuni gruppi come i Testimoni di Geova e la Chiesa di Dio sono ancora oggi antitrinitari.