Le persone senza fissa dimora , senza fissa dimora (SDF) , senza fissa dimora , o senza fissa dimora (senza fissa dimora) sono persone residenti e che dormono in luoghi non pensati per l'abitazione come la cantina , parcheggio (parcheggio), auto , magazzino e tecnici per l'edilizia, parti comuni di un edificio di abitazioni , cantieri , metropolitana , stazione , strada , lotto libero, ecc. e di solito vagano per la strada o lo spazio pubblico .
A volte sono alloggiati in alloggi di emergenza, case famiglia, su base temporanea.
È possibile notare diversi segnali specifici del fatto di essere in strada, che consentono di produrre un profilo statistico delle persone senza dimora. Il problema dei “senzatetto” è riconosciuto in tutto il mondo. Avere questi problemi non è davvero un segno di rovina.
Ci sono spiegazioni proattive che affermano che le persone sono in strada principalmente per scelta. Il “senzatetto” è visto come uno stile di vita scelto e non imposto. Gli individui, infatti, fanno delle scelte di vita e sarebbero in parte responsabili della situazione in cui si trovano. Tale ragionamento sul volontarismo è di grande importanza in politica, in parte perché esonera i politici, le strutture politiche e le tendenze a cui sono associate, dalle responsabilità dirette nei confronti di alcuni problemi sociali con cui sono coinvolti. Il fenomeno dei “senzatetto” sarebbe quindi un'impresa volontaria. Alcuni agenti di polizia municipale hanno un punto di vista simile, anche se meno caritatevole. Attribuiscono l'elemosina non a forze sociali, problemi personali o sfortuna, ma a scelte mal ponderate. Quando ci rivolgiamo ai senzatetto stessi, troviamo poco supporto per questa spiegazione proattiva. Questo non è uno dei motivi più comuni per cui sono per strada. In uno studio francese del 2010, solo l'1,3% dei senzatetto con cui gli autori dello studio discusso sono senzatetto per "scelta personale".
In questo universo ostile, i gruppi possono formarsi, ma la loro coesione è fragile. Si tratta infatti più di assembramenti di individui che di gruppi in senso stretto, data l'assenza di veri sentimenti di appartenenza.
Il mondo dei senzatetto ha anche una cattiva concezione della salute . Di conseguenza, i senzatetto non possono permettersi di ammalarsi , data la loro lotta quotidiana per sopravvivere. È anche visto come devastante, a causa di un'immagine di sé già svalutata. Quando è presente, il senzatetto tende a diagnosticare da solo la propria malattia in modo da mantenere anche un minimo di controllo sulla propria vita e su se stesso. Sono tante le sindromi legate alla vita di strada. D'altra parte, il corpo serve semplicemente come strumento per soddisfare i bisogni primari e, a questo proposito, deve essere funzionale. Appare però una contraddizione: spesso non viene data priorità alla salute, sebbene ciò consentirebbe al corpo di funzionare in modo ottimale e svolgere le funzioni necessarie alla vita di strada:
“Un giovane che viveva in uno squat si era rotto un piede […]. Intonacato al pronto soccorso, ha avuto difficoltà a stare in piedi. Per raggiungere il suo squat, ha dovuto salire alcune scale. […] Stanco di queste difficoltà, ha tolto il gesso dopo 3 giorni (il periodo di immobilizzazione previsto era di 6 settimane). Zoppicava a lungo e rifiutava sempre un periodo di riposo in una casa famiglia. "
Sulla contraddizione di cui sopra, la priorità per un senzatetto è l'autostima , mantenere ciò che ne rimane. Poi viene il rifiuto del freddo e poi il rifiuto della fame . Poi arriva la sicurezza . Poi finalmente pensa alla salute. Le priorità di sopravvivenza di una persona con più mezzi sono esattamente le stesse, ma dimentica di aver già soddisfatto quelle più urgenti.
In Francia, le “Lits Halte Soins Santé” sono strutture ricettive temporanee destinate a persone senza dimora, senza distinzione di disturbo patologico, qualunque sia la loro situazione amministrativa, e il cui stato di salute richieda cure sanitarie (escluse le cure che richiedono il ricovero) e sostegno sociale.
La durata stimata del soggiorno è fissata a meno di due mesi in accordo con il parere medico. Le persone sono assistite da un team multidisciplinare che fornisce un'assistenza continua.
Il decreto n o 2006-556 del17 maggio 2006 stabilisce le condizioni per l'organizzazione e il funzionamento delle strutture dei “letti fermi sanitari” (LHSS).
Secondo un articolo pubblicato da Entraides-Citoyennes, la salute mentale dei senzatetto è oggetto di molti pregiudizi , e l'immagine del senzatetto alcolizzato , malato e pazzo rimane molto diffusa.Senzatetto e salute mentale rifiutano l'assimilazione tra follia ed esclusione … anche se in questa popolazione si osserva una sovrarappresentazione di gravi disturbi psichiatrici .
L'accesso all'igiene varia da caso a caso: alcuni utilizzano docce messe a disposizione da enti o conoscenti. Le persone senza dimora hanno la possibilità di lavare i propri indumenti utilizzando le lavatrici messe a loro disposizione nei centri di accoglienza. Possono ottenere vestiti attraverso enti di beneficenza che acquistano vestiti con i propri fondi o vestiti usati o nuovi donati da individui, associazioni o imprese. L'abbigliamento non ha più una funzione sociale ma costituisce l'unico baluardo contro i rischi climatici. I vestiti possono essere fonte di vari disturbi se non vengono lavati regolarmente. Alcune associazioni umanitarie come Les Femmes Invisibles sono appositamente destinate alle esigenze delle donne senzatetto, in particolare in termini di mestruazioni o gravidanza.
I senzatetto si confrontano anche con molti problemi legati al cibo: cibo di scarsa qualità, mal conservato, poco cotto o troppo cotto, con date di scadenza scadute ... Grassi e zuccheri in eccesso a volte sono un problema quasi quanto la mancanza di cibo. Carenze ed eccessi sono spesso simultanei.
Emmaüs Solidarité , a seguito dell'associazione madre Emmaüs, che l'ha avviata nel 1999, ha continuato un servizio mobile, chiamato il predone , per venire incontro a questa precaria umanità senza fissa dimora. Ciò che gli isolati beneficiari della razzia temevano soprattutto nel 2006 non era il freddo, il maltempo o la fame, ma la violenza gratuita di aggressori a loro sconosciuti.
Dal 2010 , accanto alle associazioni nazionali, abbiamo assistito alla nascita in tutte le principali città di collettivi e associazioni “neo-cittadini” che si avvicinano ai senzatetto, ai senzatetto e agli esclusi più isolati in un processo più “amichevole che professionale”. " per offrire loro un pasto e cibo (conserve), vestiti e prodotti per l'igiene raccolti da privati e aziende e soprattutto un po' di questo contatto "ordinario" tra cittadini che troppo spesso li fa mancare.
L'alcol è molto presente nella vita per strada, dà l'illusione di aiutare a superare le difficoltà (freddo, depressione , solitudine …). L'alcolista non percepisce la sensazione di freddo, ma il suo corpo si raffredda, cosa che può portare alla morte. L'alcol è un compagno a lungo termine, spesso troppo fedele, di cui non possiamo più liberarci: la dipendenza dall'alcol può essere forte.
Gli alcolisti senzatetto sono talvolta indicati come "robineux".
Secondo il Collectif Les Morts de la Rue , l' aspettativa di vita di un senzatetto in Francia è tra i 40 ei 50 anni. Contrariamente alla credenza popolare rafforzata dai media ogni inverno, i senzatetto muoiono durante tutto l'anno, e più del freddo o del caldo, della solitudine, degli omicidi o degli incidenti.
L'associazione delle morti di strada ha indicato nel suo rapporto di fine 2012: in totale, 439 decessi accertati verificatisi in Francia nel 2012 sono stati trasmessi al CMDR. Di queste, 390 persone erano senzatetto e 49 ex senzatetto; 190 sono morti in Île-de-France (IDF). Il numero di decessi segnalati al CMDR è leggermente in aumento rispetto agli anni precedenti. I decessi sono stati segnalati durante tutto l'anno, nonostante alcune settimane più tranquille. Il numero di segnalazioni è leggermente aumentato alla fine del 2012.
L'esaustività della banca dati CMDR nel 2008-2010, secondo le analisi preliminari di Inserm-CépiDc, sarebbe dell'ordine del 20%. Quasi la metà dei decessi è stata segnalata da associazioni, comprese associazioni che sostengono le morti di strada per decessi avvenuti nelle province. Le fonti di segnalazione sono diverse tra IDF e provincia: in IDF, partner istituzionali e ospedali hanno riportato rispettivamente il 48% e il 13% dei decessi; nelle province, i media hanno riportato il 43% dei decessi contro l'11% dell'IDF.
Lo studio Conta e descrivi la mortalità dei senzatetto, o "senzatetto", è in corso dal 2012 ogni anno.
Stéphane Rullac offre una lettura antropologica e critica, per aiutare a capire perché le nostre società accettano che i senzatetto vivano e muoiano per strada. Secondo lui, questo trattamento contribuisce al funzionamento delle nostre società, svolgendo un ruolo di punizione sociale per le persone considerate devianti, in relazione agli standard sociali, in particolare quello del merito individuale.
I senzatetto sono spesso visti come persone desocializzate, totalmente escluse dalla società. Tuttavia, all'inizio degli anni 2000 , ci siamo resi conto che questo era ben lungi dall'essere il caso generale.
Uno studio condotto nel 2004 da Insee ha mostrato che in Francia :
Se non c'è doppia appartenenza a queste due categorie (mantenimento dell'iscrizione al Pôle Emploi contestualmente al beneficio di un lavoro precario), allora solo il 30% dei senzatetto in Francia è veramente “ desocializzato ”.
La parola “desocializzato” implica non poter più vivere come tutti gli altri e non poter più fare i passi necessari per farlo. Alcuni senzatetto non sono iscritti al Pôle Emploi e non cercano lavoro, non per un desiderio di marginalità, ma perché ritengono che non si possa lavorare quando non c'è un alloggio.
Inoltre, la crisi degli alloggi e l'alto prezzo degli immobili (in particolare nella regione di Parigi) è solo una delle cause che spiegano il fenomeno dei senzatetto. Infatti, l'accesso all'alloggio, anche per chi può pagare, è ristretto in molti modi (bisogna avere un garante, per poter dimostrare l'esistenza di uno stipendio alto e assicurato, generalmente basato su un CDI , bisogna avere documenti, ecc.) Questi vincoli rimangono considerevoli, al di là del costo dell'alloggio stesso.
Il Principio 15 dei Principi di Yogyakarta affronta anche i fattori dell'essere senzatetto insistendo sulla "messa in atto di programmi sociali, compresi programmi di supporto, per affrontare fattori legati all'orientamento e all'identità sessuale. genere che aumentano la vulnerabilità a diventare senzatetto, specialmente per i bambini e giovani, inclusi fattori quali l'esclusione sociale , la violenza domestica o qualsiasi altra forma, la discriminazione , la mancanza di indipendenza finanziaria e il rifiuto da parte della famiglia o della comunità culturale, nonché promuovere piani di sostegno e sicurezza a livello di quartiere. "
Uno studio condotto in Canada ha rilevato che determinate situazioni aumentano il rischio di vivere per strada: ad esempio un'infanzia con un basso livello socio-economico, separazione dalla famiglia, problemi di salute mentale o problemi di dipendenza. .
Il fenomeno dei "grandi esclusi" è un fenomeno sociale complesso da gestire. Non si tratta solo di povertà, ma soprattutto di desocializzazione , di perdita dei legami sociali. Il povero, infatti, ha generalmente amici e familiari che possono accoglierlo; se la persona si ritrova per strada è perché ha tagliato i ponti con gli amici e la famiglia, o viceversa, cosa che accade più spesso. Ciò può essere dovuto a uno sradicamento (persona nata all'estero o che ha vissuto a lungo all'estero, di nazionalità straniera o meno), problemi psichiatrici, un dramma familiare, rifiuto da parte di chi gli sta intorno, di una rottura voluta a causa del abusi subiti. In un recente lavoro, L. Thelen, ricercatore belga che ha lavorato con attori istituzionali e ONG aiutando i senzatetto e “come” lo stesso senzatetto, in Belgio, Francia e nel resto del mondo Portogallo, mette in evidenza l'estrema violenza che l'ambiente stradale esercita sui suoi principali utenti. Per sopravvivere a questo ambiente distruttivo, sono costretti a sottostare a tutta una serie di adattamenti che, a loro volta, rafforzeranno ulteriormente la dipendenza dell'individuo da tale ambiente. Questo vero e proprio circolo vizioso porterà il senzatetto a quello che l'autore chiama “autoesilio”, un processo di desocializzazione a tal punto che la vittima viene progressivamente privata di ogni sostegno sociale.
Oltre a fornire un certo numero di evidenze che dimostrano che il “senzatetto” può portare alle stesse estremità in ambienti socio-culturali molto diversi, questo lavoro mette in evidenza anche il fatto che alcune istituzioni di assistenza sociale, non tenendo conto non tenendo sufficientemente conto i vincoli ambientali a cui sono soggette le persone che soffrono di estrema esclusione, partecipano al rafforzamento del processo di autoesilio.
I senzatetto, infatti, sono spesso restii a dormire negli ostelli: questi non offrono alcuna garanzia di sicurezza (soprattutto per quanto riguarda i furti), generalmente non accettano chi ha cani, né le coppie di senzatetto.
I cani, oltre ad essere fedeli compagni che non giudicano, costituiscono anche un mezzo di difesa contro l'aggressione, e impediscono di essere arrestati dalla polizia o dalla gendarmeria quando non hanno un canile.
In passato erano chiamati vagabondi o vagabondi , da non confondere con i mendicanti .
L' acronimo SDF compare già nel 1897 come testimonia il dado di Sieur Smet con la grafia sdf. Ma nel corso del XIX ° secolo, sembra che il termine vagabondo era più usato, ha parlato anche di una ferrovia, o vagabondo (che viaggia i percorsi). Nel 1812 , Jean Richepin ha parlato per esempio in suoi testi della odissea di vagabondo .
Statistiche socialiSecondo l'INSEE, ci sarebbero circa 130.000 senzatetto in Francia nel 2011. Nel 2017 sono ancora 143.000 secondo l'INSEE, un aumento del 50% in 10 anni secondo la Fondazione Abbé-Pierre . Nel 2019 sono quasi 200.000. Sono difficili da contare, perché i clandestini e gli invisibili sono difficili da identificare. Il 17% di loro sono donne e il 20% ha meno di 25 anni. Tra i senzatetto di età compresa tra 16 e 18 anni, la percentuale di donne raggiunge il 70%.
Legalmente, una persona che non ha un domicilio fisso non è necessariamente un "vagabondo" o un "senzatetto" , ma qualcuno che deve avere un libretto o un libretto di circolazione . Si noti che qualsiasi persona di nazionalità francese , anche non locatario o proprietario (es. occupante abusivo ), ha il diritto di ottenere una carta d'identità .
Dal 1983, in Francia, l'acronimo "SDF" sostituisce la nozione di Vagabond , o il percorso (colui che "fa la strada"), così presente nella vita del XIX E secolo . Spesso si dice che i senzatetto si trovino "in una situazione di esclusione sociale ", anche se questo termine è aperto al dibattito: molti senzatetto lavorano ( CDD o temporanei ) e difficilmente possono quindi essere qualificati come "marginali". L'acronimo deriva dalla terminologia della polizia: era una nota annotata nei moduli al posto dell'indirizzo della persona controllata. In origine poteva essere anche una persona che vive "con amici" o di passaggio.
Ritenuti indesiderabili dalla società, i senzatetto vengono cacciati dagli arredi urbani anti-senzatetto installati dai municipi ma anche da aziende o privati, decreti comunali contro l' accattonaggio , o tagli ai punti d'acqua pubblici. La Fondazione Abbé-Pierre denuncia "il modo in cui la nostra società considera il problema delle persone che non hanno nulla, dei senzatetto (...) Stiamo cercando di spingerli oltre, di renderli invisibili ma questo non aiuta. nessuna risposta a persone in difficoltà”, secondo lei prova del fallimento della politica francese e chiede la creazione di alloggi veramente sociali, almeno 150.000 all'anno.
Nel 2018, 566 senzatetto sono stati registrati morti nelle strade in Francia. Un dato in aumento rispetto agli anni precedenti. Si stima che il numero effettivo delle vittime sia di circa 3.000.
L' Onu considera nel 2019 la Francia "colpevole di violazioni del diritto alla casa". Per il relatore speciale delle Nazioni Unite sul diritto alla casa: “La Francia è ben posizionata per riuscire ad adempiere ai suoi obblighi in materia di diritti umani. È un Paese ricco, i senzatetto e il numero dei senzatetto morti non sono accettabili, viste le risorse disponibili. "
Il fenomeno dei senzatetto negli Stati Uniti copre una realtà diversa e complementare a quella riscontrata in Europa.
Distinguiamo negli Stati Uniti i senzatetto , i senzatetto economici e i sedentari, che rappresentano secondo le fonti circa tre milioni di persone negli anni 2000 o un milione di persone negli anni 2020, e gli hobos , lavoratori che si spostano di città in città. . Gli hobo fanno parte della cultura americana, circondati da un certo romanticismo nella valutazione che si fa di questi itineranti. Ancora oggi, alcune persone scelgono di vivere la vita da vagabondo . Alcune persone che hanno vissuto la vita da vagabondo sono famose: John Steinbeck , Jack London , George Orwell , Seal o Robert Mitchum .
In molte città americane i senzatetto vengono criminalizzati per la situazione in cui si trovano. Dormire per strada, sedersi in luoghi pubblici, mendicare, urinare (nelle città dove i bagni pubblici sono quasi inesistenti) e tanti altri reati sono stati pensati per contrastare il “flagello” dei senzatetto.
Le politiche pubbliche per aiutare i senzatetto si sono evolute notevolmente negli ultimi 150 anni: le " skid rows ", che designano un insieme disparato di abitazioni, che vanno da quartieri legali attraversati da numerose pratiche losche, a insiemi di baraccopoli, hanno lasciato il posto a cure individualizzate per persone all'interno di "hotel con camera singola (SRO)" finanziati da una moltitudine di attori pubblici e privati.
Va notato che le statistiche statunitensi forniscono informazioni sull'aspetto razziale dei senzatetto: mentre 4 asiatici ogni 100.000 o 12 bianchi ogni 100.000 sono senzatetto, questo tasso sale a 55 su 100.000 tra i neri, 67 su 100.000 tra i nativi americani e 160 su 100.000 tra isolani del Pacifico.
Il numero dei senzatetto è in aumento. Nel 2017, i senzatetto hanno raggiunto il record di 55.000 persone a Los Angeles . L'aumento degli affitti e la mancanza di leggi che proteggano gli inquilini dai proprietari sono fattori importanti nell'aumento del numero di senzatetto.
Il numero di senzatetto a Londra è aumentato del 169% tra il 2010 e il 2019.
Secondo l'associazione Caritas , nel 2018 ci sono stati più di 40.000 senzatetto in Spagna.
Secondo un'indagine ISTAT , nel 2015 i senzatetto in Italia erano più di 50.000; L'85% di loro erano uomini, il 58% erano stranieri (soprattutto tunisini, albanesi e rumeni), e vivevano principalmente nel nord del Paese.
Il numero dei senzatetto in Giappone è aumentato notevolmente dagli anni '90 e dal decennio perduto dopo lo scoppio della bolla speculativa giapponese .
Nel 2003, nel primo studio, il Giappone aveva ufficialmente 25.296 senzatetto, da allora il numero è in calo. Nelgennaio 2009, il Giappone aveva ufficialmente solo 15.759 senzatetto. La prefettura di Osaka ha il maggior numero di senzatetto: 4302, seguita da Tokyo con 3428, Kanagawa con 1804 e Fukuoka con 1237.
Ci sono solo 800 posti di accoglienza a Tokyo, ai quali si aggiungono in inverno venticinque letti di emergenza. Tokyo ha lanciato una politica di reinserimento nel 2004 suggerendo che i senzatetto li mettano per due anni in alloggi a 3.000 yen al mese (circa 20 euro), quasi interamente pagati. Avendo un indirizzo, gli ex senzatetto possono cercare e trovare un lavoro stabile : 1.800 di loro hanno usufruito di questo programma nel 2009.
Nel 2011 in Cina c'erano 2.410.000 senzatetto, di cui 200.000 minori.
C'erano 1.770.000 senzatetto in India nel 2011; l' Uttar Pradesh ha avuto la più alta percentuale di senzatetto nel paese, seguito da Maharashtra e Rajasthan .
Le ONG stimano che tra le 50.000 e le 100.000 persone erano senzatetto a Mosca nel 2019.
70.000 persone erano senzatetto in Turchia nel 2020, di cui 10.000 a Istanbul .
I senzatetto sono vittime di operazioni di “pulizia sociale” operate da gruppi paramilitari . Si dice che la polizia collabori a questi omicidi in alcune città.
Il numero dei senzatetto a San Paolo è aumentato del 60% tra il 2016 e il 2020. L'eliminazione di alcuni servizi di assistenza sociale, come la Bolsa Familia , sembra aver favorito l'aumento della povertà estrema.
Secondo una stima del Centro risorse per le scienze umane, il Sudafrica contava circa 200.000 senzatetto nel 2015.
Secondo le Nazioni Unite, il cambiamento climatico potrebbe lasciare 140 milioni di persone senza casa nei paesi in via di sviluppo entro il 2050.
Pittori russi e ucraini i cui Ambulanti avevano deciso di non limitarsi a palazzi e chiese ma di rappresentare le persone così come si potevano incontrare nella vita di tutti i giorni. Ecco un esempio tra tanti altri con un'opera di Nikolai Skadovsky.
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