Sultano di Sokoto ( d ) |
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Sultano |
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Nascita |
15 dicembre 1754 Gobir |
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Morte |
1817 Sokoto |
Nazionalità | Impero Sokoto |
Attività | Scrittore , filosofo , poeta |
Bambini |
Abu Bakr Atiku ( en ) Mohammed Bello Nana Asma'u |
Religione | Islam |
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Shaihu Osman dan Fodio (varianti: Shehu Osman dan Fodio, Shaikh Osman ibn Fodio o Osman dan Fodio), nato nel 1754 e morto nel 1817 , è un riformatore religioso, scrittore e statista Fulani . È vicino alla scuola sunna (tradizione profetica). Ha scritto molte opere della Sunnah.
Usman dan Fodio, noto come Torodo, è nato il 15 dicembre 1754a Maratta vicino Galmi, Niger. Suo padre Mohammed è un Toucouleur di Fouta-Toro , considerato uno studioso e un sant'uomo (da cui il nome Usman dan Fodio, "il figlio dello studioso"). Ousmane modo da una famiglia accademica stabilì Fulani Gobir dalla fine del XV ° secolo . Appartiene all'élite urbana dei Peuls, che vive nelle città di Hausa .
Usman studia scienze religiose con il suo insegnante Jibril ibn'Umar , un tuareg dell'Aria. Usman dan Fodio finisce per rimproverare ai musulmani del Gober di non osservare rigorosamente le regole del Corano , e decide di condurre la predicazione ( da'wa ) nel Gober e nei vicini stati Hausa ( Zamfara , Katsena , Kebbi ), da 1774 .
Tornando a Degel, la sua influenza diventa grande. Dopo il 1795 , la comunità dei suoi sostenitori a Degel prevedeva una guerra santa contro i sovrani di Gober ora considerati non musulmani. Nafata, sarkin (re) di Gober, preoccupato per i preparativi militari, cerca di ostacolare la sua azione.
Quando Younfa , ex allievo di Dan Fodio secondo la tradizione, succede a suo padre, il re Nafata, dopo la sua morte nel 1802 , i suoi rapporti con i sostenitori di Usman si inaspriscono . Yunfa annulla l'autonomia di Degel e tenta di assassinare Dan Fodio. I musulmani sono perseguitati. Dan Fodio ei suoi sostenitori fuggono al confine nord-ovest di Gober ( hijira ) per unirsi ai nomadi Fulani; si stabiliscono a Gudu21 febbraio 1804. Dopo un ultimo tentativo di conciliazione, Yunfa dichiara guerra alla comunità. Si allea con i leader delle altre città hausa per difendersi dal jihad . Questo conflitto sarà chiamato Guerra Fulani .
Infatti dan Fodio è proclamato Sarkin Musulmi , cioè comandante dei credenti . Ottiene così il potere sia politico che religioso. Può fare appello per il jihad , radunare un esercito e comandarlo. Ha invaso il paese Hausa, in particolare grazie alla superiorità della cavalleria Fulani e soprattutto al supporto del sultano di Agadez, Muhammad Baqri, e dei guerrieri Kel Gress, guidati dal capo Aghali. Dan Fodio è anche sostenuto dai contadini Hausa che hanno sofferto delle tasse comunali. il21 giugno 1804Usman dan Fodio sconfisse l'esercito di Yunfa a Tabkin Kwato ma fu sconfitto a Tsuntua il dicembre successivo. La sconfitta è però senza futuro e nel 1808 Usman dan Fodio vince la decisiva battaglia di Alkalawa in cui viene ucciso Yunfa.
Dan Fodio si trova ora a capo dell'impero Fulani di Sokoto in cui applica i principi coranici.
Già vecchio all'inizio della guerra, Dan Fodio passò il titolo di Sultano di Sokoto nel 1815 a suo figlio Mohammed Bello .
Usman dan Fodio è sepolto a Sokoto .
Il carattere mistico (sufi) della sua opera è oggi dibattuto. I suoi libri, in particolare ihya us sunna wa ikhmadul bid'a, criticano certe pratiche mistiche.
Leader politico carismatico durante la sua vita, ha ispirato altri jihad in Africa occidentale : quella di Sékou Amadou , fondatore dell'impero Massina , quella di El Hadj Oumar alto (sposata con uno dei nipoti di Dan Fodio), fondatore della dell'impero Toucouleur , quella di Samory Touré , fondatore dell'impero Wassoulou , o quello di Modibbo Adama , fondatore dell'impero Adamawa .
"Un governo dovrebbe essere basato su cinque cose:
- il potere non dovrebbe essere dato a coloro che lo cercano; - la necessità di consultazione; - astensione dalla violenza; - Giustizia ; - beneficenza. "