L' esclusione sociale è relegata o emarginato individui sociali, che non corrisponde o più il modello dominante in una società , tra cui gli anziani , le persone inclini a disabilità ( fisica o mentale ) o di altre minoranze . In genere non è né veramente deliberato né socialmente accettato, ma costituisce un processo più o meno brutale di rottura a volte progressiva dei legami sociali .
Questo termine ha iniziato a trovare un uso sociale comune negli anni '80 nelle società postindustriali. Mentre il fenomeno dell'esclusione si riscontra in moltissime società e risale a tempi antichissimi, l'attuale fenomeno dell'esclusione sociale non copre necessariamente, o esattamente, quello della povertà . Una delle espressioni dominanti delle società occidentali è la partecipazione attiva al mercato del lavoro . Molti disoccupati si sentono esclusi socialmente.
L'esclusione sociale, privando un individuo o un gruppo di riconoscimento, nega la loro identità. E, quando l'individuo passa dallo stato di cose allo stato , allora avviene un processo di stigmatizzazione. Può riguardare campi o valori diversi, come la famiglia , il matrimonio , la casa , la cultura o l' istruzione . Quando questa esclusione riguarda gruppi molto indeboliti (economicamente), ne mantiene la stigmatizzazione .
Le società democratiche dovrebbero garantire ai propri membri l'esercizio dei propri diritti e doveri : la desocializzazione di una parte della popolazione pone la questione della cittadinanza effettiva e non più di principio. Ad esempio, in Francia dalla fine del XX ° siècleet inizi del XXI ° secolo, vivendo una popolazione sempre più escluso, "i servizi sociali sembrano essere gli ultimi luoghi in cui essi sono ancora considerati cittadini ..." dalla nazione, a parte l'elezione campagne . La vita comunitaria è un altro spazio di espressione e riconoscimento sociale, anche un luogo per ricostruire i legami sociali .
In un primo approccio è possibile associare direttamente esclusione e sfruttamento. Così, gli anarchici , gli alterglobalisti e in generale l' estrema sinistra , ritengono che l'esclusione sociale sia prodotta dallo sfruttamento sociale . Alcuni di loro, tuttavia, condannano la differenziazione semantica che è vista come un rifiuto di usare il linguaggio marxista . Ad esempio, secondo Eric Hazan , “quando si parla di esclusi, non c'è più uno sfruttatore”.
D'altra parte, dobbiamo chiederci cosa comporta l'uso del concetto di esclusione. Se il termine “esclusione” è stato ampiamente diffuso nella letteratura scientifica e nei media, in particolare dopo la relazione di padre Joseph Wresinski al Consiglio Economico e Sociale sulla “grande povertà e precarietà economica e sociale” nel 1987 , la società non può per questo considerarsi diviso in due: da un lato gli “esclusi” e, dall'altro, gli “inclusi”. La situazione degli esclusi è molteplice. I concetti di "declassamento", secondo Pierre Bourdieu , o "squalifica sociale" secondo Serge Paugam o anche "disaffiliazione" secondo Robert Castel , mostrano meglio come sempre più persone, che si trovano in una situazione di grande vulnerabilità sociale. , finiscono per essere "declassati" o "squalificati" come membri delle loro categorie iniziali di appartenenza. Inoltre, alcuni sociologi come Simon Wuhl parlano di "rischio di esclusione professionale" per i lavoratori meno qualificati (disoccupazione di lunga durata, precarietà nel lavoro), nel senso di una rottura nel continuum dei rapporti di lavoro che caratterizzava il sistema di integrazione sociale in Francia fino ai primi anni '80. Tale rischio è spiegato dalla combinazione di due fattori: la generalizzazione delle tecnologie dell'informazione e della comunicazione , da un lato, poco favorevole all'inserimento professionale dei lavoratori poco qualificati; per la Francia c'è anche il mantenimento di uno stato d'animo "fordista", una rigidità nelle organizzazioni produttive e nel funzionamento del mercato del lavoro, che favorisce la selezione dei più formati a scapito dei meno qualificati.
L'esclusione può colpire fin dall'infanzia, durante la scuola e nei primi anni in famiglia. Infatti, un bambino che ha subito un'educazione troppo severa o addirittura violenta, o anche divorzio o separazione dai genitori, o anche gravi traumi (stupro, eventualmente incesto, allontanamento dalla casa paterna), può interiorizzare il giudizio della sua famiglia (come lo comprende e lo immagina) e si esclude dalla società (autoesclusione sociale), sentendosi diverso dai compagni. Questo disagio si traduce spesso in un fallimento scolastico. E in seguito, l'adolescente divenuto adulto può non avere un futuro professionale a causa di questa esclusione iniziale.
In Francia, però, questo tipo di esclusione riguarda l'infanzia di migliaia di esclusi. Il bambino può essere escluso anche durante la socializzazione primaria, cioè dai primi anni di scuola e dalla prima socializzazione familiare.
Le crisi familiari precoci e le situazioni di abuso sui minori spesso portano all'esclusione sociale. Numerosi sondaggi sono stati condotti di recente su questo argomento, in Francia così come negli Stati Uniti, in Svezia o nel Regno Unito:
La discriminazione contro i bambini si chiama adultismo .
Il bambino gioca più o meno con i suoi genitori. A seconda del contesto sociale dei genitori, hanno più o meno tempo, energie e conoscenze da condividere con i figli. I bambini dei gruppi socialmente meno avvantaggiati hanno meno opportunità di giocare e quindi di svilupparsi. L'istruzione è quindi una sfida ancora più grande. Lo stesso vale per la carriera professionale. Da qui l'esclusione sociale del bambino e dei suoi futuri figli.
Jean Twenge (en) dimostra il fenomeno dell'esclusione sociale grazie all'esperienza opposta.
Protocollo:
Immagina di accettare di partecipare a un esperimento di psicologia. Ti viene fatto un test della personalità e il ricercatore che ti ha ricevuto ti dà il risultato...
Due diversi scenari:
Quindi vieni portato in una seconda stanza per presumibilmente completare un secondo test. In questa stanza ci sono due sedie, e lì devi sceglierne una:
Risultati:
Se lo scenario porta all'esclusione: fronte al muro (90% della scelta dei soggetti);
Se lo scenario porta all'accettazione: scegli indifferentemente una delle due sedie.
Conclusione:
L'esclusione non consente l'autoadulazione (l'adulazione designa l'azione dell'adulazione, cioè dell'accrescimento della lode e della lode). Porta anche a non accettare più la propria immagine. (venti)
Inoltre, l'esclusione “fa male” allo stesso livello del dolore fisico perché le reazioni di esclusione derivano da meccanismi simili a quelli del dolore fisico. Il bisogno di appartenenza è una motivazione fondamentale proprio come mangiare, bere o dormire. Se questo fallisce, ne derivano ripercussioni negative, stress, malattie mentali e/o fisiche, comportamenti devianti.
La Dichiarazione di Vienna e il Programma d'azione affermano che la povertà estrema e l'esclusione sociale costituiscono una violazione della dignità umana e che devono essere intraprese azioni immediate per comprendere meglio il fenomeno della povertà estrema e le sue cause, porre fine alla povertà estrema e all'esclusione sociale e meglio assicurare il godimento dei frutti del progresso sociale. Per quanto riguarda le minoranze , l'articolo 27 del Patto internazionale sui diritti civili e politici prevede la protezione sociale. Per le persone LGBT , i Principi di Yogyakarta condannano ogni esclusione sociale; che è assicurato anche per le persone con disabilità dalla Convenzione sui diritti delle persone con disabilità .